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庞氏的历史名人 -- 庞 涓：(公元前？～前342年)，魏国人。著名战国时期魏国将领。
庞涓曾与孙膑跟从鬼谷子同学兵法。
有一天他下山汲水，听到魏惠王正要礼聘可以独当一面的将相良材，他自以为三年多来已经尽得师父的真传，可以为祖国效力，扬名天下，便兴冲冲的跑回山上，匆匆收拾行李，向师父鬼谷子辞行。他的师兄孙膑依依不舍的一路送他到阳城，临别的时候，庞涓趾高气昂地说：“师兄，等我到了魏国，假如有机会一定在国君面前推荐你，咱们师兄弟携手合作，共同创立一番大事业。”孙膑感动落泪。当天晚上，老师鬼谷子偷偷地拿出一卷书对着孙膑说：“这是你先祖父孙武写的兵法十三篇，是兵家瑰宝，你要仔细研读。”
庞涓到了魏国，魏惠王看他一表人才已经暗爽，交谈中更有相见恨晚之慨，即日拜庞涓为元帅。正当庞涓得意洋洋的时候，魏惠王突然问庞涓：“听说你还有一位同门师兄叫孙膑，也很有才华，怎么不请他一起来帮忙？”没想到庞涓理直气壮地回答：“回大王，孙膑不是本国人，恐怕不太妥当吧！”魏惠王说：“只要诚心待人，别人也不会亏待我，何必一定要用本国人呢？”庞涓只好写信邀请孙膑下山当军事顾问。庞涓知道孙膑的才能并不在自己之下，留在身边终究会阻挡了自己将来的前途，他暗地里伪造了一封孙膑的家书，要他早日回齐国，
孙膑看了信摇摇头说：“这些日子深受你的关心照顾，我并没有为魏国出过丝毫力量，怎么可以回去呢？”没想到庞涓私下将信呈给惠王，还说孙膑人在魏地，心在齐国，迟早是魏国大患。
可是魏惠王却不忍心杀孙膑，狡诈的庞涓眉头一皱，计上心来，对魏惠王说：“齐国已经来信邀请孙膑回国，我会尽量想办法留住他，万一留不住，请大王将孙膑交给我来处置。”魏惠王答应了。庞涓获得魏惠王的允许后，匆匆赶来告诉孙膑说：“师兄，我已经把你的心事禀告了惠王，他很欣赏你的忠诚，准许你返乡探亲，早去早回。“
孙膑果然落入圈套，写了请假书，魏惠王很生气，下令砍断孙膑双脚，庞涓还假惺惺地带孙膑回府中疗伤。天真的孙膑眼看庞涓这样照顾，感激落泪，千道谢万道谢，决心在疗伤期间默写孙子兵法，用来报答庞涓的救命之恩。
庞涓就是为了要取得这十三篇兵法，孙膑才能活到今天。不料庞涓的诡计却无意中被孙膑的小书僮揭发了，使孙膑豁然清醒，一旦交出孙子兵法命也保不住，正当无计可施的时候，突然想起师父面授的锦囊，打开一看，只写个“疯”字。于是孙膑胡言乱语，发疯了。
这突如其来的大逆转，庞涓觉得非常讶异。他不相信孙膑真的发疯，传令部下将孙膑拖到猪圈里，孙膑也毫不在意的与猪争着吃屎喝馊水，就这样过了好一段时间，庞涓的戒心也慢慢松懈了。
不久，齐国派禽滑厘出使魏国，他听到孙膑的消息，悄悄地带孙膑逃回齐国，齐王拜孙膑为军师。
公元前354年，庞涓率军围困赵国都城邯郸。次年齐国欲救赵国，采用孙膑的策略，诱使魏军兼程赶回应战，庞涓在桂陵(今河南长垣)中伏大败。
公元前342年，庞涓又率魏军主力讨伐势力较弱的韩国，韩军自知不敌，急向齐国求救。齐又救韩，还是采用孙膑的策略，用“诱敌入伏”之计直趋魏都大梁，旋即退兵，诱使魏军兼程追击，使庞涓误以为齐军已溃退，急于报桂陵之战失败之仇，率部分“轻兵锐卒”冒然追入马陵山(今河南范县)，陷入孙膑设下的包围圈。庞涓在再次中伏大败。
在得知数次失败皆是孙膑的计策后，庞涓在羞愧下自刭而死。
庞 统：(公元179～214年)，字士元；襄阳人(今湖北襄樊襄阳区)。著名东汉末年军事家、政治家。
庞统是三国时期蜀汉刘备的重要谋臣，他与诸葛亮齐名，号称“凤雏”。
庞统年轻时，为人朴钝，未有识者。但他的叔父大名士庞德公对他却十分看重，认为他不同寻常。当时，颍川人司马徽高雅正，素有善于鉴识人品的名声，庞统慕名前往拜见。见面时，司马徽正在树上采桑，于是庞统就坐在树下，跟他谈起来。两人越谈越投机，就这样一个树上，一个树下，直谈到深夜。司马徽觉得庞统真正非同凡响，赞叹说：“庞德公确实有知人之明，庞统确有与众不同之处！”从此，庞统的名声渐渐显赫。庞德公将他与诸葛亮、司马徽并列，说孔明是卧龙，庞统是凤雏，司马徽是水镜。不久，郡中任命庞统为功曹。
庞统有知人之明，他喜欢评判人品高下，乐于培植养成别人的声望，但是他称赞别人时，往往超过那人的实际才能，多有溢美之辞。时人觉得奇怪，问其原故，庞统说：“当今天下大乱，雅道陵迟，善人少而恶人多。方欲兴风俗，长道业，不美其谭即声名不足慕企，不足慕企而为善者少矣。今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世教，使有志者自励，不亦可乎。”
刘备得荆州后，自任荆州牧，庞统以从事的身份试署耒阳县令。在任不理县务，治绩不佳，被免官。吴将鲁肃写信给刘备，推荐庞统，信中说：庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。”诸葛亮也对刘备说起过庞统。于是，刘备召见庞统。两人纵论上下古今，刘备对他大为器重，任他为治中从事，倚重庞统的程度仅次于诸葛亮，同为军师中郎将。
汉建安十六年(公元211年)，法正奉益州牧刘璋之命到荆州，迎接刘备入益州共挹张鲁。法正私下向刘备献计，请刘备借机谋取荆州。刘备犹豫再三，不能决断。庞统进言说：“荆州荒芜残败，人物流失殆尽。且东有孙权，北有曹操，难以有大的发展。益州户口百万，土地肥沃，物产丰饶，如果真能夺取此地，以为根基，当可成就大业。”刘备认为说得有理，决定留诸葛亮、关羽等镇守荆州，而自己则带领庞统，率领数万兵士进入益州。
