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家谱详细资料

家谱派系:	朝栋公下瑞卿房
家谱堂号:	太原堂
创建时间:	2015-10-05
版主登录名:	whpwyt
开放状态:	私密
浏览次数:	162
总人数 (含配偶):	215
总辈份:	24
世号排序方法:	自然辈份
男性人数 (含配偶):	117
女性人数 (含配偶):	98
在世人数 (含配偶):	63
辞世人数 (含配偶):	152
最老成员生日:
最新成员生日:	2017年09月30日
家谱文选:	0
抒怀留言:	0
起源省份:	湖南
起源地名:	长沙
第一继承人:	746114380@qq.com
第二继承人:	522909610@qq.com
亲友链接:	Zl9wdWJsaWNfMTI0MTEuaHRtbA==

家训导语-先公略史

一、始迁祖及家族荣耀过往 始迁祖兴隆公，武德，字兴隆（公元1351年-1435年），安丰（安徽寿县安丰）人，与徐达、刘诚意、常遇春、李文忠等佐明太祖朱元璋定天下，太祖即位赠为开国功臣，原系金陵（南京）拜官，后因官迁长郡，世袭掌印指挥，徙居茶陵学门（今湖南株洲市茶陵县），官没于宣德八年(公元1433)癸丑十一月初九日未时，皇恩赐葬善邑河东地名金鸡岭乙山辛向（今湖南省长沙市浏阳市浏阳河东金鸡岭），享年八十四岁。辅佐洪武皇帝（朱元璋）平定天下，功勋卓著，为开国勋臣，授世袭掌印指挥（为军籍），由南京举家迁湘任按察使之职，在茶陵学门安家，殁葬于善化河东金鸡岭。 雷公作为长子，和其后人三派英清、五派遇周、六派镇邦相继世袭掌印指挥，迨传至七派时再无后人。掌印指挥转由俊公后人九派必琳（官名棠要指挥）、十派胜文（官名登瀛指挥）先后世袭，直至明亡。在乾隆35年（1770年）第二次修谱时，十七派嗣孙祖泽在《序》中提到“两京三楚莫不谓武氏隆公苗裔累世不绝簪缨，厥后立长卫而更指挥，虽未出仕于国，而崭然出头者亦代有伟人吁!”。明末之后，居住在长沙的武氏后人克勤克俭，耕读传家，虽再无显赫之辈，但也鲜有作奸犯科之辈。 二、兴隆公后人派系分布情况 （一）始迁祖兴隆公六子分布情况 兴隆公生有雷（字天鸣）、俊（字世杰）、安（字邦宁）、通（字知远）、威（字克里）、伯（字季达）六子，分居湖南省的长沙、善化、宁乡、攸县、衡山、湘乡、湘潭等地。 雷公居长沙城北冷塘井，传至第七派后再无子嗣。 俊公居长沙靳江河西六都西湖，经考证，此地为今长沙市岳麓区雨敞坪镇西湖村。俊公后人由此开枝散叶，现聚居于宁乡、岳麓两县区相邻的花明楼、东湖塘和雨敞坪三镇，繁衍至今已有数千人。 安公居沩宁二都武安桥（一修谱记载），修谱时为康熙年间，清代宁乡分为十都，二都即为飞凤二都，地域为现在的坝塘、停钟、油麻田、珊瑚和沩乌等地。传至十三派，仅有用贤（字顺卿）、用取（字莲池）兄弟，不知发生何种变故，用取出抚到朝松公房下，用贤之子十四派永宣外迁，其去向及后人不可考。 通公居长沙荷叶塘；威公居湘中武家冲，应为现湘潭、湘乡地界；伯公居攸县。此三公在族谱一修时便未录入，现分布情况不详。 （二）始祖俊公房派系梳理 从一修至五修谱，在二世六公中，唯有俊公后人脉络清晰，世系完整，各世子孙去向了然。传至十三派，俊公后人繁衍甚多，谱由此以十一派朝极、朝栋、朝栱、朝松四公分房而修。根据《五修支谱》记载，分别有： 1.朝极公下玉卿（用志）房。五修已传至二十一派起字派，其多住扇子山、铜鼓岭、五都四区横冲上屋等地，由此推断该支系可能仍居长沙市岳麓区雨坪敞镇西湖村周边。 2.朝极公下明卿（用文）房。五修已传至二十二派忠字派，其多住善邑六都、文家洲、上西湖土地岭、扇子山、寒婆岭、善邑西字142区上西湖担水冲、坟山岭等地，由此推断该支系应仍居长沙市岳麓区雨坪敞镇西湖村周边。 