吴氏家谱-普安吴氏族谱 - 族脉网

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世 图 集 锦 名 册 影 集 资 料 内 容
 背景介绍
家谱派系: (无) 家谱堂号: 延陵堂
创建时间: 2016-01-06 开放状态: 私密
总人数: 2466 总辈份: 19
男性人数: 1438 女性人数: 1028
在世人数: 1768 辞世人数: 698
最老成员生日: 1328年 最新成员生日: 公元1964年12月22日
家谱文选: 0 抒怀留言: 0
起源省份: 江苏 起源地名: 江苏南京
 家训导语-先公略史
自古巨宗望族,莫不有家礼家训,昭示子孙,永垂鉴戒,用着规劝。盖探其主旨而发明之,撮其要义而扩大之,乃为治家传世之上策:克勤克俭,教子有良方,课耕课请。勿越轨而犯法,勿长恶而饰非。远匪人所以避祸,亲君子所以省愆,善日积而名彰,恶日滋而身灭。纵淫欲习赌博,败家即在目前。用机巧行乖张,享业只争瞬息。礼义廉耻存半点,不愧为良民。士农工贾成一家,无忝于大众,诗书不可以废,勿诿子弟为庸愚。祭祀不可虚疏,毋以祖宗为辽远。矜孤恤寡,敬老怜贫,因财贿而失友朋殊非义士,听妇言而骨肉可岂是丈夫。勿揭人之隐私,而唆人之诉讼。勿轻妯娌勿薄乡邻,横逆之来,安知非我之有呼。当平心自问,普想所及,何必恨人之诡谲,宜着意访求。静坐思已过,闲谈莫道人短,宴会有节,勿为长夜之欢,妓女易诱,亟殡诸大门之外。园蔬四季长春,可以无饥,国课及早输将,斯称至乐,相蓬肩挑贸易,勿占便宜。每遇困苦亲邻,宜加抚恤。婚姻勿慕势利,取与更要分明。尊师重儒,敦宗睦族,一团和气,方为大家。同室操戈,即流为败俗,吾耻恶衣恶食,菜根咬得有余香。须法善言善行,仁义饱时无俗态,善不期人见,便是真善,恶惟恐人知,便是大恶。不得则反求诺已,不欲则易施于人,本此修身,一家庶几于仁孝,用之处世,四海皆臻其敬恭,愿我子孙,勉勿毋施
 字辈派语  
祖德裕青香
 姓氏典故
第一种解释:上古时舜的后代有封在虞的,因"虞"与"吴"音相近,故舜后有吴姓。

第二种解释:颛顼帝时有吴权,其后亦有吴氏。

第三种解释:少康帝时有神箭手吴贺,其后有吴姓。

第四种解释:出自姬姓,以国为氏,是黄帝轩辕氏的直系后裔。商时,黄帝的12世孙古公亶父(周太王)建立了周部落。太王有三子,其中小儿子季历颇有才干,生子姬昌,姬昌出世时,有圣瑞出现,所以太王就属意姬昌接位。太王的大儿子太伯和二儿子仲雍知道了父王的意思是先传位给季历,再传位给姬昌,就决定自动让贤,便一起南下荆蛮(周人敌视楚国的称呼)。太伯和仲雍给当时比较落后的江南带去了中原先进的文化,被当地土著推举为君长,号称句吴。太伯死后,由仲雍继位。

周武王(姬昌为文王,其子姬发为武王)灭商后,仲雍的3世孙周章为诸侯,国号改称吴,并追封太伯为吴伯。至仲雍的第19世孙寿梦称王,建都今江苏吴县。寿梦的第四子季扎本该继承王位,但他避而不受,逃到延陵以耕田为生。此后吴王寿梦的后裔分为两支:一支在政治上发展,出现了吴王阖闾,吴王夫差等著名国君;另一支则是季扎及其后裔独立发展,人丁繁衍众多,构成了当今吴姓的绝大部分。吴国被越国所灭后,其子孙便以国为氏,称吴氏。