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家谱详细资料

家谱派系:	(无)
家谱堂号:	银青
创建时间:	2014-08-14
版主登录名:	fuzuxian
开放状态:	公开
浏览次数:	112
总人数 (含配偶):	9
总辈份:	2
世号排序方法:	自然辈份
男性人数 (含配偶):	9
女性人数 (含配偶):	0
在世人数 (含配偶):	0
辞世人数 (含配偶):	9
最老成员生日:
最新成员生日:
家谱文选:	0
抒怀留言:	0
起源省份:	福建
起源地名:	仙游
第一继承人:	fuzuxian@163.com
第二继承人:
亲友链接:	Zl9wdWJsaWNfOTg4Mi5odG1s

家训导语-先公略史

仙游罗峰傅氏是吾仆射公的家族，祠堂建在廌井的东边。这个地方就是龙头徙到今址。祠堂由提举汶公始建，屡毁屡修。到积显、体纯、彦桓、彦青等人长时间的渐渐经营而成现状。嘉靖己未年（1559年）春，我到该地，祠堂刚好落成，就登堂瞻仰礼拜。过了不久，倭寇气势渐渐炽盛而成祸患，我很惧怕祠堂遭到毁坏,未想得到上天保佑，竟然风貌如故，又可以等待很久以后再修缮了。后来，他们还来信问候我，并要我作《祠堂记》。据细致考查，吾族始祖实公，自光州入闽居于泉州东郊，有子八人。金吾大将军仁裔公是他的第四子，早逝，夫人郑氏及其子迁居于仙游罗峰之下。到了其裔孙傅楫，分秀傅岩，扬光罗峰，即于宋治平四年（1067年）登进士第。历世久远，家族逐渐强大昌盛。如宋代元祐六年（1091年）的权、希龙、求，绍圣元年（1094年）的谅友、岩，元符三年（1100年）的谊夫，重和元年（1118年）的佇，宣和三年（1121年）的知柔，绍兴二十四年（1154年）的牧，绍兴三十年（1160年）的淇，淳熙八年（1181年）的诚、丙，淳熙十一年（1184年）的公稜，淳熙十四年（1187年）的益、大声，绍熙四年（1193年）的熹，嘉定七年（1214年）的学古，嘉定十三年（1220年）的燁，宝祐四年（1256年）的一新，景定三年（1262年）的炎发，咸淳元年（1265年）的梦澄，咸淳十年（1274年）的登炳、虎臣、雷龙，都登进士第；科试及第的（注：据名单看，系指特奏名进士），有芸等人；太学生出身的，有昭度等人；以父兄功绩庇荫而授官的，有谦受等人，人数也很多。宗族内兄弟友爱、夫妇和睦、子孙众多、人才辈出，科举士宦一派兴盛景象。而傅楫一贯刻苦勤勉，在端王府服事徽宗时，从政之初就以慎重严厉而使人敬畏，他处理政务沉着稳重。他曾因馈赠邹浩而获罪，违抗曾布而不屈。他的所作所为确实卓越。至于感叹时事的丑陋怪异而急流勇退，总是能根据事物的细微之处而预知其动向。他的子孙能守家法，足迹不入权贵之门，操行纯洁不弛，在守法礼义方面非常严格。宋代时，仙游的蔡姓、傅姓两个家族都很兴旺发达。蔡姓家族中进士二十八人，傅姓家族中进士二十六人。原来蔡姓家族颇有忠诚仁爱之遗风，但由于蔡京父子为害天下，其忠诚仁爱的遗风荡然无存。当时傅姓与蔡姓并驾齐驱，难道没有亲戚与同乡的情谊吗？然而却没有一个人借此而得到显达尊贵。反而有人是载于元祐党籍碑的。这是前代流传下来的光明磊落的好风尚，至今仍然受到推崇。老天如果保佑为善者，傅姓就将重新兴旺。家族显扬盛大之后就要修建宗庙，族人聚集建祠皇皇，更所幸未被兵火所毁，上天之意已昭示得明明白白：傅姓即将复兴啊！谨以之记，并附以诗： 天作高山，傅氏所荒；神启其秘，世载其祥。 令名令德，如圭如璋；其会济济，其流洋洋。 我生以后，孰究其详；但观京卞，威赫可张。 孰不朵颐，孰不承眶。 孰不附手以取热，孰不附臂以腾骧。 而傅藐之若无，视之若常。 惟法是安，惟理是强。以观天道，其意未央。 有庙翌翌，罗山在前。高有横云，低有流泉。 以祀以蒸，其鼓渊渊。 有庙翌翌，子孙周旋；郁纷芹藻，跃鱼飞鳶。 以歌且舞，其鼓绵绵；神明在天，宾御在筵， 礼乐在庭，诗书在贤；惟世德是，求荐福万年！

字辈派语

光宗祚永，树德详兴，世隆学懋，爵绍祖绅，公忠建绩， 景远贤臣，原汝福庆，谦和为先，文明富有，应万斯年。

姓氏典故

第一种解释：出于殷商名相傅说的后裔，也即商王武丁发现大臣的地方命名的姓氏。相传自从盘庚将商都迁至殷墟以后，商朝只是兴旺了一个很短的时期，等到商高宗武丁即位时，国势衰微，武丁决心振兴朝纲,可是举目朝中，却找不到一个能协助他改革国政的大臣，一直为此忧虑。后来武丁有一晚做了一个梦，梦见一个叫说的圣人，那人的背有点驼，身穿粗麻布衣，胳膊上栓着绳索，状如囚徒。神人说："这就是你要找的圣人。"武丁醒后，令人按梦中说的模样画成图像，命群臣四处寻访梦中的圣贤，结果在虞、虢之界一个叫傅岩的地方找到了一个叫说（音同越）的奴隶，便将说带到朝中。后来，说果然帮助武丁治理朝政，使武丁在位时期成为商朝后期的极盛时期，武丁也因此被誉为"中兴明主"。而说因居于傅岩，"故遂以傅险姓之，号曰傅说"。傅说的后代遂以地为氏，称傅氏。史称傅姓正宗。 第二种解释：出自姬姓。黄帝裔孙大由（唐侯丹朱之子）封于傅邑，故其子孙便以地为氏，也称傅氏。 第三种解释：出自赖氏改傅姓。赖氏族人有为楚灵王所害，改罗、傅二氏。 第四种解释：清代，有部分满洲贵族也改姓傅。如傅恒，满洲镶黄旗人，本姓富察氏；傅开，满洲正白旗人，本姓郎佳氏；傅腊塔，满洲镶黄旗人，本姓伊尔根觉罗氏。 第四种解释：回族傅姓，据《广西回族穆斯林及清真寺》载：“傅姓先世系阿拉伯人，随万葛思应唐王之求来中国平定‘安史之乱’留居中国，进入广西，始祖宏烈于明末清初由江西来任广西提督军门，又于十六年至十九年（1677－1680年）任巡抚，殉职后葬于临桂旧村滚狮岭（俗称滚子岭），后裔定居旧村，成为傅姓一族。”