世图 | 集锦 | 名册 | 影集 | 资料 | 内容 |
家谱详细资料 | |
家谱派系: | (无) |
家谱堂号: | 明 |
创建时间: | 2012-06-13 |
版主登录名: | 孙昭光 |
开放状态: | 公开 |
浏览次数: | 2541 |
总人数 (含配偶): | 516 |
总辈份: | 16 |
世号排序方法: | 指定辈份 |
男性人数 (含配偶): | 452 |
女性人数 (含配偶): | 64 |
在世人数 (含配偶): | 38 |
辞世人数 (含配偶): | 478 |
最老成员生日: | 1898年 |
最新成员生日: | 2000年01月20日 |
家谱文选: | 0 |
抒怀留言: | 0 |
起源省份: | 河北 |
起源地名: | 鸦鸿桥 |
第一继承人: | SZG123@163.COM |
第二继承人: | |
亲友链接: | Zl9wdWJsaWNfNTQyOC5odG1s |
家训导语-先公略史 |
孫氏家譜序 嘗聞惟木有本其枝乃茂惟水有源其流乃長惟人有祖其後乃昌此理之一定者也憶昔余祖肇基於豊邑桞林盖興前衞人也其世系無従而攷之矣自始祖諱添禄及高祖諱邦贵邦荣者於前明時卜居於百官屯至我朝顺治二年遷於鴉鸿橋河西之南街遂家焉迄今六世矣彼時伯高祖無嗣而余高祖承其家業自是支分派别子孫眾多遂至散處四方余嘗見人之族人散處四方者始而相親繼而相逺甚至視為塗人若不相識而且相争相残者皆不知水源木本之道者也余見之深以為憂且以為戒而願吾族之無是也于是因立一譜上自祖宗下及子孙叙其宗派之次第居處之閭里婚嫁之姓氏卜塟之茔域書之於册以示永久且置祭田四十餘畆坐落于小馮家庄以為春秋祭祀之资世世大宗掌之庶支不得而與焉庶畿後世子孫饮水思源見木知本世世相承親睦不替不失祖宗一體親祝之誼也云爾 峕乾隆十八年歳次癸酉清明之一日六世孫骥謹記 凡例 先世自富春遷豊邑桞林遠莫考矣今但以添禄公推爲始祖前乎此者纇代未祥姑闕疑焉猶狄青不肯逺附于梁公存實録也刻譜字書端正謹差訛也 古者諸侯世官故有大宗小宗之别吾孫氏雖非世官而宗之大小不可不明故自大宗以後小宗各爲一譜九世之内均無紊焉繼此者踵實增篳雖千百世皆可按而考也 入譜皆書名所謂臨文不諱用以傳久也若失其名則書其行當俟查明補入其子孫偶同祖諱者咨令改正同音不同義者不拘 婦人必書娶某氏女子必書適某門明非同姓也至書某邑某鄉某籍皆其餘事耳有未詳者不錄亦可 世次定矣書年庚明長幼也書娶謹嫡庶也書子嗣重宗祀也書生書卒葬慎始終也 同族有居遠方者即註某方於其下庶使子孫易曉不路人視之若有客於外及幼而迷失亡歸者並書其名行著其出外使譜有可稽若非吾族之人概不得影射而妄入也 入譜支派分明防紊亂也書譜父子相繼恐遺失也繼嗣之子系於所繼之下而所生之下仍存其名不忘本也 同族有為僧道者不書斥異端也若已有子孫而後為僧道者則錄其名仍標為僧道至於出繼異性者雖貴顯俱不書明非族也 庶無子女者不書無所承也婦女被出或改嫁俱不書義絕之也 本族婦女有守節者必特書錄賢也賢而得書春秋之法也 族譜若多錄其事則不勝煩今惟以先世之行誼有確乎其不可冺者畧摘數語入於譜尚簡也 譜中或耳目未周偶有遺錯者願同宗之能事者互相查定以匡不逮則裨益多矣 七世孫嗣沆、清安合眾較訂、編著 旹嘉慶十八年歲次昭陽作噩呂中林鐘上浣朔旦立 譜之時義大矣哉用序昭序穆緣考世系從宗合屬伊古善制六世皇 祖孝德廣被等上順下實錄載記 祖禰有倫本支當位年歷三百代衍十四子孫步武續不一次儀式前型族繁事治企望來茲毋忘惠賜率 祖攸行永言孝思 十二世孫振寰、撫寰敬跋 |
字辈派语 |
中秉昭宗志丕宏奕世常 |
姓氏典故 |
第一种解释:出自姬姓,为卫国国君康叔的后代。拒《元和姓篡》所载,周文王弟8子康叔为卫国国君,其九世孙叫惠孙,惠孙有个孙子乙,字伍仲,伍仲以祖父的字命氏,就是孙氏。因此他又叫孙仲。孙仲的子孙世居汲郡,是为河南孙氏。 第二种解释:出自芈姓,为春秋时楚国令尹孙叔敖之后。孙叔敖时楚国 期思人,字孙叔,在他任楚令尹时,因教化民众,曾在期思开发水利有功,而深得楚人的拥护,其子孙便以他的字命氏,也称孙氏。 第三种解释:出自妫姓。春秋时,陈(为周武王灭商后所封的妫姓国)厉公的儿子叫陈完,因事逃到齐国后,改姓田,田完的5世孙无宇次子田书,为齐国大夫,因有功被齐景公赐姓孙氏。后来齐国内乱,孙书的后人出奔吴国。吴将孙武,其后也。是为山东孙氏。 |