世图 | 集锦 | 名册 | 影集 | 资料 | 内容 |
家谱详细资料 | |
家谱派系: | (无) |
家谱堂号: | 天水堂 |
创建时间: | 2013-12-11 |
版主登录名: | 赵梓城 |
开放状态: | 私密 |
浏览次数: | 620 |
总人数 (含配偶): | 39 |
总辈份: | 13 |
世号排序方法: | 指定辈份 |
男性人数 (含配偶): | 22 |
女性人数 (含配偶): | 17 |
在世人数 (含配偶): | 0 |
辞世人数 (含配偶): | 39 |
最老成员生日: | 1454年06月28日 |
最新成员生日: | 1683年10月20日 |
家谱文选: | 1 |
抒怀留言: | 0 |
起源省份: | 广东 |
起源地名: | 汕头市潮南区仙城镇仙门城乡 |
第一继承人: | 595337902@qq.com |
第二继承人: | |
亲友链接: | Zl9wdWJsaWNfMTAxMTguaHRtbA== |
家训导语-先公略史 |
鐵峰祖天潢派序 祖自福入潮,遂喬居鐵峰。遂取鐵峯為號,緣以是鐵峯也本于崑崙聯于五嶽,嶐嵸崒嵂迢延袠而文人名物皆山靈之秀,出今餘不枚舉即以中多產鐵冶而鑄之,龍淵為純鈎耀峰焰?可以剸犀、可以斬蛟、可以揮升八極,其鐘毓如是,固東南之祖山也維公厭胡元之左衽,負不共戴天之讐潛而避之。更號鐵峰實有取耳盖亦與??奔周者一同腔熱血,厥後邦推圍寨長,計以一旅一成,得遂恢復而竟付之幻夢。噫潮汐不至大颺,舟覆文丞相已化血帶之鵑陸秀夫續作伍員之魄。幸大明日月中天,洗此腥膻。祖宗之恥借真主而一雪之,亦已矣。夫為後子孫?或能持三尺劔佐。 聖天子絕被讐擄永安海內庻足上酬鐵峰公邑于岐山之意云,鐵峰公,諱天爵至治。元英宋年號,避居棉邑鐵山眾推為寨長至順元年。 元文宗二次改元年號,徙居洋烏都大長隴又遷仙門城。公生五子,次曰五千,餘散居碌頭等處,墳墓失祀久矣。 五千祖卒葬于土地公山,後得山人张峯所所?之地有甕中出米之奇,遂遷安葬?。吉穴坐巳向亥兼巽乾丁巳丁亥分金。近打鐵寮去處。 一紀祖宗之生死年月日時,夫報本追遠自有定期代遠年湮不無遺失今于遠近祖考妣正忌未見廢。遂者一一備錄之,非真祀事孔明亦以見孝思不匱之意?爾。 一紀窀穸之有定所,夫陰地與陽基并重拜掃兼行,凡為子孫誰不知之但拜掃年止一舉或祖山遼遠而終身不一至者,或當其期而有事不暇至者,或敦本情淡而竝而不思一至者。今將祖山之基塋葬于土名何處用何分金一一詳紀之,縱傳已久幾更變遷而就簿以觀亦有踪跡可尋矣。 一紀祖妣之出身何處,夫正位雖有內之別,而由來均存不沒之,思觀吾吾近代始祖妣孺人李氏二世祖、妣孺人黃氏三世祖、妣孺人劉氏副孺人林氏典閥閱正宜相當皆翹翹望族矣。 一飲水湏問泉源遡。 鐵峰公為閩沖郡若和公(宋魏王十一世孫)之嗣,避?棉邑,生子五人,次曰五千,轉為仙門城之始祖也,一傳而生子二人,長曰平田,次曰平湖。平湖祖別居大長隴。平田祖傳生碧川祖,孑然一綫,經綸亦難有大展,幸碧川祖大昌,厥後嗣振振绳繩,生扵四子,長曰松軒、次曰竹軒、季梅軒、四曰遯叟。俱頭角崢嶸光增,拌水之色葢幾?乎。