在刘备与刘璋会面时，庞统力劝刘备取代刘璋成为治中王，但刘备以种种理由推掉。刘璋返回成都后，庞统再次劝说刘备偷袭成都，这次刘备以时机已成熟为理由，听从庞统的计策，出征成都。可惜庞统在围攻雒城(今德阳广汉)时中流矢，重伤不治而死，终年三十六岁。
庞统逝世后，人们为他建立了《凤雏庵》以纪念。
湖北省蒲圻金鸾山凤雏庵：凤雏庵位于南屏山东南的金鸾山上。走近金鸾山，山门横额上“赤壁古风”几个大字赫然醒目。相传三国时庞统曾隐居于此。原建筑简陋，后世屡次扩建，但又佚遭兵焚。现存殿室数间，系清道光二十六年(公元1846年)重建，中华人民共和国建国后曾维修，青砖灰瓦，甚为古朴。庵内供奉着庞统披甲坐像撩眉卷须，庄严刚毅；配室一置图书，一作客房，异常明洁。庵之周围，山径崎岖，苔痕布秀；尤其古树参差，常聚异鸟飞鸣，苍干虬枝，间有枯藤缠绕，其中一棵千年以上的银杏，绿叶森森，参天覆地，益显幽深雅丽，别具景趣，使人仿佛回到那龙争虎斗的三国历史烟云中。民间传说，庞统去世后，灵魂化成了一只金光闪闪的凤凰，又回到了当年避难读书的地方，栖居在他亲自栽种的银杏树旁。
千百年过去了，凤雏变金鸾的传说久传不衰，那棵大银杏树枝繁叶茂，成为当年历史的见证者。庵上大联为：造物忌多才，龙凤岂容归一室；先生如不死，江山未必计三分。
四川省德阳市庞统祠：庞统祠墓又名龙凤祠，位于四川省德阳市罗江镇白马关老陕路旁，距德阳市仅十五公里左右，古代由秦入蜀都最后一道关隘，为省级文物保护单位，是缀连在三国遗踪旅游线上的一颗璀璨明珠。“南临益州开千里沃野，北望秦岭锁八百连云，东观潼川层峦起伏，西眺岷山银皑皑。”祠墓为汉建安十九年(公元214年)庞统中流矢卒后，蜀汉昭烈帝刘备所建祠墓于白马关。王屏蕃乱蜀，祠墓均毁。清康熙三十年(公公元1691年)修复，现存大门、正殿、两侧亭、栖凤殿，三进四合布局，石木结构(石墙、石柱、石漫、石住廊、石窗)，古朴敦厚、肃穆庄重。依次排列着山门、“龙凤”二师殿、“栖凤”殿、庞统陵墓。祠内存有庞统及诸葛亮雕塑像，历代匾额、楹联、碑刻、字画等大量珍贵文物史料。正殿背后的石壁上，刻有晋代陈寿撰的庞靖侯伟。二马亭分建于两侧，一曰白马亭，一曰胭脂亭，二亭象征刘备、庞统换马之事。祠墓周围古伯参天、郁郁葱葱、自成方阵，如一块镶嵌在古蜀道上的巨大翡翠。祠墓旁有车辙深邃、长满苔藓的古驿道，有诸葛亮长子诸葛瞻与魏军邓艾浴血奋战尽忠的将台，奇石沟壑、溶洞山泉，堪称蜀汉遗迹之一绝。是怀三国之古，揽现代之胜的好去处。庞统祠中的庞统墓只是后人为纪念庞统而建，墓周围松柏千株，郁郁葱葱，风景如画。祠内天井有大柏两株，相传是张飞所栽。其真墓应在不远处的落凤坡旁。
德阳落凤坡：落凤坡位于庞统祠旁约两公里处，是当年庞统战死沙场的地方，如今是新恢复的古驿道终端，两旁是乡村家舍，是个守关打埋伏的好地方，难怪庞统会战死在此。此地风景优美，气候温和，民风纯朴。现在的游人参观完庞统祠后很少到落凤坡来。
德阳庞统血墓：庞统血墓在落凤坡旁，有当年为庞统而建的真墓，只有简单的维护，据说这是刘备为其亲选的墓地，可府北看南，是一块风水宝地，现有墓碑一块。陆游曾路过庞统祠墓时所咏的诗一首《鹿头山•过庞士元墓》：“士元死千载，凄恻过遗祠。海内常难合，天心岂易知。英雄千古恨，父老岁时思。苍藓无情极，秋来满断碑。”
庞 氏：(生卒年待考)，女，姜诗之妻；广汉人(今四川广汉)。著名东汉时期的贤妻孝媳。
随夫侍奉婆母，极为孝顺。婆母喜欢饮长江水，她便按期去长江汲水。婆母嗜鱼，她便到处寻鱼，感动上苍，家门前忽然涌出泉水，每日有双鲤跃出来，供其宰来给婆母食用。
庞德公：(生卒年待考)，襄阳人(今湖北襄樊)。著名东汉末期隐士。
他躬耕于襄阳南岘山，与诸葛亮、司马徽、徐庶等友善，曾称诸葛亮为“卧龙”、司马徽为“水镜”、侄子庞统为“凤雏”，被誉为能知人。
荆州刘表曾以礼相请，他不去，刘表问：“先生不肯受官禄，将拿什么留给子孙呢？”他答道：“人们都把‘危’留给子孙，我却留给子孙‘安’。”因此，庞氏一族有“遗安堂”堂号。汉建安年间，他与妻子一起隐居鹿门山。
历史上关于庞德公事迹的历史记载很少。在陈寿的《三国志》里并没有他的踪迹，仅仅在习凿齿的《襄阳记》中才有关于庞德公的零星记载。幸好南北朝裴松之在为《三国志》作注时，关注到这段资料，才使得这个在后汉大名鼎鼎的隐士被挖掘出来。而范晔对庞德公也是比较重视，还特意在《后汉书•逸民列传》中，专门对庞德公进行了介绍，但无论是裴松之还是范晔，都只是将习凿齿《襄阳记》中的相关内容进行辑录，因此，关于这个著名隐士的生平事迹还是不多，给后人留下了不少疑问。尽管如此，从这些残缺不全的记载和一些诗文、野史传说中，人们还是可以领略到这位庞德公的风采。
关于庞德公之名，《襄阳记》中说他叫做庞德公，《后汉书·逸民列传》中则称为庞公。德公到底是他的名还是字呢？众所周知，东汉时期的名字由于王莽的关系，一般都是单名，基本上是没有双名的。有关庞德公的第一手资料出自《襄阳记》，其文曰：“诸葛孔明为卧龙，庞士元为凤雏，司马德操为水镜，皆庞德公语也。”前三个人物用的都是表字，按照一般的写法，而最后一个德公是否也应该是表字呢？所以，可能德公只是表字，而名已经无人知道了。
