李氏家谱-山东青州梭庄李氏家谱 - 族脉网

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世图 集锦 名册 影集 资料 内容
家谱详细资料

 家谱详细资料

 
家谱派系:  (无)
家谱堂号:  陇西
创建时间:  2021-03-04
版主登录名:  山东临朐大广尧李氏家谱
开放状态:  公开
浏览次数:  472
 
总人数 (含配偶):  8922
总辈份:  25
世号排序方法:  自然辈份
 
男性人数 (含配偶):  4922
女性人数 (含配偶):  4000
 
在世人数 (含配偶):  7500
辞世人数 (含配偶):  1422
 
最老成员生日:  1870年
最新成员生日:  2020年2月
 
家谱文选:  0
抒怀留言:  0
 
起源省份:  四川
起源地名:  四川锦州
 
第一继承人: 
第二继承人: 
 
亲友链接:  Zl9wdWJsaWNfMTcyMTYuaHRtbA==

 家训导语-先公略史
同治庚午谱序(臣祖世系)
吾始祖以忠公,世居山右平阳府洪桐县,于大元中迁居山左青州郡城南莎庄。越至四世致远公迁居骈邑城南孟家广尧,后又迁大广尧。恐代远年湮,凡我族人莫识源流,爰会族人徧阅墓碑,纂成谱轴,是为序。
峕同治庚午七月修
(公元1870年七月)
民国十四年谱序(臣祖世系)
吾李氏者,蜀之锦州人也。先祖讳臣,於大元中以避乱迁山东益都之莎庄。侨居至五世讳行,乃自携所有,复迁於临朐城南大广尧庄、孟家广尧庄。后有我始迁之祖墓在焉。迨后,支派叠出,各卜茔田。先人曾於咸丰年间,徧抄墓碑,纂成谱轴。后又有族兄讳天赐者,继先人之志而重续之,未竟而罢。吾今回忆之,又倏忽四十余年矣!尚吾迁延岁月,不复继天赐之志,则自吾身而下,子生子孙生孙焉,保绳绳者不失所缀乎?然谱轴限於局面,恐将来枝叶繁多,诚非片纸所能载,今特裱纸为褶,以图永远接续。开列法,仍以先祖臣为始,溯源循流,务令支派明晰,无或遗漏。他迁者则以名下记之,以备查考。预为排定二十字,使后人命名,庶不至昭穆错综。事既竣,犹望后世为曾玄者再能继吾之志,则李氏之幸也,是为序。
同宗衍万传,成嘉乐永全。
志在重兴振,方得赞光先。
排名法:(同)与(志)一世,(宗)与(在)一世,余仿此,排至十世而一止。

蘭芬 同百谦书
书林 謹識
殿鳌
中华民国十四年桃月中漧之四日
(公元1925年古历3月14日)
民国年间之轴式《李氏谱序》
今夫族之有谱,所以辨支脉,誌名讳,序昭穆,敦情谊,使后世子孙有所序而不无所考也。故志在尊亲,则联一派而合为一气;念在睦族,则结大义而归于大同。溯源循流,承前启后,其所关岂浅鲜哉!然瓜瓞盛,则散生愈繁;支派远,则情谊愈疏。甚至世远年延,而迁徙他乡者有之,散处四方者有之,以致近无可序,远无可稽,遂至昭穆紊乱,名字复杂。若此者,伊谁之咎是皆谱之失续,即以失所修耳。予也有签于此,此吾族谱亟于续,亟于修,而又不敢不殚心竭力而亟于重修者也。
昔者,吾始祖由蜀而迁于青。相传一讳臣,一讳卿,胞兄弟也。臣居于益,卿居于朐。迨后在朐在益两不问闻,遂久之而无所考矣!而吾之五世祖讳行者,亦迁于朐。吾先人曾于满清咸丰年间,自益至朐遍抄墓碑,纂成谱轴。伊时也,亦知有臣祖,且知有臣祖之子孙,而我卿祖遂无由备考,我卿祖之子孙亦无由而续矣。迄今民国十四年,予与族兄 弟 重复续修,由轴而易之以摺。当此时也,纵属枝叶繁盛,无如重蹈旧辙,使吾卿祖之宗派未免终于遗漏。噫!无怪乎一脉之传,相识而不相睦,相聚而不相亲也。适有祖孙元勋与予相语,言及此,吾不禁愧汗澈体,而叹息痛恨先人之一误,且自悔予与 等之再误也。予乃于 年,与元勋等随处咨访,考证确凿,俾一时而缀入吾谱者又数十家。继而复易之以轴,其开载法则,以臣、卿并列,务令缕析条分,各无缺点。其庶乎二祖之曾玄,虽至百千万世,知为一派之支出,并非只冒冒然为同姓巳也,则此重修而重续也,可谓无遗憾矣!
试思莫创于前,虽美弗彰;莫继于后,虽胜弗传。若夫继续增修,以垂无穷,是又后人之责,吾之深望者焉。是为序。

