族脉网,家谱,打印,免费家谱软件,网上缅怀

族脉网,家谱,打印,免费家谱软件,网上缅怀

世图

集锦

名册

影集

资料

内容

家谱详细资料

家谱派系:	(无)
家谱堂号:	(无)
创建时间:	2018-02-06
版主登录名:	mxb0709
开放状态:	私密
浏览次数:	64
总人数 (含配偶):	71
总辈份:	4
世号排序方法:	自然辈份
男性人数 (含配偶):	34
女性人数 (含配偶):	37
在世人数 (含配偶):	69
辞世人数 (含配偶):	2
最老成员生日:
最新成员生日:
家谱文选:	0
抒怀留言:	0
起源省份:	陕西
起源地名:	陕西 绥德 狮子塄
第一继承人:
第二继承人:
亲友链接:	Zl9wdWJsaWNfMTU3MzcuaHRtbA==

家训导语-先公略史

马氏家训，法理推定；代代传承，耀祖光宗。 孝敬父母，忠于国民；仁抚弱幼，义助危困； 以人为本，诚实守信，礼仪待人，谨慎谦恭； 爱护族人，友好村邻；遵规守法，不骄不横。 养老抚小，姊妹情重；邻里和睦，毋生矛盾。 事业发达，勿忘祖宗；扶危济贫，回报乡邻。 祖宗虽远，祭祀必诚；子孙虽愚，经书必颂。 酗酒不饮；淫色勿近，横财莫贪，怨气毋生。 执医人道；任教贤圣；工练业精，农耕业勤。 艺修术高，从军义勇；经商守信，为官廉清。 勤俭治家，自强不息，发奋图强，努力跃进。 人有喜庆，不可生妒；人有祸患，不可幸心。 一粥一饭，当思不易；半丝半缕，恒念艰辛。 淤泥不染，腐蚀不沾；同流不污，独善其身。 严律于己，宽以待人；己所不欲，勿施于人。 施惠莫图，受恩莫忘；滴水之恩，涌泉相报。 小过即改，乃为无过；小善常积，乃为善宗。 古今圣贤，世代颂扬；古今恶徒，世代骂名； 吾祖贤明，以范后人；后继诸代，谨尊祖训。 遵此家训，一生顺风；人为上品，后世称颂。

字辈派语

(无)

姓氏典故

第一种解释：出自嬴姓，为帝颛顼裔孙伯益之后，其始祖为赵奢。相传帝颛顼有个孙女叫女修，因食燕子蛋而怀孕生子大业。大业之子伯益因辅佐大禹治水有功 ，帝舜赐他姓嬴。伯益之子大廉，传至季胜有个曾孙叫造父，世周穆王的驾车大夫，因平定徐偃王之乱有功，被封在赵城（今山西洪洞县北赵城），称为赵氏。后建立赵国。战国时赵王有子叫赵奢，以善于用兵著称。因功卓著被赵惠文王封在马服，称为马服君，死后便葬于封邑，其子孙最初以"马服"两字为其姓氏，后省去"服"字，遂有马氏。世居邯郸。史称马姓正宗。 第二种解释：出自他姓改马姓。如汉代有汉戚人马宫，本姓马矢，至马宫以仕学显，改姓马。 第三种解释：出自他族改姓。西域人马庆祥，人居临洮狄道（今甘肃省境内），遂以马为氏。蒙古人月乃和，因其祖在金末为凤翔兵马判官，遂改姓马氏，取名祖常。马祖常之后亦为马氏。金元以后，为回族大姓。 其中，回族中的马姓最为多，故有着“十个回回九个马”之说。马姓主要来自祖名（经名）首音。如“我教之马，则多为阿拉伯人名之译音。首音，均可以马字译也。”（《滇南丛话》）“‘马’是第一音节的音译，原来是人名，”（《回族人物志;明代》）后来就成了中国姓氏了。这也就是“以名为姓”的演化过程。在穆斯林当中，取尊贵的圣名穆罕默德为经名者最为多，且圣名在中国历史上又曾被“一名多译”（马罕默德、马哈迈德、马哈马、马合麻、马哈木、马哈默等），故姓马的也就多了。再有，穆萨等一些带有M字头的经名，在翻译时，也在向“马”靠近，如将其译成“马沙”等。马姓，除取祖名（经名）的首音外，还有许多是取自中后部的“马”。如乌马儿、亦思马因、哲马鲁丁、默里马合麻之后裔取中间的“马”，阿合马之后裔取后部的“马”。还有，即便是祖名（经名）中没有“马”，也因谐音关系，取了马姓。如“吉雅漠低音，字元德，漠音与马同，故名马元德”。（《回教民族说》）又如清代内务府回回玛苏哈，便以“玛”音而改马姓。回族中的马姓，还有一些是因各种原因改作马姓的。据云南《保氏宗谱》称：“有因世变逃避于蛮夷间者。有改姓马氏者。”也‘有从母之故，改姓马者。”又如寻甸马氏《族谱》载：“始祖姓纳，南京应天府籍……至二世祖，于明弘治年始就寻甸而卜居焉。改姓马。”明成祖永乐年间，敕封武德将军、咸宁候、世袭锦衣卫指挥使的赛哈智（赛典赤七世孙），“后辞职隐居滇西，改姓马氏。”（《中国回族大辞典》）在“ 1949年前，有一位为中国朝圣者作引导工作的阿拉伯人，名‘代理理’，来青海经商，在西宁娶回民女为妻，生一子二女，因回民多属马姓，当时青海的统治者也姓马，故给子女冠以马姓……彼之子女现仍居西宁。”（《回回姓氏考》这些“同姓不同宗”的马姓，极大地丰富了回族马姓的来源。