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内容

家谱详细资料

家谱派系:	四川江安县陈氏
家谱堂号:	(无)
创建时间:	2009-06-03
版主登录名:	chenfire
开放状态:	公开
浏览次数:	1992
总人数 (含配偶):	131
总辈份:	14
世号排序方法:	自然辈份
男性人数 (含配偶):	62
女性人数 (含配偶):	69
在世人数 (含配偶):	76
辞世人数 (含配偶):	55
最老成员生日:
最新成员生日:
家谱文选:	0
抒怀留言:	0
起源省份:	湖北
起源地名:	胡广省黄州府麻城县孝感乡
第一继承人:	cfire@qq.com
第二继承人:
亲友链接:	Zl9wdWJsaWNfNjQwLmh0bWw=

家训导语-先公略史

一、原缉手书入川九世孙年七四岁抄，序言先祖先家滩白塔井墓志为序。序有言陈姓源自妫姓，始祖为虞舜之后裔；周武王灭商以后，追封前代圣王的后人妫满于陈（即颖川），妫满为陈侯，称胡公满，胡公满传至十世孙妫完，陈国内乱，厉公的儿子出奔到齐国，以国为氏，称陈氏。后经兵乱，朝代更替，陈姓为避兵役流散于各方，以至东南莫辩，音问渺然。 至我祖禄公自明末清初之际，由湖广省黄州府麻城县孝感乡迁蜀，栖身嘉定府（今乐山），偕潘氏生二子，祖乃终身其地，墓在先家滩白塔井。 （合修德镒公抄本，兴材公抄本，有修编。其湖广填川史实应为元末明初，洪武帝时期；此言禄公自明末清初之际因李自成之乱，张献忠屠川使川民凋零而迁蜀，亦有其实，谱载者言我祖禄公由顺治年被缚捉入川，未详言原藉。然是否实为湖广人氏亦渺然不辩。） 二、有手书谱序，为文进公撰言： 族谱之修，所以睦宗笃族，而缍统绪于后也。书曰：以亲九族；诗曰：本支百世。凡以承承继继，绵绵延延，惟期世守，勿替云而。 我族汉安人也（即今江安县），始祖禄公由湖广黄州府麻城县孝感乡迁蜀栖身嘉定府，终身其地。藉详旧谱备载，安葬先家滩白塔井，其始事矣。 二世祖尚高公与第尚志公偕始祖妣潘，录藉斯邑，落叶张家滩。尚志公不录无嗣；尚高公生二子：长房廷璧公，二房廷璋公。廷璧公生四子：中灵（三），中美（长），中明（二），中璠（四）是也；廷璋公生三子：中琇，中琏，中琦是也。继此思字班共有廿二人；大字班五十六人；文字班一百四拾人；元字班 佰 拾 人（此为文进公撰，元字班人数未载）；福字班现六十六人；德字班现七人。统计前后盖已十世，而其后之字辈班联生生不息者，不卜可知。（此书至福字班疑为德镒公撰）（又继兴材公抄本书：大字班五十六人，及文字班，福字班，德字班，兴字班，光字班，明字班，统计前后盖已十二世） 自乾隆五十四年己酉春先辈思字公辈以世系之，不可不知也，始修谱而注其名焉。此盖明末清初遭兵灾之变，流离播迁，前谱失其传已久。厥后人丁繁衍，每岁清明祭祖取名而注之谱。 道光戊戍春祭日，因以名多难清，有不及避前所取者，另叙两谱便于翻阅。咸丰庚申季冬月，贼匪入境，有藏之石下而毁者，有置之柜中而焚者。遂使当年心力消归无有。同治九年庚午岁复取谱之独存书为一册，序源流即以绵谱系也。至于前灵之年月日时，存亡备载，阅族之碑铭山向详审，俱登。 则又考正中一事也，今者余年六十有四矣，特命长子元钊授笔书之，以俟后继，起有人，立宗祠，登祀典，详房分，举章程，乃惟前人光以施后世守，而以此居功者所弗道也。 谨序 同治九年岁次庚午季春月上浣二日 增生 文进 字 渐之 撰 （自德镒公抄本） 三、又手书：入川第十世孙现年六十九抄录。 时年公元一九八七年八月上浣。（自兴材公抄本） 四、又手书： 诗曰，骏马登程出异乡，男儿随处立纲常，年深外境犹吾境，身建他乡即故乡。世人毋忘族谱语，晨昏须荐祖宗香，苍天若是重恩佑，西蜀声名自此扬。 族书一作甚堪夸，瓜瓞绵绵积善家，九族六亲分上下，慎微五典绍重华。 子孙曾玄伦纪秩，来归仍云次第排，惟有耳孙终其数，从此联班九族开。 名列次序班（第一次编联字辈）： 尚廷中思大 文元福德兴 光明昭世泽 永保振家声 元钊 字 子敬 沐手书 诗曰：创建族书五世昌，渊源一本姓名扬；尊卑上下毋相紊，万代玄曾不可忘。 （自德镒公抄本） 五、自文进公增廿字合计四十字，曰二次编联： 尚廷中思大 文元福德兴 光明昭世泽 仁厚振家声 永保诗书第 常怀道义真 荣华传万代 安定庆和平 （德镒公，兴材公本均有载） 六、附录兴材公抄本家规四则： 其一、子侄传家，耕读为本。外如工商、星命、医卜、佣雇、挑担、爻薪等项皆可，以谋衣食。毋习嫖赌，毋图撞骗，毋操唆颂，毋学邪教，毋为贼匪、娼优、俳戏、巫觋、僧道、隶卒、宰杀等敝，以败坏心术，损德行，滔国法，亡身家，有玷祖宗父母，是所戒矣。 其二、族人贤愚不一，均是祖宗一脉渊源生长，各宜敬老尊贤，慈幼矜孤恤寡。若有嫌疑口角，相为忍让，以昭雍睦。毋得依强凌弱，构讼参商，视祖脉为外人。若族人与他人有事，及遇他人事故，须外御其舞，排难解纷，以培厚道。 其三、祖伯族兄，无论远迩，名分俱属长上，原为卑幼年当尊，行必恭，言必和，谦必让，颜色谦和，毋得狎习横豪，恶言怒色，辱骂凶殴，改失尊礼。及长有过份处，亦宜安卑幼之分，以斯各尽其道。 其四、嫁娶一则须当万分注意。天生万物，人最为贵，成败兴亡，忠孝贤良，贫穷富贵，勤俭峥嵘，俱在男妇。教育致于败者，多在妇女。有孝妇，夫不孝而其亦孝；有浊妇，夫贤而亦不贤。贤妇令夫兴，浊妇令夫败；贤妇学孝顺，毒妇学忤逆；家有好淫嫖赌之人，家必败；国有酒色之君，国必亡。此之戒矣 特附一言云后世永莫娶吴氏为媳。（此言自德镒公本，书者不详，字潦难辩遂简录之，不似德镒公手迹） 七、公元二零零九年五月，适逢十二世明华完婚，十一世光振公请得两本，授次子明华修撰整理为电子版本。今谱取自九世祖德镒公（有文进公，元钊公手藉，同治九年岁次庚午季春月）撰修本（传于十世祖兴田公），言十世子孙人手一抄，然仅可得于兴田公独本（兴源公本于公元一九八一年二月李子榜故宅失火焚之，复有德益公传抄药藉数本亦焚，余不复得）；又取自十世祖兴材公手抄本（公元一九八七年八月，兴材公抄）。其德镒公所传本所书详蔫。 余观乎吾氏族谱，绵绵至今详考者三百余年，自妫满始陈姓更数千百年。供述先灵生卒年月日时，墓向，纪事详蔫；其贼乱事有之，恶戚者有之，兴败者有之，咸记也。吾辈有感，搜问详事，闻则书之。所录美事扬前世光；所录恶事戒后世忌，苟敢妄言。 文进公族序有言，族谱之传危然如履冰，稍纵即逝，吾辈更不敢怠，是也修撰之，弗敢居功者。 谨序 公元二零零九年前五月 入川十二世孙 明华 书 八、时年余近不惑,忧离人之不存,欣小子之有续,感吾生之须臾,羡长江之无尽.吾与尔虽犹寄蜉蝣于天地,然正气则长存于斯.严君授笔,复修家谱,补录父叔子侄之房分生诞.是以为记.公元二零二零年一月五日 附录我族谱修撰历史（有文进公，元钊公所撰者与序言未能详录，参前序）： 道光八年戊子岁二月廿二日房族同建 光绪二十一年乙未岁十月十二日房族重建 民国七年戊午岁七月内 元僚 协同 元署次子 抄录一次 民国廿二年癸酉岁正月初三日 德镒见斯谱抄以记之 公元一九八七年八月内 入川第十世 兴材抄录 注一 公元二零零九年五月内 入川第十二世 明华 修撰电子版本 注一 公元二零二零年一月五日 入川第十二世 明华 补录 （注一：族谱以始祖禄公大人为一世祖录，而导语及谱序均以尚高公大人为一世祖便于记忆。因此导语言十世实为族谱第十一世，十二世实为族谱十三世。以此类推之）

