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卢氏的帝王国君 -- 卢 芳：(公元？～53年待考)，字君期；安定郡三水县人(今宁夏吴忠同心下马关乡红城水古城)。著名两汉之际的西平皇帝。
据两汉书记载，早先卢芳世家居左谷中(今宁夏吴忠三水)。
王莽的新莽取代西汉期间，天下大乱，群雄纷争。
当时天下贵族、平民皆向往原来的西汉王朝，卢芳抓住“天下咸思汉德”的民心倾向，编造了一个自己原是汉武帝曾孙刘文伯的传奇：“在当年汉番和亲、友好的时期，汉室皇帝与匈奴汗王盟誓结为兄弟，汉武帝迎娶匈奴谷蠡浑邪王的姐姐为皇后，生了三个儿子。后来遭遇‘江充之乱’，长子(太子)被诛，母后坐死。次子名叫刘次卿，逃命到长陵(今陕西咸阳东北)。三子名叫刘回卿，逃往三水县境内的匈奴属国(属国是西汉时期中央政权安置归顺少数民族的地方自治政权形式，治地约今宁夏同心、盐池、固原三市县区交界地区)，得到母舅族的保护。再后来大将军霍光平定了内乱，迎立刘次卿，也恭迎刘回卿返京，但被刘回卿拒绝了，他仍愿意长期生活在三水左谷地方的母舅家中。”
卢芳编造出来的这个汉帝后裔名叫刘文伯，就是虚构的那个三皇子回卿的嫡孙。
卢芳散布这个说法的目的，就是要把自己打扮成为既是汉武帝的嫡曾孙，又是匈奴王室的亲外曾孙，也是他卢芳。这个离奇的故事在北地、安定等郡和北方各少数民族间不胫而走，广为流传，当时的边民和匈奴部落无不信以为真。
王莽末期，在赤眉、绿林等农民起义军沉重打击下，新莽政权摇摇欲坠。这时西汉宗室、旧臣和各种政治势力都乘机而起，相继拥兵，称雄一方，各有所谋，企图称王称帝。野心勃勃的卢芳打着“皇族”和恢复汉室的旗号，号召三水地区的少数民族属国羌、胡各部落一起举兵讨伐王莽伪政权，并割据安定地区。
当时有汉宗室淮阳王刘玄率先攻占了京都长安，自己称帝，改元为更始元年(公元23年)，之后封卢芳为骑都尉，命令他镇抚西陲。
汉更始三年(公元25年)，刘玄又被打进长安城的赤眉农民军绞死，更始政权失败。在天下无主、群龙无首的混乱局面下，三水地区的番、汉首领们经过会商，“以芳刘氏子孙，宜承宗庙，乃共立芳为上将、西平王”。卢芳从此由地方割据发展为参加争夺中央政权斗争的首领。
卢芳为了壮大实力，派使者联络边外的羌人与匈奴各部族，选送美女给这些汗王，并美其名曰“和亲”。别有用心的匈奴单于在接见他的使者时说：“匈奴本与汉约为兄弟，后匈奴中衰，呼韩邪单于归汉，汉为发兵拥护，世世称臣。今汉亦中绝，刘氏来归我，亦当立之，令尊事我。”于是派句林王率数千骑兵把卢芳接到匈奴境内称帝，史称“西平皇帝”。
就这样，卢芳表面上是继承了汉室帝位，实际上只是充当了匈奴单于的儿皇帝，并将自己的政权建在九原(今内蒙古包头)，建都九原县(今内蒙古五原)，占有了五原、朔方、云中、定襄、雁门五郡之地。随后，他帮助匈奴贵族不断霸占东汉王朝的北方疆土，为匈奴各部充当看门犬，时时准备着导引匈奴各部南侵，以夺取刘氏的中央政权。
后来，卢芳的属下因为内部矛盾激化，身边的干将们相互火并，先后被杀；还有一些将领则纷纷率领部众离开卢芳，向东汉王朝的缔造者汉光武帝刘秀投降。
在众叛亲离的情况下，卢芳无可奈何带着亲随十余骑，再次亡命到匈奴部落境内。
东汉建武十六年(公元40年)，匈奴贵族再次把卢芳推出，令他带上雇佣军到高柳(今山西阳高)建立“汉室政权”。但是，这时卢芳的骗局早已被戳穿，而且北方人民向往和平，反对战争，都不愿意再跟着他搞分裂、打内战。
在走投无路的情况下，卢芳在东汉建武十七年(公元41年)不得不向汉光武帝上书，认罪投降，还表示“思望阙庭”。汉光武帝刘秀不仅既往不咎，还封卢芳为代王，并允许他在明年农历1月回京觐见。
但是，卢芳却在当年冬天就擅自拥兵入朝，在南行到昌平(今北京昌平)时，被朝廷及时发现，立即以重兵围阻，并派使臣重申前诏。卢芳闹个没趣，不得不原途返回。
由于自己心中有鬼，所以卢芳一直就非常忧恐。经过一番激烈的思想斗争，遂又下决心再次叛汉。然而，他所发动的数次攻打汉朝边郡的战争，却皆因不得人心而均告失败。
最后，卢芳在将亡兵散、众叛亲离的情况之下，只好又在匈奴的保护下与妻儿又第三次逃入匈奴境内，在大漠中度过了十余年残生之后，最终约在东汉建武二十九年(公元53年)病死于异乡。
卢芳，是卢氏一族中唯一在历史上称帝的人。 跟帖时间 2010-03-08 11:37:04 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
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卢氏的历史名人 -- 卢 植：(公元？～192年)，字子干；涿郡人(今河北涿县)。著名东汉官吏、学者。
少年时拜经学家马融为师，被朝廷誉为“才兼文武”。汉灵帝时征为博士，后任九江太守，征拜议郎，与蔡邕等在东观补续《汉纪》。后率军镇压黄巾起事，官至尚书。通古今学，刚毅有大节，常怀济世志。
汉中平元年(公元184年)，河北地区爆发黄巾起义，卢植为北中郎将，奉命率兵围剿。卢植围广宗，与黄巾军相持城下。时小黄门左丰来广宗诣军，以卢植没有送礼而对卢不满，在皇帝面前进谗，诬卢围而不战。卢植由此被押回京，帝欲加罪，后经车骑将军皇甫嵩说明实情方被赦免。
东汉末年，王纲日坠，宦官张让劫少帝刘辨出京，众官员无人敢制止。卢植一人深夜追赶，与河南中郎掾闵贡一同把刘辨救回。
刘辨死后，董卓当政，图谋篡逆，公开议皇帝废立之事，众官员没人敢言，独卢植正颜抗议，董卓大怒，要杀卢植，议郎彭伯建曰：“卢尚书海内人望，今先害之，天下震怖”。为此，卢植被免官。卢植料到董卓终将加害于已，乃以病求归，隐居上谷。
卢植辞官后回家著述，作《尚书章句》、《三礼解诂》，并上书陈述整理古籍，设立学官，为此拜卢植为议郎，与当时著名学者马日石单、蔡邕、杨彪等人共校《五经》，续补《汉纪》。
汉初平三年(公元192年)逝世，葬涿县东河村。
卢植墓位于涿州市清凉寺办事处卢家场村(卢植故里)北约一百米处。墓地占地十亩，修建于2001年。墓地坐北向南，南有停车场，自停车场向北，有一仿明清影壁遮掩山门，影壁高四米八、宽十九米八，影壁后面是山门，山门为仿唐建筑，高约七米。山门以里有东西殿各三间，均为仿唐建筑。东殿曰范阳堂，西殿曰敦目堂，中轴线上为甬路，甬路向北踏仿汉石桥过金水河为仿汉牌楼，牌楼高宽各约四米，牌楼北有阶梯可到封土处，封土高约三米，直径九米，即为卢植墓。
卢植以名著海内，学为儒宗，士之楷模，国之桢干，为历代所敬重。曹操征柳城经涿县，曾命守令，遣丞掾修缮卢墓，并岁时祭扫。后从祀于孔子庙庭之中。卢植后人，历代不衰，至今仍繁衍于海内外。
卢 循：(公元？～441年待考)，范阳涿县人(今河北涿州)。著名东晋末期农民起义领袖。
为士族出身。东晋元兴元年～义熙七年(公元402～411年)，卢循领导的反抗东晋王朝的农民起义战争。
卢循，孙恩妹夫，参加孙恩起义。晋元兴元年三月，孙恩投海自尽后，卢循率义军余部数千人继续坚持斗争。
桓玄攻进建康执掌东晋朝权后，为安抚浙东，以卢循为永嘉太守。卢表面受令，暗自扩展势力。农历5月，卢循入东阳(今浙江金华)，被刘裕击败。
晋元兴二年，卢循派徐道覆率军进攻东阳、永嘉(今浙江温州)，被东晋建武将军刘裕击败，由海道南撤。
晋元兴三年农历10月，卢循攻克番禺(今广东广州)、始兴(今广东韶关)，自称平南将军，摄广州事。刘裕平桓玄之乱后控扼东晋朝政，于晋义熙元年(公元405年)农历4月，任命卢循为广州刺史，卢循姐夫徐道覆为始兴相。
晋义熙六年(公元410年)春，卢循和徐道覆乘刘裕北伐南燕，后方空虚之机，实施北征。率军在始兴会合，然后分东西二路北上，进入湘州(今湖南长沙)与江州(今江西九江)诸郡，一路势如破竹，擒斩镇南将军何无忌，大败荆州刺史刘道规和豫州刺史刘毅等。
义军发展到十余万人，声威大震。徐道覆力主东进，卢循犹豫数日才勉强同意，遂自桑落洲(今江西九江)进抵淮口(今江苏南京秦淮河口)，逼近兵力不过数千的建康，城内人心震恐，内外戒严。刘裕闻讯，自北伐前线急返京师，部署防卫。但是卢循优柔寡断，贻误战机，义军兵临建康近两月，兵疲粮乏；被迫于农历7月初南还寻阳。农历12月，被刘裕追及，大破于大雷(今安徽望江)、左里(今江西都昌左蠡山)，被迫转而南向始兴、番禺撤退。
晋义熙七年农历2月，晋将孟怀玉攻破始兴，义军骁将徐道覆战死。卢循率余部至番禺，但该城已为刘裕部将孙处由海道袭取，遂于农历4月退至交州(今越南北宁仙游)，遭火攻兵败，投水自杀，起义失败。
卢 辩：(生卒年待考)，字景宣；范阳涿郡人(今河北涿州)。著名南北朝时北周大臣。
卢辩累世儒学。父卢靖，太常丞。
卢辩少好学，博通经籍，举秀才，为太学博士。以大戴礼未有解诂，辩乃注之。其兄景裕为当时硕儒，谓卢辩曰：“昔侍中注小戴，今尔注大戴，庶纂前修矣。”
及北周孝武帝入关，事起仓卒，卢辩不及至家，单马而从。或问卢辩曰：“得辞家不？”卢辩曰：“门外之治，以义断恩，复何辞也。”北周孝武帝至长安，授给事黄门侍郎，领著作。
北周孝武帝以卢辩有儒术，甚礼之，朝廷大议，常召顾问。赵青雀之乱，魏太子出居渭北。卢辩时随从，亦不告家人。其执志敢决，皆此类也。寻除太常卿、太子少傅。魏太子及诸王等，皆行束修之礼，受业于卢辩。进爵范阳公，转少师。
自魏末离乱，北周孝武帝西迁，朝章礼度，湮坠咸尽。卢辩因时制宜，皆合轨度。性强记默契，能断大事。凡所创制，处之不疑。累迁尚书右仆射。世宗即位，进位大将军。北周孝武帝尝与诸公幸其第，儒者荣之。出为宜州刺史。薨，配食太祖庙庭。子慎。
起初，北周孝武帝欲行周官，命苏绰专掌其事。未几而苏绰病逝，乃令卢辩成之。于是依周礼建六官，置公、卿、大夫、士，并撰次朝仪，车服器用，多依古礼，革汉、魏之法。事并施行。
卢辩所述六官着之于篇：“天官府辩所述六官，太祖以魏恭帝三年始命行之。自兹厥后，世有损益。宣帝嗣位，事不师古，官员班品，随意变革。至如初置四辅官，及六府诸司复置中大夫，并御正、内史增置上大夫等，则载于外史。余则朝出夕改，莫能详录。于时虽行周礼，其内外众职，又兼用秦汉等官。今略举其名号及命数，附之于左。其纪传内更有余官而于此不载者，
亦史阙文也。”
北周世宗死时，卢辩官至大将军。
卢思道：(公元535～586年)，字子行，范阳人(今河北涿州)。著名隋朝大臣、文学家。
卢思道少年时跟邢邵学习，曾在北齐任给事黄门侍郎，北周时授官仪同三司(官名)，后来又任武阳太守，隋初为散骑侍郎。他的诗纤艳多文采，不少是游宴酬赠之作。他的《从军行》、《听鸣蝉篇》为后人称道。
《从军行》已略具初唐歌行格调，为一代先声。原有集，已散佚，明人辑有《卢武阳集》。
卢 群：(生卒年待考)，字载初；范阳人(今北京)。著名唐朝大臣。
兵部郎中，以劲正闻，官至郑滑节度使，卢群为范阳名门望族之一。
卢 仝：(公元795～835年)，号玉川子，集源人(今河南集源)。著名唐朝诗人。
卢仝一生，爱茶成癖，他的一曲《茶歌》，自唐代以来，历经宋、元、明、清各朝代，传唱千年不衰，至今茶家诗人咏到茶时，仍屡屡吟及。
卢仝在《走笔谢梦谏议寄新茶》的诗中，以神乎其神的笔墨，描写了饮茶的感受，茶对他来说，不只是一种口腹之饮，茶似乎给他创造了一篇广阔的精神世界。
《茶歌》的问世，对于传播饮茶的好处，使饮茶的风气普及到民间，起到了推波助澜的作用。所以，后人认为唐朝在茶业上影响最深的三件事是：陆羽《茶经》、卢仝《茶歌》和赵赞的“茶禁”。卢仝《茶歌》自宋以来，几乎成了人们吟唱茶的典故。诗人骚客嗜茶擅烹，每每于“卢仝”“玉川子”相比。
明朝胡交焕说他：“我尽安知非卢仝，只恐卢仝未相及”；清朝汪巢林说他：“一瓯瑟瑟散轻蕊，品题谁比玉川子。”品茶赏泉兴味酣然，常常亿“七碗”、“两腋清风”代称。宋朝苏轼说他：“何须魏帝一丸药，且尽卢仝七碗茶”；宋朝杨万里则说他：“不待清风生两腋，清风先向舌端生。”
卢 鸿：(生卒年待考)，字颢然；洛阳人(今河南洛阳，一说范阳涿县人即今河北涿州)。著名唐朝画家。
博学，嵩山隐士，拒绝出仕，工籀书，擅山水树石。
卢照邻：(公元636～695年)，字升之，自号幽忧子。幽州范阳人(今北京)。著名唐朝诗人。
卢照邻与王勃、杨炯、骆宾王并称“四杰”(初唐四杰)。
卢照邻年少时，从曹宪、王义方受小学及经史，博学能文。初为邓王府典签。极受邓王爱重，比之为司马相如。
唐高宗乾封初(公元666～668年)，出为益州新都尉。秩满，漫游蜀中。离蜀后，寓居洛阳。曾被横祸下狱,为友人救护得免。后染风疾，居长安附近太白山，因服丹药中毒，手足残废。徙居阳翟具茨山下，买园数十亩，疏凿颍水，环绕住宅，预筑坟墓，偃卧其中。
他“自以当高宗时尚吏，己独儒；武后尚法，己独黄老；后封嵩山，屡聘贤士，己已废。著《五悲文》以自明”(《新唐书》本传)。由于政治上的坎坷失意和长期病痛的折磨，终于自投颍水而死。
卢照邻的生卒年，史无明载。武则天登封于嵩岳，卢照邻说到“后封嵩山”及其唐高宗咸亨四年(公元673年)所作《病梨树赋》序“余年垂强仕，则有幽忧之疾”推断其时已年近四十岁，唐咸亨四年下距唐登封元年为二十二年，则其生年约在太宗唐贞观十年(公元636年)，去世时约六十岁。
《旧唐书》本传及《朝野佥载》都说卢有文集二十卷。《崇文总目》等宋代书目均著录为十卷。今存其集有《卢升之集》和《幽忧子集》均为七卷。《全唐诗》编录其诗两卷。徐明霞点校《卢照邻集》即据7卷本《幽忧子集》，并作《补遗》。傅璇琮著有《卢照邻杨炯简谱》。
卢 纶：(公元738～799年，一说798)，字允言，河中蒲县人(今山西永济)。著名唐朝诗人。
卢纶是唐朝大历十才子之一，《旧唐书·卢简辞传》说卢简辞(卢纶之子)原籍范阳，后来徙家于蒲，未可信。赵遴《因话录》卷三记其侄赵橹著《乡籍》一书，大夸河中人物之盛，以赵家为最著，说卢纶为赵家的女婿，卢纶的妻子为赵橹的姑姑，谈到外家敬氏，说“先世亦出自河中”。据此可知，卢纶祖上也居河中，不会为范阳人。而很可能因为范阳卢家为名族，便妄指范阳为卢纶祖籍。
