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匡氏的历史名人 -- 匡 章：(生卒年待考)，又称匡子、章子，齐国人。著名战国时期齐国将领。
屡立战功，卓有建树。齐威王时，曾率军打退秦国的进攻。
齐宣王六年(公元前314年)，乘燕国内乱，率兵十万，从渤海进发，五十日，直破燕都。后二年，在濮水上游抵御秦军，失利。
齐湣王即位后，联合韩、魏两过攻打楚国。匡章在楚沙(今河南唐河)大败楚军，杀楚将唐昧。
匡 衡：(生卒年待考)，字稚圭；东海兰陵人(今山东苍山鲁城乡，一说今山东济宁邹城匡庄)。著名西汉经学家。
匡衡自幼勤奋好学，但由于家贫，晚上连油灯也点不起，他见邻居家灯火通明，就在自己家墙上凿了一个小孔，让灯光透过来借以刻苦读书。历史上流传至今的“凿壁偷光”这一寓意深刻的故事，即由此而来。
同邑有一大户，家中豪富，藏书很多。后来，匡衡自愿为其做佣工，不要报酬。富户感到奇怪，问他缘故，匡衡表示愿尽其藏书。富户听后颇为感叹，遂取出藏书供匡衡攻读。顽强的学习毅力，使他获得了渊博的学识，后来匡衡跟著名学者后苍学经，对《诗经》有深刻研究，特别对经学有精辟的见解。据传当时流传者“匡衡说诗，解人颐。”由于才智过人，博古通今，经学绝伦，功成名就，位列三公，成为一代宰相。
他善于讲《诗》。一次他与别人讲《诗》时，相互驳难，别人被说得哑口无言，只好慌忙地穿着鞋溜走了。
匡衡曾做过小官，地位不高，加之汉宣帝不大喜欢儒生，他便被派到地方任职。当时长安城内很多学者给汉宣帝上书，请求将匡衡留在京城，但皆未被采纳。
汉元帝即位后，匡衡被调回京都。汉元帝经常让其对国家大事发表意见。他曾上书汉元帝指出：百姓生活十分贫困，而许多官吏却贪赃枉法，大肆搜括民财，一味追求享受；他们为了自己的利益，不顾廉耻，大搞裙带关系，阿谀奉承等。匡衡建议朝廷压缩开支，考订国家制度，整顿朝纲，得到汉元帝的重视和采纳。但在当时的社会制度下，其建议的实施却收效甚微。
匡衡历官博士、给事中、光禄大夫、太子少傅、光禄勋、御史大夫，丞相。后封乐安侯。
不过，在匡衡当了丞相后，胆子很小，对专权宦官不敢揭露斗争。直到汉元帝死后，宦官失宠时，才大着胆子上书弹劫宦官，因此受到朝廷众大臣指责和非议。匡衡因而在羞愧中辞去了承相之职。
匡衡的晚年气节不保，他明知百姓疾苦，却自己强行大量占有土地达两万三千公顷。汉成帝因此将其削官为民，匡衡于归家后不久病逝。
如今，匡衡墓依然在山东枣庄市峄城区，并于1993年重修。重修后的匡衡墓焕然一新。镶嵌镌刻“一代名相”的大理石门坊巍巍壮观，长长的神道两侧石人石兽古朴庄重。大门外石狮一左一右惟妙惟肖。走进大门，甬道两侧翠柏行行，两株古槐树是在向游客讲述历史的沧桑。壮观的“匡衡祠”内端坐着匡衡塑像，周壁上彩画栩栩如生，诠释着先贤一生；俊逸的书法描写着匡衡从“寒门学子”到“鹏飞京华”直至“一代名相”的辉煌路程。展橱内陈列着汉代的学习、生产生活用具。祠南就是“匡衡墓”，高高的封土堆前直立着“汉丞相安乐侯匡衡之墓”石碑。苍松翠柏环绕，清幽静谧凝重。
明朝主事王讴凭吊匡衡墓后赋诗一首：“埋玉此山侧，金声动汉庭。貂禅兼如相，风雅擅传经。日暖花空落，年深草自青。独来式故里，仿佛见仪容。”
墓苍苍、祠煌煌，告慰着古代先贤；“凿壁偷光”的故事依然激励着历代莘莘学子！
匡 昕：(生卒年待考)，庐陵人(今江西永丰)。著名南朝齐国大孝子。
性至孝，母病亡多日，其泣哭哀号，母竟苏醒，时人以为孝感所致。
匡 才：(生卒年待考)，邳州人(今江苏邳州)。著名金、元期间将领。
原仕金为武略将军、邳徐兵马都巡使。
金国灭亡后，率部降蒙古，守邳境。后领军攻宋，破五城，授沂邳东河监军，进沂邳东河元帅兼建武军节度副使。
后宋朝大军大入境，匡才战死。
匡 福：(生卒年待考)，山东胶州人。著名明初将领。
元朝时期曾任河南行省参政，后投靠朱元璋，为骑尉，从征战，守东海，击倭有功，授武德将军，世守胶东。
匡 愈：(生卒年待考)，一称匡愚，字希贤。著名明朝医学家。
精于医术，曾随三保太监郑和三次出使外国，以名医家闻于当时。
匡如桐：(生卒年待考)，山东胶州人。著名明朝大孝子。
性孝，父早逝，弱冠即独立支撑门庭，为人一言九鼎，著有《柳庄诗集》。
匡 福：(生卒年待考)，穆州人。著名明朝抗倭将领。
明太祖朱元璋执政时期，为骑尉。守东海，击倭有功，授武德将军。
匡翼之：(生卒年待考)，山东胶州千户所人(今江苏赣榆)。著名明朝大臣。
明成化年间进士，巡按贵州，授南京御史，改北京御史，奉旨清理陕西军政，除积弊。
他弹劾不避权贵，忤刘瑾，出为四川副使，孤身舌战，平息少数民族起义，官终广东按察使。
匡 源：(公元1815～1881年)，字本如，号鹤泉；山东胶州人。著名清朝大臣，咸丰皇帝顾命八大臣之一。