关于庞德公的事迹，《后汉书·逸民列传》和《襄阳记》中做了大致的介绍：庞德公，襄阳人（今湖北襄樊），居住在岘山（岘首山，今湖北襄樊南，东临汉水）之南。一生乐于隐居，“躬耕田里，夫妻相待如宾，休息则正巾端坐琴书自娱，睹其貌者肃如也。 ”虽然从来都没有做过官，“未尝入城府”，但在当时却是名声响亮，是荆州地区的六大豪族之一。荆州牧刘表久闻其名，数次派人请他出来做官，庞德公都是不去。刘表便亲自前往拜访。当时庞德公正在田间耕作，刘表也没有摆什么官架子，直接在田边就和庞德公谈了起来。刘表问：“夫保全一身，孰若保全天下乎？”庞公笑曰：“鸿鹄巢于高林之上，暮而得所栖；鼋鼍穴于深渊之下，夕而得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也。且各得其栖宿而已，天下非所保也。”从中可见庞德公远离红尘的那种超脱。最终，庞德公自己也是“携其妻子登鹿门山，因采药不反”，完成并实现了自己的追求和理想。刘表心有不甘，接着又问：“先生苦居畎亩而不肯官禄，后世何以遗子孙乎？”庞公曰：“世人皆遗之以危，今独遗之以安。虽所遗不同，未为无所遗也。”庞德公的这番话耐人寻味。刘表虽然把权力、财富留给了子孙，但同时也给子孙留下了隐患。而庞德公给子孙留下的，显然不是什么物质财富，而是一种精神财富、道德标准。
关于庞德公的生平，史料中的记载并不多。《襄阳记》中说：“德操尝造德公，值其渡沔，上祀先人墓，德操径入其室，呼德公妻子，使速作黍，‘徐元直向云有客当来就我与庞公谭。’其妻子皆罗列拜於堂下，奔走供设。须臾，德公还，直入相就，不知何者是客也。”由此可知，庞德公与当时荆州名士、著名的古文经学家司马徽关系就非常好，和徐庶也有交往，而且关系比较密切。庞德公非常善于发现人才，是当时著名的“伯乐”之一。称诸葛亮为卧龙，庞统为凤雏，司马徽为水镜，“皆庞德公语也”。尤其是慧眼识孔明，更是为后人津津乐道。“孔明每至其家，独拜床下，德公初不令止。”一开始庞德公并没有注意到诸葛亮，但到后来却把诸葛亮称为“卧龙”，足以证明庞德公的识人之才。诸葛亮能够在出仕之前就已经名声鹊起，和庞德公有直接的关系。清人阮函在《答鹿门与隆中孰优说》中说：“庞公却辟刘表，知其不足与为；而智辩昭烈，隐然出武侯以自代。在国可扶炎鼎之衰，而在已无改岩林之乐。”阮函认为庞德公对诸葛亮的成才起了关键的作用。现代学者谭良啸则认为庞德公实际上就是诸葛亮的老师。
庞德公对于自己侄子庞统的培养也是非常重视的。《襄阳记》中说：“庞统少未有识者，惟德公重之，年十八，使往见德操。德操与语，既而叹曰：‘德公诚知人，此实盛德也。’”从这个记载中可以看出，庞德公对庞统的成材、成名都起了决定性的作用。而到最后，这两位两个毛头小伙子也都没有辜负他的厚望，成为三国时期的著名谋士。这足以说明庞德公的人物品藻水平。如此高士，竟然隐没于田间，实在是一个时代的悲哀。
庞德公虽然在史料中的记载并不多，但他的事迹、风范对后来的文人墨客也产生了很大的影响。据有关资料记载：唐朝诗人孟浩然、晚唐文学家皮日休就曾经效仿庞德公，在鹿门山隐居，鹿门山也因为有过这三位名士而出名。鹿门山上的“三高祠”就是为纪念庞德公和孟浩然、皮日休而于明代修建的。后人还建造其他一些纪念性建筑（如庞公制药洞）及很多景点供后人凭吊这位曾经后汉时期著名的隐士。
孟浩然在其《夜归鹿门歌》中提到庞公：“山寺鸣钟昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，唯有幽人独来去。”
元朝的学者潘音也曾经赋诗缅怀庞德公：“高士遗迹尚可寻，襄阳城外闷幽林。久知轩冕浮荣薄，已卜耕锄乐趣深。麟阁不图丘壑相，鹿门应遂白云心。千秋事与人俱往，满目秋楸带夕阴。”
所谓“邦无道则隐”，庞德公带着满腹经纶而隐居山林，不求闻达于诸侯，逍遥于山水之间，忘情于阡陌之中，自得其乐，也算是一种另类的精彩人生吧。
庞苍鹰：(生卒年待考)，太原人(今山西太原)。著名南北朝时北齐大臣。
庞苍鹰爱交游豪侠，高欢常去其家做客，后来他成为高欢的结拜兄弟。
高欢起兵后，庞苍鹰弃家投归，为兼行台，仓部郎中，后擢安州刺史。
庞 严：(生卒年待考)，字子肃；寿春人(今山东寿春)。著名唐朝大臣。
庞严一生举贤良方正，对策第一，文章语言峭丽，为人刚强不阿。
庞严在进士及第后，到寿州的寿春为官。当地有一个姓严的学生正准备要到京城去参加进士考试，但是面临着两个问题，一是赴京的经费不足，二是自身的名气不高，解决这些问题需要求助于人。严生找到一本《登科记》，那上面记载着以前的及第进士和他们所从事的工作。那时候的书都是手抄的，有时候会抄错字，严生这本《登科记》中就出现了错误，将庞严的名字搞颠倒了写成了严庞。大概那个抄书的人认为严庞比庞严更像一个人的姓名，就自作主张改了过来。
严生看到有一个姓严的人在寿春做官，就租了条船前去攀亲，也好得到些赞助。严生来到庞严的住所，让人通报说自己是主人的同族从侄，庞严听说有一个同族的晚辈前来拜访十分高兴，自己同族的亲戚很少，能遇上一个两个的是很新鲜的事情，他热情接待了严生，吩咐摆下丰盛的酒席，两个人在一起畅叙友情。说着说着，庞严感到不太对劲儿了，自己提到的亲戚对方不认识，对方提到的亲戚自己没听说过，于是就询问这个自称从侄的人到底姓什么。严生回答说：“这还用问吗，您姓严，俺也姓严，论辈分您是俺的叔伯。”
庞严拍手大笑说：“搞错了，搞错了！某姓庞和你本没有什么亲族关系。”
庞严后来在唐太平年间官至京兆尹，后为翰林院大学士。不久，庞严因为饮酒过量，酒精中毒而去世。
刘禹锡曾经写过两首悼念庞严的诗，其中一首《哭庞京兆》中记述庞严：“俊骨英才气褎然，策名飞步冠群贤。逢时已自致高位，得疾还因倚少年。”
庞 勋：(公元？～869年待考)，桂州人(今广西桂林)。著名唐朝末期西南哗变军首领。
唐王朝曾经是中国最强盛的一个朝代，其中贞观、开元之际的繁华，历来为史家所称颂。然而这个当年不可一世的帝国最后仍然是灭亡了，其灭亡的导火索不在藏龙卧虎、群雄林立的中原，而在偏处于岭南一隅之地的桂林。