卢纶的生年，现在一般工具书称约为唐玄宗天宝七年(公元748年)，游国恩等著《中国文学史》定为天宝七年，都是依据闻一多先生《唐诗大系》，似乎成为已定之论。但傅璇琮先生《唐代诗人丛考》认为公元748年说不能成立，理由是姚合《极玄集》与《旧唐书·卢简辞传》载卢纶天宝末举进土不第。唐五代人所记当可靠，若生于天宝七年(公元748年)，天宝本只是一个八九岁的孩子，不可能举进土。又卢纶有几首诗自云为至德中作，若生于公元748年，至德中只十来岁，不可能作此数首诗的。傅说较有道理。闻一多、游国恩说不曾提出依据，应以傅说为是。傅璇琮提出卢纶生年决不可能是公元748年，而应大大提前，应生于唐开元二十五年(公元737年)或更早几年。至于卢纶的卒年，一般工具书作约公元800年，即唐贞元六年，也不可靠。据傅璇琮该书详细考证，卢纶卒于唐贞元十四年、十五年间，即公元738～799年间。
卢纶祖上、近世官皆不显，曾祖父为永宁令，祖父为济州司马，父亲为临黄县尉，他的亲属也大多为县丞、县尉之类的小官。这种社会地位，即介于达官阶层和士民阶层之间的社会地位，使他既有依附达官贵人、以诗干进的一面，又有了解社会现实、创作出一些优秀之作的一面。
少年时代的卢纶，由于家境并不很好，世道不宁，父亲可能去世较早，他本人又多病，生活并不美好，可能有好些时间，是在舅舅家度过的。他在《纶与吉侍郎中孚…兼寄夏侍御审侯仓曹钊》诗中自称：“八岁始读书，四方遂有兵。…禀命孤且贱，少为病所婴。”又在《赴池州拜觐舅氏留上考功郎中舅》诗中说：“孤贱易磋跎，其如酷似何。衰荣同族少，生长外家多。别国桑榆在，沾衣血泪和。应怜失行雁，霜霰寄烟波。”
过了几年后，卢纶走举试之途，又多不顺利。上文谈到《极玄集》、《旧唐书》都记载卢纶天宝末举进士不第。卢纶有《落第后归终南别业》诗，道：“久为名所误，春尽始归山。落羽羞言命，逢人强破颜。”《纶与吉侍郎中孚…》中说：“方逢粟比金，未识公与卿。十上不可待，三年竟无成。”由这些诗可知，卢纶天宝未落第后，曾在终南山居住读书，又几次应举，但均未能及第。后来他“奉亲避地于鄱阳”，是几次应举都未能及第后，大概为生活所迫，或家遭变故，远赴鄱阳。可能他舅舅家其时在鄱阳一带居住，他又去投靠舅家了。大历初，卢纶又由邵阳赴长安应举，《新唐书》本传说他大历初数举进士不入第。在举试之途，是彻底失败了。
卢纶举试不利，而在诗坛却名声渐盛。大历年间，他在长安，在鄱阳，与吉中孚、司空曙、苗发、崔峒、耿韦、李瑞等交游唱酬，被称为大历十才子。卢纶堪称十才子之冠冕，受到宰相元载、王缙的赏识与推荐，由诗坛步入仕途。元载将卢纶之诗进给皇上，补阌乡尉。后来又因王缙的礼聘，为集贤学士、监察御史，这中间又曾任河南巩县令。元载、王缙获罪时，卢纶受到牵连，因此还被拘禁过。德宗即使后，卢纶又被任为昭应县令。朱泚之乱发生后，咸宁王浑瑊兼河中尹、河中绛慈隰节度使、诸军行营兵马副元帅，镇守河中，召卢纶为元帅府判官。军营生活，使卢纶诗风较为粗犷雄放，关于军旅边塞的诗作，写得极有生气，为大历十才子其他诗人所难及。因他的诗受到德宗重视，官至检校户部郎中。正当他在官场将要青云直上的时候，生命却终结了。
卢纶一生如此不得意，只是因为权贵的推荐，才作了很短时期的官，可以说是得利于社交。卢纶所交往的人物，不乏权贵大僚，除前面提到的宰相元载、王缙外，任过实职的宰相还有常衮、李勉、齐映、陆赞、贾耽、裴均、令狐楚，浑瑊、马燧、韦皋虽未任过宰相，但也是大权在握的人物。卢纶与之交往的，还有封疆大吏、重要朝官和掌握着入仕、升迁大权的人物，如皇浦温、鲍防、黎干、卢甚、张建封、韦渠牟、裴延龄、王延昌、徐浩、薛邕、赵涓、李纾、包佶、吉中孚、肖昕，其他朝臣、各级官员和名门子弟则更多。与一些著名诗人的交往则更无须细数。从这个意义上讲，卢纶又是一个非常活跃的社交家。
卢纶的诗，早年即以“舟人夜语觉潮生”为人称道。直至垂暮之年，文学才华也未消歇，《和张仆射塞下曲》成为诗歌史上的千古名作。在大历十才子中，他虽一生不得意，但死得最晚，所以对改变当时文体、诗风的影响也就最大。
卢祖皋：(生卒年待考)，字申之，又字次夔，号蒲江，浙江永嘉人。著名宋朝诗人。
卢祖皋是宋庆元五年(公元1199年)进士。
宋嘉定十一年(公元1218年)，为主管刑工部架阁文字。宋嘉定十三年除秘书省正字，改校书郎、秘书郎。次年正月，迁著作佐郎。宋嘉定十四年农历10月，除著作郎。宋嘉定十五年农历9月为将作少监，寻兼直学士院。
卢祖皋为楼钥之甥，学有渊源，与永嘉四灵以诗相倡和。今诗集不传，著有《蒲江词稿》一卷。
黄昇《中兴以来绝妙词选》卷八谓其“乐章甚工，字字可入律吕，浙人皆唱之。有《蒲江词稿》行世”。又《中兴词话》谓其《贺新郎·钓雪亭》词“无一字不佳，每一咏之，所谓如行山阴道中，山水映发，使人应接不暇”。周济《宋四家词选目录序论》：“竹屋、蒲江并存盛名。蒲江窘促，等诸自郐；竹屋硁硁，亦凡响耳。”
卢 挚：(公元？～1314年，待考)，字处道，又一字莘老，号疏斋。涿郡人(今河北涿州)。著名元朝文学家。
元至元五年举进士，历任少中大夫，河南路总管。
元大德初(公元1297年)授集贤学士，官至翰林学士承旨。诗文与同代刘因、姚燧齐名，世称“刘卢”、“姚卢”。其散曲今存者尽为小令，有八十余首，多写闲情，风格自然活泼、清新爽朗。而以怀古为题材的散曲则富有较深厚的兴衰感慨。
曾集有《疏斋集》，已散佚，清文廷式从《永乐大典》辑其诗文各数十篇，亦未传。
卢 镗：(公元1505～1577年)，字声远；汝阳人。著名明朝将领、抗倭英雄。
卢镗于明嘉靖二十二年(公元1543年)由世荫嗣职福建镇海卫，历升至福建都指挥佥事。
明嘉靖二十七年(公元1548年)闽浙沿海倭寇海盗为患，与当地富豪权势之家，内外勾结作乱，攻城掠地，抢夺民财，十分猖獗。朝廷命都御史朱纨巡抚浙江兼节制福州、兴化、漳州、泉州、建宁五蛮横无理军事。朱纨任命卢镗率军讨平鼎山，双屿贼寇，又率兵由海门进击福州、建宁，明令禁止与倭寇海盗往来，违者立斩，以绝倭寇内应，倭乱很快平息。因此举损伤了奸豪势家坐地分赃的利益，于是他们联合朝中当权者诬陷朱纨等滥杀无辜。
明嘉靖帝大怒，下令究治朱纨死罪，朱纨含冤自杀，卢镗等逮捕入狱，定成死罪。从此，闽浙沿海不设巡抚，海禁复驰，倭乱再起，到明嘉靖三十一年(公元1552年)，从沿海蔓延至闽浙粤腹地，其势焰已不可扑灭。这年七月，朝廷不得不任命佥都御史王妤提督军务，巡视浙江及福、兴、璋、泉四府。王妤到任后，即奏请赦免卢镗，仍以都司在福建备战抗倭。卢镗获释后，即在福建沿海各府县招募乡勇，筑垒修寨，练兵设防，近海得安。
明嘉靖三十二年(公元1553年)，通倭头目汪直勾结诸路倭寇连船数百，大举骚扰浙江沿海各府县。卢镗奉命赴浙江嘉兴剿贼，因兵力悬殊，战败失利，被御史赵炳然弹劾，责令戴罪军中。
明嘉靖三十三年(公元1554年)兵部尚书张经总督浙闽军务，擢升卢镗为参将，分守浙东海滨诸府、县。明嘉靖三十四年(公元1555年)，倭寇海盗两万多人屯集淞江卫枯林。农历5月，张经遣卢镗督率保靖援军与俞大猷所督永顺援军分进合击。大败倭寇于王江泾，斩寇首一千九百余级，焚溺死者甚众。卢镗又督保靖士兵及蜀将陈正元部击贼张庄，烧毁其寨垒。农历8月，海盗林碧川出没台州(今浙江台州)外海，卢镗遣都指挥王沛在大陈山海滩大败林贼。贼兵弃舟登山顽抗，官军尽毁其舟。卢镗督师会剿，生擒林碧川等，余寇尽灭。后来，倭寇又掠浙东沿海诸县，进剿中兵败失利，指挥闵溶战死，卢镗再次被夺职戴罪。
明嘉靖三十五年(公元1556年)，兵部右侍郎兼总督江浙事务的胡宗宪荐擢卢镗协守江浙副总兵，倭寇海盗攻陷仙居，又进犯台州，卢镗在彭溪将敌击败，擒获据大隅岛海盗头子的弟弟辛五郎。又与胡宗宪共同剿灭占据海岛的通倭海盗徐海、陈东、麻叶等部。明嘉靖三十六年(公元1557年)，卢镗在舟山(今浙江舟山)召见日本东京国立博物馆、使者妙善，让他协助擒拿汪直，汪直从此与倭寇发生矛盾，后终被诛杀。倭寇进犯江北，卢镗率兵驰援，于海门将寇击溃，又击毁北洋倭船二十余艘，余倭敛舟龟缩三沙(今上海)。
明嘉靖三十八年(公元1559年)，倭寇复流劫江北，屡袭官军，卢镗与协守浙江副总兵刘显围敌于刘家庄，一举歼灭。而凤阳巡抚兼督江北军务李遂，却弹劾卢镗等纵贼为患。卢镗这时已提升为都督佥事兼江南、浙江总兵官，嘉靖帝闻奏，令夺职视事。后通政唐顺之都督江浙军务，极力引荐，复职如初。
明嘉靖三十九年(公元1560年)，廷论诛汪直有功，晋都督同知。明嘉靖四十年(公元1561年)，倭寇再举进犯浙东，卢镗与参将牛天赐破敌于宁波、温州。后来连续水陆十余战，歼敌一千四百多人，浙东倭乱遂平。总都胡宗宪以荡平功奏报朝廷给卢镗增加俸禄、赐赍金帛作为奖赏。
明嘉靖四十四年(公元1565年)，胡宗宪被劾逮捕入狱，因卢镗是由胡宗宪擢用并报功请赏的，也被视为胡宗宪的同党。于是给事中丘舜弹劾卢镗抗倭督师不力，作战失利等八大罪奖，逮治下狱，后又罢免罪遣归。
明万历五年(公元1577年)在家去世，终年七十三岁。即葬，家计萧然，清贫如贫民，世人叹其清廉。
《明史_俞大猷传》中称：“(卢)镗有将略。倭难初兴，诸将悉望风溃败，独(卢)镗与汤克宽敢战，名亚俞(大猷)、戚(继光)云”。虽屡遭冤诬贬谪，戴罪军中，但抗倭荡寇志不稍减，备占督军如常，是名垂青史的一代抗倭名将，闽、浙人民一直都在纪念他。
卢象升：(公元1600～1639年待考)，字建斗，号九台，又字斗瞻、介瞻；江苏宜兴人。著名明朝抗清名将。
卢象升的祖父为知县，父亲为秀才。他幼时潜心经史，喜习骑射，虽然是江南的文人，但天赋异禀，明史记载：“象升白皙而臞，膊独骨，负殊力。”黄裳在1988年的宜兴游记说他看到过卢象升的重一百三十六斤的练功刀，铁锈斑斓，通体作古铜色。
明万历四十七年，在明军和后金第一次大规模交战的萨尔浒之战中阵亡的名将刘铤所用的镔铁刀重一百二十斤，天下称为“刘大刀”，黄仁宇在《万历十五年》中下了个考语：“根据夸大了的描写”。卢象升用的大刀居然重一百三十六斤，那更有夸大的成分，但他天生神力无疑。金庸在《袁崇焕传》曾说：“熊廷弼、孙承宗、袁崇焕他们三个是文官，幸亏碰巧有用兵的才能。本来明末皇帝的运气不坏，做八股文考中进士的文人之中居然出现了三个军事专家。然而文官会带兵，那就是危险人物。明朝皇帝罢斥了其中一个，杀死了另外两个。”这个名单大概还可以加上几个人，比如之前的谭纶和之后的卢象升。谭纶是嘉靖二十三年进士，戚继光和俞大猷的直接领导，明史载：“纶终始兵事垂三十年，积首功二万一千五百。尝战酣，刃血渍腕，累沃乃脱。”卢象升的奇异，是他的武艺。
卢象升出生于万历中期，恰是明王朝真正走向灭亡的开始。赵翼论及明的灭亡，说“明之亡不亡于崇祯，而亡于万历。”明神宗的倒行逆施，不仅将张居正好不容易打下的良好基础挥霍一空，而且明王朝开始大面积溃烂，不可收拾。这种溃烂是全方位的，包括财政，包括行政，包括社会风气，包括军队。有识之士，如晚明的大儒和名臣刘宗周，在万历年间即已见事之不可为，明将亡国：“时事日非，斯道阻丧，亟争之而败，缓调之而亦败，虽有子房，无从借今日之箸，直眼见铜驼荆棘而已。”。王阳明在正德年间可以用一班衙役和民兵，击败宁王手下十万悍匪，这固然是因为王阳明是不世出的天才，但那时士气尚可用。至嘉靖年间，边军已经衰败，谭纶和戚继光需要借用吴越兵的锐气。其后越来越烂，由于常年缺饷还受盘剥，边军生存都难，逃亡、兵变不断。万历四十七年，熊廷弼查看辽军，每抽查一把弓，弓就是断的，每取一箭，箭就是半截的；验刀棍，则刀不能割鸡，棍不能击犬。这样的军队有战斗力，那才怪了。
卢象升在明天启二年举进士，授户部主事。其后卢象升历员外郎，又升迁大名知府、大名道，开始受到流寇的影响。所谓流寇，是无一定的根据地的流窜到那里就裹胁到那里的农民起义军。流寇是中国的特产，唐德刚先生在《晚清七十年》中有精辟的叙述。流寇在崇祯元年在陕西的出产，是明朝军事和经济的双重崩溃。陕省由于多年用兵，边兵云集。边军的军费来源有四项：军屯、民运、开中、京运。军屯法，明宣德年间已经不可行。开中指让商人募捐，明嘉靖三年开始不可行。民运指派某省的税银运到边镇，如贫瘠的陕西省要供给固原、甘肃、延绥、宁夏四镇军费，根本不可能。京运指发太仓之粮，这是晚明边军军费的主要来源。但明崇祯元年京运要求五百万两，太仓的年收入仅二百万两，赤字严重。
明崇祯元年是风云变色的一年，这一年袁崇焕为兵部尚书，总督蓟辽，而张溥在江南联合几社、闻社、南社、匡社等结成复社，“遥执朝政”。这一年陕西连旱，崇祯元年七月，王嘉胤伙同杨六郎、不沾泥等人在陕西府谷等地聚集饥民，劫夺富户的粮食，又与官军对抗，全陕响应。自农民起义这个魔盒打开后，直至明亡，都没能合上。其实明朝立国后，由于朱元璋痛恨苏州的张士诚，将苏州一带的赋税立得变态的高，后来虽然几经缓减，仍然偏重。但起义没有先在赋税偏重的苏、松等地发生，而是在陕西，很有意思。大概可以用地区经济发展不平衡来解释，华南华东沿海很富，内地太穷。明末陕西大旱，边军还云集在陕省，明廷的财政又已经破产，无力赈灾，普通农民和边兵无法活下去，只有造反一条路。
明崇祯元年，王嘉胤起义后，高迎祥也在安塞起义，自号闯王。这两人都是罕见的豪杰。其后陕西各地纷纷有人跟进，名字载于史书者有汉南王大梁，阶州周大旺，宜川王左掛、飞山虎、大红狼、苗美，洛川王虎、黑煞神，延川王和尚、混天王，庆阳韩朝宰，白水王子顺等人。饥民、边军和驿卒的暴动，几乎遍及了陕西各地。当官的敷衍了事，以为拖过了就行了。“当是时，承平久，卒被兵，人无固志。大吏恶闻贼，曰：‘此饥氓，徐自定耳。’”事实上他们也无能为力，陕西多年灾害，地方上一片萧条，武备松弛，“八郡县无守备”。
