王氏家谱-王氏族谱三锡房 - 族脉网

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世图 集锦 名册 影集 资料 内容
家谱详细资料

 家谱详细资料

 
家谱派系:  (无)
家谱堂号:  三槐堂
创建时间:  2016-07-02
版主登录名:  wmyfwnj
开放状态:  私密
浏览次数:  1466
 
总人数 (含配偶):  920
总辈份:  15
世号排序方法:  自然辈份
 
男性人数 (含配偶):  475
女性人数 (含配偶):  445
 
在世人数 (含配偶):  774
辞世人数 (含配偶):  146
 
最老成员生日: 
最新成员生日: 
 
家谱文选:  0
抒怀留言:  0
 
起源省份:  贵州
起源地名:  江西吉安
 
第一继承人:  470141667@qq.com
第二继承人: 
 
亲友链接:  Zl9wdWJsaWNfMTM5MDcuaHRtbA==

 家训导语-先公略史
呜呼休哉!魏公之业,与槐俱萌。封植之勤,必世乃成。既相真宗,四方砥平。归视其家,槐阴满庭。吾侪小人,朝不及夕。相时射利,皇恤厥德。庶几侥幸,不种而获。不有君子,其何能国。王城之东,晋公所庐。郁郁三槐,惟德之符。呜呼休哉!
夫观古今之人,凡成功人士,一是善勤,二是善思。勤于耕耘者,必有收获也;善于思想者,必超常人也。勤而不思则薄,思而不勤则空。故言成功者,惟有勤思并重,持之以恒,思人之未思,想人之未想。所谓先机夺人者,必先于他人有所成。人生一世,最忌懒怠,凡此之人,终无所成。今日不成,不能谓不成;明日不成,亦不能谓不成;后日不成,方谓之不成也。古者多积田帛以遗子孙,其举愚也;今人鼓励儿孙博览群书,其举智也。自古及今,愚鲁者败,明达者胜。昔日孟母三迁,择邻而居,不在山水之乐,而在乎创造良境,为今人所效仿。读书可
王康候矣,由江西吉安府梧桐里老鹳窝人氏,康候于明末清初,谓公元一六四八年荣树先锋之印军衔,并以家眷随行入黔平乱,插桟为业于黔西上龙寺,康候生三锡、三云、三富,落点关岩,三云入滇,惟有三锡生鸾,鸾生邦,邦于苦竹园生魁,魁生纪,纪生宁、试、泰、选。惟有方落点于遵义县石板镇八合村屋基咀。
三锡房后裔止编时止,住地位置分布分别为贵州省遵义县三合镇阁庄村榜上组、沙岗、沙中组;遵义县石板镇八合村屋基咀等地。
古之三纲五常,四德三从,乃封建之桎梏,今已废矣。然人之发肤,皆由父母所赐。若无父母,即无自身。况乃今为子,他日亦为父,转瞬白头翁,子孙亦绕膝。故有成或无成,皆勿薄父母,理当尽孝。身为父母,理应疼爱儿女,好生教养,方无愧也。不以规矩难成方圆,凡事疏严难以自律。父母严于家教,切莫忽视法则。教子应庄中有谐,刚中有柔,张而有弛,严而不厉。视子若朋友,则事半功倍;视己如至尊,则弄巧成拙。
兄弟姐妹,乃至亲骨肉,情同手足,理应和睦相处,互相爱护。失之不再有,得之倍珍惜。
夫妻之间,乃缘分所至;
结交朋友,择而慎之,不可乱交;
老师者,犹如父母也。学习解惑,仰仗也;为人处世,表率也;
经商则注重诚信,方能成大事。多行不义必自毙,多积善德则自兴;
为官则忧国忧民,方为黎民所称颂。官者,非人人能胜任也;
人生在世,气节为先;
纵观人生:十岁要活泼,二十要漂亮,三十要健壮,四十要有成,五十要有智慧,方不枉人生也。
为人处世若此,则家道自然成。

 字辈派语
三兴正登纪,应国世元成,在朝维天子,永远友万明

 姓氏典故
第一种解释:出自姬姓。周灵王的太子姬晋,因直言进谏,被废为庶民,迁居到琅琊(今山东省胶南一带),世代繁衍生息。因其本为王族,世人称其为“王家”,延用成姓。还有周文王的第十五子毕公高,其后代子孙因故散居京兆、河间一带,以本为王族之故,自称为王姓。后世沿袭未改,渐成大姓。还有周平王太孙赤出奔晋国,其子孙为纪念其身份改姓王。另战国末年西周桓公揭之后人,为纪念被秦灭后的原居住地王城,分别改姓王。

第二种解释:出自妫姓,为古帝王虞舜之后,居于北海、陈留一带,因源出古君王后裔,世为王姓。

第三种解释:出自子姓,是成汤的后人。殷末,王子比干,为纣王的兄长,因劝谏纣王被杀,葬于汲郡,其子孙居其地以守陵墓。因源出王族之故,改姓王氏。

第四种解释:出自田姓。公元前368年,田和取代姜姓为齐国君主,史称“田氏代齐”,传八王,被秦所灭,其子孙被废为庶民,其中一支自认为齐国王族,遂以王为姓。

第五种解释:出自春秋时魏献子之后。韩、赵、魏三家分晋,各自为王。后业魏亡于秦,其王族避难于各地。因其中有不少支庶子孙为魏国王族,故改姓王。如信陵君魏无忌,避难于泰山,至西汉入朝,被封为兰陵君。其后自谓出自王公显贵之家,易姓王氏。