出生于书香人家，自幼聪敏好学，才年思敏捷，认真刻苦。十三岁考秀才，文采卓异，擅诗文，号为神童。他少有大志，传世他题“世人多白眼，吾独上青云”诗句以自勉。
匡源伯父匡锡嘏，举人出身，任泰安府府学教瑜，对匡源十分赏识，认定侄儿将来必成大器，先是领至泰安学署就学，后于清道光十八年(公元1838年)付学费送他进国子监深造。
清道光十九年(公元1839年)乡试，匡源夺得举人第三名的好成绩，次年巧遇恩科，匡源参加会试，再中进士，二十五岁的他在同榜进士中最为年轻。同年他被选为翰林院庶吉士，又被任命为翰林院编修。
清道光二十四～二十五年(公元1844～1845年)，匡源出任江西、山西乡试考官。
清道光二十八年(公元1848年)2月，道光皇帝派翰林院编修匡源为皇子奕詝讲经。匡源深知此任重大，不敢懈怠，全身心投入，以报效皇帝的信任。不幸的是，第二年匡源母、父二老相继逝世，他只好丁忧故里。
道光皇帝逝世后，咸丰皇帝继位，诏丁忧期满的匡源入宫。清咸丰元年(公元1851年)，匡源出任会试同考官，次年升任兵部右侍郎。
清咸丰五年(公元1855年)，匡源任吏部左侍郎，并代理礼部尚书。
清咸丰七年(公元1857年)，匡源升调军机处任军机大臣上习行走。第二年任军机大臣上行走，赐紫禁城骑马。
清同治元年(公元1862年)任职随称赞襄政务大臣。短短几年，匡源由皇子师连升数级进入中央权力中心。
不同于晚清官府奢靡腐败的风气，匡源为官严以律己，勤勉清廉，不沾恶习。他对败坏的社会风气极为痛恨，为振作朝纲，匡源愤而撰写了很多指斥时弊的奏议。他不畏权势，同结党营私的贪官进行尖锐的斗争。
清咸丰十年(公元1860年)，英法联军进犯北京，清廷面临严重的政治危机。敌军压境，匡源力主固守以待勤王。胆怯的咸丰帝出逃热河，匡源弛骑以从，途中批谕、章奏、拟旨皆出自源手。英法议和，咸丰病危，临床托孤，匡源为顾命八大臣之一。
清同治元年(公元1862年)，同治帝即位，慈禧垂帘听政，开始翦除异己，削弱帝党势力，匡源被扣罪名罢官，有幸留得性命。
退出政界的匡源受聘担任了济南泺源书院的山长，讲学十七年，弟子多达三千余人，他深感“得天下英才而教育之”的乐趣。在他的门生中，不乏有出息、有作为的后起之秀，如潍县曹鸿勋、福山王懿荣、胶州柯劭文等。较之从政，讲学带给匡源更多乐趣和成就。
匡源在文史艺术诸学科均有成就，生前著述很多，如《珠云仙馆诗文抄》、《名山卧游录》、《画学先贤》、《制艺卮言》等。
匡 韶：(公元1902～1955年)，硖石人，化名史东山，因爱家乡的东山，便以为名。著名现代电影业先驱。
自幼爱好艺术。家贫，十七岁出外谋生，业余学习绘画。
民国十年(公元1921年)进上海影戏公司任美工师，刻苦钻研电影业务。民国十三年开始担任导演，次年编导第一部影片《杨花恨》，获得好评。民国十九年入联华影片公司。
“九一八事变”后，积极参加抗日救亡运动，加入中国左翼作家联盟。民国二十一年与蔡楚生合作，摄制我国第一部以抗战为主题的故事片《共赴国难》。之后，又摄制《奋斗》、《青年进行曲》、《女人》、《人之初》等影片。抗战期间在重庆参与创建中国电影制片厂，并摄制《保卫我们的土地》、《好丈夫》、《胜利进行曲》、《还我故乡》等影片。
抗战胜利后，受周恩来委托，在上海和阳翰笙、蔡楚生、郑君里等组织联华影艺社，后与昆仑公司合并，成为抗战后进步电影的新阵地。他编导了著名影片《八千里路云和月》，被誉为“为战后中国电影艺术奠下了基石”。
中华人民共和国建国后，任中国剧协常务理事、文化部电影局技术委员会主任。1951年改编导演的《新儿女英雄传》，在第六届国际电影节上获导演奖。
他从影三十多年，创作了二十多部影片。著作有《电影艺术在表现形式上的几个特点》、《论电影的镜头组接》。史氏曾参加第一届中国人民政治协商会议、第一次全国文代会。
1954年当选为第一届全国人民代表大会代表。
匡裕民：(公元1907～1977年)，江西万安上芫村人。著名中国人民解放军陆军中将。
1926年参加本地农民协会。1927年加入中国共产主义青年团。1930年参加中国工农红军。1932年转入中国共产党。
土地革命战争时期，任乡苏维埃政府土地委员，自卫队队长，军委警卫团班长，红一方面军总部炮兵连连长，红三军团特科队队长、炮兵营营长，红一军团炮兵连副连长、山炮连连长。参加了举世闻名的两万五千里长征。
抗日战争时期，任八路军总部炮兵团代参谋长、团参谋长兼第一营营长，炮兵团副团长，延安炮兵学校副校长。
解放战争时期，任东北民主联军炮兵副司令员兼炮兵学校副校长，东北民主联军炮兵纵队副司令员兼参谋长，第四野战军特种兵纵队副司令员。