事情要从唐代后期的唐懿宗的咸通年间(公元868年农历7月～869年农历10月)月说起。当时云南有一个称为南诏的地方割据势力，趁李唐王朝对岭南的统治鞭长莫及之机大搞武力侵吞，使得与南诏相邻的岭南地区深受其害。为了平息南方的兵戈，徐州节度使孟球奉命在徐泗一带招募两千人到南方充当驻军，其中有八百人就驻扎在桂林，担负守御城池的任务。
按照唐代军制的惯例，地方驻军一般是三年一换，这样，戍边的军卒们才不至于因为长戍边关而荒芜了家中的田园。但当时主管驻军换防事务的尹癸戈却严重失职，他由于没有筹集到有关的款项，最后因为没有钱而不能让部队进行换防。为了掩饰自己的过失，尹癸戈居然下令驻守岭南的戍兵再延期一年。
徐泗一带自西汉以来就一直是战乱之区，那里的人武风极盛，性格刚烈，驻扎在桂林城区的徐泗戍卒们早就掰着指头计算回乡的日期。听到这个消息后十分愤怒，他们在低级军官许佶、赵可立、王幼诚、刘景、傅寂、张实、王弘立、孟敬文、姚周九人的率领下，来找统军将领王仲甫理论，要求按期回转家乡。不想这个王仲甫却是个不近情理的人，不理睬士兵们的合理要求。许佶等人一时按捺不住，与王仲甫及其亲兵冲突起来，双方大打出手，最后竟失手将王仲甫打死。
这一下祸闯大了，许佶等人商议，干脆找来了他们素所信服的粮料判官庞勋，并公推庞勋为首揭竿起事，准备以武力打回徐泗老家去，就这样，一场始料未及的兵变在桂林发生了。庞勋带领他的徐泗健儿，手执武器，反出桂州，一路北上，由于没有军饷供应，免不了要攻州夺县以取得粮草军需。与此同时，一些沿途的贫苦百姓也趁机加入，队伍居然像滚雪球一样，不断发展壮大，等到他们打到老家徐泗一带的时候，已经有了一支数万人的队伍。
唐朝廷接到桂林兵变的消息，派遣大兵对庞勋等人进行围剿。唐徐泗观察使崔彦曾首先受命统兵迎战，却被庞勋打得大败，连崔彦曾本人也死于战场。
庞勋的部队连战连胜，很快控制了以徐州为中心的淮河流域广大地区。唐朝廷派遣名将康承训为主将，并以悍将王晏权、戴可师为南北两翼，三方并进，企图全歼庞勋于徐州城下。而庞勋则采用避实就虚的战术，暂不与康承训、王晏权的主力相碰，只集中局部优势兵力与戴可师决战。双方在淮河之畔的都梁山大战，结果是戴可师的羽林军不敌剽悍的徐泗锐卒，最后连曾经不可一世的戴可师也命丧沙场。
唐军主将康承训接到败报，不敢以兵力与庞勋硬接，转而使用其它手段。他利用庞勋等人起兵的本意原先只不过回乡心切，因此内心深处总是存在着适当的时候让朝廷招抚而解甲归农心理，展开一系列的诱降活动。庞勋等人由于对朝廷存在幻想，往往坐失战机，渐渐的变主动为被动，形势日趋不利。庞勋在城池连失的情况下，率残兵南逃蕲州，途中被康承训追上，不幸战败阵亡。
庞勋的起义虽然最后失败了，但唐朝的统治也因此而受了极大的创伤，各地人民起义像野火一样到处燃烧起来，其中以王仙芝、黄巢等人的兵势最为浩大。经过好几年的战斗，终于将大唐王朝拖到了灭亡的边缘。史称：“庞勋之变”。
正是由于这样的史实，宋朝著名史学家宋祁在总结唐亡的原因时有一句话说得非常中肯：“唐亡于黄巢而祸始于桂林！”
庞福成：(生卒年待考)，太谷人(今山西太谷)。著名五代十国时期后蜀将领。
公元903年，石敬塘征西川，攻占剑门天险，庞福成率兵袭破唐营，以少胜多，扭转战局。
庞师古：(公元？～899年)，原名庞从；曹州南华人(今山东菏泽)。著名五代时期后梁将领。
庞师古是后梁王朱温的护卫将军，初从黄巢，后事朱温。使一对流星锤，勇猛过人。朱温被刘知远杀败围困后，庞师古曾单人独骑杀入重围，救出朱温。唐昭宗光华二年(公元899年)冬，唐武安军节度使马殷，派李琼攻连州，城破后，庞师古自杀。
庞 籍：(公元988～1063年)，字醇之；单州成武人(今山东成武)。著名宋朝大臣。
宋大中祥符八年(公元1015年)及进士第，是中国北宋时期一位贤臣，曾任黄州司理参军，执法如山，清正廉明，善于用人，颇有贤名，以边功官至宰相，以太子太保退休。他杰出的风范、传世的业绩，一直受到人们的祭奉和景仰。他逝世时，宋仁宗赠他大司空衔，谥号“庄敏”。
庞籍与北宋名将狄青是好友，两人一文一武，相得益彰。狄青(公元1008～1057年)，字汉臣，汾州西河人(今山西汾阳)。
宋仁宗皇佑四年(公元1052年)，广南西路的僮族首领侬智高起兵反宋，攻城掠地，兵锋直指广西重镇邕州(今广西南宁)。由于广南州县无备，官吏畏懦，守将多弃城而逃，致使侬智高沿郁江东下，攻破邕州的横山寨，进而攻陷邕州，杀知州陈琪及广西都监张立，建“大南国”，自称仁惠皇帝，并连克横、贵、龚、浔、藤、梧、封、康、端等州，官吏死伤甚众。宋王朝几次派兵征讨，均损兵折将，大败而归，引起朝廷极大震动。
满朝文武惶然无措之际，宰相庞籍向仁宗皇帝推荐曾为其部将的枢密副使狄青率兵平叛，仅作了不到三个月枢密副使的狄青也自请出战，上表仁宗：“臣起行伍，非战伐无以报国。愿得蕃落骑数百，益以禁兵，羁贼首致阙下。”宋仁宗即命狄青为宣徽使、荆湖南路宣抚使，率兵平叛。
谏官韩降等人此时上书宋仁宗：“按照祖制，不宜专任武人专制一方。”认为狄青是武官，不宜任这一职务。应派侍从文臣为之副，分掌兵权，以加强监督。宋朝政权重文轻武，文臣除授节钺，成为习惯，此次独任武人，免不得廷议纷纷。宋仁宗遂欲命内都知任守忠为副使。知谏院李兑又上言：“宦官不应掌兵。”惹得宋仁宗疑惑不定。
宋仁宗皇帝只得征询宰相庞籍的意见，庞籍答曰：“青智足平贼，不妨专任，如号令不一，不如勿遣罢牎！”庞籍认为，历来朝廷选派大将出征，多失败而归，原因不是大将无才，而是将帅权轻，受那些不懂军事的人的制约而致。大将不能尽用其智谋，号令没有威力，故不能胜敌。狄青起于行伍，素有威望，若以文臣分其权，必然号令不专，贻误大事。