西北正在迅速腐烂，东北的后金却是欣欣向上的成长期，名将辈出。明崇祯二年农历10月，皇太极亲率大军，避开了袁崇焕坚守的宁锦，假道内蒙，从喜峰口突入关内，相继攻陷遵化、迂安、滦州、永平，直指北京。袁崇焕率精锐急赴京师救援，在北京城外，与围攻广渠门的后金军交锋，恶战之后后金败退。皇太极临走前还耍了个花招，他让手下故意向抓到的太监透漏消息，又将其中的杨姓太监放走。刚愎的崇祯帝中了反间计却以为自己洞察秋毫，识破了袁崇焕的卖国贼真面目。他囚系并最终杀害了袁崇焕。这就是“己巳虏变”，卢象升也是在这时候崭露头角的。他招募了一万多人，进京协助防卫，立下小小的功劳，于次年晋升为右参政兼副使，负责整饬大名、广平、顺德三府兵备，号“天雄军”。这是他带兵的起始，明史载：“象升虽文士，善射，娴将略，能治军。”
明崇祯二年，后金的入侵，对于明王朝是致命的。崇祯自毁长城，冤杀了袁崇焕。这件事的另一个恶果是招来一位乱世英雄，那就是李自成。李自成起先是银川的驿卒，杀人后逃到甘肃当边兵。京师吃紧时朝廷急调四方军队赴北京防卫，他所在的部队随参将王国向京师进发，途经金县时兵士们要求发饷，参将王国没有同意，于是兵变，王国被杀死。李自成带着众人投靠了王左掛和不沾泥。第二年九月，曾经是边兵后犯法被革职的张献忠在延安肤施聚集十八寨农民起义，自号八大王，又称“黄虎”。此时，搅烂大明王朝的三巨头，后金(满清)、李自成、张献忠，终于聚齐了。
明崇祯二年，总督武之望战死，左副都御史杨鹤升任兵部右侍郎，代替武之望总督陕西三边军务。启用杨鹤的原因也很好笑，乃是朝中的大臣们没有一个愿意去的，杨鹤素来有名望，出头的椽子先烂，他被众人推出来去剿匪。杨鹤力荐过熊廷弼，也曾和魏忠贤对干过，作为刚正敢言的廷臣，杨鹤是非常杰出的，但他不懂军事。杨鹤也有自知之明，他采用了招安的方法，他也是真心诚意去招抚乱民的，但当时陕西的乱子实在太大，一时也捂不住。明崇祯四年九月，言官攻击杨鹤招抚不力，杨鹤被逮捕入狱。代替杨鹤任陕西总督的是洪承畴，洪很能干，手下的总兵曹文诏曾是熊廷弼和孙承宗的下属，骁勇善战，起义军在陕西难以立足，纷纷渡过黄河进入山西境内。洪承畴随即兼管山西河南军务，义军又只得流窜至京师南部和河南北部，“大略顺德、真定间，大名道卢象升力战却贼。”卢象升这次遭遇的应该是马回回与混天王的部队。
《卢象升传》的记载比较详细：“明崇祯六年，山西贼流入畿辅，据临城之西山。象升击却之，与总兵梁甫、参议寇从化连败贼。贼走还西山，围游击董维坤冷水村。象升设伏石城南，大破之，又破之青龙冈，又破之武安。连斩贼魁十一人，歼其党，收还男女二万。三郡之民，安堵者数岁。象升每临阵，身先士卒，与贼格斗，刃及鞍勿顾，失马即步战，逐贼危崖，一贼自巅射中象升额，又一矢仆夫毙马下，象升提刀战益疾。贼骇走，相戒曰：‘卢廉使遇即死，不可犯。’”卢象升和起义军的第一次遭遇战，就表现的极其勇猛，这是他迥异于其他带兵文官的地方。彭孙贻的《流寇志》记载这次战后，义军称卢象升为“卢阎王”，一遇到他就赶紧避开。这是可以和“曾剃刀”相媲美的绰号了。但在卢象升的一封家书中，透露了更多的信息：“流寇已至数万矣。西山一带，布满山谷，沙河、临洺、邯郸亦时时被其焚略。初八日，亲率马步兵一千六百人，至黄寺安抚，先遇马贼数十，俄而数百，俄而数千。倏忽之间，老营俱至。将士恐惧之甚，咸思散逃。立斩一人，狥于辕门。身自督战，斩贼首十四级，射打死伤贼百余人，我兵亦伤十三人，此可谓全胜，已经具题矣。”(《卢象升疏牍》卷十二)在明末，卢象升是以善治军而著名的，但他自练的兵头次上战场，全无用处，若非他自己勇猛，早就溃败了。明末兵已不成兵，畏战做逃兵还是好的，更厉害的是屠杀平民来冒功，甚至挖新埋葬的尸体充作砍杀的流寇。当时有一人，会把女子的尸体修饰成男子尸体的样子，结果被官军们当成大爷来供奉，这可算明末整体道德沦丧之一例。卢象升只能以人格魅力来感染手下，身先士卒，与部下同甘共苦，时时激以忠义。这在以后的战斗中表现的更明显。另一值得注意的是义军的作战特色，“俄而数百，俄而数千，倏忽之间，老营俱至。”两军交战，最重要的是知己知彼。但流寇战术来去如风，要作到知彼，谈何容易。洪承畴的厉害之处是善于调配各方力量进行协同作战，多方围剿，而卢象升采用的是另一方法：悍勇力战。
明崇祯六年底，义军主力在渑池县境内南渡黄河，史称“渑池渡”，自此义军扩散到河南、湖广、南直隶、四川等地。崇祯七年，马回回、过天星、满天星等人洗劫了湖北的郧阳六县，西入四川，攻破川东重镇夔州，天下震动。朝廷急调已升任右佥都御史的卢象升抚治郧阳。此时马回回等人返回湖广，在郧阳的黄龙滩和卢象升激战。明史载：“时蜀寇返楚者驻郧之黄龙滩，象升与总督陈奇瑜分道夹击，自乌林关、乜家沟、石泉坝、康宁坪、狮子山、太平河、竹木砭、箐口诸处，连战皆捷，斩馘五千六百有奇，汉南寇几尽。”当时聚集在郧阳附近的各方义军达到四十多万，卢象升的处境非常艰难，他的悍勇又一次表现的淋漓尽致，在深山绝谷中日夜追敌。在给外舅王带溪的几封信中，他描述了当时的情况：“不料一至郧阳，千难万苦.日在深山绝谷之中，千里无人之地，与士卒仆夫起居。”“或皇天相佑，数十万流寇雾灭烟消。”他当时只能祈祷老天保佑，但最终居然成功了。“郧事之难、之苦，海内所无。两月来督剿流寇，九战皆捷，斩首万余，地方已敉平矣。所难者收拾破残，图维善后耳。”安抚地方，收拾残局，也是他的长处。
明崇祯八年，义军的战力发生了质的变化，洪承畴在这一年的奏疏里说：“先时贼避兵逃窜，今则迎兵对敌，左右埋伏，更番迭承，则剿杀之难也。贼人人有精骑，或跨双马，官兵马三步七，则追逐之难也。”这年的农历1月，义军主力共十三家七十二营在河南荥阳聚会，推高迎祥为盟主。洪承畴试图围堵，但没有成功。义军横扫中原，转战千里，农历1月15日，攻克凤阳，焚毁了朱明的老家祖坟。明崇祯八年农历5月，卢象升迁右副都御史，巡抚湖广。农历6月，洪承畴最得力的部下曹文诏战败自杀。曹文诏是当时明军第一悍将，他死后，洪承畴的围剿计划完全失败。农历8月，明廷任命卢象升总理江北、河南、山东、湖广、四川军务，西北的剿匪由洪承畴负责，东南的则由卢象升负责。此时义军主力在中原活动，卢象升担负起剿匪的主要职责。不久卢象升兼总督山西、陕西军务，赐尚方剑，便宜行事。
明崇祯八年农历11月，闯王、扫地王、闯塌王、整齐王等攻打汝州和洛阳。卢象升昼夜兼程驰援，先在汝州击败了整齐王，整齐王随即和闯王等汇合围攻洛阳。“贼部众三十余万，连营百里，势甚盛。象升督副将李重镇、雷时声等击高迎祥于城西，用强弩射杀贼千余人。迎祥、李自成走，陷光州，象升复大破之确山。”闯王等人惨败后只得往东南行进，入南直隶，又一次逼近朱家的老巢凤阳。卢象升在后紧追不舍，先一步到达凤阳，于明崇祯九年农历1月在凤阳大会诸将。这时，闯王、闯塌王、八大王、摇天动等七家义军数十万人疾攻滁州，卢象升率领总兵祖宽的关宁铁骑驰援，闯王措手不及，“贼连营俱溃，逐北五十里，硃龙桥至关山，积尸填沟委堑，滁水为不流。”闯王等人的残部不得不退回河南，在朱仙镇又被紧追的卢象升大败，只能向裕州、南阳一带奔窜。二月，“象升合宽、大乐、岱兵大破之七顶山，歼自成精骑殆尽。”这时义军消耗很大，对于明军而言，剿匪形势极其乐观。“卢象升遣使告湖广巡抚王梦尹、郧阳抚治宋祖舜曰：‘贼疲矣，东西邀击，前阻汉江，可一战歼也。’两人竟不能御。”农历3月，闯王率领闯塌天、蝎子块等九家义军的残部南渡汉水，经郧阳至兴安返回陕西。农历7月，起义军的总盟主高迎祥被陕西巡抚孙传庭俘虏，送京后遭凌迟处死。
这一年的脑力4月，皇太极即帝位，改国号为清，是为大清崇德元年。七月，清军经由宣府、大同又一次入塞，劫掠京畿地区，京师告急，明廷诏令卢象升保卫京城，再赐尚方剑。起义军终于可以松一口气了，“象升既行，贼遂大逞，骎骁乎不可复制矣。”
明崇祯九年，满清入侵的领兵官是阿济格和阿巴泰，八旗兵共十万将京师附近洗劫一空，克十二城，获人蓄十七万九千八百二十。卢象升进京时清军已经撤离。他们将抢来的汉族民间美女浓妆艳抹置在车上，奏着盛乐如同凯旋，还高举“各官免送”的木板。明朝的官兵却很有礼貌，跟在后面目送清军满载着子女金帛从容退出关外。其时满洲经济相当落后，人口也少，掳掠汉人男子替他们做苦力，汉人女子替他们繁殖后代。农历9月22日，朝廷任命卢象升为总督宣(府)、大(同)、山西军务，卢象升要求陛辞，和明崇祯面谈治理国家的策略，没有获得同意。
这个时期的卢象升是非常寂寞与痛苦的。他在给他外舅的信中写道：“甥以孑然一身，独处大风波患难之中，万死一生，为朝廷受任讨贼之事。海内竟无一人同心应手者，唯见虚谈横议之徒，坐啸画诺之辈，望恩修怨，挟忿忌功，胸鲜隙明，喙长三尺，动辄含沙而射，不杀不休。若非圣天子明察贤奸，任人不贰，则甥已早毙于刀锯鼎镬之下矣。”他的寂寞，在于找不到同心之人。岳武穆说文官不爱钱，武将不怕死，则天下太平。那时候恰好是满天下文官爱钱，武将怕死。坐在厅堂里看文件批条子的衮衮诸公们，又一个个嘴有三尺长，对在战场上流血流汗的他诽谤不断，恨不得将他杀死。他在几年间由区区一个知府升至总理中原军务，感激的大概还是崇祯对他的信任。《明史》引用了他的一条奏章：“台谏诸臣，不问难易，不顾死生，专以求全责备。虽有长材，从何展布。臣与督臣，有剿法无堵法，有战法无守法。”两军对垒，需要随机应变，象他这样喜爱野战的人，正如岳武穆所言，“运用之妙，存乎一心”，廷臣言官们偏偏要妄加言论，他不得不表示愤怒。
他在《剿寇第一要策疏》中对义军越剿越多的事实作了最简单直接的解释：“民从贼，多起于饥寒；兵从贼，多缘于缺饷。”军民的暴动，是因为他们实在没法活下去了，剿匪的根本，还在于要让民众可以有活路。他的《靖寇绥民八则》为：酌缓征之宜以延民命，勤修废之役以奠民居，通山泽之利以济民穷，戢刁告之风以降民害，禁差拘之拢以安民生，广招垦之术以裕民养，恤行户之苦以资民用，严驿递之归以苏民困。这些措施都不出奇，无非是要减少苛捐杂税让民众负担轻点，当官的多干点实事让民众可以吃饱穿暖甚至富裕，再打击一下那些狐假虎威之辈。以他圣徒式的苦行僧姿态，在他治下这些措施或许不难实行。但要推广到整个中国，那就是个笑话了。以今度古，便知这个道理。
在给朋友的信中，他屡次发牢骚，“边地风尘，消磨气体，岂人而铁石乎？”只有江南家乡的美景，值得怀念，“塞北江南，梦思耿耿，故园松竹，相见何期？玉关人徒增怅耳。”他一再想念江南多病的老母，但“边事大坏，某素奉教于长者，不敢不尽心为之。”他从小受的是儒家最正统的教育，“天行健,君子自强不息”，入世拯世，是他唯一的选择。见利而进，知难而退，在他而言，是不可想象的事。说到底，他是个刚强、勇猛的斗士。当时东北关外袁崇焕心血结晶的大凌河已经失守，但松山锦州仍在，山海关防线仍很牢固。宣府、大同一带则形同虚设。在他的努力下，形势渐渐好转。第二年，军区屯田的粮食大丰收，崇祯谕令九边皆要学习宣大军区的榜样。
考察卢象升和崇祯的关系，是一件有趣的事，可惜资料实在缺乏。应该说崇祯在当时是很信任卢象升的，每次都将他放在最危急的地方。另外一件事也透露出些许信息。崇祯十年，户部尚书侯恂(侯方域之父)下狱，吏部尚书郑三俊故意轻判，崇祯大怒，将郑三俊也下狱。侯恂和郑三俊都是正直有声誉的人，许多大臣都上疏救援他们，但崇祯不同意，“宣大总督卢象升复救之”，崇祯终于同意了。对于刚愎固执的崇祯来说，这相当不容易。卢象升和崇祯有很多的共同之处，比如两人都类似于理想主义者，“象升少有大志，为学不事章句”，而明崇祯皇帝至死都相信他能做中兴之主，但天要亡他。两人都异常勤劳，近于苦行僧，“象升居官勤劳倍下吏，夜刻烛，鸡鸣盥栉，得一机要，披衣起，立行之。”明崇祯皇帝的勤政，在所有帝王中也应该排在前面的，天下第一大美人陈园园被送进宫，他连看一眼的兴趣都没有。要说两人的差别，那就是才具的大小了。评价明崇祯皇帝，用最温和的词，也该是志大才疏，措置乖方…
卢象升短期内就将宣大的军队训练成精锐之师，这尤为值得惊异。从明清屡次的争战来看，明军的问题主要还是在单兵的战斗力，野战能力尤其差，而且士气低落。明军采用的一直是守势，以武器技术上的优势来弥补单兵战力的劣势。袁崇焕在辽东经营多年，也只有在后期才敢和清军作有限度的野战。而卢象升，从他领兵开始就喜爱野战，他是明末统帅中的异类。当时用文人领兵，统帅不参予士兵平时的训练，也不参予战时前线的指挥，这在冷兵器时代，其缺点是显而易见的。上溯至正德年间，王阳明在江西福建剿匪时就不得不自己练兵，还打乱了明军惯常的建制，以求指挥上可以得心应手。明末的剿匪以洪承畴时间最长功绩最大，但他擅长的是军队的运作和后勤，真正的战斗得依赖手下的将官，这毕竟隔了一层。他手下虽有曹文诏曹变蛟父子、艾万年等猛将，仍然经常大败。
卢象升则不同，他虽是文人，有超人的武艺，和士兵同甘共苦，一起冲锋陷阵。他善于驭下，士兵愿意替他效死力，明史载：“军中尝绝三日饷，象升亦水浆不入口，以是得将士心，战辄有功。”这是他抚治郧阳时的事。当时郧阳附近有义军四十多万，而卢象升当时带的兵计郧镇的标兵五百，蒋允仪招募的毛兵五百，周仕凤的石砫兵六百，许成名的筸兵三千五百，邓玘的川兵五千。除邓玘的川兵稍有战斗力外，就是一群乌合之众，但在卢象升手里，绵羊也变成了猛虎。这群乌合之众在深山野岭中转战千里，忍饥挨饿，九战九捷，斩首万余，硬是把绝对优势的义军给扑灭了。对于明末的那群老爷兵来说，这真的是个奇迹，只能归因于领兵官的杰出能力。比如邓玘，后来就是因为驭下不当，被自己的士兵烧死了。另一个例子是祖宽，卢象升在中原数次大败闯王，主要依靠的是祖宽的三千关宁铁骑。但祖宽相当骄横，刚调到中原剿匪时，他的兵所过之处焚毁民宅，奸淫妇女，“象升激劝再三，始听命”。卢象升调任宣大，祖宽归洪承畴，洪显然没法驾驭他。祖宽后来因违令而被斩，一代猛将，得此下场，在于将将者的能力差别了。
卢象升在明崇祯十年农历4月15日曾上了一个奏章，《选用奇兵疏》，他要求建立一支一千五百人的特殊部队，专门用来劫营和奇袭。这体现了他的战术思想。郧阳的成功，靠的是长途奔袭，洛阳以骑兵数千击溃闯王百里联营，滁州以三千关宁铁骑蹂躏闯王数十万大军，靠的还是长途奔袭。野战和奇袭，是他喜爱的战术。他在奏章里说的很可怜：“皇上英明天纵，于宣云兵力洞察无遗，臣何敢多控。”既猛吹皇帝的英武神明，又表自己的忠心，怕的是言官和廷臣攻击他拥兵自重。但这支特种部队有没有建立，俺没能查到文献，至少他亲手训练出的宣大二万劲旅，他后来都没有权力指挥。
