林氏家谱-中华林氏通谱 - 族脉网

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世 图 集 锦 名 册 影 集 资 料 内 容
 背景介绍
家谱派系: (无) 家谱堂号: 西河郡、问礼堂、十德堂、济南堂、九牧堂、忠孝堂
创建时间: 2015-07-12 开放状态: 公开
总人数: 8297 总辈份: 139
男性人数: 6359 女性人数: 1938
在世人数: 2163 辞世人数: 6134
最老成员生日: 公元前1124年5月6日 最新成员生日: 公元2014年3月20日
家谱文选: 0 抒怀留言: 0
起源省份: 福建 起源地名: 福建
 家训导语-先公略史
本谱为比干之后139代左右的通谱,主线为浙闽林氏,旨在为林氏后代寻根提供方便,参考资料来源于《苍南林氏通览》,在此对该书作者表示感谢!不妥之处敬请批评指正,联系邮箱:lintianyan88@qq.com.
 字辈派语  
“西河堂”:林氏得姓始祖林坚生于河南长林石室,其后裔林放于春秋时期迁移山东鲁国任大夫,并拜孔子为师,列七十二弟子。唐天宝十年(751)玄宗帝驾临孔庙,发现林放名列孔庙,追念林放祖先生于淇河之西,就追封其为西河伯。林氏”西河堂“堂号就此产生。
堂联是:
西林诞育存孤实抗回天义
河朔受封报国常怀贯日忠
横批:西河衍派

”问礼堂“:林放是孔子七十二弟子之一,周敬王往孔子学堂问礼时,林放说自己有问礼之本。周敬王大加赞扬,并封其为大夫。于是”问礼堂“成为林氏堂号。堂联是:
问礼深知务本
传家注生诗书
横批:问礼家声

”济南堂“:秦亡汉兴,林坚裔孙林挚于汉高祖七年(公元前200年)为燕相,封平棘侯,食千户。传至林尊,又在汉宣帝五凤三年(公元前55年)为经史博士,官至少府、太子太傅。后裔为纪念林氏在济南兴旺发达而立”济南堂“。堂联是:
济美衣冠承圣哲
南疆开发涌群英
横批:济南衍派

”十德堂“:比干第三十六世孙林皋,在战国七雄之一的赵国任宰相,德高望重,权倾一时,他有九个儿子,依次名为文、成、宣、化、德、修、明、勉、韶,他们才德兼备皆为官,被时人称为”九龙“。因父子皆贤,国人称之为九龙之父、十德之门,他们家族因此也被称为”十德堂“。堂联是:
十德堂中深树德
九龙门内再腾龙
横批:九龙衍派

”九牧堂“:闽林始祖林禄的十六世孙林披家于莆田,在唐玄宗天宝十一年(752)明经及弟,授陆州刺史、太子詹事,封上柱国。他先后娶郑氏、陈氏和朱氏三位夫人,生林苇、林藻、林著、林荐、林晔、林蕴、林蒙、林迈、林蔇等九子,都明经及第,皆官为刺史。由于刺史又称州牧,故称他们家族为”九牧堂“。堂联是:
西河肇基光先世
九牧家声裕后文
横批:九牧传芳

”忠孝堂“:林禄二十四世孙林悦,是宋嘉佑六年(1061)宋仁宗的侍御史,有一日请假回家扫墓,仁宗问:”卿,所、殷少师苖裔,家乘可见得乎?“林悦即取族谱呈上。仁宗御阅后龙心大悦,有感比干为国尽忠,即御笔亲书”忠孝“二大字于谱首,盖上玉玺并赐诗二首。所以部分林氏堂号为”忠孝堂“。堂联是:
忠孝有声天地老
古今无数子孙贤
横批:忠孝传家
 姓氏典故
第一种解释:相传由商朝末年的名臣比干而来。比干原是商朝王室成员,在商纣王时担任少师之职,以忠正敢言知名。纣王昏庸无道,他多次进言匡谏,后来因此获罪,被剖心而死。夫人陈氏为躲避官兵追杀,逃难于长林石室,生子名坚,因生于林被周武王赐以林为姓,史称林坚,被林姓人尊为受姓始祖。

第二种解释:相传东周时,周平王有庶子名开,字林。子孙以他的字为姓,姓林。后来,他又生子英,英生茂、庆等。因周平王建都洛阳,这支林姓也起源于今洛阳所在的南郡,谱书也因此称他们为河南林姓。另外,北魏时,鲜卑族中有丘林等姓,在孝文帝改姓运动中也改姓林,并注籍为河南洛阳人。以上三支林姓是当今林姓的主要血统所出。