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家谱详细资料 | |
家谱派系: | (无) |
家谱堂号: | 《邢氏支谱》 |
创建时间: | 2012-06-23 |
版主登录名: | 精卫VS海 |
开放状态: | 公开 |
浏览次数: | 345 |
总人数 (含配偶): | 24 |
总辈份: | 7 |
世号排序方法: | 自然辈份 |
男性人数 (含配偶): | 24 |
女性人数 (含配偶): | 0 |
在世人数 (含配偶): | 0 |
辞世人数 (含配偶): | 24 |
最老成员生日: | |
最新成员生日: | |
家谱文选: | 0 |
抒怀留言: | 0 |
起源省份: | 不详 |
起源地名: | 陕西省富平县庄里镇永安村 |
第一继承人: | |
第二继承人: | |
亲友链接: | Zl9wdWJsaWNfNTQ3Ni5odG1s |
家训导语-先公略史 |
族 谱 介 绍 邢氏支谱序: 盖本族自始祖:邢山邢玉迁居山东远家屯,迄今若干年,及何年迁来,已不可考。只知系由山东高密五区大牟家迁此。昌美对于宗谱之编修,虽久具有是心,惜无法着手,屡往大牟家询求根源,奈其亦无宗谱,致无从追寻,不得已乃于清光绪二十六(1901)年自修支谱一本,复于清宣统元(1906)年后二月初九日重修两本。除一本昌美自留外,一本由殿邦伯父带往陕西、富平县西北乡二十五里之永安村。兹因年深日久,与夫时局之变迁,为免遗失及后昌盛极应添注起见,特于民国卅五(1946)年六月二十六日再修此支谱,并于八世后复编列十六字以为行辈,以志瓜瓞绵衍,子孙畅盛,是为序。 新 福 修 义 敬 一 麟 祥 清 明 志 亮 正 锡 丰 光 七世孙永昌美谨志 <邢氏支谱>再修再续 邢氏支谱修编于清光绪二十六(1900)年,七世祖永昌、永美再修于民国三十五(1946)年六月二十六日,距今已有六十余载。因拓宽谋生道路,族人已散居山东、陕西、新疆、北京、甘肃等十多个省市。日月推移,时事变迁,近若干代繁衍子孙均无入谱,且局势演化,一度追祖感恩意识淡化,忽略族谱编续的重要性。为使子孙后代寻根问祖有据可查,九世孙新信、十世孙福层、福田决议再修支谱,以一部完整的族谱展示于后人,并为后人之再续奠定基础。 一 、本族先祖规定:从九世启用十六字排辈顺序,即“新、福、修、义、敬、壹、麟、祥、清、明、志、亮、正、锡、丰、光”。二十世纪七十年代,由于社会原因,陕西籍族谱遗失,导致从十一世取名杂乱无序,从名字上无法分辨其行辈。本次续编应回到《十六字》行辈顺序规定上来,严格先祖遗训。并在编写格式上略加修改,以便查询和阅读。 二 、据支谱记载:从四世分长、次两支编写,但四世祖振松,振祥系同父母胞兄弟,却分长、次两支,其原因无可考证。现征求本族七旬以上老人意见,再修时应两支合一。为保持支谱原貌,四世至八世仍按原谱长、次标列。从九世“新”字辈合并,十世就不分长,次。 三 、按当今国策规定,无论男、女都是法定继承人,改过去中国人认为有女无男不能顶门立户的陈规陋俗。十世前,男丁才能入谱。这次修编凡十世后无论男女或过继或抱养,皆入族谱。所生子女凡“邢”姓先者列入族谱,否则按已嫁出论。 四 、本族人丁兴旺,重名迭出。这次续编采用上下两辈序号和生育记载三方面内容区分,划定行辈次序,杜绝误传。 五 、为追求族谱的真实性,完整性,本次续编凡能追索到祖宗之遗像,补入族谱,并收集当今花甲以上族人肖像入谱。凡与族谱有关的其它原始资料一并收集整理,作为附件入编。 自大清光绪二十三年(1897)至今,已一百余年。邢氏祖宗励精图治,谋求发展,倍受艰辛。