明崇祯十一年春，满清曾试图从宣、大入侵中原，见卢象升防卫严密，清军放弃了。农历8月23日，皇太极命睿亲王多尔衮为奉命大将军，统左翼军，贝勒岳托为扬武大将军，统右翼军，贝勒杜度等相副，两路征明。农历9月22日，岳托从密云北边墙子岭，毁坏长城，破边墙入边，斩杀明蓟辽总督吴阿衡。多尔衮则于农历9月28日于青山关毁边墙而入，两军在北京郊区通州会师。明崇祯皇帝大惊失色，诏令京师戒严，以宣大总督卢象升督天下兵，第三次赐尚方剑。当时崇祯已经有和议的意愿，让兵部尚书陈新甲和满清在私底下接触。大学士杨嗣昌、总监军太监高起潜揣测到了崇祯意在和议，对卢象升多方阻挠，卢象升名为总督天下兵马，但根本调动不了其他人的兵马，他定下的几条用兵策略一条也没法实现。杨嗣昌并且说动崇祯，将援兵一分为二，卢象升统领宣大兵二万，关宁铁骑数万大军皆归太监高起潜指挥。卢象升由涿州进据保定，命令诸将分道出击，在庆都和清军主力大战，小胜之。当时编修杨廷麟上疏言：“南仲在内，李纲无功；潜善秉成，宗泽殒恨。国有若人，非封疆福。”算是对杨嗣昌一针见血的讥讽。结果杨嗣昌大怒，将卢象升的两万宣大劲旅交给陈新甲统领，只给卢象升老弱残兵五千，保定巡抚张其平还拒不发饷。
“象升提残卒，次宿三宫野外。”姚雪垠在《李自成》中写他想到了岳飞的遭遇：自古未有权臣在内，大将能立功于外者。这应该是他当时真实的心境。他曾经任大名道，大名三府的百姓听说了，一齐叩军门请他转驻广德、顺昌待机克敌，说：“天下汹汹且十年，明公出万死不顾一生之计为天下先。乃奸臣在内，孤忠见嫉。三军捧出关之檄，将士怀西归之心，栖迟绝野，一饱无时。脱巾狂噪，云帅其见告矣。明公诚从愚计，移军广顺，召集义师。三郡子弟喜公之来，皆以昔非公死贼，今非公死兵，同心戮力，一呼而裹粮从者可十万，孰与只臂无援，立而就死哉。”卢象昇感动流泪，泣告父老道：“感父老义。虽然，自予与贼角，经数十百战未尝衄。今者，分疲卒五千，大敌西冲，援师东隔，事由中制，食尽力穷，旦夕死矣，无徒累尔父老为也。”他一生数十百战未曾败过，但此时是必败无疑，所以不愿连累百姓了。
农历12月11日，卢象升领兵进驻巨鹿的贾庄。太监高起潜统帅关宁铁骑数万在鸡泽，距离贾庄不到五十里，卢象升派遣杨廷麟去要求援助，高起潜理都不理。卢象升领兵至蒿水桥，遭遇清军主力。“旦日，骑数万环之三匝。象升麾兵疾战，呼声动天，自辰迄未，砲尽矢穷。奋身斗，后骑皆进，手击杀数十人，身中四矢三刃，遂仆。掌牧杨陆凯惧众之残其尸而伏其上，背负二十四矢以死。”高起潜随即不战而溃，明朝的王牌军关宁铁骑被满清兵随意屠杀。卢象升死后，杨嗣昌怕他没死，以后会报复他，派了三个巡逻兵去查看。其中一人叫俞振龙，告诉杨嗣昌，卢象升真的死了。在杨嗣昌而言，希望手下人说卢象升没死，他就可以把怯懦畏战之类的罪名加到卢象升的头上了。但这俞振龙非常硬气，杨嗣昌把他鞭打了三天三夜，快打死了，他仍然瞪着眼睛说：“天道神明，无枉忠臣。”
顺德知府上奏卢象升的死状，杨嗣昌故意刁难，过了八十天卢象升的尸体才得以收敛。第二年，卢象升的妻子王氏请恤，第三年，卢象升的弟弟象晋、象观又请，都不允许。直到杨嗣昌剿张献忠失败自杀后，朝廷才赠卢象升太子少师、兵部尚书，赐祭葬。南明福王时，追谥忠烈，建祠奉祀。后来清兵南下，卢象升的弟弟卢象同、卢象晋起兵抗清而死，后卢同象投水死，卢象晋出家为僧，卢家抗清殉难的有百余人。宜兴距离无锡只有咫尺之遥，这是东林的风骨在起作用了。
卢象升是明末罕见的具有古名将气息的人。假如崇祯一直信任他，让他统领重兵，假以时日，消灭满清也不无可能；或者至少，可以将满清抵挡在关外。其实当时满清并不抱取得中原的奢望，他们的入侵，主要还在于烧杀淫略，掠夺中原的财富。直至李自成张献忠这样的草莽豪杰，替异族作先驱，将中原搅烂了，满清无意间得了天下，他们仍感叹出于侥幸。明的灭亡，是个一个政治问题；战争的胜负，首先也是一个政治问题，然后才是技术问题。内政不修的情况要赢得战争，其几率略同于买彩票吧。杨嗣昌在崇祯默认的情况下构陷卢象升，表面看来象是个偶然事件，其实是必然的。在那样的政体下，正直的有能力的可能可以力挽狂澜的人的结局是死，熊廷弼是这样，袁崇焕是这样，卢象升也是这样。
卢 坤：(公元1772～1835年)，字静之，号厚山，卢植嫡裔；范阳涿县人(今河北涿州)。著名清朝政治家。
清嘉庆年间进士；历任湖北按察使，甘肃布政使，广东、陕西、山东、山西巡抚及湖广、两广总督。卢坤礼义传家，经文纬武，忠孝两全，修身笃雅豁达而宅心忠厚，历事老成练达而明敏有为，平乱除凶秉恤民之心，卫国御夷献爱国之诚。可谓“久著劳绩，名德浩滂。”
公元1817年山东发生水灾，补卢坤为山东兖沂漕道，河南马营坝坍塌，大水漫口，又奉调河南管东坝分局。卢坤到灾区采取以工代赈办法，发动群众抗灾救灾，修筑堤坝河防，保障灾区人民生命财产安全，百姓口碑甚好。
清嘉庆年间，土地高度集中在大官僚、大地主手中，迫使农民破产、流亡。川、楚等地的白莲教，鲁、豫等地的天理教和广东一带的天地会等大规模农民起义纷纷爆发，社会动荡，民生多艰。为了抚民安邦朝廷多次调卢坤到广东、陕西、山东等地任巡抚、总督去处置善后。
清道光六年(公元1826年)，新疆回民起义首领张格尔滋事，率数万人占据了喀什噶尔、叶尔羌、英吉沙尔、和阗等四城，妄图分疆裂土，危及国家统一。当时朝廷已下令征剿，但五万大兵要从阿克苏转移到乌鲁木齐，军需粮饷及运输等成为决定平叛成败的最关紧要的问题，稍有贻误便会影响大局。由于卢坤精明强干，办事可靠，熟悉陕甘情况，特旨陕西巡抚卢坤进宫，道光七次召见，谕授机宜，命卢坤驰驿赴甘肃，会同鄂山(甘肃巡抚)总理一切战事保障等事宜。农历9月卢坤驰抵甘肃，与鄂山筹议，并在肃州(今酒泉)设立指挥总局，负责军需、粮饷调运等事宜。卢坤做过监司、粮道，又曾留心过经济，对军需粮饷的用量，运载等困难的解决成竹在胸。他与鄂山分析了面临的情况，算了一笔帐：官兵五万，日计需粮五百石，每二石用一牛驼，需二百五十头牛，每站要备五百头牛，供一往一返之用。从阿克苏到乌鲁木齐三十二站，加上关内关外兵站，总需运畜二万六千多头，这些都要官府立即购拨。由于时限紧迫，粮食只能就地筹办，卢坤建议将伊利粮由冰岭运到阿克苏；兵马草料及雇用民夫之费、军需购办等总计需拨银一千一百多万两。以上各项奏议，朝延全部准奏。从大兵进剿到凯旋，所供军需粮饷“转轮不竭，用无虚縻”。
清道光十二年(公元1832年)农历1月，湖南江华县锦田瑶民赵金龙又兴动乱，率众号数万盘踞羊泉。卢坤驰抵永州督师之时，随行士卒不满百人，调度地方官兵仅九千余人。他咨会湖北提督罗思举和总兵霍隆武，由新田分路进军；同时下令所部官兵各路防堵，坚壁清野。当湖南湖北大兵合围，恰巧天降大雷雨。赵金龙感到自己被包围，四顾路绝，于是命手下诈降，但被卢坤识破。卢坤在大雷雨中率官兵乘势猛攻，生擒其子赵幅金、赵幅银及大小头目数百人。赵金龙化妆遁逃，后被抓获。赵金龙自正月起事，农历4月26日荡平。上谕此案处置“机宜俱臻妥速，调度有方，深堪嘉尚”。对卢坤加恩赏戴双眼花翎，并世袭一等轻车都尉。农历9月调补两广总督。
卢坤对于地方上的教会滋事或农民起义，有他自己的见解，一方面按旨查办，一方面注重教育安抚，分化瓦解，减少伤亡。连山瑶与赵金龙先后起事所俘数百人，经过卢坤委婉周旋，使他们保全了性命。初任广东惠潮道时，那里教会多有活动，卢坤多次深入观察，发觉“会而不匪者众”，“皆懦弱之民被胁入会”，“应令自首免罪”，通过宣传政令，动员自首投案，而未举兵剿灭，因而争相投降自首者甚众，均被免罪。
由于满清政府腐败，外国人无视中国法度，他们时常侵入中国黄河以南各省，鸦片走私日盛，白银源源外流。
清道光十四年(公元1834年)，英国殖民者律劳卑率护货兵船违犯禁例，擅自闯入虎门，放肆横戾，卢坤令官兵用炮击之，英船以炮回击，后驶泊黄浦。卢坤严令水、陆各军严密防守，同时调用大船载石横沉水底，再用大木筏塞挡水面，多处设警，断其入省之路。英舰的后路在老州岗，卢坤又备大石船遏其归途，并用柴草火攻其侧。律劳卑惶恐请罪，乞恩认错，“词甚惧服”，广州英商伽律治等也帮助求情致歉。卢坤这才下令将英船一律押逐出口。皇上嘉谕：“玩(顽抗)则惩之，服则舍之，尚合时宜，不失国体，而免衅端。”表彰卢坤既避免了与英国的争端，又捍卫了国家的尊严。后来英国派人到广东总督府，承认错误并整饬本国商人水手，申诫其遵章办事。其间卢坤增筑炮台，加强海防，保证了海疆的安全。卢坤御敌戍边的民族气节，令敌国望而生畏。
卢坤抗英卫国，竭力武备，加强海防，乃在林则徐虎门烧烟之先，实功不可没也！
卢坤无论在哪里做官，都不忘自己的祖先，眷恋生己养己的这片热土。卢坤慷慨捐资创办书院的善举至今在涿州老人中传颂。
清乾隆年间，涿州知州郭守璞在城东南抄手胡同创建古洹书院，因经费不足而停办。道光五年秦承霈调任涿州知州，决心把古洹书院恢复起来。由于州衙经费不足，决定捐资办学。当时卢坤任陕西巡抚，因母丧在家守孝，秦承霈就去卢宅拜访，商量捐资兴办书院之事，并希望卢坤能首倡捐银。卢坤热爱桑梓，一向重视教育，极力赞成。倡捐乐成，捐银一万两。秦承霈用这些捐款在城内参府胡同购范姓旧宅一座，改建成新房三十余间，余款置地二十八顷，年得租息制钱八百余千，充书院公用。因涿州城东北有方圆十五里的“鸣泽渚”，是“涿水萃秀之区”，秦承霈便将书院命名为“鸣泽书院”。亲自撰写《涿州鸣泽书院碑记》，其中赞扬了卢坤“维桑与梓，必恭敬业”的爱乡情怀和高尚的精神。鸣泽书院在清代共维持了八十三年，为涿州培养了几代英才，在涿州教育史上留下了闪光的一页。
乡民康宪周在涿州创设义学，延师训课，捐资置产，年虽八十高龄仍敦行不怠，惟恐善举之懈弛。州里父老乡亲要给他树碑立传。卢坤听了很受感动，“故乐为序”，亲自撰写了《康宪周先生设立义学序》，呼吁“有望于有志人心风俗者，能如先生之所行，将见成人有德，小子有造，比户可封，宇内皆成仁里，共襄我国家化民成俗之至意，岂不懿欤！”
卢坤死后，谥敏肃，赠太子太师、兵部尚书。清道光十七年(公元1837年)农历3月2日葬于涞水城北。在州城东丁市口建有敏肃公祠，扬州大学士阮元撰写碑铭并作序。
卢文绍：(生卒年待考)，著名清朝古籍校勘家。
他校正《吕氏春秋》、《白虎通》等古籍三十八种，纠正错误多处。著有《群书拾补》。
卢贤拔：(生卒年待考)，著名太平天国将领。
曾被太平天国封为丞相、镇国侯。太平天国早期文献、奏章制度多由他撰定草创。
卢戆章：(生卒年待考)，原名担，字雪樵，感化里古屿保古庄村人。著名清朝学者。
县考名列前茅，府试却落第，从此不人科场。
当时，“欧化东渐”，卢戆章参与基督教活动，受西方文化影响尤深。这使他与科举制度进一步决裂。他说“求学期于济世，寻章摘句胡为哉？”
清同治十三年(公元1874年)，卢戆章往新加坡半工半读，专攻英文。
清光绪四年(公元1878年)回到厦门，住在鼓浪屿日光岩下，应英国传教士马约翰的聘请，助译《英华字典》。
由于他兼通英语华语，所以当时许多中外人士都奉他为师。
卢永祥：(公元？～1933年)，原名卢振河，字子嘉，济阳人。著名民国初期皖系大军阀。
幼时家贫，1890年投军。
1895年考入北洋武备学堂，毕业后任淮军队官，后任武卫右军管带、山东武卫右军先锋队右营帮带、北洋二十镇协统。后因镇压滦州起义军有功，先后加记名总兵、提督、副都统军衔。
历任北洋陆军第六镇第十一协统领、第三镇第五协统领。
中华民国成立后，任陆军第十师师长，淞沪护军副使和护军使，会办江苏军务，浙江督军等职。
袁世凯称帝后，封一等男爵，袁死后归入皖系。
1924年与江苏督军齐燮元因争夺上海，发生“江浙战争”，任浙沪联军总司令。兵败后逃往日本东京国立博物馆、。
段祺瑞当政后，他被任命为江苏宣抚使。曾出资为家乡建小学、印县志等。
1933年病逝于天津。
卢 汉：(公元1895～1974年)，彝族；云南昭通人。著名中国国民革命军陆军上将。
卢汉出身于炎山黑彝大地主吉迪家，是龙云的表弟。
1911年，卢汉和龙云一起参加了保路运动。
1911年10月，武昌起义爆发，云南重九起义继之而起，云南军政府成立以后，龙云和卢汉毅然投军。卢汉被送至云南陆军讲武学堂深造，1914年毕业，之后在唐继尧身边任少校副官，后任滇军团长。
1922年，升任第七旅旅长，归滇军第五军指挥。
1927年，在龙云被胡若愚包围期间，营救龙云，后被升为地九十八师师长，后任国民革命军第三十八军师长。云南省政府委员、财政厅长、省团务督办、讨逆军第十路军前敌总指挥等职。
1937年7月，抗日战争爆发，龙云、卢汉等在中国共产党抗日民族统一战线政策的感召下，毅然投身到抗日救亡运动的行列。在新整编的陆军第六十军中，卢汉任军长。
1938年，六十军奉命赴徐州参加著名的台儿庄战役，滇军伤亡过半。滇军还参加了武汉会战，1939年5月13日授予陆军上将军衔。之后，龙云主持编成的陆军第五十八军和新三军开赴抗日前线，与六十军合编为第三十军团，卢汉任军团司令。
1940年，日寇侵占越南，云南边防吃紧。龙云调六十军的第一八二师和第一八四师回滇，成立滇军作战，卢汉任总司令。抗战胜利后，龙云率部赴越南受降。后调任民国云南省政府主席兼全省保安司令、云南绥靖公署主任等职。
1945年，卢汉回昆明后，被任命为云南省主席、省保安司令兼军事倡议院上将院长。
1948年7月，卢汉下令镇压昆明学生，制造了“七一五”惨案。1949年，制造“南屏街血案”杀害无辜群众二十一人，这在卢汉一生的戎马生涯中，画上了一划污笔。
后来，卢汉、龙云等又联合起来，在中共中央和中共云南省“工委”的指导下，在滇黔桂边区纵队和人民解放军的支援下，通过曲折艰险的斗争，于1949年12月9日成功地举行了昆明起义，云南宣告和平解放。
