张氏家谱-张氏正雄公世系 - 族脉网

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家谱详细资料

 家谱详细资料

 
家谱派系:  (无)
家谱堂号:  清河郡
创建时间:  2012-03-30
版主登录名:  nysltw
开放状态:  私密
浏览次数:  141
 
总人数 (含配偶):  3
总辈份:  2
世号排序方法:  自然辈份
 
男性人数 (含配偶):  3
女性人数 (含配偶):  0
 
在世人数 (含配偶):  1
辞世人数 (含配偶):  2
 
最老成员生日: 
最新成员生日: 
 
家谱文选:  0
抒怀留言:  0
 
起源省份:  贵州
起源地名:  阳雀旧寨龙潭山
 
第一继承人: 
第二继承人: 
 
亲友链接:  Zl9wdWJsaWNfNTAyMS5odG1s

 家训导语-先公略史
张氏得姓始祖“挥”简介
(一)“挥”何许人
远古的先民靠吃禽兽肉为生。当时的猎取工具靠木棒和石块,这样猎取飞禽走兽是件很不容易的事,欲猎猛兽,自身常要受到伤害。到了黄帝时代,有个名叫“挥”的人,以树枝为弓,以藤为弦,制成弓矢,可以在远处将禽兽射杀,又以藤结网,在林中张罗,可逮禽兽,在水中布网,可捕鱼虾。弓矢、网罗的发明,在远古时代实在是一件十分了不起的事件。后来,弓箭不仅用于猎取禽兽,而且用于战争,在枪炮发明以前,弓箭是一件很好的武器。弓箭的发明,不仅充分显示了“挥”的聪明才智,而且说明他是个对人类作出了巨大贡献的发明家。
(二)“挥”与黄帝的关系
“挥”是张姓的得姓始祖。但张挥与黄帝的关系则有两种不同的说法。一种说法认为张挥是黄帝之子,另一说法则认为他是黄帝之子少昊青阳氏之子,即张挥为黄帝之孙,《元和姓篡》、《古今姓氏书辩证》、《姓氏急就篇》、《新唐书。宰相世系表》等有关姓氏学史籍记载虽稍有出入,但都主张挥为黄帝之孙说,其称:张氏出自姬姓,黄帝子少昊青阳氏第五子,“挥”为弓正、始造弓矢,实张网罗以取禽兽,主祀弧星,世掌其职,赐姓张氏。后世张姓后裔所修族谱,家谱多有沿用此说者。如清乾隆甲寅重修裕裔堂版《张氏家谱》卷三《受姓渊源考》云:“张氏出自黄帝轩辕氏,生少昊金天氏,又是号青阳氏,第五子挥始制弓矢,官正,主祀弧星,世袭其职,赐姓张氏。”
持张挥是黄帝之子说法的有《广韵》(下平声十相)、马骠《绎史》等,张氏后裔所修家谱也有多赞同此说法。如明嘉靖年间所刊张浚等篡修《张氏统宗谱》卷上《姓郡望》称:“吾张氏得姓者,自轩辕皇帝第三妃彤鱼氏之子曰挥,观弧制弓,赐姓张氏官封弓正主祀弧星居尹城用于清阳后改清河郡,此张氏得姓之由,而望清河郡者独最。”明崇祯十三年张大宾撰城步县《张氏族谱序》云:“天下之物,木必有根,水必有源,其理出一样也。天下之姓不一也,然必有赐姓之始,有历朝之派,不可不知也,若吾张姓,始于轩辕皇帝之第五子也,善长弓矢,善张网罗,世袭其职,因赐姓曰张,赐名曰挥,以其善作三军也。”
张挥究竟是黄帝之子,还是黄帝之孙,文献的矛盾记载,给我们的判断带来了极大困难。关于这个问题,曾为张氏后裔所关注。如清光绪二十八年长沙云鹤桥张永言所修阅田《张氏家谱》(民国二年四月清河堂坤)即有《张姓考》一节,专论此事,他认为挥不是少昊青阳之子,而是与清阳同为黄帝之子。其云:“旧谱载吾张本轩辕皇帝之裔,帝二十五子,第五子名青阳,生挥,为弓正,制弓矢,祀弧星,取长弓之意,遂姓张。此说实非也。考《通鉴纲目•前编》引史谓:“少昊金天氏次妃生般,为弓正,制弓撩,主祀弧星,封于尹城,有子曰昧,为元冥师于高阳之世,唐《广韵》:“张本轩辕第五子挥,始造弦,实张罗网,世掌其职,后因氏焉。应劭《风俗通》云:张、王、李、赵,黄帝赐姓也,出清河、南阳、安定、敦煌、武契、范阳、犍为、沛国,梁国、中山、汲郡、河内、高平十四望。按《国语•晋语》:黄帝之子二十五人,为青阳、夷鼓,皆为己性,青阳方雷氏之甥也,夷鼓彤鱼氏甥也。《通鉴外记》:黄帝二妃方雷氏之女,曰节、生休及清、三妃彤鱼氏之女生挥及夷彭。或曰,黄帝之子清是为清阳氏,清即清阳,意者挥即夷鼓欤?弟曰夷彭,兄曰夷鼓,后世兄弟命名多同偏旁,安知非前古所有欤?若然,挥与清阳异母兄弟,挥非清阳也。
据著名的民族源流史专家何光岳先生考证,少昊为东夷族,与青阳乃两码事。故此,我们倾向于挥为黄帝儿子之说。在我国古代天象图上,二十八宿之一的张宿共六颗星,在轩辕座下,这或许表明古代天文学家早已认定张姓始祖张挥是黄帝之子。
(以上资料摘录自《中华姓氏通书》张姓下六页至十七页)
综上历史文献,虽记载不一,但有共同点,即弓箭是“挥”发明的,官弓正,世袭其职。查“挥”又名夷鼓,乃黄帝三妃彤鱼氏所生,而黄帝二妃方雷氏生夷彭。夷鼓、夷彭乃同父异母兄弟,这就可证明挥是黄帝之子无疑了。








