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卢氏的郡望堂号

卢氏的郡望堂号

1.郡望:

范阳郡:秦朝时期置郡,其时辖地在今河北省定兴县一带。三国时期曹魏国魏文帝黄初七年(丙午,公元226年)改涿郡置范阳郡,其治所在蓟(今河北蓟县),其时辖地在今北京市昌平区、房山区及河北省涿州市一带。西晋时期改为范阳国,北魏时期复改回范阳郡。隋朝开皇初年(辛丑,公元581年)废黜。唐朝时期的幽州范阳郡,本是幽州涿郡,唐朝天宝元年(壬午,公元742年)改置,治所在蓟县(今北京),又名为方镇。唐朝宝应元年壬寅(公元762年)改幽州,并兼卢龙。唐朝大历四年(己酉,公元769年),与固安等县自幽州析出,置涿州,以范阳县为治所。

河南郡:秦朝时期名为三川郡。西汉高宗二年(丙申,公元前205年)改为河南郡,治所在雒阳(今河南洛阳),其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游,双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区,辖二十二县,大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。东汉时期既都洛阳,为提高河南郡的地位,其长吏不称太守而称尹。隋朝初年被废黜,后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府,其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路,明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省。

河间郡:亦称河间府。始建于西汉高祖刘邦时期,治所在瀛州(今河北河间),到西汉文帝二年(癸亥,公元前178年)又改为河间国。北魏时期改回置郡,治所在乐成县(今河北献县)。此后或为郡,或为国。隋朝开皇初年(辛丑,公元581年)废除,隋朝大业初年(乙丑,公元605年)及唐朝天宝、至德年间(公元742~758年)又改瀛州为河间郡,治所在河间县(今河北河间)。早期河间郡的统辖范围在今河北献县、交河、阜城、武强一带。

淮阳郡:西汉汉高祖刘邦十一年(乙巳,公元前196年)置淮阳国,为同姓九国之一,都城在陈州(今河南淮阳),汉惠帝后改为郡,其时仍为国,至汉成帝时辖地在今河南省淮阳市、鹿邑县、太康县、柘城县、扶沟县一带地区。东汉朝章和二年乙酉(公元88年)改为陈国。隋朝大业年间(公元605~618年)及唐天宝、至德年间(公元742~758年)又曾多次改陈州为淮阳郡。

弋阳郡:汉朝初期为弋阳国,三国曹魏改为郡,治所在弋阳县(今河南潢川西部)。隋朝时期废黜,后又改置,治所设在光山县(今河南光山)。唐朝时期改光州为弋阳郡,武德三年再改为光州,郡治在今河南省潢川县。

三原郡:即今山西省朔州市。早在旧石器时代晚期,就有人类在朔州地区生息。春秋以前,朔州为少数民族北狄所居。战国时期,朔州归入赵国的版图。秦朝时期置雁门郡,治所在善无(今右玉县)。西汉时期,置马邑县(今朔城区)、中陵县(今平鲁县)、剧阳(今应县)、阴馆(今朔城区东南)、汪陶(今山阴县)、埒县(朔城区南)、楼烦(今朔城区西南)、善无(今右玉县),仍归雁门郡管辖。东汉时期,雁门郡移治阴馆县。东汉末期天下大乱,人民逃亡,大部分县撤废。西晋时期,将峪岭(今雁门关)以北各县民撤往岭南,地归代王拓拔猗卢。北魏时属畿内地,置桑乾郡(今山阴东)、繁峙郡(今应县东)、马邑郡。北齐天保六年(乙亥,公元555年),将朔州治从盛乐(今内蒙古和林格尔县)迁到马邑西南。北齐天保八年(丁丑,公元557年)改马邑县为招远县,为朔州治。北周升朔州为总管府。隋朝时期废总管府,改为马邑郡,辖鄯阳(原朔县)、开阳(朔城区南部)、神武(山阴、应县境)。唐朝武德四年(辛巳,公元621年),改马邑为朔州。唐天宝元年(壬午,公元742年),又改朔州为马邑郡。唐初在马邑郡置大同军节度,唐会昌三年(癸亥,公元843年),改为大同都团练使,领云(今大同)、蔚(今河北蔚县)、朔(今马邑)三州。唐咸通九年(戊子,公元868年),重置大同节度使,移治云州(今大同市)。五代时期,在唐明宗出生地金城置应州,又分朔州置寰州(今朔城区西影市寺林东)。后晋天福元年(丙申,公元936年),朔州、寰州、应州割让给契丹。辽国时期,朔州为顺义军节度,应州为彰国军节度,统属西京道。金国时期仍之。元朝时期隶山西道大同路。明朝时期,朔州隶大同府,辖马邑县,应州辖山阴县。清朝沿袭明制,清雍正三年(乙巳,公元1725年)置朔平府(治右玉),辖右玉县、左云县、平鲁县、宁远厅和朔州及马邑县。怀仁、应州与山阴同隶大同府。民国元年(壬子,公元1912年)农历5月改州为县,同隶雁门道,后雁门道撤,直隶山西省。抗日战争时,以同蒲路为界,路西归晋绥边区,路东归晋察冀边区。中华人民共和国成立后,先隶察哈尔省。1952年划归山西省,属雁北专区。1958年改属晋北专区。1961年重新归雁北专区。1989年1月,国务院批准由原雁北地区划出朔县、平鲁县、山阴县、设立朔州市。1993年7月行政区划调整,又划入应县、右玉县、怀仁县。现辖两区四县,共七十三个乡镇(含街道办),一千六百八十四个行政村。

