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| 世图 | 集锦 | 名册 | 影集 | 资料 | 内容 |
家谱详细资料
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| 家谱派系: | (无) |
| 家谱堂号: | (无) |
| 创建时间: | 2015-08-25 |
| 版主登录名: | 利氏族普 |
| 开放状态: | 私密 |
| 浏览次数: | 45 |
| 总人数 (含配偶): | 22 |
| 总辈份: | 4 |
| 世号排序方法: | 指定辈份 |
| 男性人数 (含配偶): | 10 |
| 女性人数 (含配偶): | 12 |
| 在世人数 (含配偶): | 20 |
| 辞世人数 (含配偶): | 2 |
| 最老成员生日: | |
| 最新成员生日: | 2013年01月06日 |
| 家谱文选: | 0 |
| 抒怀留言: | 0 |
| 起源省份: | 广西 |
| 起源地名: | 长安村 |
| 第一继承人: | |
| 第二继承人: | |
| 亲友链接: | Zl9wdWJsaWNfMTIyNjMuaHRtbA== |
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家训导语-先公略史
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| 利（Lì）姓源出有四： 一、春秋时期，楚国老子（即老聃，姓李名耳，字伯阳）的后代，以祖字为氏。上古商代时，有位王族叫理利贞，为了逃避商纣王的迫害，曾路经一棵李树下以李子充饥，后来就改姓为李利贞。李利贞的十一世孙李聃，被后人尊为道家创始人，就是老子。老子后代中，有的为纪念远祖中的王族李利贞，取利字为姓，历代相传。所以，李姓、理姓、利姓的远祖是同一人。利姓产生较晚，是老子李聃的后代中形成的。 二、出自芈姓，来源于封地，以邑名为氏。春秋时楚国有公子受封于利邑（今四川省广元县境），其子孙就以封地名为姓，世代相传姓利。 三、出自姬姓，来源于封地，以邑名为氏。春秋时晋国有大夫食采于利邑，其后人以利孙为氏，后改为单姓利氏。 四、出自北方鲜卑族有叱利氏所改。南北朝时，北魏鲜卑族有叱利氏，入中原后遂渐与汉文化融合，后改为利氏。 得姓始祖：利贞。利氏的出处，跟人多族大的李氏及理氏，不但读音极为相似，而且追溯起来，三姓还同出一源，可以说是兄弟。原来李氏的出处，根据《元和姓纂》的考证是：“颛顼高阳氏之裔，颛顼生大业，大业生女华，女华生咎繇，为尧下官，子孙因姓理氏，裔孙理征，得罪于纠，其子利贞逃难伊侯之墟，食木子得命，因变李氏。”本文所讨论的利氏，根据《路氏》的记载，则是“老子之后，有利氏，老子祖名利贞，后为氏”。老子，姓李名耳，是距今二三千年前一位影响我国学术思想既深且远的不朽哲学家，他的祖先叫利贞，而依照上述《路史》的记载，利贞的后裔之中也有人以李为姓。如此看来，利李二氏是是同出一源。利氏家族于上古时期，一直都是以河南地区为繁衍中心，所以，河南应是利氏的发祥之地和老家所在地。望族居河南郡（今河南省洛阳县东北）。故利氏后人奉利贞为利姓的得姓始祖。 |
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字辈派语
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| (无) |
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姓氏典故
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| 第一种解释：春秋时期，楚国老子（即老聃，姓李名耳，字伯阳）的后代，以得姓始祖李利贞的名字为姓，相传姓利； 第二种解释：来源于封地，楚公子受封于利（今四川广元县境），就以封地名为姓，相传姓利。 第三种解释：据《路史》载：老子之后有利氏。老子祖名利贞，后为氏。 |