扵恢擴之基乎,碧川祖又得外祖劉公有女無男自創有糧寮三個,糧祖四百餘石,一應盡付與碧川祖收管永為己業迄今。 始祖蒸嘗籍于斯矣,而二世三世石塋巍峩規模壯大亦莫不籍于斯乎。一飯尚當不忘,況外祖諱其稗益之無窮者哉。近年丙子年重建祠宇,乾隆歲次庚辰年冬(1760年)已告竣矣。外祖立神牌祀香燈,春秌配祭,差足酬鴻,功于萬。一馬年耳嘉慶乙丑年(1805年)又再重建祠宇,丙寅年(1806年)立成請主陞堂。 一附記先祖舊事:傳說三世祖得地師何野雲先生葬二世祖于走水嶺左僊弓,地師將落葬時,何先生問曰:要先富乎,要先貴乎。是時孝子俯而答曰:要先富乎。先生懺之曰:飛鳳朝案,來葬後定得妻家財。果然斯言有?則,何野雲先生自稱為神仙亦從此可知矣。 五千公住大長隴村,遂世?厥後,公之長子平田得何野雲先生擇居仙門城,蓋仙門城者一號。仙城亦以仙人創建于斯也。龍從南山起,兩水夾輔至東面左畔匯合,北面而流,地勢稍下,天造地設,田地底生大石九塊,為暗拱置一小鄉名曰九石浦,緣故是也。初居之時,人物稀少,南門外入龍之處,仙師開于一井于斯,又叮嚀告誡:俾七代後填塞,迄今年代?遠,井圈猶存,信乎仙師作法不同庸俗者哉。 仙師自作詩一首: 何人識我是神仙, 野鶴高飛年復年。 雲開照見牛眠地, 題與人間萬古傳。 欽命朝爾代仝國師督畫、江西兩廣輿圖,從大南路來宿普邑至惠來。帶有千里鏡一個,出普邑一照即知千里之遙,附近山有一名里,遂喚埔夫而詢之,埔夫跪而稟曰:此非他界,潮邑洋烏都仙城里也。遂適仙門城始祖廟安宿,朝大人頃刻間遂取筆作詩一對,以贈列祖。其聯文曰:宗祖德功垂亦?,孫曾科第慶聯綿。明日命差人帶至斎中送交祖叔生員,諱延膺。收入其意欲付梓人刋刻以垂長久。 欽命督?江西兩廣輿圖、理藩院正郎加六級長白,朝爾代題并書:孫英傑謹識。 世保堂 大宗祠 宋氏垂芳 發祥玉牒 進階聯: 玉牒名宗羨武畧文韜奕業詩書綿世德 金城望族看左昭右穆千秋俎豆肅冠裳 |
字辈派语 |
德承克叔之公彦 夫时若嗣次古光 生贤廷辅丈才广 资质端庄盛传芳 |
姓氏典故 |
第一种解释:出自嬴姓,形成于西周,祖先是伯益,具体始祖是造父。伯益为颛顼帝裔孙,被舜赐姓嬴。造父为伯益的9世孙,是西周时著名的驾驭马车的能手,他在桃林一带得到8匹骏马,调训好后献给周穆王。周穆王配备了上好的马车,让造父为他驾驶,经常外出打猎、游玩,有一次西行至昆仑山,见到西王母,乐而忘归,而正在这时听到徐国徐偃王造反的消息,周穆王非常着急,在此关键时刻,造父驾车日驰千里,使周穆王迅速返回了镐京,及时发兵打败了徐偃王,平定了叛乱。由于造父立了大功,周穆王便把赵城赐给他,自此以后,造父族就称为赵氏。 周穆王传周幽王时,因幽王无道,造父的7世孙叔带离周仕晋,从此赵氏子孙世代为晋大夫。到战国初年,叔带的12世孙赵襄自联合魏氏、韩氏三家分晋,建立赵国。至他的孙子赵籍时,正式获得了周烈王的承认,与韩、魏两家并列为诸侯。公元前222年,赵国为秦国所灭,其王室贵族和平民百姓纷纷以国名为姓,称赵氏。 第二种解释:出自他族改姓。如汉朝时有赵安稽,本匈奴人;唐朝时有赵曳天,本南蛮人;五代时有赵国珍,本牂牁(今广西、贵州一带)蛮族人。 |