庞籍向宋仁宗进一步阐述，广南平叛若万一失利，不但岭南疆土丢失，而且荆湖、江南都十分危险，祸难蔓延就难以平息了，皇上不可不谨慎啊。庞籍又向宋仁宗皇帝坚定建言：“青沉勇有策，请付重任。”他说狄青是其部下，以前在西疆，表现的智勇双全，皇上将平南贼之事全权交给他，使他得以威严治军，发号施令，定能平叛，请皇上勿以其专权为忧，极力主张专任狄青。
宋仁宗遂下定决心诏曰：“岭南兵事一律听从宣抚使狄青一人节制调遣。”由狄青统一指挥岭南诸军，并在垂拱殿置酒，特地为狄青饯行。庞籍知人善任，果敢地向大宋推荐了其精心培养、有勇有谋的狄青率兵平叛。
在抵御西夏的战争中，庞籍以一个政治家的开阔胸怀，以对国家和人民高度负责的精神，在戍边御敌中培养、扶持并重用了司马光、狄青、种世衡、郭逵等一大批年轻将领，他们文武兼备、智勇双全，不少将领以杰出的才能、过人的智谋在战争中立下了赫赫战功。狄青是其中较为突出的一个。在战斗中，他冲锋陷阵、骁勇善战，立下了累累战功。
宋皇佑五年(公元1053年)农历1月，狄青抵达岭南，果然不辱君命，他召集诸将，惩治了以前临阵脱逃、战斗不力的将领，败将陈曙及军校数十人被施以军法，整顿了军纪，振奋了军威。然后，狄青指挥宋军自宾州(今广西宾阳)合兵出击，进军邕州，突过昆仑关山险，在归仁铺与侬军展开激战，大败敌军，擒获其首领五十余人，一举收复邕州，侬智高只身逃往大理国。平南大获全胜，在一定程度上改变了宋王朝屈辱软弱的形象。
捷报传至京城，宋仁宗皇帝喜不自胜，对庞籍说：“岭南平敌，如果不是当初你坚持专任狄青，是不能取得这样胜利的。广南之捷都是你的功劳啊牎”凯旋后，宋军对有功将士六百九十余人，皆推恩加官。
当时朝廷上许多人认为爵赏太滥。尤其是对主帅狄青，宋仁宗欲升为枢密使。庞籍亦劝仁宗节制恩赏，他向宋仁宗谏说：“昔太祖之时，大将慕容延钊统军平定荆南、湖南之地，方圆数千里，不动刀枪完成统一之业，太祖对他也不过是升官、晋爵、赐金帛而已，并不用为枢密使。大将曹彬平定江南后，也曾经求任使用，太祖不答应，结果只赐钱二十万贯。先朝祖宗视名器如山岳之重，视金钱如粪土之轻，这是陛下应效法的。狄青托圣上之威灵，消灭叛军，完成圣业，确应重加褒赏，但其功与慕容延钊、曹彬相比，还相差很远。任狄青为枢密使，名位达于顶点，若其再立功，陛下将用什么来赏赐他呢？况且现任枢密使高若讷并没有什么过错，也不能罢其职啊牎以臣之见，莫若加狄青节度使之号，赏赐金帛，也就足以酬赏其功劳了。”
单宋仁宗执意不从，参知政事梁适也附和宋仁宗说：“过去王则造反，只占据贝州城，文彦博率兵平定，回朝后升任宰相。今侬智高祸乱广西，狄青率兵讨平之，升任枢密使怎算过分呢？”
庞籍坚持说：“文彦博本官任参知政事，依律补任宰相是合理的，况且立有大功。即使如此，当时已有人议论封赏太重，我们为什么还要效仿呢？再说，本朝早有定制，文臣为相，任免无常，而武臣为枢密使，则非有大罪不可轻意罢免。臣不愿授狄青枢密使，不仅是为国家珍惜名位，而且也是为保全狄青的功名啊牎”他又进一步解释说：“狄青起于军中，任职枢密副使，朝臣们已议论纷纷，说自大宋建国以来，从没有人可与狄青相比的了。现在狄青有幸平定南方侬智高叛乱，立下战功，议论的声音才刚刚停止。假若现在对狄青封赏太过，又会使狄青成为众矢之的。”宋仁宗接受了庞籍的建议，诏授狄青为护国节度使。
事后，又有人奏言：“狄青功大赏薄，无以劝后。”为狄青颂功者亦不绝。两个月后，在朝拜议事之时，宋仁宗皇帝忽然又提起狄青之事对庞籍说：“平南之功，以前封赏太薄，现在任狄青为枢密使，孙沔为枢密副使；高若讷迁一官加近上学士，置之经筵。”
庞籍听后感到十分震惊，回答说：“容臣退朝后，回中书省和大臣们商议，明日回奏。”宋仁宗皇帝说：“现在就在殿堂门内商议这件事，朕就坐在这里等待商议结果。”庞籍乃与朝臣们商议，大臣们都随声附和宋仁宗皇帝的意见。由此，狄青被任命为枢密使，作了宋王朝的最高军事长官，他的戎马生涯此时达到了最辉煌的顶峰。殊不知，正是宋仁宗皇帝的良苦用心，为狄青今后的人生种下了祸患，铸就了狄青的人生悲剧，铸就了中国历史上的一大悲剧。
北宋自开国以来，就极力压制武将地位，以绝其觊觎之心，把重文压武作为基本国策。从宋太祖的杯酒释兵权，分割禁军统帅权力，到实行“更戍法”，使兵不知将，将不知兵，直至发展到凡将帅出征，都要由朝廷授以阵图，训令，将帅只能按图作战的荒唐地步。在这样的政治环境中，随着狄青官职的升迁，朝廷对他的猜忌、疑虑也在逐步加深。
宋嘉佑元年(公元1056年)农历8月，作了四年枢密使的狄青终于被罢官，出知陈州，离开了京师。
狄青到陈州之后，大宋朝廷仍不放心，每半个月就派人视察，名日抚慰，实则监视。把狄青搞得惶惶不安，每次使者到来他都要“惊疑多日”，惟恐再生祸乱，不到半年，发病郁郁而终。这位年仅四十九岁，曾驰骋沙场，浴血奋战，为宋王朝立下汗马功劳的一代名将，没有在兵刃飞矢之中倒下，血染疆场、马革裹尸，却死在猜忌、排斥的打击之中。狄青早亡，说明北宋“重文轻武”，已经走到了一种极端的地步。
狄青，是中国历史上一位智勇双全的军事将领、难得的将帅之才，在北宋内忧外患不断的年月里，极其需要这样的人才，然而他的遭遇却是如此的凄惨，北宋片面的重文轻武国策，终自食其果，在民族战争中，一直处于被动的地位。
狄青死后，庞籍一直念念不忘，终于在狄青死后六年也抑郁而逝，终年七十六岁。
庞籍也是北宋著名的词人，他的诗词大多气势磅魄，如《渔家傲》：“儒将不须躬甲胄。指挥玉麈风云走。战罢挥毫飞捷奏。倾贺酒。三杯遥献南山寿。草软沙平春日透。萧萧下马长川逗。马上醉中山色秀。光一一。旌戈矛戟山前后。”
庞安时：(公元1043～1100年)，字安常；蕲州蕲水人(今湖北浠水)。著名宋朝医学家。
著有《难经辨》，《伤寒总病论》，《本草补遗》等。