字辈派语

尚廷中思大 文元福德兴 光明昭世泽 仁厚振家声 永保诗书第 常怀道义真 荣华传万代 安定庆和平

姓氏典故

第一种解释：出自妫姓，其始祖为妫满，也为虞舜之后裔。据《通志。氏族略》所载，周武王灭商以后，追封前代圣王的后人妫满于陈，妫满为陈侯，称胡公满，胡公满传至10世孙妫完，陈国内乱，厉公的儿子出奔到齐国，以国为氏，称陈氏。 第二种解释：出于陈国公族后裔。陈国在妫满死后，其子孙有以国为氏，就是陈氏。除胡公满的子孙陈完这一支主系外，还有三支。一是陈哀公之子留，避居陈留。二是陈泯公之长子陈衍。避居阳武户牍乡。 第三种解释：是陈泯公次子全温之后陈孟琏，居于固始，其后因无子，便以颖川陈寔为嗣子，遂融入颖川陈氏。 第四种解释：出自白永贵之后。隋初有白永贵改姓陈，其后裔也多改陈姓，是为万年之陈氏。 第五种解释：刘矫的后裔也有改陈姓的。 第六种解释：南北朝时，鲜卑族一支三字姓侯莫陈氏随北魏孝文帝南迁洛阳后，实行汉化政策，改复姓为汉字单姓，称陈氏。