闫氏家谱-古腾闫氏族谱卷三 - 族脉网

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世 图 集 锦 名 册 影 集 资 料 内 容
 背景介绍
家谱派系: (无) 家谱堂号: 永兴堂
创建时间: 2015-04-03 开放状态: 公开
总人数: 1040 总辈份: 27
男性人数: 676 女性人数: 364
在世人数: 801 辞世人数: 239
最老成员生日: 最新成员生日:
家谱文选: 0 抒怀留言: 0
起源省份: 山东 起源地名: 山西洪洞县
 家训导语-先公略史
始祖闫惠自山西洪洞县鵲喜村迁至古腾后留庄
 字辈派语  
(无)
 姓氏典故
第一种解释:皆出自姬姓,为周文王姬昌后裔,闫姓为阎姓的别支。据《姓谱》载,分闫、阎二姓。又据《五音集韵》载,闫“同阎义,俗用”。因闫、阎二姓同出一源,都是黄帝族的后代,龙的传人,故闫姓和阎姓人家的堂号都是太原,古代他们的望族居住地都是太原郡(一说闫姓望族居天水)。由于阎姓被“俗用”成闫,就产生了阎、闫二姓,所以在《百家姓》里,两姓并存。

(1)相传太伯的曾孙仲弈,被周武王姬发封在闫乡,他的子孙因此就用闫作为自己的姓氏,从此姓闫,称闫氏。

(2)相传周昭王姬瑕的小儿子生下来时,手上就有一个闫字,因此被周康王姬钊封在闫城,他的子孙也姓闫,称闫氏。

(3)出自周武王姬发的儿子唐叔虞,建立了晋国,到晋成公的时候,晋成公封自己的儿子懿在闫,晋朝灭亡以后,他的子孙就有人用闫作为自己的姓氏,因此也姓闫。

第二种解释:源于姬姓,出自后稷第十二世孙古公亶父之曾孙仲奕的封地阎乡,属于以封邑名称为氏。黄帝裔孙后稷,承袭姬姓,被周人尊为始祖。传至第十二世孙姬亶父(古公亶父),因由邠州(今陕西彬县)迁岐山下的周原(今陕西岐山)改国号周,称周族,姬亶父也因此称周太王。周太王有三子:姬泰伯(姬太伯)、姬仲雍和姬季历。姬季历颇有才干,生子姬昌。姬昌出身时有圣瑞出现,周太王兴奋地说:“我世当有兴者,其在昌乎!”姬泰伯和姬仲雍见状,明白父亲是想让老三姬季历继位,以便将来再传给姬昌,但按纣周族人的规矩,君位由长子继承,姬季历不可能继位,于是,兄弟二人决定让贤。不久,姬泰伯私自一人以采药为借口离家出走,随后姬仲雍也找个由头翘家。姬仲雍追上大哥,二人由岐山南下行至荆蛮荒地(今江苏无锡一带),当地人民景仰他们的德行风尚,有一千多户人家纷纷自愿归附于他们,姬太伯遂成为当地的君长,其后建立了虞国(吴国),立都于今江苏苏州吴县。

在姬季历之后,果然是姬昌继位,他移都至丰邑(今陕西西安沣水西岸),成为殷商末期四达诸侯之一的西伯侯。周武王灭殷商,建立西周王朝之后,追封父亲姬昌为周文王。到了周文王的孙子周成王姬诵执政时期,寻找姬泰伯和姬仲雍的后裔,当找到周太王古公亶父的曾孙姬周章之时,姬周章早已经是吴国的首领了,于是便正式封姬周章为吴国君王,再封姬周章之弟姬仲奕于今山西省的平陆县、夏县一带,建立了虞国,侯爵,史称虞侯。在史书记载中为与吴地的虞国区分,因称北虞国,都城在阎乡(今山西运城)。

这在史籍《史记·吴太伯世家》中有记载:“自太伯作吴,五世而武王克殷,封其后为二:其一虞在中国,其一吴在夷蛮。成王求太伯仲雍之后,得周章,周章已君吴,因而封之。乃封周章弟虞仲于周之北,故夏墟,是为虞仲,列为诸侯。”

周惠王姬阆二十二年(晋献公姬佹诸二十二年,公元前655年),虞侯因为贪婪晋献公的宝马和珍玉,禁不住诱惑,不顾大夫们的反对,不但答应了晋军借道伐虢国的请求,还出兵帮助晋军。不料,晋军南下伐虢后的回师途中,又顺手灭了虞国。这就是历史上著名的“唇亡齿寒”、“假途灭虢”成语典故的来源。

虞国灭亡之后,在姬仲奕的后裔子孙中,有以故国之都名称为姓氏者,称阎氏,世代相传至今,史称阎氏正宗,是为山西阎氏。阎氏族人多尊奉姬仲奕为得姓始祖。该支阎氏族人在1955年以后多有讹写为闫氏者,其阎氏、闫氏相偕至今,并尊奉仲奕为得姓始祖。