庞安时自幼颖敏，过目不忘。他家是世医，少从父学医，年未达二十岁便通晓黄帝扁鹊医书。其父以《脉诀》教授，他嫌浅近不足取。复钻研黄帝、扁鹊脉书，及《甲乙经》、《太素》诸书，汇通百家，尤尚《难经》。好学，善向贤能者求学。
后来他的耳朵聋了，就用笔与人交谈。
他诊脉重视人迎、寸口并用，擅治伤寒。遇不可疗救者，必告以实情，活人无数。
庞安一生著作甚丰，仅存《伤寒总病论》六卷。书中提出温病不能全用伤寒汗下法治疗的新观点，对后世温病学派有所启迪。另著《难经解义》、《主对集》、《本草拾遗》、《庞氏家藏秘宝方》、《验方书》等，现均已佚传。
庞安门人甚众，弟子六十人中，以张扩、李百全等最为优秀。
庞天祐：(生卒年待考)，江陵人。著名北宋时期大孝子。
在家乡教授经籍。父亲病了，他割大腿上的肉给父亲吃；父亲双目失明，他号啕大哭。祈求上天保佑，还为父亲舔双腿；父亲死后，他背上土封墓，又在墓旁筑庐守孝，昼夜号哭。宋真宗曾下旨，旌表其门。
庞尚鹏：(公元1524～1581年)，字少南，号惺庵；广东南海人(今广东广州)。著名明朝官吏，经济改革家。
明嘉靖年间进士，曾任右佥都御史，福建巡抚等职。“一条鞭法”是其首创，为政颇得民心。浙江、福建、广东皆感德之，立祠祭祀。有《百可摘稿》。
庞尚鹏是明朝中叶著名经济改革家。明嘉靖三十二年(公元1553年)进士。历任江西乐平知县、浙江巡按御史、右佥都御史总理两淮、长芦、山东三运司盐务兼理九边屯田、福建巡抚等职。官至左副都御史协理院事。在世期间，以推行一条鞭法、清理整顿盐务与屯田、撰著家训等著称。其与潘季训、刘光济、海瑞、戚继光等明代杰出改革家齐名，一度成为万历初年张居正大改革的先驱。
不难看出，庞尚鹏的一生正好处在明代社会大改革、大转折时期。他出生时，明廷“大礼议”的硝烟正浓，而在他出生前三年(公元1521年)，提学副使魏校曾在其家乡广东大力推行“毁淫祠、兴社学”等一系列地方教化改革；他刚步入仕途，朝廷就面临着席卷而来的内忧外患，一方面，政府财政收支极为混乱，另一方面，南倭北虏又造成地方残破，民穷财尽，旨在调整国家财政秩序、增加政府财政收入的一条鞭法改革就是在他仕宦时期蓬勃兴起的；与此同时，随着国家政治变化和地方经济的发展，各地又先后兴起了各种类型的家族组织，族谱、家训之类的撰著相当盛行；其身后一年，即明万历十年(公元1582年)，明代“嘉(靖)隆(庆)万(历)”大改革又随即宣告破灭，立国两百余年的大明王朝从此江河日下。这是一个复杂多变的时代。因此，深入研究庞尚鹏这一历史人物，有助于加深我们对明中叶中国传统社会变革的认识和了解。
关于庞尚鹏研究，目前所见不多。且大体多为涉及性研究，而非专论。毋庸讳言，历史人物的出生及家世与之后来的事业和功名之间，是有着内在的关联。然而就目前学界所言，对庞尚鹏的出生和家世进行考察，尚无专题研究。因此，笔者拟依据有关文献资料对庞尚鹏出生及其家世做一考察，以期有助于庞尚鹏研究之开展。
据其于明隆庆四年(公元1570年)罢官回家时所作之《西还记》载：“隆庆三年(公元1569年)十月予巡边西至甘州，次年正月十一日复东行…十七日至凉州，诸君揣知予诞日，置酒高会”，是知其生于正月十七日；又郭在《粤大纪》中称尚鹏“(万历)九年辛巳，卒于正寝，年五十有八”，是又知尚鹏当出生于嘉靖三年(公元1524年)。其子弟为其所撰“行状”中也有一致的记载。而《明清进士题名碑录索引》则对他的籍贯和出身作了扼要的交代：“庞尚鹏，广东南海，民籍。”
庞尚鹏的家世，据他本人称，其远祖无考，其族“自成周以来毕公之子封于庞，其后遂以国为姓。自是而下，代有显人；世远无征，不敢强附”，其始祖沙村公庞晏，则自宋祥兴间由南雄珠玑避乱迁居南海，谱自南雄之上不可考。郭《庞尚鹏行状》称庞氏“宋有讳晏者，由雄州珠玑里迁南海叠涪居焉，是为始祖高大父元”。隆庆五年(公元1571年)，庞尚鹏曾手撰《庞氏族谱》，后失传，现存其他《庞氏族谱》又无庞尚鹏所在叠房支之记载，因此，到目前为止，有关庞尚鹏祖上的谱系源流还无法考证。其先世谱系真正可考的，据现有材料记载，当从其曾祖父开始，这一情况在庞尚鹏本人为其弟尚诜所撰的墓志铭、郭棐《庞尚鹏行状》及道光《南海县志》中均有记载。“行状”称尚鹏“曾大父英，大父弼，号闲乐，以先生贵赠嘉议大夫都察院左副都御史”；墓志铭云：“曾祖讳英，妣梁氏、郑氏；祖讳弼，妣唐氏。”墓志写于嘉靖四十一年(公元1562年)，时尚鹏尚为福建道监察御史，至万历六年(公元1578年)才官至左副都御史，嘉靖四十年(公元1561年)庞尚鹏之父庞宪才受封文林郎、赠官福建道监察御史，此时其祖庞弼尚无荫封，只是到万历六年(公元1578年)，其祖才“以先生贵赠嘉议大夫都察院左副都御史”。道光《南海县志》的记载则为：“庞弼，以孙尚鹏赠副都御史；庞宪，以子尚鹏封御史，赠右副都御史。”考之《庞尚鹏行状》，万历六年(公元1578年)三月，尚鹏“陪推总督河漕工部尚书，恭遇皇上大礼婚成，赠闲乐公、宾梅公如其官，祖母唐氏赠太淑人”；又嘉靖四十年(公元1561年)庞宪即以子受封文林郎，可见道光《南海县志》之记载似有疏误。
综上所述，尚鹏曾祖父为庞英，曾祖母分别为梁氏、郑氏；祖父庞弼，号闲乐，明万历六年(公元1578年)三月封赠为嘉议大夫都察院左副都御史，祖母唐氏，明万历六年(公元1578年)三月受封为太淑人。
庞尚鹏的父亲庞宪，字世严，号宾梅，生辰无考，卒于嘉靖四十一年(公元1562年)。尚鹏称其父亲“少孤，数岁时曾与家人负贩，及壮，为木商，虽寒暑风雨不避劳。会海贼发，有司造战船，坐名督责，几于破家。比予入簧宫，喜动颜色而垂橐萧然。寻矢力经营，家渐饶。”可见，在庞尚鹏心目中，庞家的发展兴盛是从其父辈开始就经历了一个艰难的过程的。当然，在此也不能无视其为教训子孙守成不易而强调创业艰难的良苦用心。