顿兵郡:古代亦称彭城、北徐州,即今江苏省的徐州市;南徐州是指江苏省镇江市。徐州地区已有五千多年文明史,帝尧时建大彭氏国。徐州古城有两千六百多年建城史,是江苏境内最早出现的城邑。夏禹治水时,把全国疆域分为九州,徐州即为九州之一。当时“徐州”只是作为一个自然经济区域的名称,彭城邑成为这一区域的中心城市。帝尧时期彭祖建大彭氏国,彭城因而得名。夏商时期,大彭氏国很强盛,曾为五霸之一。大彭氏国的创始人彭祖活了八百岁(按现今时间换算为一百三十来岁),是中国烹饪和气功的创始人。彭祖在历史上影响很大,曾被孔子推崇备至,也被道家奉为奠基人之一。彭祖的饮食养生之道,对以后汉文化的形成和发展起着重要的作用。春秋战国时,彭城属宋,后归楚,秦统一后设彭城县。楚汉之际,西楚霸王建都彭城。西汉时期设彭城郡,东汉时期设彭城国、建都彭城。东汉后期为彭州,辖郡、国五,县六十二。治所郯县,在今山东郯城县。汉末移治下邳,在今江苏邳县东。三国曹魏移治彭城,即今江苏徐州。辖境相当于今江苏长江以北及山东南部地区。三国时,曹操迁徐州刺史部于彭城,彭城自始称徐州。魏晋南北朝各代曾设彭城国或徐州,都城或治所多在彭城。隋朝时期时设徐州,后改彭城郡,治彭城。唐朝初期,徐州与彭城郡名称多次互易,中后期徐州为节度使驻地。五代时期各朝置有徐州,治彭城,领七县。宋、元两朝都置徐州,隶属和辖领变化较频。明朝初期徐州曾直隶京师,后属南京。清朝初期,徐州先后为江南省和江苏省所属直隶州,清雍正末年升为徐州府,辖领一州七县。民国初期,废徐州府,地附郭铜山县,后曾设徐海道,治所在铜山(徐州)。日伪时由铜山县析置徐州市,曾为伪淮海省省会。抗战胜利后,国民政府仍置徐州市。1949年因江苏省尚未完全解放,徐州市暂由山东省代管。1953年1月徐州市正式划归江苏省直辖徐州市现下辖丰县、沛县、铜山县、睢宁县四县,邳州市、新沂市二市,以及鼓楼区、云龙区、贾汪区、泉山区、九里区五区。2005年1月辖五个市区、两个县级市、四个县、四十三个街道、一百十四个镇,三百九十五个居委会、两千二百八十个村委会。

  

2.堂号:

范阳堂:以望立堂。

河南堂:以望立堂。

河间堂:以望立堂。

淮阳堂:以望立堂。

弋阳堂:以望立堂。

三原堂:以望立堂。

顿兵堂:以望立堂。

专经堂:东汉卢植,少年时和郑玄一起拜马融为师。马融在讲坛上设绛纱帐,帐后设女乐,在帐前讲书。卢植只专心听讲,几年从没看女乐一眼。卢氏后人即以“专经堂”为堂号。

讲述堂:明朝大理学家卢一诚,他著有《四书讲述》,此书行世以来,影响很大。卢氏子弟以“讲述堂”为堂号,以纪念卢一诚。

考礼堂:北魏时期范阳人卢辩,年少时聪颖勤学,知识广博,精通经书古籍,官至太学博士,著有注解大戴礼记等书。卢氏后人为纪念卢辩“考礼”的功绩,以考礼堂为堂号。

得闲堂:缘起于卢孝标的《得闲堂集》。南宋时期,卢孝标为父守墓三年,事毕在山林中筑室居住,一边讲学一边著书立说。著有《玉溪文集》、《得闲堂集》等。

抱经堂:清朝学者卢文弓召,取号抱经,把自己的书斋称抱经堂,学术界称他抱经先生。

显承堂:福建省漳州市天宝镇卢桥头村的卢氏宗祠的堂号就是“显承堂”。其意在于彰显先祖卢如金将军的功绩,激励后人继承与发扬先祖的拼搏精神。

君德堂:资料有待补充。

思孝堂:资料有待补充。

金瓯堂:资料有待补充。

德馨堂:资料有待补充。

夺标堂:资料有待补充。

肃雍堂:资料有待补充。

敬承堂:资料有待补充。

敬睦堂:资料有待补充。

敦本堂:资料有待补充。
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