3.朝栋公下信卿（用忠）房。五修已传至二十二派忠字派，其多住寒婆岭、扇子山、枫树坳、宁邑五都四区潭湖塘枣树岭、下西湖冷水塘、宁邑五都十三区山塘冲、罗家塘、宁邑下洛铺樟树岭、宁邑五都三区林家冲等地，由此推断该支系应仍居长沙市岳麓区雨坪敞镇西湖村周边，以及宁乡西冲山等地。 4.朝栋公下惟卿（用恕）房。五修已传至二十二派忠字派，其多住文家洲、许家山、山塘冲、宁邑五都十三区蒋家冲柞树岭、宁邑五都八区铁铺岭、宁邑五都十三区石门洞、五都十二区长薮段李家湾、五都八区月形山、桃林塘、茶园冲、后背湾，四都十区卢家冲、老子冲，善邑河西七都卯田等地，较为分散，该支系应主要居住于雨敞坪镇卯田村、宁乡西冲山等地。 5.朝栋公下瑞卿（用惠）房。本人所在花明楼镇靳源村及周边武氏后人大多为该房后人，五修时已传至二十二派忠字派。十八派之前多住于雨敞坪镇西湖村周边，之后多住于现居住地宁乡县花明楼镇靳源村（五都十二区）康家仑、蚌田冲、杉山里、青冲塘、粉铺、周家湾、古楼山、丁家冲等地，由此可推断该房在十八派前后（19世纪中期）经历了一次迁居。 6.朝栱公下世珍（思宝）房。该支五修已传至二十三派孝字派，茂林房、辉南房、克明房等三大房于2008年9月续修至第二十七派，后人大多现居宁乡县东湖塘镇西冲山片区各村。 7.朝栱公下思贝思兴思勉（世采世赞世敏）三房。二修已传至十八派光字派，住宁邑五都三区定子塘（今东湖塘镇西冲山片区）。该三房仅贝房有子，传至十七派时仅两兄弟，祖宪（字德彰，生于乾隆24年，1759年）外迁不可考，祖谦生一子光朝（字立亭）无后。 8.朝栱公下世奇（思励）房。五修时已传至二十二派忠字派，大多住于以西湖为中心的雨敞坪、东湖塘西冲山。 9.朝松公下荣卿（用取）房。用取为廷贤抚子，此支系实为二派安公之后。据五修谱《田山契约收管条款》记载“用取五代未入支祠，往居湘潭七都，查其根源，造其生没亦了然矣，今以极栋栱三房酌议合修分为四房，松公续一房”。该支三修、四修未续，五修续谱时已传至二十派家字派，从谱中地名湘邑十四都大富区、金石区榴皮塘、尹家冲，湘潭七都（今湘潭云湖桥到韶山一带）六甲麻溪冲，湘邑十四都等推断，该支系后人可能居住于湘潭石鼓镇、中路铺镇武家村、湘乡山枣镇等地，其中山枣镇武氏后人犹多。五修时，该支后人还将湘潭七都六甲四门冲的一所公屋和后山的物业捐入兴隆公祠管理，并立据为凭。 （三）十三派瑞卿（用惠）房派系梳理 朝栋公下瑞卿房传至我辈已历十派有余。用惠，字瑞卿（十三派），万历44年-康熙20年（1616-1681年），没葬雨敞坪镇寒婆岭，生三子永纬、永勋、永分。 用惠长子永纬房传至十七派（祖字派）祖礼、祖祥兄弟后再无记载，谱仅载“携父母往川”，推算外迁时间应为乾隆年间，原因不详。 用惠次子永勋房传至十七派（祖字派）的男丁中，其后人中传至二十一派（起字派），且在五修谱中有记载的，仅有祖经[字上廷，子四：光策、光秀、光炳、光澍]、祖志[字上达，子四：光黻、光国、光里（夭）、光盛]、祖玉[字全美，子二：光明、光朝（无子）]三公，其中祖经、祖志为亲兄弟，祖玉与经、志为堂兄弟。 用惠三子永分房传至十九派（传字派）再无记载，或因无子嗣，或因谱未续修。 三、派语及族谱历次修撰情况 自康熙61年至民国13年，武氏族谱先后历经五次系统修撰。前三谱名《武氏一修族谱》、《武氏二修族谱》、《武氏三修族谱》。至四修时，考虑到前三谱仅集雷、俊、安三公派下子孙，此后又雷房乏嗣，安房外迁无法考证，惟俊公一脉，故更名为《武氏四修支谱》。五修时循四修例，名《武氏五修支谱》。从第九派起，启用派语： 必胜朝廷用，永思大祖光；传家起忠孝，华国显文章； 诗书应德泽，礼乐发祯祥；后嗣守先烈，万世庆安邦。 