1949年12月9日，对云南人民来说，是个喜庆的日子，这天，深明大义的卢汉，发出了起义通电，这标志着云南和平解放了，云南人民，自此可以远离战火了。而起义的到来，可谓一波三折。1948年年底至1949年年初，人民解放军取得了辽沈、淮海、平津三大战役的伟大胜利。2月下旬，卢汉派民主人士宋一痕，到中共中央香港分局递交了他致毛泽东、朱德的信，表示反蒋的决心，希望得到中共中央的指导，并望得到边纵的配合。中共中央不立即作出了积极回应。7月21日，毛泽东对争取卢汉起义发出指示，欢迎卢汉起义。12月9日，卢汉软禁了刚刚飞到昆明的国民党中央常委、总统资政张群，扣押了在昆明的李弥、余程万、沈醉等蒋介石嫡系的军、政、警、特重要分子。午夜，卢汉发出通电宣布起义，并致电中共中央、解放军总部，表示听候中央人民政府命令。
卢汉起义后的12月16日，蒋介石任命汤尧为陆军副总司令兼参谋长，曹天戈、彭佐熙分别继任第八军和第二十六军军长，向昆明反扑。当日从昆明郊区向市区进攻。卢汉根据刘邓首长电令，指挥起义部队坚守防线，与三千余人的昆明义勇自卫总队投入昆明保卫战。边纵滇北独立团一部奉命进抵昆明北部，九支队四十一团从玉溪赶赴昆明海口，西进部队从滇西兼程向昆驰援，六支队一部破坏交通、阻滞敌第八军从滇西兼程向昆明开进。边纵其他部队也侧击敌军，支援昆明保卫战。12月23日，在野战军、起义部队的沉重打击下，进攻昆明之敌向滇南溃退，昆明保卫战取得胜利。
1950年后，卢汉担任过云南军政委员会主席、西南军政委员会副主席、全国人大常委会委员、全国政协常委、国防委员会委员、国家体委副主任、民革中央常委等职。
1974年5月13日，卢汉在北京去世，终年七十九岁。
卢绍武：(公元1906～1978年)，壮族，广西武鸣人。著名中国人民解放军陆军少将。
曾参加北伐战争和南宁兵暴。1929年参加中国工农红军，同年加入中国共产党。
土地革命战争时期，任红七军第五十六团排长，连政治指导员，红十三团营长，第十三团参谋长、团长。参加了举世闻名的两万五千里长征。
抗日战争时期，任陕甘宁纵队第十五军团第七十五师第三四四旅司令部参谋、旅参谋长，冀鲁豫边区支队、纵队参谋长，八路军南下部队游击队第三支队副司令员、司令员。
解放战争时期，任晋冀鲁豫第一纵队参谋长，第四野战军第三十八军副军长。
中华人民共和国成立后，任中国人民解放军第三十八军副军长，中共武鸣地委书记，武鸣专署专员，武鸣军分区司令员、政治委员、党委书记，广西军区参谋长、副司令员、司令员兼军区党委第二书记，广西壮族自治区人民委员会副主席兼自治区体育运动委员会主任。是第一、二、三、五届全国人民代表大会代表。
1955年被授予少将军衔。荣获一级独立自由勋章、一级解放勋章。
1978年7月14日因病在南宁逝世，终年七十二岁。
卢 胜：(公元1911～1997年)，广东乐会人(今海南琼海)。著名中国人民解放军陆军中将。
1929年加入中国共产主义青年团，1932年转入中国共产党。1933年参加中国工农红军。
土地革命战争时期，任闽南红军第三团班长、排长、副连长、连政治指导员，独立营营长，第四支队支队长、副团长、团长兼政治委员。参加了南方三年游击战争。
抗日战争时期，任新四军第二支队第四团团长、团政治委员，新四军江南指挥部苏皖支队政治委员，苏北指挥部第三纵队政治部主任，新四军第一师第三旅政治部主任、师政治部组织部部长，苏中军区第四军分区司令员、政治委员兼中共地委书记。解放战争时期，任华中野战军第七纵队政治部主任，第一师第一旅政治委员，华东野战军第四纵队第十师师长、师政治委员，第四纵队副司令员，第三野战军第二十三军政治委员。
中华人民共和国成立后，任中国人民志愿军第九兵团军政治委员，福建省军区政治委员，福州军区副政治委员、顾问。是第四、六届全国人民代表大会代表，中国人民政治协商会议第五届全国委员会常务委员会委员。
1955年被授予中将军衔。荣获二级八一勋章，二级独立自由勋章，一级解放勋章。1988年被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。
1997年8月17日因病在在福州逝世，终年八十六岁。
卢 克：(公元1912～今)，原名卢敬美，福建永定人。著名中国人民解放军陆军少将。
1929年加入中国工农红军，同年加入中国共产主义青年团，1932年转入中国共产党。
土地革命战争时期，任红十二军第一○○团连长。1930年底进入瑞金红军大学第叁期学习。翌年编入红九军团，任连政治指导员、支部书记、团组织干事、营教导员、团总支书记，游击队长兼政治委员。参加了中央苏区五次反“围剿”作战和举世闻名的两万五千里长征。参加了著名的遵义战役和强渡金沙江等战斗。到达陕北后，任红三十二军直属队协理员。1936年进入中国人民抗日红军大学学习。
抗日战争时期，任抗日寇政大学学员队指导员，冀中军区骑兵团政治委员，冀中第八军分区地区队队长。1942年进入中国人民抗日寇政大学第二分校学习，毕业后任冀中军区第十军分区区队长，冀中军区政治部保卫部部长。
解放战争时期，任冀中军区政治部军法处处长，冀中军区组织部部长。
中华人民共和国成立后，任中国人民解放军河北省军区政治部组织部长，河北省军区政治部副主任、主任，省军区副政治委员。
1955年被授予少将军衔。荣获三级八一勋章，二级独立自由勋章，二级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。
卢燕秋：(公元1912～1964年)，湖北黄安人(今湖北红安)。著名中国人民解放军陆军少将。
1930年参加中国工农红军。1938年加入中国共产党。
土地革命战争时期，任红四方面军第九军第二十五师第七十五团参谋、排长。参加了鄂豫皖、川陕苏区反“围剿”和举世闻名的两万五千里长征。
抗日战争时期，任八路军冀鲁边区德平支队连长、乐陵支队参谋长，鲁南军区鲁南支队第7团营长，八路军山东纵队副团长、代理团长。
解放战争时期，任东北民主联军第四纵队警卫团团长，第十二师第三十四团团长，第十二师副师长。中国人民解放军第四野战军第四十一军第一五四师师长，第四十一军参谋长、副军长。参加了著名的辽沈、平津、渡江、衡宝等战役。
中华人民共和国成立后，任中国人民解放军第四野战军第四十一军参谋长。1955年毕业于军事学院。后历任副军长、武汉军区后勤部参谋长，湖北省军区副司令员。
1955年被授予大校军衔，1964年晋升为少将军衔。荣获三级八一勋章，二级独立自由勋章、二级解放勋章。
1964年10月28日因病在武汉逝世，终年五十二岁。
卢仁灿：(公元1915～今)，福建永定坎市镇人。著名中国人民解放军海军少将。
1926年秋参加欢迎北伐军、庆祝北伐胜利的活动。1929年夏任儿童团长乡团长，1930年5月加入中国共产主义青年团。1931年5月选为共青团区委书记，转为中共正式中国共产党员。同年秋转入中国工农红军。
土地革命战争时期，任少共永定县太平区委书记，军委总直属队政治处技术书记，陕甘支队连政治指导员，红三十一军第九十一师政治部副主任兼宣传科科长，军政治部宣传科科长。参加过闽粤赣反“会剿”、中央苏区反“围剿”和举世闻名的两万五千里长征。
抗日战争时期，历任八路军第一二九师第三八六旅第七七二团政治处宣传股股长、团政治处主任、团政治委员，第三五八旅政治部主任，太行军区第三军分区副政治委员，第六军分区政治委员。
解放战争时期，任太行纵队第二支队政治委员，晋冀鲁豫军区第三纵队政治部主任，皖西军区第一军分区政治委员。
中华人民共和国成立后，川南军区政治部副主任、主任，军副政委兼政治部主任、政治委员。海军青岛基地政治委员，北海舰队副政治委员、第二政治委员，中国人民解放军海军副政治委员。在中国共产党第十一届三中全会上被选为中央纪律检查委员会委员。是第五届全国人大代表，中国人民政治协商会议第六、七届全国委员会委员。
1955年被授予少将军衔，荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。
卢南樵：(公元1915～2002年)，湖北孝感人。著名中国人民解放军陆军少将。
1930年参加中国工农红军。1931年加入中国共产主义青年团，1935年转入中国共产党。
土地革命战争时期，历任红四方面军第四军战士、政治部干事、民运科科长、天全独立营政治教导员等职，参加了鄂豫皖革命根据地的四次反“围剿”斗争和黄安、苏家埠、潢川、光山等战役战斗，参加了创建川陕革命根据地的斗争和粉碎敌人“三路围攻”和“六路围攻”的战役。参加了举世闻名的两万五千里长征，长征途中，他三次过雪山草地，两次身负重伤。
抗日战争时期，历任八路军第一二九师师卫生部政治处副主任、师部特务营政治教导员，晋冀豫边游击纵队政治部组织科科长、正太总队政治处主任，太行军区政治部干部科科长，第三军分区政治部主任，支队政治委员等职，参加了响堂埔、长乐村战斗，白晋路、正太路战役，反“扫荡”作战和安阳战役及破袭平汉路的战斗。
解放战争时期，历任太行纵队第三支队政治委员，晋冀鲁豫野战军第三纵队第七旅、第八旅政治委员，第二野战军第十一军第三十二师政治委员，第二野战军后勤政治部副主任等职，率部参加上了著名的党、平汉、陇海、菏泽、定陶、巨野、鄄南、滑县、张家店、淮海、渡江和进军大西南等战役、战斗。
中华人民共和国成立后，历任西南军区后勤部政治部主任，西南军区后勤部第二副政治委员兼政治部主任，中国人民解放军总后勤部驻重庆办事处政治委员，总后勤部卫生部政治委员，总后勤部政治部主任、副政治委员，第二炮兵副政治委员等职，为我军后勤建设和战略导弹部队的建设做出了贡献。是中国人民政治协商会议第六、七届全国委员会委员。
1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。
2002年12月22日因病在北京逝世，终年八十八岁。
卢嘉锡：(公元1915～2001年)，祖籍福建永定，原籍台湾台南，出生于福建厦门。著名现代物理学家、中国科学院院士。
1934年毕业于厦门大学化学系。1939年在英国伦敦大学获博士学位，同年到美国加州理工学院学习和工作。
1944年在马里兰研究室参加美国国防研究工作时，曾获美国国防研究委员会颁发的成就奖。
1945年回国后历任厦门大学化学系教授兼系主任，理学院院长，副教务长，研究部副部长、部长，校长助理、副校长等职。
1955年被聘为中国科学院数理化学部委员（院士）。
1960年担任福州大学副校长和中国科学院福建物质结构研究所所长，并兼省科委副主任、中国科学院福建分院副院长。
1973年，卢嘉锡在国际上最早提出固氮酶活性中心网兜模型，之后又提出过渡金属原子簇化合物“自兜”合成中的“元件组装”设想等问题，为我国化学模拟生物固氮等研究跻身世界前列做出了重要贡献。他先后在国内外发表多篇重要论文，为我国培养了大批优秀科技人才。1978年，他以台湾省代表团团长的身份参加了全国科学大会。1979年被授予全国劳动模范称号。他曾任中国化学会理事长、中国科协副主席。他于1984年当选为欧洲科学文艺文法学院名誉院士，1987年获伦敦城市大学名誉科学博士学位，同年获比利时皇家科学院外籍院士称号。由于在结构化学研究中的杰出成就，1999年获何梁何利科学成就奖。
1981年，卢嘉锡当选为中国科学院院长，领导中国科学院进行了一系列重大改革。1987年从院长岗位上退下后，任中国科学院特邀顾问、主席团名誉主席。1985年当选为第三世界科学院院士，并曾任第三世界科学院理事会理事、副院长等职。他还先后担任第八届全国人大常委会副委员长，第七、九届全国政协副主席，中国农工民主党中央主席、名誉主席，中国和平统一促进会会长，欧美同学会会长等职。
2001年6月4日，卢嘉锡因病在福州逝世，终年八十六岁。
卢嘉锡一生为发展祖国的科学教育事业，为坚持和完善人民代表大会制度、坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、巩固和发展爱国统一战线、促进祖国的统一大业，作出了杰出的贡献，人们将永远怀念他。
卢文新：(公元1916～1993年)，江西宁都人。著名中国人民解放军陆军少将。
1930年加入中国共产主义青年团，1934年转入中国共产党，同年参加中国工农红军。
土地革命战争时期，任江西军区独立第二团营政治教导员，湘赣游击队分队长、政治指导员。坚持了南方三年游击战争。
抗日战争时期，任新四军第一支队第二团政治处秘书，新四军政治部巡视员，江北指挥部政治部组织股股长，新四军第二师直属政治处副主任、主任。
解放战争时期，任东北民主联军吉东军区政治部组织部副部长，辽吉军区政治部组织部副部长、部长，东北军区警卫师政治部主任，第四野战军第四十三军第一二八师副政治委员兼政治部主任。
中华人民共和国成立后，任第十五兵团政治部部长，华南军区政治部组织部部长，中南军区干部部副部长，中南军区炮兵政治部主任，广州军区后勤部副政治委员，广州军区工程兵政治委员，湖南省军区副政治委员、政治委员。是中国共产党第十二次全国代表大会代表。
1955年被授予大校军衔，1961年晋升为少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。
1993年1月29日因病在长沙逝世，终年七十七岁。
卢登华：(公元1941～今)，四川成都人。著名中国人民解放军空军中将。
1958年参加中国人民解放军，1962年加入中国共产党。
历任中国人民解放军战士、空军航空学校学员、空军航空兵飞行员、副中队长、中队长、副团长、团长、副师长、师长，沈阳军区空军副参谋长、参谋长、副司令员。1993年7月任沈阳军区副司令员兼军区空军司令员。1996年7月任南京军区副司令员兼军区空军司令员。2000年12月任广州军区副司令员兼军区空军司令员。
1988年被授予空军少将军衔，1995年晋升空军中将军衔。
卢致德：(公元1901～1979年)，广东香山人(今广东中山)。著名国民革命军国防医学院少将军医。
早年留学美国犹他州家谱学会，获医学博士学位。
历任国民党中央军校军医处处长、南昌行营军医处处长、重庆行营军医处处长、庐山训练团卫生处处长、军委会卫生勤务部卫生处处长、军政部军医署军医总监署长、国防医学院副院长等。