十五世孙 蘭芬 谨誌
二零零四年《李氏世系》序言(臣祖世系)
据载,我李氏支系曾两次修谱。先是清咸丰年间,族人遍抄墓碑,於同治庚午(1870年)七月,纂成谱轴(此轴尚由树元保存)。时隔五十多年,族中贤达又重新续修,於民国十四年(1925年)农历三月十四日纂成一部褶式谱牒,两次修谱,均以臣为始祖,只续修了世系,没有涉及其他内容。相传臣有兄弟二人,臣为长,弟曰卿。褶式谱脱稿后,经多方咨询,查明了卿祖及后裔脉络,又将褶易之以轴,以臣,卿二祖相并而修。第二次修谱,距今已近八十年,期间,兵荒交加,劫难迭起。可惜臣、卿二祖并列之谱轴不知去向,由益至朐所载祖宗遗业的碑碣及珍贵资料为流年所丧失,已杳不可查,卿祖之后裔也无从稽考。所幸者,褶式谱已由纯明从宋庄族人处寻至(此谱尚由宋庄族人明章保存)。
关于祖籍,两个谱序说法有异:同治谱序说始祖由山右平阳府洪洞县迁来,民国谱序作了修正,言臣,卿二人於大元中因避乱由蜀迁至益都,臣居于益,卿居于朐。我五世祖行,又由益都之莎庄迁至临朐城南之大广尧,孟家广尧,行之胞兄弟莲迁至临朐城南之宋庄河南,此后,瓜瓞繁衍,支脉叠出,有的居于本土,有的徙居四方,有的侨居海外,可谓族亲满天下。
就目前的情况看,欲统揽全局,重修一部完整的族谱确非易事,前几年,树元试图重修,曾四处咨访,取得了一些进展,为这次修谱打下了基础,终因不少障碍难以逾越而未竟。好在褶式谱的重现,为我们找到了续修的依据,现仅对始祖臣之长子---升祖之后裔加以续缀,他迁者则於名下记之,不知下落者则以老谱而终之。总之,这次修谱不尽意者颇多,唯待以后逐步完善。
在民国十四年的族谱序文中,预为排定二十字,为后人取名有所遵循。由于年代久远,流传中有误,以致不该用的字提前使用了。根据现况,今将原二十字改为『同宗传万世,成嘉乐永全;振志重兴隆,方得赞光先』。取名法『同』与『振』一世,『宗』与『志』一世,依此类推,排至十世而一止。『同』与『振』为十九世,共延至二十八世。

