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家谱详细资料

家谱派系:	(无)
家谱堂号:	西河郡、问礼堂、十德堂、济南堂、九牧堂、忠孝堂
创建时间:	2021-07-19
版主登录名:	kw288
开放状态:	私密
浏览次数:	0
总人数 (含配偶):	5306
总辈份:	131
世号排序方法:	指定辈份
男性人数 (含配偶):	3442
女性人数 (含配偶):	1864
在世人数 (含配偶):	2034
辞世人数 (含配偶):	3272
最老成员生日:	前1124年5月6日
最新成员生日:	2008年7月7日
家谱文选:	0
抒怀留言:	0
起源省份:	福建
起源地名:	福建
第一继承人:	2697042773@qq.com
第二继承人:	805592128@qq.com
亲友链接:	Zl9wdWJsaWNfMTcyODcuaHRtbA==

家训导语-先公略史

本谱为比干之后139代左右的通谱，主线为浙闽林氏，旨在为林氏后代寻根提供方便，参考资料来源于《苍南林氏通览》，在此对该书作者表示感谢！不妥之处敬请批评指正，联系邮箱:lintianyan88@qq.com. 特别说明：本家谱补充了“五马南驰”的世系之说，即林法旺为林禄三子畅公的后裔。 林常春公本谱连接到三个世系，供参考： 1.九牧九世系：林蔇-林思-保流-林祥-发兴、发旺、发喜。 2.阙下林（苍南世系）：林性-林常春、林常清、林常泰。 3.五马南驰世系。 说明：林常春于宋淳祐十年（1250），从德化梓溪迁安溪县柏叶乡，为柏叶林氏始祖。字辈从常春公开始为一世。柏叶昭穆四十字行。 汝有子希孟孚伯廷德瞻允吾知鼎侯孙君臣嘉会淑彦敬时修华猷晋上宾传经正启贤亮采世庚昌 字辈：汝（一世）、有（二世）、子（三世）、希（四世）、孟（五世）、孚（六世）、伯（七世）、廷（八世）、德（九世）、瞻（十世）、允（十一世）、吾（十二）、知（十三世）、鼎（十四世）、侯（十五世）、孙（十六世）、君（十七世）、臣（十八世）、嘉（十九世）、会（廿世）、淑（廿一）、彦（廿二世）、敬、时、修、华、猷、晋、上、宾、传、经、正、启、贤、亮、采、世、庚、昌（四十世） 一九九五年新颁行弟（浙闽林氏总行弟） 上元初甲子 昭穆立同行 十德徽音著 三仁世澤長 登科多及第 晉爵有封王 喬木盤根大 倚蘭奕葉芳 龍岡盈宅兆 黎嶺固包桑 特達圭璋貴 英華日月光 臺山鐘俊秀 梓水煥文章 節義千秋顯 詩書萬古掦 傳家垂孝友 報國尚忠良 億祀箕裘振 衣冠滿廟堂 本族（始祖林闽泉）的字辈 前五世的排行是:应、世、景、士、光。 公元一九四七年新颁布的行第为 孔(日)圣(仲)作宏维 开天廷(定)孝思（即上元初甲子） 序宗其道大 邦正自家宜

字辈派语

“西河堂”：林氏得姓始祖林坚生于河南长林石室，其后裔林放于春秋时期迁移山东鲁国任大夫，并拜孔子为师，列七十二弟子。唐天宝十年（751）玄宗帝驾临孔庙，发现林放名列孔庙，追念林放祖先生于淇河之西，就追封其为西河伯。林氏”西河堂“堂号就此产生。 堂联是： 西林诞育存孤实抗回天义 河朔受封报国常怀贯日忠 横批：西河衍派 ”问礼堂“：林放是孔子七十二弟子之一，周敬王往孔子学堂问礼时，林放说自己有问礼之本。周敬王大加赞扬，并封其为大夫。于是”问礼堂“成为林氏堂号。堂联是： 问礼深知务本 传家注生诗书 横批：问礼家声 ”济南堂“：秦亡汉兴，林坚裔孙林挚于汉高祖七年（公元前200年）为燕相，封平棘侯，食千户。传至林尊，又在汉宣帝五凤三年（公元前55年）为经史博士，官至少府、太子太傅。后裔为纪念林氏在济南兴旺发达而立”济南堂“。堂联是： 济美衣冠承圣哲 南疆开发涌群英 横批：济南衍派 ”十德堂“：比干第三十六世孙林皋，在战国七雄之一的赵国任宰相，德高望重，权倾一时，他有九个儿子，依次名为文、成、宣、化、德、修、明、勉、韶，他们才德兼备皆为官，被时人称为”九龙“。因父子皆贤，国人称之为九龙之父。

姓氏典故

第一种解释：相传由商朝末年的名臣比干而来。比干原是商朝王室成员，在商纣王时担任少师之职，以忠正敢言知名。纣王昏庸无道，他多次进言匡谏，后来因此获罪，被剖心而死。夫人陈氏为躲避官兵追杀，逃难于长林石室，生子名坚，因生于林被周武王赐以林为姓，史称林坚，被林姓人尊为受姓始祖。 第二种解释：相传东周时，周平王有庶子名开，字林。子孙以他的字为姓，姓林。后来，他又生子英，英生茂、庆等。因周平王建都洛阳，这支林姓也起源于今洛阳所在的南郡，谱书也因此称他们为河南林姓。另外，北魏时，鲜卑族中有丘林等姓，在孝文帝改姓运动中也改姓林，并注籍为河南洛阳人。以上三支林姓是当今林姓的主要血统所出。