1949年逃往台湾，历任荣民总医院院长、台湾红十字总会会长、台湾省“行政院”设计委员会委员等。
1979年6月12日在台北病逝。
卢志义：(生卒年待考)，著名中国人民解放军海军少将，海军南海舰队航空兵部副司令员。
卢锡成：(生卒年待考)，著名中国人民解放军专业技术少将，国防科技大学计算机系主任。
卢林元：(生卒年待考)，著名中国人民武装警察部队武警少将，山东省武警总队总队长。
卢浚泉：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军中将，前第六兵团司令官。
卢 醒：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军中将，前整编第七十四师第五十八旅旅长。
卢鸿恩：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军少将，前第三十三军暂编第四十六师师长。
卢尚秀：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军少将，前冀察战区第五路第五支队司令。
卢望玙：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军少将，前中央训导团第一大队大队长。
卢广伟：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军少将，前骑兵第八师副师长兼政治部主任。
卢林赐：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军中将，台湾省“国防部”后勤部次长。
卢台生：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军少将，台湾省宪兵司令部第二○一指挥部指挥官。 跟帖时间 2010-03-08 11:31:54 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
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卢氏的宗祠通用对联 -- 1.门楣题辞：
四杰传芳：为卢、杨、王、骆四姓的共同门楣题辞。典故出自初唐四杰卢照邻(河北涿州人，著名诗人)、杨炯(陕西华阴人，著名诗人)、王勃(山西河津人，青年作家)、骆宾王(浙江议乌人，文学家)四位初唐诗人。他们官小而才大、名高而位卑，心中充满了博取功名的幻想和激情，郁积着不甘居人下的雄杰之气。这四人以才子齐名出现于文坛，提倡刚健骨气，被称为“初唐四杰”。“初唐四杰”在创作上有不同个性特点，其中，卢照邻的《长安古意》、骆宾王的《帝京篇》，杨炯是《从军行》、王勃的《送杜少府之任蜀州》均流芳百世。“四杰传芳”就是盛赞初唐的这四位杰出人物，美名传扬，留芳于世。
2.四言通用联：
范阳名族；涿郡高楣：上联典指唐朝时期的兵部郎中卢群，字载初，范阳人。曹王皋节度江西，奏为判官。以劲正闻，入为侍御史、兵部郎中。官至郑滑节度使，以刚强正直、识大体闻名。卢群为范阳名门望族之一。下联典指清朝时期的涿州人卢坤，字静之，号厚山，嘉庆年间进士，历官陕西巡抚、湖广总督、两广总督，潜心研究经世之学。在两广任上时，英国侵略者律劳卑率舰侵入虎门，进而停沂黄埔，并多端要挟。他严加拒绝，又把英国舰艇驱逐出口，事后还加强海防。“高楣”，谓高官门第。
德为世表；学乃儒宗：上联典指隋朝时期的涿县人卢昌衡，字子均，博览经史，善行草书。开皇初年任尚书礼部侍郎，文帝曾召集群臣自报功绩，人们都竞相争功，只有卢昌衡一言不发。后出任徐州总管，以才能知名。吏部尚书苏威对他考察后说：“德为世表(世人表率)，行为士则(士人榜样)。”官至太子左庶子。下联典指东汉朝时期的涿县人卢植，字子干，曾跟马融读书，通古今之学。灵帝时历任博士，九江、庐江太守，曾以北中郎将军率军镇压黄巾起义。后任尚书，因得罪董卓而罢职，隐居于上谷。著有《三礼解诂》等。曹操称他“名著海内，学为儒宗(儒家宗师)”。
绮罗香暖；笙歌翠合：此联为宋朝时期的诗人卢祖皋《南乡子》词句联。
盛唐四杰；大历十才：上联典指唐朝时期的卢照邻，为“初唐四杰”之一。下联典指唐朝时期的卢纶，工诗，“大历十才子”之一。
3.五言通用联：
列初唐四杰；为大国十才：上联典指唐朝时期的诗人卢照邻，字升之，号幽忧子，范阳人。曾任邓王府典签、新都尉，后为风痹症所困，相继居太白山、具茨山、嵩山，投颍水而死。诗文与王勃、杨炯、骆宾王齐名，称“初唐四杰”。下联典指唐朝时期的诗人卢纶，字允言，河中蒲人。大历年间由王缙荐为集贤学士、秘书省校书郎，官至检校户部郎中。工诗文，为“大历十才子”之一。
露出寒山外；人归暮雪时：此联为唐朝诗人卢纶《送李端》诗句联。
廉母垂教箴；眉娘擅神姑：上联典指唐朝人崔元暐母亲卢氏，曾告诫儿子说：“你做官如果不清白，就不应该活在世上！”下联典指唐朝女工艺家卢眉娘，南海人，眉细如线而且长，人称眉娘。擅长刺绣，工巧无比，能在一尺绢上绣《法华经》七卷，字还没有米粒大，而点画分明。更善作飞仙盖，用一楼丝分成三段，染成五色，在手掌中结飞盖五重，有十洲岛、玉女台殿、麟凤之像，外边排列有执幢捧节童子千余。顺宗叹其工，称她为“神姑”。
姜水源流远；范阳世泽长：此联为广东省南雄市珠玑巷卢氏大宗祠联。全联典出卢氏的渊源和郡望。
4.六言通用联：
廉母贤垂箴戒；眉娘号称神姑：上联典指唐朝时期的崔元暐母卢氏，戒子为官清廉。下联典指唐朝时期的卢眉娘工于绢绣，顺宗谓之“神姑”。
5.七言通用联：
文章出众称八米；诗品过人列十才：上联典指隋朝时期的散骑侍郎卢思道，字子行，才学兼著。仁齐为散骑常侍，直中书省。文宣帝崩，令朝士各作挽歌，择其善者用之。别人止得一、二首，惟思道独八首，时称“八米卢郎”。官至散骑侍郎卒。下联典指唐朝时期的诗人卢纶，字允言，河中蒲(今江西永济)人。官至检校户部郎中。所作诗歌多送别酬答之作。少数反映边塞军士生活，《塞下曲》很有名。为“大历十才子”之一。有《卢纶集》。
茶曲馨香传后世；蒲江清远度人间：上联典指唐朝时期的诗人卢仝，自号玉川子，范阳人，年轻时家境贫困，刻苦读书，曾隐居少室山，不愿做官。他喜欢饮茶，曾作《走笔谢孟谏议寄新茶》诗：“一碗喉吻润；两碗破孤闷；三碗搜枯肠，惟有文字五千卷；四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散；五碗肌骨清；六碗通仙灵；七碗吃不得也，惟觉两腋习习清风生。”极力赞美茶的妙用。下联典指南宋朝时期的词人卢祖皋，字申之，号蒲江，永嘉人，庆元年间进士，嘉定年间以军器少监直北门。工乐府，格调清远，著有《蒲江集》。
茶歌馨馥名传世；塞曲悠扬笛唤春：上联典指唐朝时期的诗人卢仝，范阳人。自号玉川子。家贫，苦读书，不愿仕进。曾为《月蚀》诗，讽刺宦官专权。其诗多反映民间疾苦。好饮茶，为茶歌，句多奇警。下联典指隋朝时期的散骑侍郎卢思道。
诗色鲜明塞下曲；词风朴素蒲江篇：上联典指唐朝时期的诗人卢纶。下联典指宋朝时期的诗人卢祖皋，字申之，永嘉人，号蒲江。庆元进士。工乐府。词风朴素，意度清远。有《蒲江集》。
薄命词追伤晚嫁；催妆诗幸偶仙人：上联典指三国时期魏国的宫人卢女，善鼓琴，七岁入宫。魏明帝死后，卢女已中年，嫁尹更生为妻。南朝梁简文帝作《妾薄命词》，感伤卢女的晚嫁。下联典指唐朝元和年间状元卢储，未及第时，曾将诗文送尚书李翱，李翱长女无意中看到，对婢女说：“此人将来必中状元。”李翱便招卢储为婿。第二年，卢储果然状元及第，成婚之夜，作《催妆》诗：“昔年曾向玉京游，第一仙人许状头。今日已成秦晋约，早教鸾凤下妆楼。”
竹杪飞亭枕石泉；松坛香雾散茶烟：此联为元代诗人卢挚《游茅山》诗句联。
自古幽燕无双地：天下范阳第一州：清乾隆大帝爱新觉罗•弘历题卢氏的发祥地范阳郡。
6.八言以上通用联：
士林楷模，象贤子千；词韵风雅，叹美照邻：上联典指唐朝时期的兵部郎中卢群事典。下联典指唐朝时期的诗人卢照邻，字升之，幽州范阳(今北京市)人。任新都县尉时，因染疯痹辞官，自号幽忧子。其诗多忧苦愤激之作，以《长安古意》最为有名。被誉为“唐初四杰”之一。终因不堪病痛折磨，投颖水而死。
锦标状元，吟咏独别；白衣卿相，风度自闲：上联典指唐朝时期的状元卢肇，字子发，宜春人。会是中，与黄颇同举，郡牧独钱颇。明年，肇以状元及第归，郡牧迎接，因观竞渡，肇赋诗云：“向道是龙人不信，果然夺得锦标归。”下联典指唐朝开元年间的魏州刺史卢晖的事典。
卢王威灵日朝日头；庙前溪水长涨长流：江西省萍乡市芦溪区麻田村卢氏泰公祠卢王庙联。江西省萍乡市芦溪区麻田村卢氏开基始祖宗泰公，自唐朝晚期迁居江西虔州虔化县，至今已一千多年。孙枝藩衍，瓜佚绵绵；方今赣、闽、粤、桂、湘、蜀诸省及台、港、澳及海外之卢氏宗亲，多为其裔孙。宗泰公为唐兵部尚书，授赠同平章总诸军事。五代时公之玄孙光稠公者，经梁太祖褒封为五岭开通使，进封为开国候，追封忠惠广利王。
昔日扶助，后唐主四方平静；今日韶水，佑黎民百姓安宁：江西省萍乡市芦溪区麻田村卢氏泰公祠卢王庙联。
德贯日月，麻田黎民齐感德；恩施宇宙，韶溪百姓皆沾恩：江西省萍乡市芦溪区麻田村卢氏泰公祠卢王庙联。
来来往往，赖卢王川流不息；古古今今，敬神像求之则灵：江西省萍乡市芦溪区麻田村卢氏泰公祠卢王庙联。 跟帖时间 2010-03-08 11:23:01 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
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卢氏的字辈排行 -- 广东潮州卢氏字辈：“惠泽益千万尚学士应光淑德在儒修诗书敏以求邦家瞻硕范平治裕鸿猷”。
广东惠州卢氏字辈：“学子秉怀轩郁克明肇承元本立教惟良”。
广西藤县卢氏字辈：“盛世有贤良生才应运倡能为成大业直达进朝堂”。
广东陆丰卢氏字辈：“肇承元本立教惟良式敦爱敬以笃伦常象贤济美显达声扬允兴广盛著尔延长”。
四川广元卢氏字辈：“兆自周师望东邦德泽长俊贤光大国思永必隆昌”。
四川高县卢氏字辈：“登庭文大正仲应定国朝孝德成宗泽英明尚炳贤”。
四川巴中卢氏字辈：“以南廷暮贵应莫通兴仁汉楚崇昌盛国泰守乾坤先贤有训惟善飞扬至圣世性教以伦常用能杰服顺道成章尊荣安富历代永昌”。
四川泸州卢氏字辈：“文远永正祥全家福寿长龙虎登金榜世代坐朝堂”。
福建福州卢氏字辈：
名行：“□□□□生财有道卿相贤良才能俊秀成功可永修善克昌学宗孔孟邦国时光”；
字行：“天蔚日宏世代兴隆诗书济美忠孝连芳文章启运礼乐传家积德为宝作述辉明”。
福建顺昌卢氏字辈：“甲辛生金玉贤成德均齐方正安富尊荣文章礼乐爵鼎冠裳功丰绩伟祚永泽长”。
江西修水卢氏字辈：“崇儒重道从先进盛德鸿猷作大方忠厚传家光世绪文章华国启贤良仁协懿亲为令嗣恩培吉士佐中邦谷贻早幸前谟永祥发同瞻福祚长”。
江西铜鼓卢氏字辈：“日新全美德礼义振人纲道通和顺性雍睦裕嘉祥忠贤方晋拔泽远庆源长”。
湖南益阳卢氏字辈：“元基开德浩天允廷时中光明惟正达万世定荣封孝友本立啓秀承宗克家傅业远芧芳声礼乐昭先铎诗书裕后昆文章华上国经济赞昇平”。
江苏丹徒卢氏字辈：“家世兆兴克昌厚德树光培金润东其长中正广大启秀发祥”。
浙江灵山卢氏字辈：“礼义廉能惠爱慈谨雅淑淳清尊荣显耀谟烈鼎新肃雍敦睦伦叙修明渊源昭穆”。
河南信阳卢氏字辈：“景长有明广德泽耀祖昌”。
安徽庐江卢氏字辈：“云振之世德文佳美成业荣昌光宗思永传绍怀长”。
卢氏一支字辈：“崇儒重道从先进盛德鸿猷作大方忠厚传家光世绪文章华国启贤良仁协懿亲为令嗣恩培吉士佐中邦谷贻早幸前谟永祥发同瞻福祚长”。
卢氏一支字辈：“德大道高光世业才宏学广启文明”。 跟帖时间 2010-03-08 11:19:06 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
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卢氏的家训 -- 敬祖宗：子孙之身，祖宗之所遗也。子孙永世得享。朝廷乐利之泽，祖宗积庆之所致也。不敬祖宗则忘本，忘本则枝叶不昌。故岁时祭祀，晨昏香火，必敬必恭，无缺无慢。至于立身修德，无忝所生，此尤敬祖宗之大本大原。凡我宗人念之念之。
孝父母：十月怀胎，三年乳哺，推乾就湿，保抱抚摩，忧疾病，伺饥保，调寒暑，父母受尽万苦千辛，方得儿子成人长大。至于延师择配与贻谋之劳，且不具论。为子者即幸遇父母有寿，急急孝养，以报罔极之恩，至多亦不过二三十年耳。万一错过，殁后即披麻带孝，三牲五鼎，竟亦何裨？且孝则天佑，不孝则天谴，从来历历不爽。凡我宗人念之念之。
敬长上：长幼之叙，定于天人，忤长上是乱天之行也。须坐让席，行让路，口不得乱说，事不得乱专。贤智不敢先，富贵不敢加。谦恭逊顺，绝去骄傲放肆之态，方是为卑幼的道理。先哲云：幼而不肯事长，贱而不肯事贵，不肖而不肯事贤，谓之三不祥。近来风俗不好，子弟不肯安分循理，任情倨傲。行不让路，坐不让席，揖不低头，言不逊顺，曾不思尔将来也。做人尊长，尔做坏样子，亦将忤尔忤人，实所以自忤。凡我宗人念之念之。
友兄弟：兄弟同胞共乳，除却兄弟，更有谁亲。且从父母分形而来，兄弟之身总是父母之身，若兄弟相戕，是戕父母矣。不念兄弟，独不念父母乎。念及父母忍戕兄弟乎。勿听妻子离间，勿听外人撺掇。兄弟中纵有不是，大家逊让些何妨。若锱锱铢铢计较多寡，彼此相戕，则父母之心不安，死亦不能瞑目。诗云：兄弟既翕，和乐且耽。子曰：父母其顺矣乎。凡我宗人念之念之。
教子孙：人家有一贤子孙，则家门生色，有一不肖子孙，则家门遗羞。贤不肖岂由天定，总在教与不教。故为父母者，切不可不教子孙。自孩提时即教他礼法，稍长即教他孝弟忠信礼义廉耻，教他勤俭谨慎，教他读书识礼义，做个好人。不可骄养游荡，不可姑息浪费，有不如教便当责治。至若女子，亦当教他亲兄弟，务教以节孝廉耻。三从四德，纺绩针指、厨爨井臼，则长大适人，必成贤妇。如或不教，则儿女不才，为家门玷，谁实使然。凡我宗人念之念之。
