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《明故士声祖自撰墓碣铭》（白话文翻译） |
| 家谱文选作者：wyl_pt6 |
| 发布时间：2025-10-24 22:03:33 |
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我姓王,名镛,字士声,世代都是河南太康人.先祖野翁,高祖王进,曾祖王彬,祖父王义（字仁卿）,元代受封调任太康尹.父亲王元佐（字彦才）,本朝追赠通议大夫,户部右侍郎;母亲陈氏,追赠淑人.兄长王钝,受诰命授予正奉大夫,正治卿,曾任浙江布政使,后升任户部尚书,是当时的名臣.他们的功勋都十分卓著,记载在史册之中. 我排行第四,妻子是李氏.我们生有一子名叫王注,王注又生了两个儿子:长子王笔,次子王笄（两人都是廪生）;还有一个女儿,已经许配给徐家.我划分了一处庄地,两座花果园林给家人,都坐落在李风寨,各有明确分界.我的一生也算圆满了. 我从小喜好武术,精通遁甲之术,还研读了五经,七书等共十三册典籍.巩昌发生寇乱时,百姓无法安居,我献上兵法,协助平定了叛乱.后来陕西又起战乱,我投军到汉中,凭借勇武立下功劳——作乱者收敛气焰,巨寇被擒捕,善良百姓得以安宁,贼寇尽数被除,匪首仓皇远逃.我斩获一百多颗敌首,却埋而不报,心中怀着平定贼寇,保卫国家的志向,驻守天长一带.我从不夸耀功劳,却有平定蛮夷的决心,人们称赞我有远大谋略,国家也依靠我的军功得以安定.朝廷赏赐我营房,草场和几处旱涝保收的屯田,我托付给王班等人坚守. 六十九岁时,我须发虽已花白,但饮食仍如年轻人一般.后来我归隐田园,闭门谢客,不再谈及兵事,不再踏入城市,只在自家庭院活动,以修身养性为荣耀,以道义教导子女. 到了八十二岁那年,我从梦中惊醒,自知精神已经衰退,于是记述生平事迹.虽然文字不成章法,但能让后世子孙清楚了解我的真实经历.我们王氏宗族原本都是民籍,如今的军籍,是我自己招募投军得来的——投军是为了国家安宁,百姓福祉.我立下这篇铭文,是为了不把隐患留给各房子孙,也希望能在世上留下一点名声.我虽没给世人带来多大益处,丧葬礼仪理应从简:入殓只需一套寿衣,出殡只需一辆灵车,不必用三牲祭祀,也不必请求太常寺主持仪式,只愿墓前能留存这块石刻铭文! 我在醉意中吟完这些话,随后提笔亲自撰写铭文:“士声,士声,立身天地之间,历经八十二年.生如浮云飘忽,死如蝉蜕归真.来有何因,去有何缘?我心性坚定不动摇,容颜虽老又何妨?我去往任何地方都无不可,又有什么值得留恋的呢?”醉后所言,便是如此! 附记:这篇碑文是先祖王镛于明万历四十七年镌刻.碑阴记载:先祖墓前曾刻有此文,但因年代久远,屡遭黄河水患,石碑断裂损毁,不复存在.幸好这篇文稿在先祖的文书囊中被找到,实为传家之宝.只因传抄日久,中间或许有讹误,模糊之处,我不敢擅自修改,仍照旧文刻石,让后世子孙都知晓先祖的真实事迹,不至于忘本!这便是此次重刻石碑的用意. 先祖生于正统三年癸未（1438年）,卒于永乐二十二年甲辰（1424年,此处原文纪年或有笔误）,安葬在追赠侍郎的祖父墓园左侧.墓园东南方向缺了一角,约五亩七分地,父亲王赐实在后来赎回,作为祭田,使墓园格局恢复方正.我（王晤）因此将这些事迹附在先祖碑文之后,以求永垂不朽. 自这石碑最初立起,至今已有三百年,字迹渐渐残缺侵蚀.我担心日久之后会完全磨灭,于是抄录下来载入家谱,让后世有心重刻的人能有所遵循.十五世孙王坤谨识. 原文选自河南省周口市《太康王氏族谱卷之五 （下） 世录》 |