买氏家谱-河南洛阳买氏 - 族脉网

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世 图 集 锦 名 册 影 集 资 料 内 容
 背景介绍
家谱派系: (无) 家谱堂号: (无)
创建时间: 2015-05-14 开放状态: 私密
总人数: 507 总辈份: 13
男性人数: 284 女性人数: 223
在世人数: 257 辞世人数: 250
最老成员生日: 公元1778年03月05日 最新成员生日: 公元2012年03月22日
家谱文选: 1 抒怀留言: 0
起源省份: 河南 起源地名: 河南平顶山鲁山
 家训导语-先公略史
凡族迁徙无常也,迁则分立,茔次亦各随其便耳。顾在近世惟是一二父老口笔尚在,某地某门某支也,某茔某世某祖也,虽无家乘,犹可闻知。历年既久,传述易失。夫以 皇古时代结绳以纪,且传述者众,然孔子删书,断自唐虞,作史者×××××帝纪然多付阙如,附诸郭公夏五××××××××故也,况族也愈滋愈大愈分,愈××××××××,视如秦越口传者,犹不如结绳之为有据也,迄久不失不亦难乎?夫亲亲为仁,追远为孝,仁统四端,孝长百行。凡有族者,所亟讲也。然人之感情不知不生,若生也知其居,死也遗其墓。后之人虽属仁孝,而睦亲敬祖之情亦将无自而生矣。然则欲联祖谊致孝思,仅恃口笔后难继也,持之久者舍作宗谱他无善图,余先世业农,古无谱也,阅至余六世矣,凡先祖历史强半遗失,及今不谱,再历寒暑,将全失去。而吾族他方之居与异域之坟终至荒茫无稽,将何以启我后人也?因将得之闻闻见见者,详以传详,疑以传疑,谨作宗谱,后之人继而修之吾望也。
民国十年春三月
六世孙栋谨识

粤稽先世有兰天公者,相传籍鲁山县,公子长曰祯次曰崑。崑以负筐来宜,流寓邑南四十里许观沟村,遂家焉,是为始祖。二世昆仲三: 世容 世华 世贵,攷其遗坟统在厥村附近云。迨三世亦昆仲三:长 富宗,次 富如,季 富秀。适遭大荒,一家离散,茔次遂分。长移之白杨镇,今镇之北岭西寺沟等处遗坟皆是也。惟均无表阡碑,而某茔属某公之处则强半弗详耳。次迁于石板沟村,茔亦随立该村东岭,遗坆尚在,惟遭饥馑,一门殍饿以殁,由是遂成中绝。季时亦来迁白杨镇,立茔镇之西北郊,其嗣附葬于此,业经四五世,满植古柏,苍翠蔚然。吾族茔址惟斯为最,此吾先世历史大略也。谨叙以志。
民国十四年冬十二月
    七世孙士良谨识

族之有谱犹国之有史也,更代虽异而纲领则一,要皆存亡相续,生化靡己,而事事物物传继于不坠也。惟族也,始为一本继而万岐滋蕃,蔓延如江岷之于百川,若不溯回源头,又安知支流所自出? 余 三祖父 国柱公者有鉴于此,惧宗续之莫睹,叹世泽之就湮,时兴作谱之感,奈世局变乱,金革频仍,有志在抱,因循未逮。迨至民国辛酉春,以桑榆境迫,不堪再延,刻意纂修,以昭来许。乃命余 堂叔父 英臣公主笔政,命余司采访,正在奉 命进行,图观厥成,不期事未峻而三祖父辞世,适值世乱又作,由此中寝,越至乙丑冬,幸处闲暇,又续举行。日袖纸笔,查勘墟坟,时就故老,考核遗碑,并挨门访问宗系行次生卒阡葬,逐一叙录,匝月始成卷帙,虽未清晰,亦聊作继修之基础云尔。

民国十四年乙丑冬十二月
八世孙峻德谨识
 字辈派语  
△ 系表限于楮幅,每四世一提纲。惟须以下行重列于上,方能了然。以后修谱胥准此式
△ 系表以各门为序,使阅世次者知某为某门某支,所以叙世也。
△ 系表于上行标宗法,所以明统也,别支子所以明宗也。
△ 宗次以长幼为序,使阅宗次者知父身以前为伯父,后皆叔父,身左皆兄,身右皆弟,所以序齿也。
△ 子孙入谱以三岁为限,若在襁抱不必登列,继修准此。
△ 谱牒所载,凡系宗祖父名讳,目可得睹口不可得言。
△ 谱牒宜收藏密所,不可令鼠侵油污,致字迹抹灭,以昭慎重。
△ 修谱以六十年为率,届期于族中公举谨慎之士主笔修明,以期胜任。
△ 编排行字十六颗,曰:士、德、宣、尚、祖、君、克、承、传、之、载、永、景、其、式、崇。由第七世起首士字,以后子孙命名宜照此递次排行,以免重复。
△ 先祖遗坟均竖小碑一座,藉以表示。并于世次分别附载墓次,用昭来许。

曾因老家谱丢失无果,后第八世孙达德、九世孙宣典新编族谱时,编排字辈十个字:国士德宣尚,武文伟振方,自第九世宣子后沿用,以免重复。
 姓氏典故
回族中多买姓,取自祖上经名首音。如“买述丁之后裔姓买”。(《回教民族说》)“今蜀中多买姓,为元人买住(韶州路同治)之后。”(《姓氏略考》)故而,《姓氏词典》称买姓为“回族姓”。在元四年(1344年)至七年(1347年)任中政院使海道万户府达鲁花赤的买述丁,先世为不花刺人,太祖时随父入关,为政期间轻徭减役、革除弊端、裁减冗员、禁官府压价购民财、备银赈灾,功绩十分卓著。元朱德润曾撰《买公惠政碑》颂其德政。