邱氏家谱-贵州福泉邱氏家谱 - 族脉网

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世 图 集 锦 名 册 影 集 资 料 内 容
 背景介绍
家谱派系: (无) 家谱堂号: 永安堂
创建时间: 2013-03-23 开放状态: 私密
总人数: 60 总辈份: 6
男性人数: 31 女性人数: 29
在世人数: 51 辞世人数: 9
最老成员生日: 公元1979年10月13日 最新成员生日: 公元2007年7月14日
家谱文选: 0 抒怀留言: 0
起源省份: 江西 起源地名: 贵州省福泉市藜山乡罗坳村
 家训导语-先公略史
序言\n\n本氏修谱,尊敬祖先,聚集族人,以亲睦族人为重,崇尚亲亲睦邻的纯正风气。本氏家族,源远流长,根深叶茂。时代轮转,社会变革,本氏家族无法寻根问底,本人现在根据祖辈的讲述及长辈们之瓮安探寻情况,修定本氏族谱,先后记载使百世以后的子孙继承下去,源清流洁,如有错误及更新情况,及时加以订正。\n\n编辑人:邱红公元2013年2月10日癸巳年春\n\n\n\n邱氏源流\n\n丘、邱(Qiū)姓同源,源出有四:1、出自姜姓,以地名为氏,是姜太公的后裔。西周初年,太师吕尚(姜姓,吕氏,名望)因辅佐武王灭商有功,被封于齐,建齐国,都营丘(今山东省淄博市东北旧临淄),号称齐太公,俗称姜太公。其子孙中后有以地为氏的,称为丘氏。史称丘姓正宗。2、出自姒姓。夏帝少康时,封其小儿子曲烈于鄫(今河南省柘城县北),至周灵王时,为莒国所灭,其子孙去邑为曾氏,其后分支中就有以丘为氏。此为曾、丘联宗之说。3、出自妫姓,以地为氏。春秋时,陈国(开国君主是胡公满)有宛丘,邾国(传为颛顼后裔挟所建,曹姓)有弱丘,居者皆以“丘”为氏。4、出自他族改姓。如汉代少数民族乌桓族有丘氏。南北朝时,北魏孝文帝迁都洛阳后,有鲜卑族复姓丘林氏、丘敦氏改为汉字单姓丘氏。又彝、蒙、苗、土等族均有邱姓。以上这几支以丘为姓的宗族,后来大多数都改了邱姓。满清入关以前,这个家族大多是以“丘”(古时的“丘”与“邱”通用)为姓的,一直到清雍正皇帝时,才由于避讳孔子的名号,而下令把“丘”一律改为“邱”姓。民国初,一部分恢复为“丘”,近代诗人邱逢甲倡议复丘姓本字,他首先将本人姓名写作丘逢甲,闽、粤邱姓族人也纷纷响应改邱为丘,但仍有不少邱姓人继续沿用邱字。结果现在的邱姓人士随处可见,而以丘为姓的人反而不多了。\n本邱氏现定居于贵州省福泉市藜山乡罗坳村新田坎组,听祖辈人述说,我氏原是来源于江西省***朱市巷,后迁移贵州省瓮安县鱼河乡邱家院(现名:花山)定居,由于家族事件(不祥),祖辈邱仕前之妻庞氏带着腹中之子名邱永安改嫁于贵州省福泉市藜山乡罗坳村新田坎组周家,本氏族人就此传承下来,暂定邱氏字辈为:永远发后人。2012年,我氏长辈前往瓮安寻求我氏字辈,虽已获得家族字辈,但因各种原因无法确定祖辈邱永安应属辈份,就以现在父辈发字辈的年龄与之确定为辈,以此类推。如今后有更准确的数据,再加以修正。
 字辈派语  
应顕永朝登\n嘉承(仕)国(永)泰(远)亨(发)\n兴(后)隆常普仕\n福禄万年春\n\n\n注:此字辈源于瓮安县花山邱氏,括号内是福泉市新田坎邱氏修定前暂用字辈
 姓氏典故
第一种解释:出自姜姓,为姜太公的后裔。西周初年,太师吕尚(姜姓,吕氏,名望)因辅佐武王灭商有功,被封于齐,建齐国,都营丘(今山东淄博市东北旧临淄),号称齐太公,俗称姜太公。其子孙中后有以地为氏的,称为丘氏。史称丘姓正宗。

第二种解释:出自姒姓。夏帝少康时,封其小儿子曲烈于鄫(今河南省柘城县北),至周灵王时,为莒国所灭,其子孙去邑为曾氏,其后分支中就有以丘为氏。此为曾、丘联宗之说。

第三种解释:出自妫姓,以地为氏。春秋时,陈国(开国君主是胡公满)有宛丘,邾国(传为颛顼后裔挟所建,曹姓)有弱丘,居者皆以"丘"为氏。

第四种解释:出自他族改姓。如汉代少数民族乌桓族有丘氏。南北朝时,北魏孝文帝迁都洛阳后,有鲜卑族复姓丘林氏、丘敦氏改为汉字单姓丘氏。

这几支以丘为姓的宗族,后来大多数都改了邱姓。满清入关以前,这个家族大多是以"丘"(古时的"丘"与"邱"通用)为姓的,一直到清雍正皇帝时,才由于避讳孔子的名号,而下令把"丘"一律改为"邱"姓。民国初,晋代诗人邱逢甲倡议复丘姓本字,他首先将本人姓名写作丘逢甲,闽、粤邱姓族人也纷纷响应改邱为丘,但仍有不少邱姓人继续沿用邱字。结果现在的邱姓人士随处可见,而以丘为姓的人反而不多了。