在清乾隆年间撰著的《南海县志·封·庞宪》中，对庞宪父子有如下的记载：“赋性孝友勤俭，早岁读书通大义。以家贫丧父，遂弃举子业，贩木为生，而能仗义轻财、赈恤不吝．如掩露口、拯掠舟，焦苦其身，为乡民祷雨逐蝗，善不枚举。人亦化于其德，有争竞者成就宪质成，而宪所立乡约条例相与遵守之。子，尚鹏，以御史考最封宪如其官。茹蔬衣布，不改于旧。当路请宾乡饮，力辞不赴。惟勉子公廉仁恕，留有余之福以诒子孙。故尚鹏勋望卓起，而亦能以服官敢言，盖渐于庭诲者深矣。晚尤雅淡，禁戢家人，不预外事。独构一室。植梅于前，晨夕晤对，时召宗党痛饮尽欢，即市肆相逢无不把臂剧醉者，莫有知其为柱下素臣也。及病笃，乡邻群响而祷。卒日有大鸟数十，噪如哀鸣。明嘉靖四十年(公元1561年)、明隆庆二年(公元1568年)、明万历六年(公元1578年)，其父庞宪先后受封赠为文林郎、福建道监察御史、中宪大夫都察院右佥都御史、嘉议大夫都察院左副都御史，封赠如尚鹏官。”
庞尚鹏的母亲姓邝，出生日期不详，明万历六年(公元1578年)六月卒于家。其母为南海扶南堡人氏，尚鹏在给其友苏近斋的信中称“扶南邝家，弟母族也”可以为证。她也以尚鹏故先后于明嘉靖四十年(公元1561年)、明隆庆二年(公元1568年)、明万历六年(公元1578年)受封为太孺人、太恭人、太淑人。
他的妻子杨乃月，为杨竹公之女，卒于万历七年(公元1579年)。以尚鹏故也先后于明嘉靖四十年(公元1561年)、明隆庆二年(公元1568年)、明万历六年(公元1578年)受封为孺人、恭人、淑人。生有二子一女：长子端业，府学生，娶周氏太学生周履详(又称周云谷)女，续娶陈氏、李氏；次子端穆，娶两浙运同霍荩臣女；女，许嫁吏部郎中吴中谦(字惟炳，南海人，万历二年进士)次男庠生吴继亨；孙男五人，建极、建机、建柱、建桢、建相，女孙四人；其中孙建极“以祖尚鹏荫官生”。
庞尚鹏兄弟三人，尚鹏为长，大弟尚鸿，次弟尚诜。“尚鸿，字少襄…遇事刚决，饶经济才。由广宁(属广东肇庆府)学超贡入都。上书政府，名动京师；复上《安边》《飞车》《飞舟》《殷鉴录》诸疏，悉得旨下部。授盐城(南直隶淮安府)司训，立学规，式多士，皆先正格言。寻擢英山县(属南直隶庐州府)令。邑最疲惫，抵任首详九弊十害行之。是时河决为陵寝患，尚鸿撰《治河三策》，擘画如指掌。河道令辍县事协理河务，渐次底绩。值巡抚与河议不合，移怒尚鸿，谪西安(属浙江衢州府)教谕，转上海(属南直隶松江府)尉。复奉浚吴淞江。时权贵塞路，尚鸿任怨不避，河通如故。又迁昆山丞，疏论辅臣溺职，留中不报，遂挂冠归。修《南番邑乘》，邑捐租六十石助广宁学；立义田祭产，孝先厚族，卒年八十有二。
明万历三十七年(公元1609年)，庞尚鸿还裁定《南海县志》。按：尚鸿所上之《殷鉴录》疏，据《明分省人物考》称，当是他给尚鹏所撰的《殷鉴录》《行边漫纪》两书的评断，“(尚鹏)别有《殷鉴录》《行边漫纪》，仲弟尚鸿汇次为评断，疏进之”。在清雍正年间的《广东通志·人物志·庞尚鹏》中也持此看法，“其’《殷鉴录》《行边漫纪》，仲弟尚鸿汇次为评断，疏进之”。
庞尚诜(公元1537～1561年)，字少郁。妻李氏，上滘右族人氏。子端思，嘉靖四十年(公元1561年)生，因尚诜身后其“逾数月始满岁”，是知。李氏年十九守节，“抚三月孤成立，寿七十九而终”。尚鹏与尚诜之关系既亲且密，从其为尚诜所撰之墓志铭就可见一斑，其云：“尚诜生有异质，白颡而广颐，儿时即多智且敏…及予举进士，拜江西乐平令，时方弱冠．从予宦游，遇海内士大夫恭逊如礼，外虽穆然而内有臧否炯如也。予视篆甫半月，即有校文之役，所得优卷别识之。伺予出，密令付外庭群胥分录数册，将持归遗所亲。予廉得其状，乃引喻而禁之，自是杜门读书．公庭外寂不相闻，予得专意民事无内顾忧，是惟汝是赖。寻被召去，汝即护嫂侄，蹈不测风涛，历数千里南归，触寒暑、更跋涉，忧劳万状无别虞，予唯汝是念。逾年(公元1562年)正月十一日，先君之讣至陈州(属河南开封府)，予拊膺大恸，徒跣南奔，饮泣驱长路，梦寐如在波涛中…比入门，亟趋先君之灵．抚棺长恸，唯汝兄弟服衰倚杖向予而哭，方意汝或从他役未还也。无何，乃告予以汝死矣，予叩地悲咽不能起… 汝兄力宦无善状，多矫枉过直触忤天谴，故其祸首及于先君与汝罹之。惭予赭面，万死何赎?病弗及检药，敛弗获视纩，恨切终天，何时而已?太行可断，沧海可竭，予之痛且恨，宁有断绝之期日?见汝之遗孤即吁嗟泣下，检籍中见汝之遗言，即两泪汪汪不能读。今惟字汝之孤，翼其成立，俾汝后昌且炽。予幸未死，即汝复生…呜呼!为臣死忠义，为子死孝，皆足以垂不朽。汝为父哀号而死，可谓孝。而妇乳其孤，矢心以成汝志，当以节义闯…铭日：天命靡常，天鉴非谬；大化陶镕，惟吾顺受；作善贻祥，诞膺玄祐；虽啬永年，茂昌厥后；修短奚论，传芳即寿；勒此坚砥，永垂宇宙。”
无疑，这篇《墓志铭》在追思痛悼其弟“盛年早卒”的字里行间，既饱含真挚的兄弟手足之情，更贯穿着庞尚鹏对忠义孝娣的理解和彰显。为此文时，庞尚鹏业已迁任福建道监察御史，在仕途上已经历了一番风风雨雨，对于家国一体的思考和体验渐臻深刻与真切。
庞钟璐：(公元1822～1875年)，字宝生，又字华玉；江苏常熟人。著名清朝大臣。
清道光年间进士。
官历内阁学士，礼、工、吏、户、兵诸部侍郎至左都御史、刑部尚书。咸丰中，任江南督办团练大臣，设局劝捐，集勇办团。请准失守地方官以罚款免治罪，蠲免被兵地方钱粮，皆得准行。
清同治六年(公元1867年)，他曾疏陈荒政十事，督办京师五城团防。
清光绪二年逝世，逝世后谥号为“文恪”。
庞 雄：(公元1891～1911年)，字甦汉；广东吴川人。著名民主革命先驱，黄花岗七十二烈士之一。