十六世孙 汝科
十八世孙 树元
纯明
二零零四年五月二十六日
关爷庙村《李氏族谱》序言(卿祖世系)
我李氏祖居关爷庙村。原村址位于丹河下游,前临丹水河,背靠九凤山(俗称北岭),是个三面环水,柳绿荷香的山庄。一九五八年建冶源水库以前,村民百余户,除少数林姓、程姓、田姓、彭姓、霰姓、刘姓外,大部都是李姓。李姓分两个祖籍,村北部的李姓,祖籍是常山;村南部的李姓,祖籍是宋庄河南。我族人住村部。一九五九年冶源水库建成,全村迁居北岭,住宅有穿插,我族人全居村南部。
在国家兴旺发达、民族团结和谐、大力弘扬孝文化之际,我族人激起怀祖辈、爱今人之情怀,由十九世其太、十八世希江倡导,十九世其瑞、二十世春普、春才、春涛,二十一世树胜等积极参与,于二 OO 五年五月成立了以树胜(村党支部书记、村主任)为首的续修《李氏族谱》委员会,并推荐十九世其珍、二十一世树森负责记录整理和撰写工作。遂三去孟家广尧,五去宋庄河南村多方查询,发动长者提供线索,组织族人登记现住址、妻子儿女姓名身份,修成本续谱,以寻根求源,传承后人。
我先祖很重视族谱撰写和续编。据年长者回忆,在二十世纪五十年代初曾见过我先祖的谱志,虽经战乱、荒年,未遭到大的破坏。但在文化大革命中,却多数被烧毁或丢失,现所存部分幸由十九世其汉(已故)保存留传至今,上无头,下无续,这次修谱只得重新考证。
经考证,我县孟家广尧村同族家谱序言记载,在大元中期,吾始祖由蜀而迁于青(指青州)。相传一讳臣,一讳卿,胞兄弟也,臣居于益(益都莎庄子),卿居于朐(临朐宋庄河南),迨后在朐、在益两不问闻,遂久之而失考矣。民国年间重修续谱,臣卿并列成轴式联谱,可惜现已无处查找。文革后我族的家谱大都丢失,仅存有卷三、一、二册,谱上的一世始祖称“二公”,联系孟家广尧谱序分析,“二公”就是我始祖卿。关爷庙村李氏祖碑最早的一幢在文革期间被砸毁散失,不能复原,但据今发现的残段,碑文是:李氏先祖从宋庄河南迁往骈邑城南关爷庙村。另一祖碑立于清光绪三十三年,高祖是朝阳。经与宋庄河南族谱查对,与我仅存家谱相同,朝阳乃七世,生三子,长子则斗,次子则极,三子则景。长子、次子迁居关爷庙,三子留在宋庄河南。据所查史料说明,我先祖和近代支系已基本清楚。上述清光绪年间祖碑,在文革期间被推到。幸被族人运回村中保存至今,经续谱委员会倡议,于二 OO 八年四月四日(清明节)又装修加固复立于韩家官庄南我祖墓旧址,我族人祖孙百余人举行了祖碑复位暨清明祭奠仪式,以表敬祖之意。
看前史,族人世代保持了忠诚老实、勤奋好学、尊老爱幼、扶正敬贤、和谐处世等传统家风。观当今,族人繁荣昌盛,人才辈出,家风正、处世和谐、人财两旺。全族人应借续修家谱之际,进一步发扬家族传统美德,珍惜今日之幸福,迈向更美好的前程。
在我家谱续修过程中,县直机关印刷所所长、县摄影家协会会员、县文化艺术研究会副会长白瑞成同志,从族谱的封面设计、外景拍摄,到族谱版式编排、制作等进行了总体策划,并做了大量的实际工作,在此,我们向白瑞成同志表示由衷的感谢。
这次续修族谱,我们虽尽了最大努力,但仍有不果之处,期待我族当今和后人继续努力。
一、关于始祖籍,我先祖撰写的谱志、序无处查考,查同族谱的谱序不一,一说世居山右平阳府洪桐县,一说蜀之锦州,别无证。
二、从关爷庙迁居外地的族人及后裔,有的名字住址,身份现状不详,不确。
为本族人后世起名有所遵循,从二十一世始,顺延二十字,即:
树宪廷光照 志源同太兴 忠厚传家远 诗书继世长
春普 树超撰文
二零零八年四月四日
