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家谱详细资料

家谱派系:	(无)
家谱堂号:	梅白謝氏
创建时间:	2014-06-09
版主登录名:	xiexingwu
开放状态:	私密
浏览次数:	233
总人数 (含配偶):	83
总辈份:	7
世号排序方法:	自然辈份
男性人数 (含配偶):	44
女性人数 (含配偶):	39
在世人数 (含配偶):	69
辞世人数 (含配偶):	14
最老成员生日:
最新成员生日:
家谱文选:	0
抒怀留言:	0
起源省份:	四川
起源地名:	湖廣省麻城縣孝感鄉
第一继承人:
第二继承人:
亲友链接:	Zl9wdWJsaWNfOTYzNC5odG1s

家训导语-先公略史

謝氏之族郡系陳留自楚人入蜀多歷年所矣，由湖廣省麻城縣孝感乡祭月久遷搬移換無有譜可稽祥備遺失宗支遠派訪明祖德流芳百世宗功武裔千秋從編二十八字輩恐防後代取亂小宗自啟公名基昌取起申漢清代訊明字輩母得亂取以惕後世則生生不息矣。 教勸族人奉行八德 孝 為兒子的人要盡孝道，父母自然歡喜的，古來天地是孝結成的。日月就是孝發光你看那孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒，真正不假的。 弟 為弟者要盡弟道，哥哥自然喜歡的，我為要席尊上座，路讓前行才是道理，不要兄不要弟弟，不敬其兄者，兩來無有好處。 忠 為臣者當要盡忠君王，必定任用的，若身來列朝廷與人做事必要忠心惡恨，那男不忠良女不柔順者，天網恢恢，報應甚速也。 信 為人要有信實，朋友自然輔助的，思想古人之一日談話百日相同，前進許諾絲毫不移，莫學那一反一複小人之心，如何做到好事。 禮 禮是學習道理，凡小事大事皆從禮中去做，天禮者所以定櫃親疏，決嫌疑，別同於是非也。 義 義為做事之本，人人都要有義道才好，是君臣父子兄弟懷義以相接也，最恨那忘恩負義禽獸之徒，只落得人人罵咒。 廉 廉者不亂取他人銀錢鬼神都要保佑他的，求福者可以取，可以無取，取傷廉，眼見那擄掠致富者，鮮不忘身及親也。 恥 恥是心中愧恥，人人都少不得的，若無愧耻一件事不如人，則件件事不如人也，羞死那虧禮辱親及不重人倫者，可恥之甚也。 入德要緊教吾族等俗成格言一概提醒 武聖雲孝弟忠信人之本，禮義廉恥人之根，爾能聽聖行善事定有祥雲足下騰。 敬勸族人防五魔纏害 酒 酒是教造來祭事不是吃要的，你看那冠婚喪祭敬神以後請飲福酒，就是人孝敬神歡的，好酒之人喪德失義，惹出包天大禍。至於敗國忘家皆是吃酒誤事也。 色 色是女色不可貪念，貪色這夏傑以妹喜，商紂以妲己，周幽以褒姒，萬里江山一旦而傾。不貪色者秉燭待旦，柳下惠坐懷不亂，至今為聖人，還有很應甚，訴說不完也。 財 財是金銀財寶，求財的法則，大學所報，生財有大道，有一條大路，生之者眾，找錢的人多，食之者寡。有人吃空飯的，為之者疾，耕種又勤快，用之者舒，務人為出，銀錢常對足用矣。 氣 氣是身中之原氣，不要亂髮喜怒哀樂之未發謂之中，如李老君不亂髮氣，發而皆中節謂之和，如湯武會髮氣而一路安民，神仙能服氣煉修故長生不老，小人不會忍氣竟至壞事。 煙 煙是水煙葉子，中國產食之難，唯有洋煙出自西洋，毒害人們，包括現在市上鴉片海洛因麻姑搖頭丸K粉等，教勸族人，萬萬不可接近。

字辈派语

中華民國二十三年（甲戌年）六月二十四日 五十六代字輩 基漢妻聯登萬世福德崇興紹本源 順天安性承永遠裕後光前倫理先 顯達榮耀有華映宗祖流芳惠澤寬 國思家正開文唛L發其祥再治傳 後以二十八代字輩為准 基漢妻聯登萬世福德崇興紹本源 順天安性承永遠長發其祥再治傳

姓氏典故

第一种解释：谢姓出自姜姓，是炎帝后裔申伯的后代。相传炎帝居于姜水畔，便以姜为姓。至商代有后裔孤竹君的长子伯夷与叔齐一起投奔到周。到周后反对武王伐商，武王灭商后他们又逃到首阳山，因不食周栗而死，他们的后裔仍留在商朝。成王继位后封伯夷的后裔为申侯，称申伯，是申氏的始祖。厉王时娶申伯之女为妃，生字为宣王，宣王继位后，封母舅申伯于谢国，后来这仪家失去了爵位，公元前668年楚国灭掉申国。其子孙按当时的习惯以新都之邑名为姓，称谢氏。望出陈留、会稽，史称谢氏正宗。是为河南谢氏。 第二种解释：出自任姓，为黄帝之后。相传黄帝之子25宗。得其姓者14人，为12姓，其中第7姓为任姓。任姓有10个小车，其中第一为谢国，因周宣王时使召公营谢邑，以赐申伯，盖谢已失国，子孙亡散，以国为姓。是为河南谢氏。 第三种解释：为他姓改谢姓。据《旧唐书不文苑传》，卫州人谢偃之本为鲜卑族人，姓直勒氏，后改为谢氏。亦为河南谢氏。