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家谱详细资料

家谱派系:	(无)
家谱堂号:	齐郡
创建时间:	2009-10-18
版主登录名:	zsfangxing
开放状态:	公开
浏览次数:	469
总人数 (含配偶):	47
总辈份:	26
世号排序方法:	自然辈份
男性人数 (含配偶):	35
女性人数 (含配偶):	12
在世人数 (含配偶):	45
辞世人数 (含配偶):	2
最老成员生日:	1970年2月14日
最新成员生日:	1970年2月14日
家谱文选:	0
抒怀留言:	0
起源省份:	湖南
起源地名:	湖南邵东
第一继承人:	314769378@qq.com
第二继承人:
亲友链接:	Zl9wdWJsaWNfODU5Lmh0bWw=

家训导语-先公略史

天潢一脉九派流，宁氏渊源溯姬周。 自古淇泉分燕翼，而今滨海聚鸿涛。 我生何幸逢盛世，先祖有灵启良猷。 百代文昭鹏胜会，血缘情系千万秋。 三阳甯氏宗谱序 甯氏之先，本出于周文王之苗裔。自文王子康叔受封于卫，传十一世，武公少子季亹食采于甯，其地在今之怀庆府修武县及卫辉府获嘉县，其后子孙遂以为氏。是故一世季亹，传曰穆、曰速、曰俞、曰相、曰殖、曰喜，七世袭爵，世为卫卿。其后，有讳越者，积学十余年，由中牟入齐，拜为上卿。有讳戚者，由卫入齐，饭牛而歌，桓公举以相国，遂世为齐人。秦灭六国，子孙在卫者，或居荥阳，或徙南阳，而南阳族居多。在齐者，或留北海，或徙河东，而山东晋阳族亦盛。世变迁移，或宦、或商、或戎，由齐卫入楚、入燕、入粤、入蜀、入秦、椒繁瓜蔓，延于四方。殆（1）黄河水出自西极八井，泛滥中国，千流万派，盖有不可纪极（2）者。故天下后世子孙散处，率以卫为宗国齐为望郡者，良以此耳。然自季亹后，因封命氏，自别于姬，子孙散亡，不可悉纪。其可纪者：南阳之族传至成，仕汉为都尉。北海之族传至某徙岭南，其后悌原仕唐为谏议。其他则子孙微弱，不可得见。而荥阳、北海诸族中间，亦失其世次者弥多。 　　隋仁寿间，河南荥阳族府君幹，任衡州郡司马，而子孙因家焉。故世为衡阳人。其宅在郡城南回雁峰前，今太平寺即其故址。唐末黄巢作乱，由广州过衡，出澶攘掠，且江南陷于僭伪，八世处士避乱，徙邵陵之中乡，遂为邵阳人。后乱息，复归衡，徒今之玉兰村。至元末，二十四世祖有一枝复徙邵阳，余仍居衡，子孙繁盛，而宣陂其庄居也。自唐而宋，邵、衡二族，隐者弗彰，仕者弗显；史焉莫载，谱焉莫存，相传十有九世，盖六百余年。 　　迄元，虽天下混一，而衡、永、邵陵僻在遐方(3)，山泽溪洞，俗杂强梗，率以劫夺虏掠，聚散为常。时立义兵万户元帅，统兵分镇村落。二十三世皇高祖府君以武略显，任元帅，袭守衡阳、太平、长平、政平、清化、怀节诸乡。至正间，红巾倡乱，四方窃据。衡州被倪文俊陷攻，复攘乱几十余年。 　　寻大明兵取衡、宝、永、道等处，而过掠者屡，骴骼积山，庐室荡焚，民家窜匿。获保首领得一二口者为更生。