萧氏家谱-吴川大寨萧氏族谱 - 族脉网

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家谱详细资料

 家谱详细资料

 
家谱派系:  吴川大寨
家谱堂号:  (无)
创建时间:  2017-09-12
开放状态:  公开
浏览次数:  344
 
总人数 (含配偶):  4314
总辈份:  28
世号排序方法:  1
 
男性人数 (含配偶):  3114
女性人数 (含配偶):  1200
 
在世人数 (含配偶):  1894
辞世人数 (含配偶):  2420
 
最老成员生日: 
最新成员生日: 
 
家谱文选:  0
抒怀留言:  0
 
起源省份:  福建
起源地名:  福建省兴化府莆田县大井乡珠玑巷
 
第一继承人: 
第二继承人: 
 
亲友链接:  Zl9wdWJsaWNfMTUzNzkuaHRtbA==

 家训导语-先公略史
轩辕黄帝是汉族的太祖,也是中国人民的太祖,有二十五子。轩辕黄帝四代孙是帝喾,帝喾之子尧也,契也,后稷也。轩辕黄帝五代孙禹王也,契十二代孙成汤也,五百有余岁。后稷二十五代孙文王也,千岁有余。总总都是帝喾后代,亦是轩辕黄帝之后代。古孟书云:由尧舜至禹汤,五百有余岁;由汤至文王,五百有余岁;由文王至于孔子,五百有余岁;孔子出生在春秋时间。
清远县历史资料,由珠玑巷而来,萧姓在南京徐州,以地姓焉。萧县是卫国辖统的地方,周王封叔梁,为萧县侯,萧姓从叔梁开宗之首,在江南徐州,萧县在安微省的地点,近江苏省、河南省。徐州原在江苏省的界限,近河南省沛郡在江苏省、近山东省、安徽省、河南省的四省界限。
文王后妃伊尹氏,生一子名康叔甲,即文王第八十四子,功高于国。武王封为卫国公,世袭卫侯,地名是河南省怀庆府。康叔甲之子虞叔孙,袭父位职。虞叔孙之长子虞杰皋,袭父位职。虞叔孙次子名叔梁夷,分都沛郡。叔梁夷分都离城八十余里,属于楚南徐州,地名是萧县,封叔梁夷为萧县侯。后来周室君权暂弱,诸侯争夺,始皇吞六国,叔梁夷之后代世袭卫侯。叔梁夷十二代孙至礼夷公,隐于林下。后来即回南郡建居。后汉起义,礼夷公之子名何,字子贤,功高于西汉,山河一统,子贤封为相国,加赐兰陵郡王,王府在金陵府城西,金陵改为兰陵,故萧姓有河南郡、兰陵郡二者,即萧姓本族名称耳。
均阁祖是萧何的后裔,在宋朝为解元登科进仕,历升工部尚书,授浙江省五任太守牧之职。即今追求萧姓世系记载篇,根据廉江县、吴川县、清远县历史由珠玑巷而来,廉江县兄弟文和、吴川县(氵开)道与竹高车锦清三人,语论授浙江省金华府的太祖来源、历史同一致,更得韶关等区清远县宗兄弟汝谦,又与四人互相结合,知清楚均阁祖携子仕仁公由南郡到浙江省授五任太牧,均阁公这时主长孙浙江谓武林之区,长孙名武林,后任金华府,对面有一麟山高大,景色非常,人人赞羡此山。次孙名浙麟,后任绍兴府。又生第三孙名叫绍生,后来逢国难,均阁祖时直微宗之世,北方夷狄造反,即金人入寇,扰乱中原,民不聊生,流离失所。直至禁门攻破各省,勤王不及救护,致微、钦二帝及高宗太子虏北行受辱,当此为臣者无不惨然。君既死,臣亦死,节也。于是武公卿多有尽忠于国,故此均阁祖的存名节,均阁祖临行时嘱咐儿子仕仁公先偕家属暂居窝所,等待太平之日即回南郡。仕仁公有忆南郡家族者未审平安,如何消息,路途不能通,只抱天涯之恨矣。正是光阴似箭,日月如梭,不知不觉转眼数载因此思及自己,随父亲到此赴任,不过一州之牧职,入息有限,今在此流落数载。仕仁公命二子另图事业,以求生活,持家之本,于是吩咐儿子谋生之策。长子名武林,次子名叫浙麟,当在杭州买办绸缎布,过来到福建又到南雄府南雄县陵江市珠玑巷摆售,生意颇旺,略有盈余,以支家费。这时太子潜回平服,康王正统,民心平定[康王即南宋高宗]。又至光宗在位,祸起苗妃淫乱官帷,串奸权卒至光宗自缢。宁宗登位立定罪状,因事不密见泄,淫妃串合奸臣奔挟出皇城投去无踪。宁宗闻报,妃奔向南雄,下圣旨颁行天下,各有查拿钦犯。由于皇兵严辑沿户搜查以及百姓受苦,迫迁徙于外地。武林、浙麟兄弟商酌,若此事曼延,自己是外省人,但恐一时遭不白之冤,不如走避。为此二人商定各投一方,兄弟洒泪而别。武林往潮阳县安居落业;浙麟走往新会县大河村落业。仕仁公与幼子坐绍兴府诸暨县,命二子出外营生,不料一离别,永不得相见,河南乃故郡。