第九派即为“必”字派，如棠要指挥名即为“必琳”。 （一）一至五修简要情况 一修：康熙61年（1722年），由陈良玟和沩宁进士王用楷作序，陈良玟并撰《掛扫序》，十五派孙思贵（字仲良，信卿房）撰《清查源流序》。 二修：乾隆35年（1770年），由十五派孙思皇（字良弼，瑞卿房）、十七派孙祖泽作序。 三修：道光11年（1831年），由朝极公、朝栋公、朝栱公三房公序。 四修：光绪8年（1882年），由光炳（字寅亮）作序。主修：光盛（字遇春），总修：传世（字彩新）、传仁（字彬华）、传雅（字廷秀）。 五修：民国13年（1924年），由十九派孙传忠（字葆衷）、二十一派孙起焜作序。 从编撰质量来看，小纰漏在所难免，但总体不失认真严谨，特别是从历次修撰所作《序》来看，老祖宗中不乏饱读诗书之辈。 （二）修谱相关规则 在《武氏四修支谱》刊载的《例言》中，对修谱的相关规则和注意事项作了详细规定。 这些规定既禀承传统又善于创新，如考虑到欧式修谱难以详注，苏式修谱无以区别亲疏；故决定修谱欧、苏两式并用，先以欧式派系图分派分房，另以苏式派系注为各房详注。 既严守宗法又富有人情味，如要求出抚、出继均须在生母名下注明，随母改嫁异姓出抚者一律归宗；早卒早殇一概注明；收养异姓遗弃子，无宗可归可入谱。族内同名甚多或与祖先同名者须改名，改幼不改长，改卑不改尊等等。妻未婚曰聘，已婚曰娶，已故曰配。 《例言》还对如何注意坟墓位置、修谱流程、族谱编号规则、发放和保管等作了详细规定。总之，规定严苛而不死板，无不体现出老祖宗的变通与智慧。 （三）族规族禁及祖训 所谓“国有国法，族有族规”，为规范约束族人行为，武氏历次修谱都对族规、族禁进行完善，以强制族人尊祖、遵守律法和道德纲常，直至今日，这些规定仍对族人日常工作生活有很好的指导意义，值得后人认真领会并遵从。 族议十规：初规敬祖宗，二规孝父母，三规友兄弟，四规正家室，五规凌族党，六规和邻友，七规维风俗，八规端心术，九规慎匪友，十规慎口孽。 族议十禁：初禁戒占葬伐山场，再禁戒淫欲，三禁戒嗜酒，四禁戒多言，五禁戒勇，六禁戒赌博，七禁媚佛，八禁戒健讼，九禁戒纵仆，十禁戒不恤佃。 祖训八条：孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教育子弟，家庭和睦，敦宗睦族，严戒恶行，拒绝匪类 在五修时，又据时世变化增加了《支谱条教十则》、《支谱家规四戒》，并摘录相关纲常、律法载于谱。 古人云“三世不修谱为不孝”，本房已逾90载未续修族谱，续修之事势在必行。本支家谱历时半年，在本支各房后人的支持下断续修成，望各后人珍惜爱护，妥为保管，传于子孙；本谱虽无华彩文章，但可资后人寻根问祖，缅怀先辈，以求祖宗在天之灵保佑武氏子孙世代平安，健康富足，才俊辈出。 相关地名： 宁乡在清乾隆年间（1755年），因为2至9都的都名与所在地名不相符合，依次进行改名，仍设10都，下设121个区、436个团。与本谱相关的地名如下： 石潭五都：即后来的花明楼、杨林桥、朱石桥、西冲山、麻山、南田坪、东湖塘； 宁乡五都一区腰塘冲 宁乡五都七区长塘冲、 宁乡五都十区东冲、夏家湾（即今花明楼双江村） 宁乡五都十二区渣山塘下茅隋顶（即今花明楼镇粉铺村） 宁乡五都十六区胡子冲长塘壇山岭 宁乡五都上一区社学（即今花明楼镇朱石村） 宁乡五都中一区东茅隋新塘屋 宁乡五都三区桃菴子隋、桃林冲游草塘（即今东湖塘火扇村） 宁乡五都十七区西冲山上桥庙、黄土庙、私地冲、东湖马鞍山、茶园冲、月形山、钟形山、柞树山、万花塘、坝子桥（即今东湖塘镇西冲山） 宁乡五都桃仁塘白石。 1912年（民国元年），宁乡改都区制为镇乡制，全县划分为1城区5镇7乡共13个乡镇，下辖区、团、牌。五都石潭改为芳储乡和石潭乡。