第三种解释:源于姬姓,出自周康王之后。属于以封邑名称为氏。周康王姬钊继位后(约公元前十一世纪),曾对鬼方(今陕西北部姜戎)及东南各地发动战争,并把争战所得的奴隶和土地分赏给各级贵族。据史书记载,周康王的小儿子姬瑕一生下来,小手上的掌纹就是一个奇特的“阎”字,于是,周康王便封他于阎城(今山西临猗临晋镇),其后子孙以封邑名称为姓氏,称阎氏,世代相传至今,是为陕西、山西阎氏。

第四种解释:源于姬姓,出自唐叔虞之后裔晋成公之子懿的封地阎,属于以封邑名称为氏。唐叔虞是周成王姬诵的弟弟,周公灭唐后(今山西翼城),把唐地封给他,史称晋国。春秋时期,晋成公姬绥的儿子姬懿被封于阎邑(今山西安邑),后被晋国所灭,姬懿的后裔大都散落于河洛一带,他们以先祖的原封地名称为姓氏,称阎氏,世代相传,至汉朝末期多居于河南荥阳地区,是为河南阎氏。

第五种解释:源于芈姓,出自楚国王族伯玙的封地,属于以封邑名称为氏。春秋时期,楚国有支系王族熊伯玙,他被封于阎邑(今湖北麻城),其后有大夫阎敖。在楚国灭权国之后,阎敖被封尹权,在其后裔子孙中,有以先祖封邑名称为姓氏者,称阎氏,世代相传至今,是为荆楚阎氏。

第六种解释:源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:蒙古族岳诺特氏,亦称岳诺托氏、亦日呼德氏、闫忽德氏,世居扎鲁特(今内蒙古扎鲁特旗),后有满族引为姓氏者,满语为Yonot Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为阎氏、伊氏、门氏等。蒙古族阎氏在1955年以后多有讹写为闫氏者,其阎氏、闫氏相偕至今。

第七种解释:源于满族,出自明朝时期女真诸部:

(1)满族巴克桑氏,满语为Baksang Hala,汉义“六十斛”,为满族脱谱姓氏之一,今北京市满族有此姓,后改汉字单姓为阎氏。

(2)满族布雅穆齐氏,亦称布雅齐氏,满语为Buyamuci Hala,世居噶哈里(今吉林延吉)、黑龙江沿岸地区,后改汉姓为阎氏。

(3)满族阎佳氏,亦称严佳氏、雅佳氏,满语为Yagiya Hala,世居辉发(今吉林省柳河、辉发河以及沙河下游,桦甸、辉南一带),后多冠汉姓为阎氏、颜氏。

(4)满族阎拉扎氏,亦称颜扎氏、燕札氏、颜查氏、颜之哈拉氏,库雅拉彦札氏,源出金国时期女真颜盏部,以姓为氏,满语为Yanja Hala,世居雅兰西楞(今俄罗斯滨海地区苏城)、叶赫(今吉林梨树)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、长白山等地,是满族最古老的姓氏之一,后民间多冠汉姓为颜氏、为官者多冠汉姓为阎氏、张氏等。

(5)满族颜珠氏,亦称颜之氏,满语为Yanju Hala,世居雅达珲春村(今吉林珲春海兰河流域),后多冠汉姓为阎氏、颜氏。

(6)满族颜济哩氏,亦称杨吉哩氏、焉哲勒氏,满语为Yangiri Hala,世居沈阳、伯都讷(今吉林松源)等地。后有锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为阎氏、杨氏、韩氏、沈氏等。

第八种解释:源于达斡尔族,出自清朝时期达斡尔诸部,属于以部落名称汉化改姓为氏。据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载:

(1)达斡尔族敖拉氏,亦称鄂拉氏、傲雷氏,通古斯语“Aora”,汉义“山”,世居乌拉(今吉林永吉)、黑龙江多金(今黑龙江上游俄罗斯境阿尔巴津)、拉夫凯(雅克萨城以西)、呼伦贝尔(今内蒙古海拉尔)、布特哈(今嫩江流域和大小兴安岭)等地。后有满族、鄂温克族引为姓氏者,满语为Aora Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为阎氏、单氏、敖氏、山氏、苏氏、鄂氏等。

(2)达斡尔族索多哩氏,亦称索都尔氏、索罗贡氏、敖勒多尔氏,满语为Sodoli Hala,为敖拉氏部落的分支,世居黑龙江。后有鄂温克族引为姓氏者,清朝中叶以后多冠汉姓为阎氏、索氏、敖氏等。

(3)达斡尔族亚尔兹氏,满语为Yarci Hala。为达斡尔族脱谱姓氏之一,世居黑龙江北岸,清末民初改汉字单姓为阎氏。

第九种解释:源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。今回族、土家族、壮族、苗族、傣族、高山族、黎族等少数民族中,均有闫氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓阎氏,世代相传至今,在1955年以后讹写为闫氏。