中华人民共和国成立后，任中南军区炮兵司令员，东北军区炮兵司令员，中国人民志愿军炮兵指挥所主任，中国人民解放军炮兵副司令员、顾问。
1955年被授予中将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。
1977年4月9日因病在北京逝世，终年七十岁。
匡 斌：(公元1913～1971年)，湖南湘乡人。著名中国人民解放军陆军少将。
1932年参加中国工农红军，同下加入中国共产主义青年团并转入中国共产党。
土地革命战争时期，任红一军团第一师第二团排长、连长。参加了举世闻名的两万五千里长征。
抗日战争时期，任八路军第一一五师第三四三旅连长，补充团营长，独立旅第二团副团长、团长，鲁西军区第二军分区司令员，教导第四旅兼湖西军区参谋长，冀鲁豫军区湖西军分区副司令员、司令员。
解放战争时期，任晋冀鲁豫野战军第七纵队第二十旅旅长，第一纵队教导团团长，豫皖苏军区第八军分区司令员，第一野战军第十八军副参谋长。
中华人民共和国成立后，任第七步兵学校校长，中国人民解放军副军长，济南军区公安军司令员，江西省军区副司令员。
1955年被授予少将军衔。曾荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。
1971年因病在北京逝世，终年五十八岁。
匡镜秋：(公元1931～今)，湖南益阳人。著名现代教育家。
1951年益阳师范毕业后在益阳县任教。
1956年考入湖南师范学院历史系学习，1960年毕业后，在湖南哲学社会科学所工作一年，后一直在常德师专工作，历任教研组长、历史科主任、校党委书记和校务顾问等职，副教授职称。
长期从事教学工作，担任学校领导职务后仍长年兼课，具有较丰富的教学经验和较扎实的理论基础，曾教过哲学、政治经济学、中共党史等课程，对提高学生政治理论水平与思想政治觉悟发挥了较大的作用。
围绕教学开展科研工作，曾主编《中国现代史简明教程》，撰写诗文近二十万字。
由于他教学工作和学校管理工作成绩显著，在他任职期间，常德师专被国家教委评为全国26所优秀师专之一，获得奖状与奖金。他被推选为湖南省劳模代表大会代表。退休后，至今仍参与社会办学，其所办学校被评为常德市社会办学先进单位，个人被评为常德市社会办学优秀教育工作者。
匡大才：(公元1935～今)，安徽金寨人。著名现代教育家。
副教授。1949年参加工作，1954年金寨师范毕业后从事各级各类教育四十五年。
1961年合肥师范学院历史系毕业后，曾任安徽教育学院政治教师，合肥四中校长，合肥教育学院马列主义教研室主任、教务长、省成人高校招生办副主任等职。
现任中华教育家协会理事、香港国际教育交流中心研究员、合肥经贸职业技术学校校长。他在执教多年中，一面从事中共党史、中国革命史、哲学等课程教学工作，一面从事教学管理与科研。
公开发表《在改革中求发展》、《叶挺与新四军》、《马克思主义原理教程》等论文和著作十余篇部，共五十多万字。其中1992年安徽人民出版社出版的《中国通史》，同行专家认定是“一部高水平的学术专著”，“堪称是别具一格的上乘之作”，安徽史学会评为“荣誉一等奖”。《谈成人高等教育招生改革》一文，载入国家一级刊物——《成人高等教育研究》，国家教委收入《成人高等学校招生工作文件资料选编》。
退休时于1993年创办了合肥经贸职业技术学校，在校大、中专学生700余人，毕业生除少数自谋职业外均已安置就业。严谨的教学，严格的管理，多渠道的就业安置单位，得到了家长及社会各界好评，合肥市教委两次授予先进工作者称号。《不熄的烛光》，记载了其办学的先进事迹。
匡清河：(公元1938～今)，河南洛阳人。著名基础教育家。
高级教师。河南省洛阳市中学高级教师。中国民主同盟盟员。
毕业于河南师范大学数学系。曾任教于河南省洛阳市十九中学，是河南省第七届人大代表，中国民主同盟河南省第八届代表，中国人民政协洛阳市西工区二、三、四届委员，民盟洛阳市委委员，政协洛阳市西工区政府教委督导员，洛阳市社会学会常务理事、外联部部长，河南省购销协会洛阳分会筹备处主任。现任河南省营销协会洛阳分会副会长等职。
在哲学范畴内容更新，新的哲学范畴出现等问题有新的学术观点，在论文《范畴代数初探》、《范畴代数与范畴逻辑》中给出了范畴的哲学定义，建构了推理系统，建立了哲学范畴的数学模型，在《科学认识逻辑的架构及其推理系统》论文中给出了哲学流动范畴准确定义，搭起了三个新范畴的架构，建立了模糊哲学范畴的模型，初步建立了新范畴的逻辑推理系统。
1982年以来先后在省内外刊物及学术会议上发表论文十多篇，其中多篇获优秀论文奖和荣誉证书。1986年因论文《Fuzzy Boole朦胧对逻辑的拟然推理》出席全国中青年哲学工作者最新成果交流会并获荣誉交流证书。1988年获洛阳市西工区政协委员为四化服务先进代表荣誉证书，1990年获洛阳市社会学会首届年会积极分子荣誉奖状。