字辈派语

必胜朝廷用，永思大祖光，传家起忠孝，华国显文章，诗书应德泽，礼乐发祯祥，后嗣守先烈，万世庆安邦。

姓氏典故

第一种解释：出自姬姓。公元前770年，犬戎入侵西周，周幽王被杀，周的京都也遭破坏。周幽王的儿子宜臼受申、许、鲁等部分诸侯拥戴，在申即位，后迁到雒邑，历史上称东周。宜臼就是周平王。因其手掌上 有一"武"字形状纹路，被赐为武氏，为周朝大夫，后来他的子孙，因而以武为氏，史称武姓正宗。是为河南武氏。 第二种解释：据《世本》所载，"出夏臣武罗"，其后子孙也称武氏。 第三种解释：出自子姓。（1）据《武班碑》所载，为商王武丁之后，汉代武班即是。（2）据《风俗通义》所载，春秋时宋戴公之子司空，死后谥号为"武"，史称宋武公，其子孙以其谥号为氏，亦称武氏。 第四种解释：又据《风俗通义》所载，汉朝有武强王梁，封地在今河北省武强县，其后代因封地"武强"简为武氏。 　　 第五种解释：出自以武字开头的复姓--武安氏和武疆氏。（1）为秦大将白起之后。战国时，白起因功封为武安君，其后子孙以封爵"武安"为氏，称武安氏。（2）为周顷王之孙姬满的后裔。因姬满的后裔曾被封于武疆，因而以地为氏，称武疆氏。 第六种解释：出自唐代的冒姓或被赐姓为武姓的。