是故二十五世元帅府君卿生子二：仲处士荣，避地徙祁阳马江埠，今为祁阳族，孟处士伦、洎从叔。季处士铭、锡等不忍弃离丘陇，仍共居玉兰村，今为玉兰村族。再从曾伯祖处士景、旻，徒怀节之荷叶坪，今为荷叶坪族。同远祖处士嗣、源一支，徙同里之野鱼塘，今为野鱼塘族。又有徙桂阳、徙常宁者。洪武初各给军民户牒编入版图，先是家牒具存，因数遭兵燹煨烬，世系莫考，鸣呼惜哉。成化间，祁阳从伯祖府君任浙江左参政，尝合修为谱，萧山文靖魏公淳安、大学士商公为之序。第其间世次绝续参差，盖有莫之考者，则亦未为完本。钦游邑庠（4）时，心切修续，缘力绵薄。今护承祖考余休，无德而禄，实足为身之愧，尚敢以为亲之显耶。用是勉取先人所藏家庙昭穆图，及方伯府君所作祁阳谱，谨按谱法推自可见之元帅府君以下，自玉兰村分居马江埠、荷叶坪、野鱼塘录为一谱，凡八世，其迁徙、婚嫁、寿数、丧葬及官爵、功行，知有可考者注之，其不知无所考者姑阙之。欧阳文忠公曰：谱图之法断自可见之世却为高祖。五世玄孙别自为世，则各详其亲，各系其所出，是详者不繁，而略者不遗也。今钦修此谱，盖溯吾之所自出，最近且亲是故当详，而他族则姑略之。昔苏老泉尝作谱以谱其族，独以其所自出者尊而详之，盖亦此意焉耳。虽然是谱之作岂徙然哉？程子曰：管摄天下人心，收（5）宗族，厚风俗，使人不忘本。须是明谱系、收世族、立宗子法。故钦谱此，正欲使吾同姓氏知季亹之后，受姓于甯而别于正适（6）者为始祖，其各族继别而为宗者皆大宗也。子孙历千百年来，而散处天下者皆小宗也。于此溯流以求源。以此而质彼，自信吾族初本一人之身，分而为天下后世千万人之身，其谱系自明，而世族可收，风俗可厚，天下人心可以管摄。尊卑之分、明孝敬之道，煦煦然若一家，不至视为途人者矣。彼世人罔识所重，往往视谱为虚文，弗肯修而续之，久则失厥攸自，或致有崇韬拜汾阳王之诮（7），良可慨也。已是故钦于吾谱始末参详考订，经年始复成帙，其慎重不敢苟焉者，盖如此。后之子孙以嗣以续，能珍藏而修续之，以为传家世宝，则尊祖敬宗，木本水源之意，世世笃洽，斯可为吾宗之孝子慈孙矣。否则，徒自号为故家大族，抑亦何所征哉。因并集从祖方伯府君所作祁阳谱，及魏文靖诸公序否，凡若干篇，萃录为一帙，以便观览云。 正德庚午孟夏月望二日，文林郎云南道御史巡按直隶卢凤淮杨前巡按山西兼理清军三十一代孙钦（8）谨序。

字辈派语

邵阳中乡，仁风原班歌： 道原昌则添，系坚梦（甯）延绍（克），伯（文）朝（希）惟（兴﹑先﹑登）良（世）功，德显由仁孝，国望效顺佐，家尚友恭慈，正心承一元，祥启盛繁祉，鼎颐需谦益，渐晋恒泰覆。（在慈字辈后接新班歌） 齐郡甯氏莲邵续修家乘统一新班歌： 诚允修齐平，祥启盛繁祉，鼎颐需谦益，渐晋恒泰覆，咸观萃丰豫，河洛同临济，刚勇卫社稷，廉耿自安绥，博审慎明笃，经纶肇鸿基。

姓氏典故

甯氏为康叔（姬封）的后裔，《左传全译》道："甯氏出自卫武公，至甯喜为九世，并做卫卿，故言九世之卿族"。食采于甯邑，其后裔以邑为氏， “甯”与“宁”虽均是以邑为氏，却有所不同，因为宁姓还有另外一支组成。所以学者们主张严格区分这两个姓氏，不宜混为一谈。