业绩曾入编《中国专家》、《中国当代教育名人大辞典》、《中国当代创业英才》等大型辞书中。
匡清河：(公元1938～今)，河南洛阳人。著名现代教育家。
中国民主同盟盟员。毕业于河南师范大学数学系。
曾任教于河南省洛阳市十九中学。是河南省第七届人大代表，中国民主同盟河南省第八届代表，中国人民政协洛阳市西工区二、三、四届委员，民盟洛阳市委委员，政协洛阳市西工区政府教委督导员，洛阳市社会学会常务理事、外联部部长，河南省购销协会洛阳分会筹备处主任。现任河南省营销协会洛阳分会副会长等职。
在哲学范畴内容更新，新的哲学范畴出现等问题有新的学术观点，在论文《范畴代数初探》、《范畴代数与范畴逻辑》中给出了范畴的哲学定义，建构了推理系统，建立了哲学范畴的数学模型，在《科学认识逻辑的架构及其推理系统》论文中给出了哲学流动范畴准确定义，搭起了三个新范畴的架构，建立了模糊哲学范畴的模型，初步建立了新范畴的逻辑推理系统。
1982年以来先后在省内外刊物及学术会议上发表论文十多篇，其中多篇获优秀论文奖和荣誉证书。1986年因论文《Fuzzy Boole 朦胧对逻辑的拟然推理》出席全国中青年哲学工作者最新成果交流会并获荣誉交流证书。
1988年获洛阳市西工区政协委员为四化服务先进代表荣誉证书，1990年获洛阳市社会学会首届年会积极分子荣誉奖状。业绩曾入编《中国专家》、《中国当代教育名人大辞典》等大型辞书中。
匡肯构：(1940年～今)，湖南双峰人。著名畜牧兽医专家。
高级畜牧师。1963年9月毕业于贵州农学院畜牧兽医系畜牧专业，同时被分配到贵州省毕节地区畜牧科学研究所工作。
1984～1992年任湖南省娄底地区对外经济贸易粮油食品公司副经理(副科级)兼工会主席。
参加工作三十余年来，先后在地级科研、事业和企业单位从事畜牧技术推广和管理工～今作，被评过五好青年、优秀党员、先进工作者、计划生育模范、弘扬麒麟文化先进个人等光荣称号。
传略被辑人《当代高级专业技术人才辞典》、《全国优秀人才辞典》、《双峰县志》和《国魂》。
匡兴华：(公元1945～今)，祖籍湖南祁东，出生于长沙。著名中国人民解放军军事专家。
现任中国人民解放军国防科技大学科学技术委员会委员、科研部研究员、研究生导师。1968年毕业于武汉大学物理系。此后曾在三线工厂从事技术工作十年之外，二十世纪八十年代初又在武汉大学信息与管理科学系读研究生，获理学硕士学位。
1983年以后一直在国防科技大学工作。自幼有志于学，并好学上进、求真务实，坚定不移。人生的座右铭是恩格斯的名言——“人生的最高境界是有所作为”。因此，无论是读书、从事技术工作还是科研与教学，总是力图做得问心无愧。二十世纪八十年代初开始从事情报学的理论研究，发表了大量论文，为我国情报学学科理论的建立作出了重要贡献，曾被同行评价为“我国优秀的情报学家”。
到部队工作以来，主要从事国防科技和武器装备发展战略与管理研究，主持完成或作为主要成员参与完成国家级、军队及部委级科研课题十二项，获科研成果奖八项，其中部委级优秀成果二等奖两项；出版专著、译著和教材十六部，在国内外发表论文一百余篇，累积近六百余万字；主要代表作有《国防科学技术论》、《中国的核力量和核战略》、《高等学校的科学研究》等专著或译著和“关于深化国防科技发展战略研究的几个问题”、“二十一世纪初世界军事技术发展的新动向”等论文。
近几年来，在从事科研的同时，还受聘担任全军高级干部高科技知识培训班专家组专家，承担有关教学和教材编写等工作。此外，还先后到全军许多军以上单位以及教育部、北京大学等地方单位开展军事高科技知识讲座数十次。其扎实的理论基础、宽广的知识面、活跃的思想和对军事技术问题的深刻分析，受到军内外的一致好评。曾先后被评为先进国防科技工作者和经总部批准立功一次。
现正在进一步为中国国防和军队现代化建设努力工作。
匡奕珍：(公元1961～今)，江西万安人。著名现代教育家。
山东商业职业技术学院副院长、副教授，全国商业教育教学指导委员会委员，国内贸易部教材委员会委员，山东制冷冷藏专业委员会副主任委员，山东省职业学校经贸类专业教研中心秘书长。
主要著作有《制冷原理》，主持制订内贸系统制冷与空调专业《教学大纲》，主审《热工理论与流体力学基础》、《制冷与空调系统给排水》、《制冷与空调设备》、《制冷压缩机》、《食品冷藏技术》等大中专教材。
1999年6月入选《中国当代科技专家大典》。 跟帖时间 2010-05-24 22:08:30 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
