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| 世图 | 集锦 | 名册 | 影集 | 资料 | 内容 |
家谱详细资料
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| 家谱派系: | 孙岳——孙克让——孙宽明 |
| 家谱堂号: | 燕翼堂 |
| 创建时间: | 2016-03-04 |
| 版主登录名: | sunbaocun |
| 开放状态: | 公开 |
| 浏览次数: | 45 |
| 总人数 (含配偶): | 1 |
| 总辈份: | 1 |
| 世号排序方法: | 自然辈份 |
| 男性人数 (含配偶): | 1 |
| 女性人数 (含配偶): | 0 |
| 在世人数 (含配偶): | 0 |
| 辞世人数 (含配偶): | 1 |
| 最老成员生日: | |
| 最新成员生日: | |
| 家谱文选: | 0 |
| 抒怀留言: | 0 |
| 起源省份: | 浙江 |
| 起源地名: | 浙江慈溪，山东广饶三岔 |
| 第一继承人: | sbcsssscz@163.com |
| 第二继承人: | |
| 亲友链接: | Zl9wdWJsaWNfMTMxNTQuaHRtbA== |
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家训导语-先公略史
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| 安平以存士节 寡营以养廉耻 洁室以妥先灵 斋躬以承祭祀 既翕以协兄弟 好合以乐妻孥 择德以结婚姻 宗睦以联宗党隆师以教子孙 勿欺已交朋友 正色以对贤豪 含洪以对横逆 守分以远衅隙 谨言以杜风波 暗修以淡声闻 好古以择趋避 克勤以绝躭乐之蠹己 克俭以辨饥渴之害心 忍耐全身本，勤儉立業根； 能行忠與孝，福祿萬年深。恭寬信敏惠，廉潔謙讓溫； 睿智聰俊遠，仁義勝貴金。品節宜祥明，德行須堅貞；事理學通達，和平常存心。建全新宗好，永傳世祥連；延長子成守，俊松萬吉賢。 宗规： 以前先祖续谱时规定的家庭训言凡例十条有更改之必要，以适应时代的发展。 附：第五次续谱定的凡例十条 吾孙氏前人遗留家庭训言有规定规模十条将各条开列于后以备后人照例而为之示勿忘矣 凡例十条一 祖茔内于清明节前添土修坟年按四季祭墓于墓前焚化纸钱行祭礼叭冬至日以三牲酒礼香烛纸锞鞭有族长率各支支长与年高之人于墓前以礼祭之务遵照此 一 祖庙内第年按二八月中旬祭祀每至年节应悬挂祖像摆设馔香烛纸锞鞭族众皆至行祭礼至正月十七日关闭庙门如有嫁娶之事开庙门以喜礼祭之除此以外不准闲人进庙 一 家庭教训本族人不许依强欺弱以少凌长不守庭训故犯王章遂便骂人如有违者在宗庙内有族长年高之人用要棍责罚按罪责之 一 命名历例自祖上以来排行命名久无定字今次择选二十字以为命名之定例十世以上者不能划一自十世以下凡各支命名务宜遵此 遵此二十字非居末非居中各支子孙命名之时宜敬避各支祖讳此以尊祖敬宗之意也事非细致后世切记之 一 谱式定例吾族宗谱竖五格横连边九行竖五格为之五辈同堂横九行为之九世同居此式前人之志后人切不可改之遵照为要 一 叙谱列式之定例谱式某人无子过嗣必于承嗣名下写出嗣某人名后写出嗣某人在于过子之人名后写配某氏无子过某人几子为 嗣子 一 配氏式样嫡妻写配某氏如嫡妻早亡再配氏写继某氏如嫡妻生者再配氏写庶某氏切不可错务为要 一 作亲眷之关系同姓者不准与同姓者作亲就是同姓不宗者亦不准作亲务遵为要一 宗派关系吾族自先祖以来不准义子承继屡次续谱不准义子入谱恐乱宗也务遵为要 一 祖茔内有杨树数百株松树数百株不准族人独自变卖如有公共用项或续修祠堂或买祭田地有管事人邀请本族族长并各支支长开全族大会议决可也茔地有山黄草每年变卖以作公用务遵为要 今补充二条： 一 历史上充当加害乡邻之族奸、村奸，助纣为虐，仰仗贪腐官员之淫威，操乡间恶痞为打手，肆意扰民害民凭私欲图私利剥夺族人或村民权利之本族人士，可视为吾孙姓败类。需列名记录之，以达鞭挞族内恶人警示后人之目的。望后人能谨记此事 一 历史上族内在所发大事中出现的贤达之人之贤达之事希后人能作记载 第六次续谱对以上的凡例十条有更改。更改主要表现在男女都上谱这方面： 时代变了，一切也要随着变化。原来的带养、抱养、有女无男不能入谱的旧的传统观念也要来个相应的变化，以适应新的历史潮流。这次对于无子族人的家庭，女孩、抱养带养的孩子都可以上谱，是大家讨论研究后达成的共识。男女都一样，时代要求我们不得不如此。但是我孙氏规定的其他族规仍有遵守之必要。好的宗族传统仍要发扬光大。另处增加二条主要牵涉族人行仁行善和有权族人行恶之记载 |
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字辈派语
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| 汝文振培宝 树希思寿康 怀乐繁昌盛 嘉宪映雪堂 崇尚孔孟礼 钦其有令良 欣聚著利彦 恩科同传长 维信义为先 仁惠续万邦 立元增汉志 润焕新起方 蕴勤善智勇 胜春吉景献 敦炳致中华 国安民和强 宗衍俊贤茂 荣裕久呈祥 |
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姓氏典故
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| 第一种解释：出自姬姓，为卫国国君康叔的后代。拒《元和姓篡》所载，周文王弟8子康叔为卫国国君，其九世孙叫惠孙，惠孙有个孙子乙，字伍仲，伍仲以祖父的字命氏，就是孙氏。因此他又叫孙仲。孙仲的子孙世居汲郡，是为河南孙氏。 第二种解释：出自芈姓，为春秋时楚国令尹孙叔敖之后。孙叔敖时楚国 期思人，字孙叔，在他任楚令尹时，因教化民众，曾在期思开发水利有功，而深得楚人的拥护，其子孙便以他的字命氏，也称孙氏。 第三种解释：出自妫姓。春秋时，陈（为周武王灭商后所封的妫姓国）厉公的儿子叫陈完，因事逃到齐国后，改姓田，田完的5世孙无宇次子田书，为齐国大夫，因有功被齐景公赐姓孙氏。后来齐国内乱，孙书的后人出奔吴国。吴将孙武，其后也。是为山东孙氏。 |