清河郡张氏先祖源流

树高千仞,必有其根,水流万派,必有其源,此为木本水源之故,人各有姓,其姓氏源流必有史考证。我清河郡张氏自挥公起传至正雄公支系入黔以来,各分支谱对源流记载不一,通过此次总谱续修,以嘉庆十九年之英公支谱记序为依据,参照各支谱书考证载录于后。






正雄公入黔史略
我入黔始祖张正雄,字渭川,原籍江西省吉安府庐陵县水口寺大桥头张家弯人。据谱牒记载我始祖正雄公之曾祖父张彪,号四环。原籍为江南应天府人,因调江西吉安府任职而落籍于江西吉安府庐陵县。生四子:景朝、景相、景贵、景春。张景相生张良、张舒。
我始祖正雄公之父张良、名先,字广士。幼通儒学及宋代理学,因元朝异族人入侵中原,公义不臣元朝,隐居于江西吉安府庐陵县,设帐讲学。配祖母李氏生我正行、正让、正位、正伦、正雄五祖。正行妣王氏生一子世昌,正行出任湖南省湘潭县任县令,于嘉靖三年返归故里。正让妣洪氏生张友、张维、张德、张学。仍住大桥头。正佐妣李氏生张华、张景、张富、张淳、张惺。出仕黄兴府府官。正伦妣彭氏生张策、张美、张禄、张忠。仍住水口寺小桥头。我祖正雄幼蒙庭训,勤习诗书,深通经史及诸子百家,庠生中会,贤名播于乡里。生于元朝仁宗皇庆二年(即公元一三一三年),年方二十娶妻谢氏祖太,泊乎于元朝末年,刀兵四起,群雄割据。朱元璋(即明太祖)随涤阳王郭子兴起兵于涤阳,郭死后朱嗣其王位领兵进取金陵,败汉王陈友谅于江西之鄱阳湖。然后,回兵灭吴,即帝位于金陵,国号大明,年号洪武。于洪武二年(公元一三六九年)陈理(陈友谅之子)降明。太祖派徐达、常遇春北伐。赶走元顺帝,统一中原。时值寰宇方平,百废待兴,国家急需选才用能。明太祖朱元璋下令于天下求贤。州县素重我张氏弟兄之名,予以层层推荐,正雄公与弟兄十人(包括其叔父张舒所生的正彪、正豹、正虎、正朝、正坤五弟兄)被僻应征。于是张舒所生的虎、豹、彪、朝、坤五子个个登科,正虎出仕西宁府府官;正豹出仕龙安府府官;正彪出仕广东南雄府府官;正朝出仕广西桂林府府官;正坤出仕陕西西安府府官。我正雄公之长兄正行出仕湖南湘潭县县令。三兄正位出仕黄兴府府官;正雄公则授湖南耒阳县县令。于洪武二年春(公元一三六九年)正雄公携眷赴任,时值大乱初年之后,散兵溃卒布于乡里,鱼肉良民,怨声载道,民有饥色,野有饿孚。公下车伊始,举贤任能,整顿兵甲,遣散溃卒,赈济灾民,平息匪乱,救民于倒悬之中,使民各安居乐业。正雄公于耒阳在任三年,政简刑轻,民颂德政,三年后任满回京,太祖召见,奖慰有嘉,递升湖北省陨阳道道台。公赴任后,整肃吏治,设立学校,重民耕稼,整修沟渠,德教风行,民知礼义,四野井然,咸颂公德。于洪武七年(公元一三七四年)因贵州平乱,朝廷迁升正雄公任贵州按察使,携眷赴任,我张龙、张虎、张英、张胆四祖亦随之入黔,斯之时也。(递升:顺次提升。迁升:升职后任所改变)
时值贵州叛乱,到处互相仇杀,民不能安于生业。正雄公到任后即深入乡里,为民息讼解纷,多方排解,愿民无事,汉夷赖以相安,公之用心亦良苦也。
于洪武二十一年(公元一三八九年)正雄公因勤于王事,积劳成疾,薨于任所,享年七十六岁。朝廷追赠为光禄大夫,谥文穆配世享忠良祠。葬于省城贵阳学宫门口三块田,立有铜碑为记。谢氏祖太殁后,葬于六广门。后胆公祖率众孙迁葬于清镇排沙簸渡河(音:波朵河)龙潭山,亦立有石碑为记。
正雄公以宦游入黔,卒于任所,子孙则落籍于黔,历经数百年的繁衍变迁,我龙、虎、英、胆四大支族人遍及川、滇、黔及两广两湖,号称一石二斗芝麻子孙,莫非吾祖德泽之致乎?!上述史略因年代久远,谨参照各支谱序,考之史册,叙之入谱以考。上昭祖宗之德,下垂后裔之惦念。 二十世孙 张兴福整理 录自《张氏宗谱》第一卷