宋庄河南《李氏族谱》序言(卿祖世系)
现今李姓已成为中国第一大姓,其支系众多,不能枚举。本支李氏族人,现居住地临朐县冶源镇宋庄河南村,自古至今是其村一大家族。在以前的旧村落中,我族人主要居住村中央两大院中,两大院都座南面北,分上下两院,在其村规模称大,内里分住各家户众多。自一九八五年村统一规划建房,我族人便分布村子各处都有住户,现在我族人在全国各地及国外尚有定居者。
我族人考期原籍,一说是:一世祖臣、卿二兄弟在大元中由蜀迁至益都(青州)莎庄,即后卿(称二公)携子沉再迁临朐县冶源镇宋庄河南村(时叫太平庄)。亦有说一世祖臣、卿二兄弟在明初,国家向山东移民时,从山西省洪洞县老槐树下迁入益都莎庄,后一世祖卿携妻带子沉再迁临朐县冶源镇宋庄河南村。后一种说法,本族老者曾说少时到尧洼老茔地上坟时见碑上有记载,至于哪种说法确真,尚待考证。
关于族谱,现从臣系和关爷庙同族家谱中查证,一世祖臣、卿迁入山东益都莎庄后曾编纂过连轴族谱,始定臣、卿为一世祖,后卿系族谱失没,再后卿迁居宋庄河南村后重编续了族谱,有的分支亦编有分谱,这些在文革时又被毁没,造成我族人有的分支上下续接不清晰。这次编修族谱主要依据关爷庙村同族人的族谱,参照完成十世祖以上世系,十世以后居住宋庄河南村的族人分成宽、洁两支。宽系世谱依据本支族请家堂供奉先祖考的灵位牌折进行续修,牌折真实记录各辈先祖考名讳、母系、祖妣姓氏,谱已毁没,造成各分支上下连续很难查证,从十一世到十三世分专不清,各先祖考妣名讳无记载,难以真实编续族谱,对此主编本英亲自深入各家户与年长族人查证,回忆各祖辈时代信息,前推后查,了解茔地墓志记录,最终查清洁生子明宗,明宗生四子瑛、秀、涓、孝及后裔世系,在加之宽系“勋”所居河南村同族人的五大支脉,清楚明晰真实在谱。经过努力,编好续齐族谱,让族人了解族史、知亲知疏,增强家族观念、不忘根本、同心同德、奋发有为,给族人争光,同族人不论在哪,根连一块、心在一起。
一世祖卿迁居宋庄河南村,祖茔地在村北石河北岸上,往北三百米左右,尧洼村西南约五百米处,墓地阔大,谱碑墓碑具有,所有祖墓及碑石在解放后平毁,现无存迹。后从九世祖宽将茔地分迁至村南叫牛栏子南岭的地方,洁将茔地分迁至村东附近,称东林,后再扩分到村南东南岭等各处,这样河南村同族人扩分五支系,祖茔地亦逐步形成五处。
一世祖卿迁居宋庄河南村,人丁兴旺,发展很快,成为村中大家族。到清中期七世祖朝阳携长子则斗、次子则极迁至本县关爷庙村居住,留三子则景仍居河南村,自此两村同族人相互往来,四时共同到尧洼老茔地祭祖,虽近代因老莹地毁迁,两村同族人中断共祭祖事,但时有联络亲情不断。至此,留居河南村的朝阳三子则景,长子宽、次子洁是现居住河南村族人的第八世、第九世祖先,上溯至七世朝阳是我村族人和关爷庙村族人的共同先袒久保持为村最大家族。现关爷庙同族人发展为一大家族,人口总数比河南村族人多一倍,近来也新修了族谱,重立了谱碑,并多次来同老家人串亲走访,不断增强一家人情感。
在国泰民安,民族文化、孝道文化盛行的时代,我族人不落后尘,鉴于族谱尚须修编完善,在此之际,由十九世族人李英倡导和筹备,组成了修谱编纂委员会。由十七世友训、兴训、堂训,十八世孝文、孝军、孝昌、孝春、孝民,十九世李英、李刚、李亮、福祥,二十世春华等人组成,于二零二零年春节后开始了这项编纂工作,从查证资料、搜集世系线索、制表、撰写策划直到出版册籍。这次修编族谱十九世李英从倡导、组织、亲力亲为到族户查证摸清真实谱系,编写世系图表、总体策划到册籍出刊;十七世兴训从序言、后记、李姓渊源简说的撰写,族谱排序等安排,他们倾力尽心付出,为族人为社会做出了突出贡献。
