吴氏家谱-吴世万

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家谱派系:	(无)
家谱堂号:	(无)
创建时间:	2017-05-09
版主登录名:	xhwmd
开放状态:	私密
浏览次数:	117

总人数 (含配偶):	28
总辈份:	6
世号排序方法:	自然辈份

男性人数 (含配偶):	21
女性人数 (含配偶):	7

在世人数 (含配偶):	9
辞世人数 (含配偶):	19

最老成员生日:	1289年05月15日
最新成员生日:	1370年9月9日

家谱文选:	0
抒怀留言:	0

起源省份:	湖南
起源地名:	龙寨

第一继承人:
第二继承人:

亲友链接:	Zl9wdWJsaWNfMTQ5ODguaHRtbA==

家训导语-先公略史

一、热爱祖国：
国之本在家，家之本在身，一身之荣辱，一家之安危，系于国家之盛衰。国盛则社会稳定，家庭和谐安宁。我族子弟必须热爱祖国，保卫祖国，履行当兵义务。
二、孝敬父母：
父母生我、育我，费尽心血，欲报深恩，昊天罔极。父母衰老、劳力丧失，应当瞻养。古人云：“百行孝为首”，我族子弟铭记之。
三、重视谱牒：
不许攀附名人，穿作附会，载之于谱，舍我祖而祖人之祖。我族子弟切记族谱三十年一修。
四、营造祠堂：
义门陈日：祠堂乃祖先神主藏身之所，凡我族子弟不营私室，先建祠堂。
五、志扫坟墓：
义门陈日：夫丘垅者，祖宗骸骨之所栖托。凡我族子弟岁时必临祖墓祭扫。
六、谨诚祭祀：
春秋两祭，或拜扫墓茔或祠祀祖先，高曾以下生没忌辰务须竭如在，诚隆报本之谊。
七、友爱弟昆：
兄弟姐妹，乃同胞所生，手足之情，骨肉之亲。我族子弟必恪守义门家范，做到兄友弟恭，团结互助，共创门庭。
八、读书明理：
子孙虽愚，经书不可不读，勿误子弟，辱我门户，父兄之责不可忘也。我族子弟必须勤奋学习，勇攀高峰。
九、热爱本业：
国以民为本，民以食为天。我族子弟士焉必笃于学，工焉必精于技，贾焉必务于通。春耕必乘其时，夏耨必致其深，秋成必谨于刈获，冬藏必密于仓廪。
十、择友宜慎：
孟子云：“朋友有信”。交游之间，尤当审择。大凡敦厚、忠信、能攻吾过者，益友也；其谄谀轻薄、傲慢亵狎、导人为恶者，损友也。
十一、崇尚节俭：
民生在勤，勤则不匮，一生之计在于勤，我族子弟必须做到早起晚息，勤俭朴素，劳动致富。
十二、夫妻和睦：
夫妻是终身伴侣，一家主宰，和则两利，仇则两害。一家之计在于和，夫妻应互敬互谅，互相关心，和睦团结。
十三、隆宠师儒：
圣贤至道，孰与为明。千秋统绪，任在儒生。发聋启聩，鼓振金鸣。隆宠师儒，以集群英。
十四、尊祖敬宗：
陈氏先代，渊流宏远。妫满胡公，福泽绵长。陈完奔齐，避难开疆。田轸复姓，颖川建堂。德星聚会，陈寔辉煌。霸先禅位，陈朝继梁。叔明避隋，陈氏重光。江州义门，九州名扬，洪武赶散，苏北垦荒，兴一庇佑，族兴家旺。
十五、宗族联谊：
兴一一族，异流同源，二十余世，和处笑喧。非吾伯叔，即我弟昆。有才足论，有勋与展，何疏何戚，门庭欣然。
十六、团结邻里：
为邻为里，居游与聚，疾病相持，死丧与赴，患难忧危，戒惊恐惧，古者八家，同井相助。
十七、严管公款：
祭祀公款，或筹或献，原以备祭祀之用，各有用途，凡我族子弟倘有侵蚀、短欠、挥霍、浪费等诸事，一经察出，吾族众当共纠之，仍应按原数追回。
十八、遵守家法：
治国必有国法，处家宜有家规。我族子弟必须共同遵守。

字辈派语

泰让文传宗、雍敦维景崇、开基百世继、务本千家从
章嗣国斯永、寿承名始雄、季贤其见博、友善观光中
至德启公同、海东表大风、高祖树典范、远孙锦程通
棠棣真毓秀、兰桂胜劲松、俊杰英豪汉、安邦智谋勇
好学期上进、览月步九重、历代人才济、富贵久兴隆

姓氏典故

第一种解释：上古时舜的后代有封在虞的，因"虞"与"吴"音相近，故舜后有吴姓。

第二种解释：颛顼帝时有吴权，其后亦有吴氏。

第三种解释：少康帝时有神箭手吴贺，其后有吴姓。

第四种解释：出自姬姓，以国为氏，是黄帝轩辕氏的直系后裔。商时，黄帝的12世孙古公亶父（周太王）建立了周部落。太王有三子，其中小儿子季历颇有才干，生子姬昌，姬昌出世时，有圣瑞出现，所以太王就属意姬昌接位。太王的大儿子太伯和二儿子仲雍知道了父王的意思是先传位给季历，再传位给姬昌，就决定自动让贤，便一起南下荆蛮（周人敌视楚国的称呼）。太伯和仲雍给当时比较落后的江南带去了中原先进的文化，被当地土著推举为君长，号称句吴。太伯死后，由仲雍继位。

周武王（姬昌为文王，其子姬发为武王）灭商后，仲雍的3世孙周章为诸侯，国号改称吴，并追封太伯为吴伯。至仲雍的第19世孙寿梦称王，建都今江苏吴县。寿梦的第四子季扎本该继承王位，但他避而不受，逃到延陵以耕田为生。此后吴王寿梦的后裔分为两支：一支在政治上发展，出现了吴王阖闾，吴王夫差等著名国君；另一支则是季扎及其后裔独立发展，人丁繁衍众多，构成了当今吴姓的绝大部分。吴国被越国所灭后，其子孙便以国为氏，称吴氏。

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