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匡氏的宗祠通用对联 -- 1.四言通用联：
源自匡邑；望出晋阳：全联典指匡氏的源流和郡望。
结庐得术；凿壁偷光：上联典指周武王时期的匡俗，字子孝，相传生下来就有神灵，成年学道，得神仙术，隐居在南障山，结草庐而居。定王曾派人去征召他，却只见草庐。当地人便叫此山为“匡山”，又叫“庐山”。下联典指西汉时期的东海人匡衡，字稚圭，少年时家贫而好学，曾凿开墙壁借邻居家的灯光读书，成年后善于解说《诗经》，人说：“匡说诗，解人颐。”元帝时，历官博士、给事中、太子少傅、御史大夫、丞相，封乐安侯。
号呼苏母；诗说解颐：上联典指南朝齐国的匡昕，有至姓，母亡经日，昕莽还号叫，母即苏，时称孝感。下联典指汉朝时期的匡衡，善说诗，诸儒为之语曰：“无说诗，匡鼎来，匡说诗，解人颐。”
结庐体国；凿壁偷光：上联典指周朝时期的匡裕兄弟结庐于南障山中，邦人遂呼其山为“匡山”，又曰：“庐山”。下联典指汉朝时期的匡衡幼家贫好学，凿邻壁偷光读书。
疏傅宸极；读借邻光：全联典指汉朝时期的匡衡幼家贫好学，凿邻壁偷光读书事典。
2.五言通用联：
倒履传佳话；结庐见壮心：上联典指西汉朝时期的经学家、丞相匡衡。他善于讲《诗》。一次他与别人讲《诗》时，相互驳难，别人被说得哑口无言，只好慌忙地倒穿着鞋溜走了。时人有“匡说《诗》，解人颐”谚语流传。下联典指周代匡侯后裔匡俗七弟兄在庐山结庐而居，为匡氏奠基立业之事。
3.七言通用联：
河东元帅传名远；齐国将军建树多：上联典指元朝时期的名将匡才，以军功卓著，晋沂邳河东元帅。后战死。下联典拽战国时齐国名将匡章，又称匡子、章子。屡立战功，卓有建树。
精通医术名中外；善于说诗解人颐：上联典指明朝时期的名医匡愚，字希贤，精于医术，曾随三保太监郑和三次三使外国，以名医家闻于当时。下联典指西汉朝时期的经学家、丞相匡衡事典。
军功炳炳武德将；政绩赫赫安乐侯：上联典旨明朝时期的抗倭名将匡福，穆州人。太祖时，为骑尉，守东海，击倭有功，授武德将军。下联典指西汉朝时期的经学家、丞相匡衡，元帝时封为安乐侯。
4.八言以上通用联：
兰州固美、孟渎尤佳、百世迁居名胜地；凿壁引光、借书傭力、一朝封拜乐昌侯：此联为匡氏宗祠“安乐堂”堂联。
祠址已三迁，水秀山明人杰地灵名永著；乐安传一脉，瓜绵椒衍祖功宗德泽长流：此联为匡氏宗祠“安乐堂”堂联。 跟帖时间 2010-05-24 22:07:22 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
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匡氏的字辈排行 -- 湖南郴桂六县匡氏字辈：
本原派：“元昌大流辉麟趾振熙(白皋)景象唐虞民孝忠节列标名世文武辅朝国泰平富寿康宁贵聿福义礼荣华永久金玉联芳光明”；
今统派：“孝友为家训传经广俊豪诗书育聪慧博士重薰陶绪远怀江右择基旺楚南湘云呈彩瑞紫霞映庐山”。
湖南隆回匡氏字辈：“崇贵孝友再应必仕结前景秀朝元顺祖宗尧舜开治运礼乐光前烈诗书启后贤尊亲隆爱敬忠厚守家传
湖南溆浦匡氏字辈：“崇贵孝友再孟庆学结前景承宗元正文永尧舜开治运礼乐光前烈诗书启后贤尊亲隆爱敬忠厚守家传
湖南麻阳土军寨、岩门双冲匡氏字辈：“崇贵孝友再应必仕结前侍(景)荣兰万朝廷士学世上大国兴盛明永承宗启贞吉安开代远茂源本光亨泰和绍恩泽宏文换家声
湖南拖冲匡氏字辈：“崇贵孝友再应必仕结前景永廷时达国朝起士家帮以兴隆绍世代毓英华。
湖南湘乡匡氏字辈：“学通朝法武应梦明景贤才元安继再发文尧太祖良臣佐国定逢清世颂肇麟振敬修先泽惟是俊英道隆作述德裕志行声名远大万载显荣时际昌盛礼乐淑陶诗书诵读业广功高谋求廷献益赞皋赓泰运长庆海宇升平
湖南武岗、城步、新宁匡氏字辈：“世必仲宗祖子文元再朝立德光前远荣华邀天恩诗书传奕叶礼乐记乾坤怀志博经学承平起俊英惟廉宜作训圣哲业基兴
湖南益阳匡氏字辈：“禄福惟时雍松国正昌隆贤良诏上封英才常蔚起明哲耀先宗修齐至治平科技雅章精丕显宏民泽累迁增祖荣”。
湖南祁东匡氏字辈：“国正明良定守宗代争光”。
湖南耒阳匡氏字辈：“孝友为家顺传金广俊英”。
湖南永顺匡氏字辈：“红志…成先路永兴余孟”。
安徽六安匡氏字辈：“秉德兴良克绍光大开基绪锡荣昌永承燕翼传经学善首贻谋定发祥”。
安徽霍山、金寨匡氏字辈：“国家兴隆子孙永久基绪克绍先明慎守”。
贵州普安匡氏字辈：“道必重廷世国文之以兴如明良惠起正宗维奇珍克绳永盛茂祖德张大升一本应星耀天赐万贤君”。
江苏新沂匡氏字辈：“占文玉效…”
河北霸洲匡氏字辈：“永万有红景久”。
江西于都匡氏字辈：“合定宝肱威龙胜承仁文成仕永以汝华国始克祥肇迹由姜衍尧廷司重典昭代附具瞻晋阳功德远奕祀萃名贤经济师周召英才法望迁修齐明体用平治卓前先礼让家声振诗书甲第联缙绅徵显达衣锦自绵延宇宙天地广松鹤寿星年殿试占鳌头嘉禾生瑞莲”。