胆公系谱序
物本乎天,人本乎祖,继继承承,绵绵延延,殆如木之有本,水之有源。张氏始祖之渊源,出自轩辕皇帝第五子轩赞,名挥,始造弓矢,善张网罗以致禽兽,世掌其职,故姓张,立郡清河。为子孙者岂可忘其祖籍之所至来。是以犹国之有史,家必有谱,照信祀实,重笃族親(笃亲:笃爱亲人之意)而已。盖分支派,而后宗绪易淆,非笔之於族,将数世以还,茫然不识其祖籍之所自来。虽以同宗之人,而不知为何宗支,故谱之作於繁之日者诚意,而作於迁徙不一其地者,犹不容缓也。
我祖张正雄,字渭川。自明初洪武七年入黔,至今五百八十余年。原籍江西吉安府卢陵县大桥头张家弯,乃卢陵县庠生中会。先仕湖南耒阳县,升湖北陨道后调任特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。正雄祖既感军民的敬爱苦留之忧。不思返梓。又想宦游远方,终无所主。于是买顾家祠堂,以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静仑南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。我祖正雄妣谢氏落籍贵阳,生有龙、虎、英、胆。张龙祖出仕云南沾益州;张虎祖迁徙黔西洪水,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移火红者;张英祖仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。我祖张胆、赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。从此一脉四支,枝叶繁茂,不可胜数。至今遍居贵州各县市,乃至粼迁省份。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,配享名官祠,兼祀黑神庙。雄公卒后,墓葬贵阳三块田,立有铜碑为记,所憾者,年湮代远,难以追述。追念之余,谨将其生前卒后,一生勋绩,略为记之,以上昭祖宗之功德,下垂后世之纪念。
谢氏祖母卒后先墓葬贵阳六广门,后由胆公择佳穴迁葬龙潭山,立有碑记,巽山乾向。
正雄公门联(原记):
绍箕裘恢先绪并非黔南宗支长存俎豆方至凤毛济美。
守创业纯祖武乃是江西世业远有渊源自得麟趾呈祥。

 字辈派语
江黔云蜀广, 西东聚同赓。 贵筑扬美训, 州郡涌贤群。
六艺涵聪敏, 百忍安邦宁。 年遥信礼孝, 续延著规谆。
修齐常芬彦, 谱迪颂祖伦。 振作循科教, 奋勉兰蕙苹。
望岭碧峰秀, 后寄励泰仁。 裔传书蕴来, 立绪抚鞠恩。
志识韬略伟, 典策冠武经。 范木布蕃衍, 创颖务为勤。
辉亮华堂润, 煌照满族民。 再展谋猷愿, 举宇贺功勋。

 姓氏典故
第一种解释:出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载:"黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。"由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。

第二种解释:出自黄帝姬姓的后代,据《通志。氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。

第三种解释:出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂,后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。