持节俭：江海不能实漏卮，山林不能给野火，财止此数，而能供人之奢靡哉。一不节俭，即无限财产，一朝可尽。世之前为富室，后为窭人，往往皆由不节所致，节俭者治家之第一义也。饮食莫嫌蔬食，衣服莫嫌布素，房屋莫嫌湫隘，婚娶莫竞妆奁，死丧莫竞斋醮。晏客伏腊有时，不可常时群饮，设席数肴成礼，不必杯盘狼藉，多一事不如省一事，费一文不如节一文。凡我宗人念之念之。
戒好讼：言语相犯，财产相干，何时蔑有，要必从容理讲，毋便动气相争，如有不服，在外人则投鸣邻里，在本家则投鸣户长，自有公道处置。况我未必全是，彼未必全非，反而思之，忿气自息。乃有不肖子弟，听人教唆，便尔动气，便去府县告状，终日在府县前伺候，不免耽误生理。审问时毁冠囚首，肘步膝行，岂不丑绝，况且费用不赀。语曰：肥官瘦己。纵遇清官，干证差人，也要使费，歇家也要饭钱，又更要指称衙门打点钱。尝见刁顽之徒，惯喜告状，到底只得个光棍恶名，动遭上司访拿，倾家荡产，危矣哉。凡我宗人念之念之。
戒唆讼：人之好讼，虽其人之无良，总起于无赖者之教唆。盖无赖之徒，专以人之告状为酒肉之窟，为张威趁钱之门，故或两人本无甚怨，装出剖腹之情，而构成大嫌。本人尚可含容，捏作骑虎之势，而使之先发插名作证，便作主盟。两家索贿，反覆颠倒，弄讼者于掌股之上，不啻小儿，搅得乡村撩乱，鸡犬不安。渔讼者之财，破讼者之家。即讼者事后懊悔，亦摆他不去。若而人者，王法之所不容。即逃得王法，亦皇天之所必诛者也。凡我宗人念之念之。
安生理：人不论家贫家富，都要寻个活计，不然便是死道，不是生理。如士着实去读书，农着实去耕种，工着实去造作，商着实去经营。若生而愚鲁，不会读书，家道贫寒，无田可种，又无本钱做买卖，又不会做手艺，便与人佣工，替人挑担，也是生活。只要勤心苦力，安分守己，此中稳稳当当，便有无限受用。至若妇女，亦要勤纺绩，务针指，操井臼，不要好吃好穿，赞助丈夫，共成家业，方是贤妇。凡我宗人念之念之。
禁非为：无作非为。圣谕凛若星日，凡我宗族试看今时，作非为的或包搅钱粮，侵欺花费，究竟卖产赔补不足，卖及子孙，甚至性命不保。或摊场赌博，或群聚酣饮，倾败家业。因而陷死妻儿老小，或掇拐掏摸，或抢夺吓骗，或争斗撒泼，或毁廓侵坟，或占人田土，或伪造金银，或违禁准折，或干犯名义，或挟制官府，或嘱托赞剌，此皆亡身破家，受祸不浅。凡我宗人念之念之。 跟帖时间 2010-03-08 11:16:00 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
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卢氏的家谱文献 -- 1.家谱：
全国卢氏族谱三卷，(清)卢崧编，清乾隆四十年(公元1775年)木刻活字印本。现被收藏在人民大学图书馆、中央民族大学图书馆。
浙江常山卢田黄氏宗谱，著者待考，木刻活字印本，今仅存第一～二卷。现被收藏在浙江省常山县大桥头乡西埂村。
浙江宁波甬上卢氏谱稿四卷，(清)卢友□等编辑，清咸丰十一年(公元1861年)敬睦堂木刻活字印本四册。现被收藏在南开大学图书馆、浙江省宁波市档案馆。
浙江宁波甬上卢氏宗谱四卷，(清)卢光增识修，清光绪二十九年(公元1903年)敬睦堂木刻活字印本四册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
浙江宁波甬上卢氏敬睦堂宗谱八卷，首两卷、末两卷，(清)黄家来、章心泉等纂修，清光绪二十九年(公元1903年)木刻活字印本六册，今仅仅存第一～六卷。现被收藏在中国国家图书馆、浙江省宁波市天一阁文物管理所。
浙江宁波甬上卢氏宗谱八卷首一卷，(民国)袁声伯、卢宗侃等纂修，民国三十六年(公元1947年)敬睦堂木刻活字印本八册。现被收藏在吉林大学图书馆、浙江省宁波市天一阁文物管理所。
浙江余姚梅川卢氏宗谱二卷，(清)胡家耀纂修，卢圣范主修，清光绪十九年(公元1893年)敬承堂敬睦堂敦本堂木刻活字印本二册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。
浙江象山卢氏宗谱十八卷，(民国)包篑纂，民国三十七年(公元1948年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省象山县文物管理局。
浙江嘉兴卢氏宗谱，(氏国)卢学溥修，民国二十四年(公元1935年)木刻活字印本三册。现被收藏在河北大学图书馆。
浙江湖州卢氏宗谱二卷，(民国)卢廷傑重修，民国六年(公元1917年)木刻活字印本二册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
浙江新昌彩烟卢氏宗谱十四卷，(民国)卢学明、卢学荣等纂修，民国三十六年(公元1947年)木刻活字印本十一册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。
浙江兰溪卢氏宗谱五卷，(民国)卢福绥、卢鸿昌修，民国二十年(公元1931年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县黄店乡白露山脚存。
浙江兰溪卢氏宗谱六卷，著者待考，民国二十四年(公元1935年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县甘溪乡甘溪村。
浙江东阳东阳卢氏家乘，著者待考，明朝年间木刻活字印本四册。现被收藏在中国国家图书馆。
浙江东阳三峰卢氏家志十八卷，(清)卢潮生纂，清道光二十九年(公元1849年)肃雍堂木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
浙江东阳安溪长堤卢氏宗谱二十卷，(民国)卢标纂，民国十八年(公元1929年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省东阳县李宅乡案卢村。
浙江东阳雅溪卢氏宗谱三十卷，著者待考，民国十八年(公元1929年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省东阳县文物管理局。
浙江临海洋渡卢氏宗谱十卷，首一卷，(民国)卢幼姚纂，民国二十年(公元1931)木刻活字印本，今仅存第十卷、卷首。浙现被收藏在江省临海市博物馆。
浙江天台天台义里卢氏宗谱七卷，首一卷，(清)卢篪年重修，卢宗植、卢家锦纂，清光绪五年(公元1879)木刻活字印本三册。现被收藏在浙江省图书馆(有两部)。
浙江黄岩黄邑乌岩卢氏宗谱二十四卷，(清)卢长孺纂，清光绪三十一年(公元1905)木刻活字印本二十四册。现被收藏在浙江省图书馆。
浙江黄岩黄邑乌岩卢氏宗谱，著者待考，民国三十二年(公元1943年)木刻活字印本，今仅存卷首、第二～四卷、第二十六～二十八卷。浙江省临海市博物馆。
浙江云和卢氏宗谱，著者待考，清道光六年(公元1826年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浙江缙云卢氏族志，(现代)卢仕田、卢礼忠等修，1999年计算机激光照排胶印本三册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浙江鄞县浙鄞卢氏宗谱，(民国)卢宗侃等修，民国三十年(公元1941)木刻活字印本八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浙江永康山后卢氏续修宗谱，著者待考，清光绪二十年(公元1894年)木刻复印本，民国七年(公元1918年)木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浙江缙云五云陇川卢氏宗谱，(民国)卢保元等修，民国二十九年(公元1940年)木刻活字印本三十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浙江缙云白竹卢氏宗谱，(现代)卢文富、卢周元等修，1999年计算机激光照排胶印本三册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浙江缙云白陇卢氏族志，(现代)卢嗣仝、卢仕田等修，1999年计算机激光照排胶印本两册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
湖南中湘甍门湾卢氏五修族谱二十卷，(民国)卢忠炽纂修，民国十六年(公元1927年)德馨堂木刻活字印本二十册。现被收藏在中国国家图书馆。
湖南宁乡卢氏族谱八卷，(清)卢耀南、卢邦采、卢麟书纂，清嘉庆二十五年(公元1820年)范阳堂木刻活字印本二册，今仅存第一卷、第八卷、卷首。现被收藏在湖南省图书馆。
湖南宁乡卢氏重修族谱十二卷，(清)卢曙斋、卢钟毓纂修，清咸丰七年(公元1857年)木刻活字印本，今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆。
湖南宁乡卢氏六修族谱九卷，末三卷，(民国)卢子谦纂，民国十三年(公元1924)石印本，今仅存第一卷。现被收藏在湖南省图书馆。
湖南新化卢氏重修族谱，(清)卢仁拔纂序，清嘉庆七年(公元1802年)木刻活字印本一册。现被收藏在湖南省图书馆。
湖南郝县卢氏家谱，著者待考，清光绪二年(公元1876年)木刻活字印本。现被收藏在湖南省郝县档案馆。
河南项城林卢阎氏族谱三卷，(清)阎典唐续修，清道光十八年(公元1838年)木刻活字印本四册。现被收藏在人民大学图书馆。
湖南浏阳卢氏支谱，(清)卢为高修，清光绪二十四年(公元1898年)范阳堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
湖南浏阳卢氏支谱，(民国)卢期斡修，民国二十九年(公元1940年)范阳堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
湖南中湘士都卢氏族谱十八卷，著者待考，民国二十九年(公元1940年)思孝堂铅印本十九册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
江西江西卢氏通谱，(民国)卢聊桂等初修，民国十年(公元1921年)石印本四册。现被收藏在人民大学图书馆(有两部)、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江西宜春宜春集溪卢氏族谱二卷，(清)卢丙章等纂修，清道光五年(公元1825年)范阳堂木刻活字印本二册。现被收藏在江西省图书馆。
江西万载观溪卢氏族谱，(清)卢及芝等纂修，清道光二十八年(公元1848年)木刻活字印本，今仅存卷首、第一～四卷、第六～十卷、第十二～十六卷、卷末、附一册新议条。现被收藏在江西省图书馆。
江西万载观溪卢氏族谱，(清)卢光灿等纂修，清光绪三十一年(公元1905)木刻活字印本，今仅存第七卷、第十一卷、第十三～十四卷、第十八～二十二卷、第二十五卷、卷末第三册。现被收藏在江西省图书馆。
江西万载观溪卢氏族谱，(清)卢光灿等纂修，清朝年间木刻活字印本，今仅存第十一卷、第十六卷。现被收藏在江西省图书馆。
江西万载墨溪卢氏族谱，(清)卢洪烈修，清嘉庆二十四年(公元1819年)范阳堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
江苏宝应卢氏家谱八卷，首一卷、补遗一卷，(民国)卢守愚纂修，民国三年(公元1914年)南京状元境光明书庄木刻活字印本四册。现被收藏在河北大学图书馆、江苏省宝应县图书馆。
江苏镇江润州关沙卢氏五修宗谱，(清)卢家椿、卢家桢等修，清光绪六年(公元1880年)木刻活字印本。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏镇江润州开沙卢氏六修宗谱十二卷，(民国)卢金坤总修，民国十年(公元1921年)铅印本十四册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、人民大学图书馆、美国犹他州家谱学会。
江苏常州卢氏三修宗谱十四卷，(清)卢品璋纂修，清光绪十八年(公元1892年)敦本堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、吉林大学图书馆。
台湾台北卢氏家谱，(清)卢元璞序，清同治十一年(公元1872年)木刻活字印本。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
台湾台北卢氏谱，(清)卢元璞序，清朝年间木刻活字印本。现被收藏在北京大学图书馆。
台湾台北卢氏家谱，(清)卢元璞序，清同治十一年(公元1872年)序，清光绪十五年(公元1889年)手抄本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
四川蜀南仁资卢氏族谱四卷，(民国)卢寿冈编，民国二十二年(公元1933年)铅印本。现被收藏在广西壮族自治区图书馆。
四川彭山卢氏族谱一卷，(民国)卢士选纂修，民国年间木刻活字印本一册。现被收藏在四川省图书馆。
福建漳州卢氏家谱，(清)卢元朴方序，清同治十一年(公元1872年)手抄本一册。现被收藏在台湾省。
福建平和卢氏宗谱，(清)卢元朴修，清同治十一年(公元1872年)手抄本一册。现被收藏在台湾省。
山东苗村卢氏族谱，(民国)卢方然修，民国二十四年(公元1935年)木刻活字印本。现被收藏在山东省日照市图书馆。