湖北襄樊匡氏字辈：“永立朝文啓三新福寿昌家修崇道德万代有辉光”。
四川合江匡氏字辈：“玉怀世守邦国政子思文学永光宗”。
重庆永川匡氏字辈：“义仕添思永必文景斗大一世九元其国正明良定守宗代增光作成群俊彦秉简上玉堂宏绪循祖训恭和启吉祥孝友传家策清廉严治方”。
山东匡氏一支字辈：“乃永华谱天下百日新”。
匡氏一支字辈：“运端彦于会汝嵩世文承国士廷得惟春大锡熊良梅”。 跟帖时间 2010-05-24 22:06:17 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
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匡氏的家谱文献 -- 江苏无锡匡氏宗谱十八卷，(清)匡士燮等始修于清乾隆二十七年(公元1762年)，(民国)匡维藩等纂修，民国十四年(公元1925年)敦睦堂木刻活字印本十八册。现被收藏在上海市图书馆、江苏省南京市图书馆、江苏省无锡市博物馆。
湖南醴陵花桥匡氏房谱三卷，首一卷，著者待考，清乾隆四十七年(公元1782年)经畬堂木刻活字印本。注：始迁祖为[明]匡震隆。现被收藏在上海市图书馆。
东鲁雷泽匡氏族谱，(清)匡海晨、匡其昌修，清嘉庆四年(公元1799年)木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆。
湖南匡氏续修族谱十卷，首一卷、末一卷，(清)匡逢向等纂修，清道光八年(公元1828年)解颐堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国国家图书馆、上海市图书馆。
江苏云阳仁济匡氏家乘十二卷，(清)匡启仁等重修，清道光二十七年(公元1847年)乐安堂木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆、湖南省图书馆、江苏省云阳市图书馆。
江苏丹阳匡氏重修家乘十二卷，(清)匡安庚等主修，清道光二十七年(公元1847年)乐安堂木刻活字印本。注：始迁祖为[明]匡德。现被收藏在上海市图书馆。
湖南醴陵匡氏房谱二卷，首一卷，(清)匡光斐等倡修，清咸丰元年(公元1851年)经畬堂木刻活字印本。注：始迁祖为[明]匡震隆。现被收藏在上海市图书馆。
江苏无锡锡山匡氏宗谱十三卷，首一卷，(清)匡其仁纂修，清光绪三十年(公元1904年)敦睦堂木刻活字印本十四册。现被收藏在江苏省无锡市图书馆。
匡氏族谱，著者待考，清朝年间晋阳堂木刻活字印本。注：始祖为[明]匡世隆。现被收藏在上海市图书馆。
湖南宁远匡氏三修族谱[义宣派下仕贵支谱]一卷，著者待考，清朝年间木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆、湖南省图书馆。
湖南郴桂匡氏宗谱，(民国)匡炳麟修，民国三年(公元1914年)佑启堂木刻活字印本七册。现被收藏在上海市图书馆、湖南省图书馆、北京大学图书馆。
江苏匡氏宗谱十二卷，首一卷，著者待考，民国十四年(公元1925年)敦睦堂木刻活字印本十六册。现被收藏在上海市图书馆。
湖南资阳匡氏六修族谱三十一卷，首两卷、末三卷，著者待考，民国十九年(公元1930年)晋阳堂木刻活字印本三十五册。现被收藏在上海市图书馆、湖南省图书馆、辽宁师范大学图书馆。
安徽六安匡氏宗谱三十六卷，首四卷、末一卷，(民国)匡良玳总纂，民国二十五年(公元1936年)敦厚堂铅印本。注：始祖为[元]匡仲实，始迁祖为[元]匡文正。现被收藏在上海市图书馆。
湖南湘潭淦田(株洲)匡氏四修续谱五卷，(民国)匡学珍等修，民国二十五年(公元1936年)培本堂木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。
湖南祁阳匡氏思明公四修支谱十二卷，首四卷，(民国)匡良钦等主修，民国三十年(公元1941年)太和堂木刻活字印本。注：始迁祖为[明]匡义宣，先祖为匡添瑞，本支祖为匡思明，先祖为匡思亮、匡思俊、匡思文。现被收藏在上海市图书馆。
江苏丹阳匡氏重修家乘二十卷，(民国)匡汉隆等主修，民国三十七年(公元1948年)乐安堂木刻活字印本。注：始迁祖为[明]匡德。现被收藏在上海市图书馆。
匡家堂匡氏六修族谱一卷，著者待考，民国年间木刻活字印本。
湖南娄底湄水匡氏六修族谱[才玉]一卷，著者待考，民国年间木刻活字印本。
湖南娄底湄水匡氏六修族谱[良达]一卷，著者待考，民国年间木刻活字印本。
湖南娄底湄水匡氏五修族谱[良达]一卷，著者待考，民国年间木刻活字印本。