六世祖殿邦携全家老幼,由山东辗转跋涉数省,于陕西富平庄里定居谋生,经数年艰苦奋斗,由流民迅速转为小康,为家族的繁衍壮大,奠定了坚实的物质基础。其后代现已分布十多个省市。为展示祖先生活道路之艰辛、曲折,使子孙更加缅怀列祖列宗养育之恩,更珍惜“耕读传家、行侠仗义、勤奋向上”的家风,激励后辈家兴丁旺,英才辈出,邢氏家族更加繁荣,昌盛! 九世孙: 新信 十世孙: 福层 福田 二零零八年清明 【郑重声明】: 家父九世孙 新信 ,为修订《邢氏支谱》东奔西走,不辞辛劳,奔波数载,终于完成《邢氏支谱》初稿,2008年因身患绝症,无力定稿刊印,冥冥之中仍不忘嘱咐我等,将《邢氏支谱》修订完整,为凝聚家族的向心力,特将《邢氏支谱》公示,力图回馈完整、详细的家族资料,待《邢氏支谱》结稿后,再刊印发行! 天南地北的邢氏族人,谢谢您们帮我完成父亲的遗愿,给家族留下一部完整的历史,欢迎批评指导! |
字辈派语 |
新 福 修 义 敬 一 麟 祥 清 明 志 亮 正 锡 丰 光 |
姓氏典故 |
第一种解释:《左传》上所记载的:“凡蒋、邢、茅、胙、祭、周公之胤也”,说明得最为清楚,明白指出了他们是3000年前制礼作乐的周公的后代。当然,更是最值得自豪自傲的黄帝子孙。 春秋时代的邢国在被卫国并灭之后,周公的这一支子孙纷纷“以国为氏”而姓了邢,有的安土重迁,仍然在家乡过老日子,有的则不甘忍受亡国之耻,陆续出奔到其他各地,开创新的天地,所以,邢氏的先人是很早便从河北播迁到了别的地方的。 出自制礼作乐的周公姬旦的后裔。《元和姓纂·十五青》记载:“周公第四子封于邢,后为卫所灭,子孙以国为氏。”《通志·二六·二·以国为氏》记载: “邢氏,侯爵。周公之第四子,受封于邢。僖公二十五年,卫灭之,子孙以国为氏。”《古今姓氏书辨证·十五青》记载:“周公第四子靖渊,封为邢侯。其地广平襄国县是也。《春秋·僖二十五年》:卫文公灭邢。子孙以国为氏。齐大夫邢公。晋大夫邢伯、邢侯。勇士邢蒯,其后世为滁州全椒人。汉司空邢绥之后有文伟,相唐武宗。五代梁名州刺史益善。万胜小将师遇。晋卫尉卿德昭。高丽广评侍郎顺。”这就是说,邢姓起源于周代,此支邢姓为周公姬旦之后裔,当然也是黄帝后裔,是用国名作为姓氏的。公元前11世纪,成王封周公姬旦第四子靖渊于邢(今河北省邢台市),建立邢国。公元前635年,邢国被卫所灭。周公姬旦的这一支子孙就用原来的国名作为自己的姓氏,姓邢,最早的发源地就是现在河北省邢台市。 第二种解释:出自春秋时的晋国。《姓考》记述:“晋大夫韩宣子之族食采于邢,后以为氏,望出河间”。邢邑在今河南温县东平皋故城,一说在今山西河津。晋国是姬姓诸侯国,晋国公族系源于姬姓,韩姓也是源于周文王姬昌的后裔唐叔虞,他们的子孙后来由于食采于邢而以地为氏,发展成为邢姓家族的另一支。所以,如果追根究底,这一支邢姓系周文王姬昌幼子唐叔虞之后,也是黄帝后裔。 尽管这两支邢姓得姓的时间、地点不同,实际上就是血缘相同的一家人。第二支邢姓的发源地,就是《史记·秦本纪》所记载的“秦昭襄王四十一年夏,伐取邢丘”的“邢丘”之地,该地地位置已知即为今河南省温县东的平邢古城。 当周公的邢姓后裔陆续出现于春秋诸国,并逐渐锋芒崭露时,位于现在山西一带的晋国,又出现了另一支以邢为姓的人,那就是《姓考》一书所记述的:“晋大夫韩宣子之族食采于邢,后以为氏,望出河间”。 第三种解释:邢氏甲骨文为“井”,在商末为子姓大族。后武王灭商,在子姓井氏地盘上再封姬姓周公后裔邢。另外,周武王封姜太公之少子井叔于郑,以统治子姓郑人,史称西郑,故城在今陕西凤阳。周穆王(公元前976-前922年在位)夺西郑为下都,姜姓郑国实际灭亡。井叔后裔也称邢氏。 第四种解释:少数民族有的改为邢姓。北魏氐族人、清朝满洲人、满洲八旗性佳氏、黎族拉海氏、蒙古族等民族中均有改汉姓邢的。 |