是玉璜公、仕仁公与幼子不知回南否或者在浙江,开宗如无绍生一脉世系存流,南郡即是祖公原地之称。均阁祖时值微宗时代;仕仁公亦在微宗时代;武林、浙麟生于南宋初期时代;武林、浙麟以下一代玉璜公出生于南宋孝宗时代;玉璜之子振彩公出生于宋朝二百三十年;振彩公之子宜高公生于宋朝二百五十年;宜高公之子是雅廷公,生于宋朝二百七十五年;雅廷公之子是雄飞公,生于宋朝二百九十五年;雄飞公之子是振公,生于元朝九年;振公之子是天麟公,生于元朝三十年;天麟公之子敬甫公生于元朝泰定皇丙寅年;就将丙寅年推上二十二年为一代,推至玉璜公恰在南宋孝宗时代。细心对比、细心研究,互相结合,上下流通毫无差谬,不是擅说,也非无中生有,以后记载从来知世系者曾几人乎。均阁祖为始祖,仕仁公为二世祖,武林、浙麟公为三世祖,玉璜公为四世祖,振彩公为五世祖,宜高公为六世祖,雅廷公为七世祖,雄飞公为八世祖[雄飞公从南雄珠玑巷而来,任高州太守授中宪大夫,不归故里,入籍吴川县,故此雄飞公在吴川县立为始祖也]。振公二世,天麟公三世,敬甫公四世,弘道公为五世,希贤公为六世,良公为七世,三挺公为八世,三挺公生玉山、次山,玉山公为九世祖,约同心同德义兄义弟有四十八人,在电邑成立鹩哥寨,在明朝崇祯皇壬午年时间各志图谋。玉山祖落籍茂名镇盛;次山祖落籍廉江县新车村萧村马安岭村白胡岭村。
天麟公长子敬甫、次子祥甫、三子光甫。敬甫生弘道,落业吴川县振文区跌木村;祥甫生志道,迁廉江县新华区附城区一带地方;光甫生妙举,妙举生思善、思聪、思齐三子,迁电白县。天麟公之弟是玉麟公,玉麟公生可用公,迁广西省宾阳县。弘道公长子希圣公之子是惟昌公,在明天顺皇为户部尚书兼任山东省清吏司主事。弘道公次子希贤、希颜、希孟,希贤之子良公;良公之子三挺公,三挺公之子玉山、次山公。雄飞公葬南三青训村边;振公葬遂溪县小学附近;天麟公葬落地金钗;敬甫公葬落地金钗下节;弘道公葬张寨失墓;希贤公失墓;三挺公失墓;玉山公葬梅录三官塘失墓,后来招魂入墓葬鹩哥寨案岭坐东;蔡氏祖婆葬鹩哥寨案岭坐乾向巽;秉枢公失墓;居欣公失墓;宗兴公失墓,后来与玉山公同墓。即今追求萧姓世系历史来源。记载:锦清
编辑:一九八一年
重编辑族谱:锦清成华桂良庆芬桂彬桂天汉扬崇汉成均汉南
一九八八年孟秋月吉旦
族规
一议通族宜首重人伦,如有为悌不悌、犯规乱伦者,在祠堂治与家法,仍令跪拜叩首释罪,倘若不遵呜鼓斥逐不恕;
一议通族宜恪守安份,如有以卑逆尊、以幼辱长犯规乱份者,在祠堂治以家法,仍令跪拜叩首释罪,倘若不遵呜鼓斥责不恕;
一议通族宜共安本份,如有以尊侵卑、以长夺幼,以富欺贫、以贵凌贱、形迹显著,在祠众斥其罪,若或不改呜官律徵不恕;
一议通族子孙宜教妻室,如有媳妇薄翁姑、毁辱尊长者罪归夫主,在祠堂治以家法,仍令本妇跪拜叩首释罪,倘若不遵呜官律徵不恕;
一议通族子侄宜德、长老训诲,如有视抗顽自行妄为者,在祠堂治以家法,仍令跪拜叩首释罪,若或不遵呜官律徵不恕;
一议通族子弟宜以礼让相接,如有逞凶斗殴、持强暴弱者轻则家法徵治,重则送官究处;
一议通族宜向正道,倘有不业耕读而尊习窝赌法而行者,获有凭证呜官律徵不恕;
一议通族勿近匪类,倘有不守安份为窃盗赃,据证确凿呜官律徵不恕;
一议通族宜守诬告三戒,如有好事争讼、颠倒是非、逞刁捏陷不守家族人则据实呜官送究;
一议通族宜守唆讼之戒,如有旁唆横证、党同伐异、徇私忘公者族人联名公举、呜官律徵不恕;
一议通族宜戒奸淫邪秽,如有放荡犯规者果有确证呜官究治;
一议通族饮酒宜节,倘有荒沉过醉、迷乱行凶者在祠堂治以家法,若或不改呜官法徵不恕;
一议通族田产各有定份,过贪侵占者投众召界处理、分别是非、同呜公道,不得偏袒,倘或不遵呜官法徵不恕;
一议通族祖尝田业在某子孙承批租办祠、有沉溺失祭者在祠堂治以家法,若或不遵呜官法徵不恕。