江苏锡山匡氏宗谱，著者待考，民国年间敦睦堂木刻活字印本九册，今仅存第十～十八卷。现被收藏在上海市图书馆、江苏省无锡市图书馆。
湖南匡氏六修族谱，著者待考，民国年间晋阳堂木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。
湖南衡山濛衡康氏十修族谱，(民国)康和声修，民国年间铅印本。注：该支康氏本姓匡氏。宋朝袁州路都使匡繤避宋太祖讳，易匡为康，开康文举、康文才、康文弼三宗。注：先祖为[宋]康文举、康文才、康文弼，始祖为[元]康蕴学，先祖为康履常、康履祯、康履善。现被收藏在上海市图书馆。
广东杨梅庄匡氏六修族谱一卷，著者待考，民国年间木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆、广东省广州市杨梅庄。 跟帖时间 2010-05-24 22:04:38 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
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匡氏的郡望堂号 -- 1.郡望：
太原府：亦称太原郡。战国时期秦国庄襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晋阳(今山西太原)，其时辖地在今山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区。北魏时期辖地在今山西省阳曲县、交城市、平遥市、和顺县之间的晋中一带地区。隋朝时期改晋阳为太原，又另设晋阳，与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国(公元976～984年)中年，改并州为太原府，移治阳曲(今山西太原)。以后宋朝、金国的河东路、河东北路，明、清两朝以来皆为府。民国时期改为市，成为山西省会所在。
晋阳郡：春秋末期，赵简子家臣董安于始筑晋阳城，在今太原西南晋源镇。秦国改置为晋阳县，为太原郡治所，属太原郡辖属(今山西太原)，不久又改名为太原郡。西汉初年曾经设为太原国，晋阳为太原国都，不久又兼置并州。东汉时期撤掉了并州，晋阳归属于冀州，分置为恒山、西河二郡，在今陕西省太原市西南。西晋时期予以扩建。南北朝时期北齐于汾水东岸增筑新城，在旧城增设龙山县。隋朝时期以龙山县为晋阳，而原晋阳则为太原。五代时期为北汉都城。大宋王朝灭北汉后，毁掉晋阳，将其移到并州至阳曲(今山西太原)。
任 城：任城历史悠久，据传是古代东夷族部落的住地，为我国最早风姓古国之一。远在三皇五帝时，系唐虞氏故国，有仍氏繁衍生息之地。夏、商时期为仍国，周朝时期为任国、邿国。秦始皇统一中国后，分置任城县、亢父县，西汉时期为任城、亢父、属东平国。东汉章帝分东平国置任城国。三国时期曹魏政权置为任城郡。西晋时期复任城国。北朝魏孝明帝神龟元年(戊戌，公元518年)分高平郡一部，置任城郡，治所由仲浅村移于今济宁市任城路，并为任城郡治，隶兖州。北齐天保七年(丙子，公元556年)废亢父县。隋、唐、五代时期任城县建置名称不变，但隶属有别。五代时期的后周广顺二年(壬子，公元952年)，置济州于巨野，任城属之。金国时期金海陵王天德二年(庚午，公元1150年)济州移至任城。元朝时期，济州治所数易巨野、任城；“济宁”的名称始于元朝至元十六年(己卯，公元1279年)，以后虽州、府、县时有变更，而济宁之称，自此沿用不替。明朝初期为济宁府，后改为济宁州，废任城县。清朝雍正二年(甲辰，公元1724年)升济宁为直隶州，清雍正八年(庚戌，公元1730年)废，清乾隆四十一年(丙申，公元1776年)复为直隶州。辛亥革命(公元1911年)之后，废除封建帝制，在民国二年(癸丑，公元1913年)废州置济宁县，在此期间，济宁除设县外，先后分别设道、专员公署等省府派出机构，县隶属之；民国二十六年(丁丑，公元1937年)，抗日战争全面爆发后，3月设伪济宁县公署；民国三十五年(丙戌，公元1946年)1月，济宁第一次解放，将城区划出设立济宁市；8月，将济宁县北部四个区划出，新建济北县。1949年9月，济宁县并入嘉祥县，划建济宁市。1951年2月，将济北县改称济宁县。1958年11月，济宁县并入济宁市。1965年5月，恢复济宁县。1983年10月，济宁县改称济宁市郊区。1994年1月18日，济宁市郊区更全名为山东省济宁市任城区。
2.堂号：
太原堂：以望立堂。
晋阳堂：以望立堂。
任城堂：以望立堂，亦称仍国堂、任国堂、邿国堂、济宁堂。
凿壁堂：汉朝匡衡，幼时家贫好学，因无钱买油用灯，乃凿壁偷邻居家的灯光读书，终于成了大学问家，累官太子少傅。元帝时为丞相，封乐安侯，所以又称“乐安堂”。