通展家族前史,再看今人面貌,我族人传统优良、勤俭持家、忠厚善良、尊老爱幼、和睦邻里、乐善好施、吃苦耐劳,能与时俱进,勇于担当,这种族风和优良传统,我族人要永远发扬和传承。
国家的强盛带动各民族的发展和提高,我族人自古人才辈出,近代出现高峰,像十八世孝堂等一大批中青年族人,有的成为国家级尖端科技人才,有的在军政各部门任职,有的在各行各业领域创出佳绩,为我族人增了光添了彩。
分重视农业,同时发展经济,如生产经营粮油、医药、食品加工、布匹丝绵等多种项目。而今族人更能把握时机,经办了一大批养殖业、生产加工企业、商品营销等,并且其规模不断更新和扩大,效益不断提高,这诸多的经济项目奠定了我家族成员的生活基础,在现代化生活中增加了物质保障,同时为社会发展和地方振兴献了力。
族谱修成,祖脉明晰。同族人首先内达团结、外睦邦友,以孝道为先,与诸家和合共生、互利互惠、共同发展,我家族将永久繁荣,万世昌盛。
十七世兴训
十九世李英 撰文
十九世李刚
二零二零年六月九日
序 言
我李氏先祖自清同治庚午年(1870年)编修《李氏世系》后,又经数次续修,较完整的保存了我族世系资料,为我们这次续修家谱提供了可靠的依据。先祖辈对我族家谱文化所付出的努力,体现出的传承精神极大的影响着后人。
2020年3月,由十九世孙同志在互联网上下载软件创建了网上家谱,把2004年家谱资料信息全部录入。6月,十七世百生、十八世纯厚、十九世同忠、二十世宗太也全身心参与其中,并提供部分家谱续补资料。后发现族中年长者难以浏览网上家谱,遂由五人组成《李氏世系》续编委员会,开始着手把家谱资料编纂成册。手机微信等现代化通讯手段的应用,为资料的征集提供了很大便利。经各方联络和多次实地咨访,征集资料范围由大广尧村逐步扩大到宋庄、井头、青州梭庄(即益都莎庄)、关爷庙、宋庄河南、山西翼城等地,其间又陆续发现了数家年久失联的我族人后裔,经考证重新续入家谱。世系资料进一步得到了充实和完善。
到目前为止,包括关爷庙和宋庄河南在内,我李氏支系共有六部家谱。统揽六篇谱序,我族在临朐的两分支脉络已基本清楚:始迁祖有两人,“一讳臣,一讳卿,胞兄弟也。”且“臣为长,弟曰卿。”“臣居于益,卿居于朐。”始祖臣落户益都莎庄,历四世后,五世祖行复迁于临朐城南大广尧村,其弟莲迁居临朐城南宋庄、宋庄河南;其余先祖则留在了益都莎庄。始祖卿落户宋庄河南村,历七世后,八世祖则斗、则极迁居关爷庙村,其弟则景则留在了宋庄河南。
上述六部家谱,现仅存五部,其中民国年间(1925年)由十五世祖蘭芬所编臣祖、卿祖并列之轴谱已失,今我等在续修臣祖世系的基础上,重新将臣祖、卿祖两个世系,以并列方式合为一谱,以传承后人。先祖有言:“犹望后世为曾玄者再能继吾之志,则李氏之幸也”。诚哉斯言,是为序。
大广尧《李氏世系》续编委员会
2021年12月2 日

 字辈派语
臣祖世系:
同宗衍万传 成嘉乐永全
振志重兴隆 方得赞光先
卿祖世系:
树宪廷光照 志源同太兴
忠厚传家远 诗书继世长

 姓氏典故
出自嬴姓,为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时,皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务,其子伯益被赐为嬴姓,后子孙历三代世袭大理的职务,其子孙按照当时的习惯,以官为氏,称理氏。