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家谱派系: | (无) |
家谱堂号: | 何氏 |
创建时间: | 2013-05-24 |
版主登录名: | 平乐桃村何家家谱 |
开放状态: | 私密 |
浏览次数: | 11 |
总人数 (含配偶): | 130 |
总辈份: | 16 |
世号排序方法: | 自然辈份 |
男性人数 (含配偶): | 70 |
女性人数 (含配偶): | 60 |
在世人数 (含配偶): | 65 |
辞世人数 (含配偶): | 65 |
最老成员生日: | |
最新成员生日: | 1995年10月19日 |
家谱文选: | 0 |
抒怀留言: | 0 |
起源省份: | 四川 |
起源地名: | 广东山水县 |
第一继承人: | |
第二继承人: | |
亲友链接: | Zl9wdWJsaWNfMTc0MzEuaHRtbA== |
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中华民族是拥有五千年璀灿历史的文明古国、家谱更是炎黄子孙最为重要的文化遗产、先辈伟业和品德需要后人不断地继承和发扬光大、编写家谱的目的就是让后人不要把家族良好品质和精神在后代人手里被遗忘和中断、让家族的事业在后人的继承和努力中不断兴旺、发展.. 先公略史: 吾宗始祖原在广东省三水县珠玑巷居住,万历间(洪武年间)到广西省平乐县居住,何胜凤公买受平乐北门街朝天坊所居,苏、何、陈、刘、骆、麦六姓上京求名遇奸贼所害,多蒙华光大帝搭救,祀枫木社六姓人重建造五通庙,六姓人沾恩同享受,六姓人如同共父母同胞永世不忘是也,兄弟共议建造五通庙敬奉华光大帝之神主,感恩九月二十八日寿旦法事一霄以为报答,世代永远不忘传后留念.买受置业六姓人共籍梓饷户者。 福贤公在崇祯年间带母亲移居平乐东乡里桃村居住落业,祀虎塘宫六月六日祈苗收耗祀四乡庙-朝阳观,广福社买受产业开藉何福贤章户。 买受张姓山岭田地张日旺户,买受莫姓山岭田地,莫于能户卖:出水山、黑岩山、马留山、长洞山、白幅山、寿星山、春杵山、白鹤山、马鹿山、观音山、新村山、白面山、佛子山、金瓜山、鲁溪山、青塘山、三叉头、滩头山、马炼山、龙山、青龙山、豆山仔、杨梅岭、岭仔头、交椅肚、凤凰岭、独地岭、石子岭、田冲岭、上面前岭、底面前岭、马山塘、龙背山、马岭坪、大胆坪、高岩平、二塘堡、老堡岭、凤凰冲、铁炉冲、山马围、崩泥冲,总计四十八大士名。 |
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(无) |
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第一种解释:出自姬姓,为周文王之后。相传黄帝是少典之子,本姓公孙,因居于姬水之滨,故而改为姬姓,其后裔后稷被周人尊为始祖。后周成王(周文王之孙)弟唐叔虞裔孙韩王安为秦所灭,子孙避难逃亡到江淮一带,当地人因"韩"、"何"音不分,后误写为何,子孙沿用。 第二种解释:唐代的"昭武九姓"之一有何氏。隋唐西域阿姆河、锡尔河流域各氏族统称为"昭武九姓",即康、史、安、曹、石、米、何、火寻和戊地。 第三种解释:出自冒姓或赐姓。如汉时有叫何苗的,其本姓朱,冒姓何。北魏孝文帝迁都洛阳后,鲜卑复姓贺拔氏为单姓何氏。五代吐谷浑亦有何氏,吐谷浑亦作吐浑,为鲜卑的一支。元末吐蕃宣抚使锁南之子铭入明,被朝廷赐姓何氏,其后也有以何为姓的。 第四种解释:回族中的何姓,据河北大厂《何氏家谱》载,何氏世居江南金陵上元县,始祖失兀喇,元时赐给蒙古名“ 何也思答儿”。明初,何也思答儿随燕王至北京阜城门,后于永乐初年封武德将军、上千户,次年(1404年)迁至河北大厂庄定居,并取“何也思答儿”首音为姓。何姓也有取“火者”(原意为显著和富有,后演变成了尊贵、学者、圣裔等)首字谐音者。现居甘肃河西走廊一带的回族,仍将何姓发为“火”音。 |