 字辈派语
老字派:国振麟甫道,希惟常时宗;文道学子发,英颂世秉昌,春宜著浩卓。
新字派:启德永衍庆,英成景才华。
荣显富贵家是好话,楷灼坤鑑沃是五行
树头光尾均头镇尾泽头

 姓氏典故
第一种解释:出自子姓,以封地命姓。春秋时,宋国有一员猛将叫南宫长万,在攻打鲁国时被俘,鲁庄公把他囚禁在后宫中,几个月后才把他放回宋国。公元前682年秋的一天,宋闵公同南宫长万在后宫博戏(一种赌局),闵公的宠姬也在旁边观看。长万看着她们说:"还是鲁宫的美女漂亮,天下诸侯没有比做鲁君更快活的了!"闵公一向以这几个姬妾的姿色自矜,听了这话很不高兴,就嘲笑长万说:"像你这种当俘虏的人怎么懂得美不美呢?"这一下触到了南宫长万的痛处,他顿时恼羞成怒,一拳就把闵公打死了。接着他又杀死大夫仇牧和太宰华督,另立公子游为君。

宋国公子纷纷逃往萧邑(今安徽萧县)。萧邑大夫是宋国始祖微子启的后裔,名叫大心,他把这些公族子弟及他们的随从聚合起来组成一支军队,又到曹国请来援军,逐杀了南宫长万及其同党,平息了这次内乱。闵公的弟弟宋桓公即位后,把大心封在萧为附属国,称为萧叔。萧国后来被楚国所灭,大心的后世子孙遂以封地命姓,称萧姓。

第二种解释:古代嬴姓部落首领柏裔之后作士于萧,便以"萧"为姓,叫萧孟亏。其后沿袭姓萧。