山东德州卢氏家谱六卷，(清)卢见曾编，清乾隆二十三年(公元1758年)木刻活字印本二册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
湖北黄冈卢氏宗谱八卷，首二卷，(民国)卢尧卿督理，民国元年(公元1912年)敦本堂木刻豁子一呢不能，民国三十三年(公元1944)续刻本，注：封百、版心作《卢氏宗谱》。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
贵州遵义范阳卢氏宗谱，(清)卢同元修，清同治二年(公元1863年)稿本。现被收藏在南京大学图书馆。
河南宝应卢氏家谱八卷，首一卷，(民国)卢守愚纂修，民国二年(公元1913年)木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
安徽太湖县任卢氏宗谱十卷，首一卷，(民国)任毓兰等纂修，民国十三年(公元1924年)夺标堂木刻活字印本十一册。现被收藏在中国国家图书馆。
北京顺义范阳卢氏族谱十二卷，卢贵谦等修，金瓯堂石印本。现被收藏在中央民族大学图书馆。
范阳郡卢氏族谱统谱，(现代)卢氏族谱编委会纂修，1996年铅印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
广东四会卢氏族谱一卷，著者待考，木刻活字印本。现被收藏在广东省四会县龙头乡大塞村。
贵州遵义范阳卢氏宗谱，(清)卢同元修，清同治二年(公元1863年)稿本一册。现被收藏在南京大学图书馆。
卢氏族谱，著者待考，明朝年间手抄本。现被收藏在北京大学图书馆。
卢氏木本水源，(清)卢元璞序，清朝年间手抄本一册。现被收藏在安徽省徽州市博物馆。
卢氏家谱，(清)卢经世纂修，清同治三年(公元1864年)手抄本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
卢氏宗谱十四卷，(清)卢殿纶纂修，清光绪十八年(公元1892年)敦本堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 跟帖时间 2010-03-08 11:13:08 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
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卢氏的郡望堂号 -- 1.郡望：
范阳郡：秦朝时期置郡，其时辖地在今河北省定兴县一带。三国时期曹魏国魏文帝黄初七年(丙午，公元226年)改涿郡置范阳郡，其治所在蓟(今河北蓟县)，其时辖地在今北京市昌平区、房山区及河北省涿州市一带。西晋时期改为范阳国，北魏时期复改回范阳郡。隋朝开皇初年(辛丑，公元581年)废黜。唐朝时期的幽州范阳郡，本是幽州涿郡，唐朝天宝元年(壬午，公元742年)改置，治所在蓟县(今北京)，又名为方镇。唐朝宝应元年壬寅(公元762年)改幽州，并兼卢龙。唐朝大历四年(己酉，公元769年)，与固安等县自幽州析出，置涿州，以范阳县为治所。
河南郡：秦朝时期名为三川郡。西汉高宗二年(丙申，公元前205年)改为河南郡，治所在雒阳(今河南洛阳)，其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区，辖二十二县，大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。东汉时期既都洛阳，为提高河南郡的地位，其长吏不称太守而称尹。隋朝初年被废黜，后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府，其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路，明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省。
河间郡：亦称河间府。始建于西汉高祖刘邦时期，治所在瀛州(今河北河间)，到西汉文帝二年(癸亥，公元前178年)又改为河间国。北魏时期改回置郡，治所在乐成县(今河北献县)。此后或为郡，或为国。隋朝开皇初年(辛丑，公元581年)废除，隋朝大业初年(乙丑，公元605年)及唐朝天宝、至德年间(公元742～758年)又改瀛州为河间郡，治所在河间县(今河北河间)。早期河间郡的统辖范围在今河北献县、交河、阜城、武强一带。
淮阳郡：西汉汉高祖刘邦十一年(乙巳，公元前196年)置淮阳国，为同姓九国之一，都城在陈州(今河南淮阳)，汉惠帝后改为郡，其时仍为国，至汉成帝时辖地在今河南省淮阳市、鹿邑县、太康县、柘城县、扶沟县一带地区。东汉朝章和二年乙酉(公元88年)改为陈国。隋朝大业年间(公元605～618年)及唐天宝、至德年间(公元742～758年)又曾多次改陈州为淮阳郡。
弋阳郡：汉朝初期为弋阳国，三国曹魏改为郡，治所在弋阳县(今河南潢川西部)。隋朝时期废黜，后又改置，治所设在光山县(今河南光山)。唐朝时期改光州为弋阳郡，武德三年再改为光州，郡治在今河南省潢川县。
三原郡：即今山西省朔州市。早在旧石器时代晚期，就有人类在朔州地区生息。春秋以前，朔州为少数民族北狄所居。战国时期，朔州归入赵国的版图。秦朝时期置雁门郡，治所在善无(今右玉县)。西汉时期，置马邑县(今朔城区)、中陵县(今平鲁县)、剧阳(今应县)、阴馆(今朔城区东南)、汪陶(今山阴县)、埒县(朔城区南)、楼烦(今朔城区西南)、善无(今右玉县)，仍归雁门郡管辖。东汉时期，雁门郡移治阴馆县。东汉末期天下大乱，人民逃亡，大部分县撤废。西晋时期，将峪岭(今雁门关)以北各县民撤往岭南，地归代王拓拔猗卢。北魏时属畿内地，置桑乾郡(今山阴东)、繁峙郡(今应县东)、马邑郡。北齐天保六年(乙亥，公元555年)，将朔州治从盛乐(今内蒙古和林格尔县)迁到马邑西南。北齐天保八年(丁丑，公元557年)改马邑县为招远县，为朔州治。北周升朔州为总管府。隋朝时期废总管府，改为马邑郡，辖鄯阳(原朔县)、开阳(朔城区南部)、神武(山阴、应县境)。唐朝武德四年(辛巳，公元621年)，改马邑为朔州。唐天宝元年(壬午，公元742年)，又改朔州为马邑郡。唐初在马邑郡置大同军节度，唐会昌三年(癸亥，公元843年)，改为大同都团练使，领云(今大同)、蔚(今河北蔚县)、朔(今马邑)三州。唐咸通九年(戊子，公元868年)，重置大同节度使，移治云州(今大同市)。五代时期，在唐明宗出生地金城置应州，又分朔州置寰州(今朔城区西影市寺林东)。后晋天福元年(丙申，公元936年)，朔州、寰州、应州割让给契丹。辽国时期，朔州为顺义军节度，应州为彰国军节度，统属西京道。金国时期仍之。元朝时期隶山西道大同路。明朝时期，朔州隶大同府，辖马邑县，应州辖山阴县。清朝沿袭明制，清雍正三年(乙巳，公元1725年)置朔平府(治右玉)，辖右玉县、左云县、平鲁县、宁远厅和朔州及马邑县。怀仁、应州与山阴同隶大同府。民国元年(壬子，公元1912年)农历5月改州为县，同隶雁门道，后雁门道撤，直隶山西省。抗日战争时，以同蒲路为界，路西归晋绥边区，路东归晋察冀边区。中华人民共和国成立后，先隶察哈尔省。1952年划归山西省，属雁北专区。1958年改属晋北专区。1961年重新归雁北专区。1989年1月，国务院批准由原雁北地区划出朔县、平鲁县、山阴县、设立朔州市。1993年7月行政区划调整，又划入应县、右玉县、怀仁县。现辖两区四县，共七十三个乡镇(含街道办)，一千六百八十四个行政村。
顿兵郡：古代亦称彭城、北徐州，即今江苏省的徐州市；南徐州是指江苏省镇江市。徐州地区已有五千多年文明史，帝尧时建大彭氏国。徐州古城有两千六百多年建城史，是江苏境内最早出现的城邑。夏禹治水时，把全国疆域分为九州，徐州即为九州之一。当时“徐州”只是作为一个自然经济区域的名称，彭城邑成为这一区域的中心城市。帝尧时期彭祖建大彭氏国，彭城因而得名。夏商时期，大彭氏国很强盛，曾为五霸之一。大彭氏国的创始人彭祖活了八百岁(按现今时间换算为一百三十来岁)，是中国烹饪和气功的创始人。彭祖在历史上影响很大，曾被孔子推崇备至，也被道家奉为奠基人之一。彭祖的饮食养生之道，对以后汉文化的形成和发展起着重要的作用。春秋战国时，彭城属宋，后归楚，秦统一后设彭城县。楚汉之际，西楚霸王建都彭城。西汉时期设彭城郡，东汉时期设彭城国、建都彭城。东汉后期为彭州，辖郡、国五，县六十二。治所郯县，在今山东郯城县。汉末移治下邳，在今江苏邳县东。三国曹魏移治彭城，即今江苏徐州。辖境相当于今江苏长江以北及山东南部地区。三国时，曹操迁徐州刺史部于彭城，彭城自始称徐州。魏晋南北朝各代曾设彭城国或徐州，都城或治所多在彭城。隋朝时期时设徐州，后改彭城郡，治彭城。唐朝初期，徐州与彭城郡名称多次互易，中后期徐州为节度使驻地。五代时期各朝置有徐州，治彭城，领七县。宋、元两朝都置徐州，隶属和辖领变化较频。明朝初期徐州曾直隶京师，后属南京。清朝初期，徐州先后为江南省和江苏省所属直隶州，清雍正末年升为徐州府，辖领一州七县。民国初期，废徐州府，地附郭铜山县，后曾设徐海道，治所在铜山(徐州)。日伪时由铜山县析置徐州市，曾为伪淮海省省会。抗战胜利后，国民政府仍置徐州市。1949年因江苏省尚未完全解放，徐州市暂由山东省代管。1953年1月徐州市正式划归江苏省直辖徐州市现下辖丰县、沛县、铜山县、睢宁县四县，邳州市、新沂市二市，以及鼓楼区、云龙区、贾汪区、泉山区、九里区五区。2005年1月辖五个市区、两个县级市、四个县、四十三个街道、一百十四个镇，三百九十五个居委会、两千二百八十个村委会。
2.堂号：
范阳堂：以望立堂。
河南堂：以望立堂。
河间堂：以望立堂。
淮阳堂：以望立堂。
弋阳堂：以望立堂。
三原堂：以望立堂。
顿兵堂：以望立堂。
专经堂：东汉卢植，少年时和郑玄一起拜马融为师。马融在讲坛上设绛纱帐，帐后设女乐，在帐前讲书。卢植只专心听讲，几年从没看女乐一眼。卢氏后人即以“专经堂”为堂号。
讲述堂：明朝大理学家卢一诚，他著有《四书讲述》，此书行世以来，影响很大。卢氏子弟以“讲述堂”为堂号，以纪念卢一诚。
考礼堂：北魏时期范阳人卢辩，年少时聪颖勤学，知识广博，精通经书古籍，官至太学博士，著有注解大戴礼记等书。卢氏后人为纪念卢辩“考礼”的功绩，以考礼堂为堂号。
得闲堂：缘起于卢孝标的《得闲堂集》。南宋时期，卢孝标为父守墓三年，事毕在山林中筑室居住，一边讲学一边著书立说。著有《玉溪文集》、《得闲堂集》等。
抱经堂：清朝学者卢文弓召，取号抱经，把自己的书斋称抱经堂，学术界称他抱经先生。
显承堂：福建省漳州市天宝镇卢桥头村的卢氏宗祠的堂号就是“显承堂”。其意在于彰显先祖卢如金将军的功绩，激励后人继承与发扬先祖的拼搏精神。
君德堂：资料有待补充。
思孝堂：资料有待补充。
金瓯堂：资料有待补充。
德馨堂：资料有待补充。
夺标堂：资料有待补充。
肃雍堂：资料有待补充。
敬承堂：资料有待补充。
敬睦堂：资料有待补充。
敦本堂：资料有待补充。 跟帖时间 2010-03-08 11:09:51 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
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卢氏的迁徙分布 -- 卢氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第五十五位，属于大姓系列，人口约五百四十一万五千余，占全国人口总数的0.34％左右。
卢氏的发源地在今山东省长清的西南，春秋时在齐国繁衍，自“田氏代齐”后，卢氏便散居燕秦之间。
秦朝时期，有博士卢敖在涿郡定居，世称涿郡卢氏。秦朝末年，卢敖裔孙卢绾随汉高祖起兵反秦，因功封燕王，封国在涿郡，后涿郡卢氏又称范阳卢氏，为五大望族之一，历汉魏南北朝隋唐千余年而不衰。与此同时，有卢氏已迁至宁夏固原与甘肃平凉间地，以东汉王卢芳为始祖。而传自齐桓公的那支复姓卢蒲，改卢氏后亦在涿郡繁衍。
西晋末年的永嘉之乱，导致卢氏大举南迁，卢氏大族有随晋室南迁于江浙一带；又有一支卢氏北上辽沈，后发展成为辽西卢氏大族，此支卢氏，为后魏太保，录尚书事卢鲁元(昌黎徒河之族所在，今辽宁锦州)。
唐朝时期卢氏称盛于黄河流域，唐宪宗时有卢氏入闽粤。据《始兴范阳卢氏五修族谱》记载，迁居南京的范阳后裔卢富，率子孙迁江右虔化县(今江西宁都)，曾孙卢光稠平黄巢起义有功而封开国侯，其次子的八世孙迁居福建蒲田、考满。其支派有十七郎迁居广东东莞，而在此以前，有奇女子卢眉娘已名闻粤乡，据文献记载，她是广东南海人。可见在唐朝时期，卢氏在北方已称盛于黄河流域，其中以河南繁衍最为著名。南迁则主要繁衍于江西、江苏、四川、福建、广东一带。
元、明、清之际，卢氏已遍及全国大江南北，长城内外。
卢氏族人作为中国的炎黄子孙，得姓较早，加之源于山东，后又沿着黄河在河北、河南繁衍发展，现如今卢氏已遍布全国，尤以广东、河北、广西等省区多此姓，这三省区的卢氏就占到全国卢氏人口的48％左右。 跟帖时间 2010-03-08 11:06:45 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
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卢氏的各支始祖 -- 卢元菖：原名昌，字荫远，号江滨，明洪武五年壬子自豫章吉安府吉水县圳上迁湖南长沙之益阳二十一里火田，卢家江西林等处落业生，卒阙葬晒網洲壬丙兼亥已向。元配，罗氏，生卒阙，葬合夫冢。生子二：基缔；基造。是为湖南益阳卢氏始祖。 跟帖时间 2010-03-08 11:04:14 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
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