乐安堂：同凿壁堂。
敦睦堂：资料有待补充。
解颐堂：资料有待补充。
佑启堂：资料有待补充。
培本堂：资料有待补充。
太和堂：资料有待补充。
经畬堂：资料有待补充。
匡家堂：资料有待补充。
敦厚堂：资料有待补充。 跟帖时间 2010-05-24 21:49:53 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
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匡氏的迁徙分布 -- 匡氏是一个古老、多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第二百四十八位，人口约三十六万九千余，占全国人口总数的0.023％左右。
先秦时期，以“匡”为地名者共有三处以上，究竟与匡氏家族各支之间的具体关系还有待进一步考证。匡氏主流发祥于山东，后世又称盛于山东却是史实。匡氏由鲁人句须而始，战国时期齐有将领名匡章，表明已有匡氏族人移居山东北部，加之其它源流的匡氏加入。
秦、汉之际，匡氏族人已分布于今山东、河南等省地。
西汉元帝时期，匡氏族人在历史上最知名的人士诞生了，他就是少时“凿壁偷光”、后来位居宰相的匡衡，他是山东济宁邹城羊下村人，说明鲁西南还是匡氏族人的分布地带。鲁西南地近安徽、江苏两省，其播迁于上述之地区应该比较早。据《郡望百家姓》、《姓氏考略》所载，匡氏郡望为晋阳，表明匡氏之大宗曾长期繁衍滋长于今山西太原一带，是故后世匡氏有以晋阳为其郡望堂号的。
汉、魏三国及其以后，匡氏族人逐渐播迁河北、陕西等黄河中下游诸省。
匡氏族人南迁甚早，南北朝时期已有匡氏族人落籍于今江西省境。
唐末、五代、十国至宋、元期间，匡氏族人由于避难、仕宦、谋生、逃荒等原因渐散布于今湖北、湖南、浙江、四川、广东、福建、广西等南方诸省。
明朝初期，山西匡氏族人作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、北京、天津、陕西、甘肃等地。明朝中叶以后，渐有河北、山东等地之匡氏族人迁居于关外辽东之地。明朝末期张献忠屠川后，造成川地人口锐减，此后不久的湖广填四川，有两湖之匡氏入填今四川、重庆。
清朝康、乾年间及其以后，山东等地之贫民有伴随闯关东之风潮播迁于东北三省的，作为很早即扎根于山东大地的匡氏当然也不能例外。
历民国而今，匡氏在全国分布愈广。
如今，匡氏族人在全国分布较广，尤以山东省为多，其一省之匡氏约占全国匡氏人口的一半左右。
今北京市，上海市，天津市，山东省的鄄城县、临沂市郯城县、日照市东港区、青岛市胶州市，湖南省的长沙市、双峰县、醴陵市、常德市石门县、益阳市南县、娄底市、永州市宁远县、洞口县、衡阳祁东县、祁东县、隆回县、武冈市、耒阳市、郴州市桂阳县，四川省的安岳县、泸州市合江县、巴中市、遂宁市大英县、安岳县、自贡市富顺县，江苏省的徐州市丰县、盐城市建湖县、江都市、泰兴市，云南省的龙陵县，辽宁省的大连市瓦房店，河南省的长恒县、信阳市、南阳市新野县，江西省的吉安市吉水县、九江市修水县、丰城县，黑龙江省的大庆市、佳木斯市，湖北省的黄陂市，河北省的秦皇岛青龙满族自治县、东光县，内蒙古自治区的海拉尔市，陕西省的镇安县，贵州省的思南地区，台湾省，缅甸，泰国等地，均有匡氏族人分布。 跟帖时间 2010-05-24 21:45:21 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
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匡氏的各支始祖 -- 匡 德：明初由泰兴蒋公桥迁丹阳仁济沙之东鲇山。是为江苏丹阳匡氏始迁祖。
匡仲实：元初居江西庐陵县燕子砶匡家畈，其孙匡文正，元至正十八年因避兵随父迁湖北罗田县，后迁安徽六安县齐云山下适一冲(后之匡家冲)。其父后返罗田，谱以匡文正为始迁祖。是为安徽六安匡氏始迁祖。
匡震隆：祖先本居山东平原，宋太平兴国间迁江西新喻县之西门。匡震隆在明洪武三年始迁醴陵县之北乡花桥。是为湖南醴陵匡氏始迁祖。
匡义宣：明永乐七年自江西泰和县金华山迁居祁阳西隅永隆乡泗水湾。其孙匡添瑞生匡思明、匡思高、匡思俊、匡思文四子，匡思明即支祖。是为湖南祁阳匡氏始迁祖。
资料有待补充。 跟帖时间 2010-05-24 21:44:13 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
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