庞雄早年投入清朝新军，隶炮兵，秘密从事革命活动。清宣统元年(公元1909年)冬，他与倪映典等策划广州新军起义。
1910年春起义失败后，他逃赴香港，又东渡日本，历经南洋各岛，与党人联络声气，准备再举。
1911年初，庞雄由日本归国，参与筹备广州起义(黄花岗之役)，主管往来文件。4月27日起义发动后，随攻督署，搜两广总督张鸣歧不得，又复冲出，经过彻夜战斗，且战且走。在战斗中，他目睹党人死伤过半，誓不独生。
4月29日被俘，直认革命不讳，遂遇害。后葬于广州黄花岗，为七十二烈士之一。
庞永俊：(公元？～1934年待考)，上海人。著名中国工农红军将领，无产阶级革命烈士。
早年加入中国共产党。1930年参加中国工农红军。
曾先后担任红四方面军第十一师政委、第十二师政委。庞永俊在担任红四方面军第十一师政委时，后来的王树声大将是庞永俊麾下的一名团长，徐向前元帅则是当时红四方面军的参谋长。
1934年11月参加了红二十五军长征，在长征途中牺牲。
庞大恩：(公元？～1935年待考)，化名吴永康；广西玉林兴业人。著名中国工农红军将领，无产阶级革命烈士。
曾任红四方面军总政治部地方工作部部长，后在千里河西战役中壮烈牺牲。
庞俭克：（公元1955～今），壮族，笔名雨帆；广西桂林人。著名当代作家。
1983年毕业于广西师范学院中文系。
1987年后历任漓江出版社策划部主任、总编辑助理，副总编辑。副编审。
1984年开始发表作品。1993年加入中国作家协会。
著有散文集《秋天的情书》、《三十岁男人自白》、《没有到过源头》，散文《防城港之恋》、《谒黄花岗》、《十五奶》、《景山光阴》、《圆明园之思》、《秋意》、《金鞭溪书简》、《太阳花》、《竹笠》等。
其散文集《秋天的情书》获广西第二届文艺铜鼓奖，《夜前》、《景山光阴》分别获《当代作家评论》、《西湖》杂志全国散文大赛三等奖，其作品还获1995年庄重文文学奖。
庞 森：（公元1957～今），北京人。著名中国派驻联合国代表，联合国监核会高级活动评议官。
庞森1977年下乡插队。1978年考入复旦大学外文系，后考入联合国译员培寻班，学习同声传泽。
毕业后，庞森进入外交部，此后一直从事多边外交工作，先后在外交部国际司、军控司和政策研究室工作，曾两度赴中国驻联合国日内瓦办事处代表团常驻，历任随员、三秘、二秘、一秘、参赞、副司长。
庞森曾多次作为中国代表团成员出席联合国大会、经济及社会理事会和人权委员会的会议，亲历过不少重大国际事件。
庞森在主管APEC工作期间，曾参与APEC领导人会议的筹备工作。在主管裁军工作期间，出席过一系列与裁军、军控、促进和平与安令卡相关的国际会议。
2000年7月，庞森进入联合国监督、视察和核查委员会(简称监核会)，担任高级活动评议官，参与核查与销毁伊拉克大规模杀伤性武器工作。
主要著作有《当代人权ABC》《人权百题问答》《我与布利克斯共事》，译著有《火车大劫案》《情梦温凉》和《黑色的遗产》等。 跟帖时间 2010-03-02 14:15:54 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
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庞氏的宗祠通用对联 -- 1.四言通用联：
源自周代；望出始平：全联典出庞氏的源流和郡望。
一州冠冕；五部侍郎：上联典指东汉末期刘备的谋士庞统(公元179～214年)，字士元，襄阳人(今湖北襄樊)。初与诸葛亮齐名，号“凤雅”。司马徵称这“南州士之冠冕”。后从刘备入蜀，谋策居多。汉建安十九年(公元214年)，进围雒县(今四川广汉)，率众攻城，中流矢而死，追赐爵关内侯。下联典指清朝时期的尚书庞锺璐(公元1822～1875年)，字宝生，又字华玉，江苏常熟人。道光进士。历任编修，侍讲学士，国子监祭酒，侍读学士，光禄侍卿，内阁学士，吏、户、礼、兵、工等部侍郎，后迁工、刑等部尚书。卒谥文恪。
贤才第一；孝行无双：全联典指唐朝时期的寿春人庞严，字子肃，举贤良方正，对策第一。文章语言峭丽，为人刚强不阿。太平年间官至京兆尹，后为翰林学士。下联典指北宋朝时期的江陵人庞天祐，在家乡教授经籍。父亲病了，他割大腿上的肉给父亲吃；父亲双目失明，他号啕大哭。祈求上天保佑，还为父亲舔双腿；父亲死后，他背上土封墓，又在墓旁筑庐守孝，昼夜号哭。宋真宗时，旌表其门。
南州冠冕；宰相田园：上联典指三国时期蜀汉襄阳人庞统，字士元，曾与诸葛亮齐名，号称“凤雏”。刘备取得荆州，以他为谋士，与诸葛亮同任军师中郎将。后跟从刘备入蜀，建议刘备进兵成都，被采纳。当时名士司马徽曾说他为“南州士之冠冕(首位、第一)”。下联典指北宋朝时期的大臣庞籍，字醇之，单州成武人，大中祥符年间进士。西夏兵侵犯边境，他以龙图阁直学士知延州，修筑城寨，募民耕种，严肃军令，加强防御，并筹划议和。宋、夏和议后，回京任枢密副使，继任参知政事、枢密使，皇祐年间任宰相，封颍国公。晚年作诗有句：“田园贫宰相，图史旧书生。”
治平世泽；南州家声：全联典指东汉庞德公从子庞统，字士元，司马徽称为“南州士之冠冕”。
东土祥鸟；南州凤雏：全联典指三国蜀汉的庞统。
2.五言通用联：
朱紫谁为号；青山绝点埃：此联为唐朝时期的居士庞蕴《杂诗》中诗句联。庞蕴，字道元，衡阳人。工诗，《全唐诗》选有他的诗作七首。
3.七言通用联：
千秋功烈留三国；一代忠贞属二师：此联为庞统祠联。祠在四川德阳江镇白马关侧，始建于蜀汉，祀蜀军师庞统。
愿以铁锤平社会；欲将机杼织人生：此联为现代剧作家庞人铨(公元1898～1922年)自题联。庞人铨，湖南潭人。
才非百里腾骥足；颂民地天乐桑耕：全联典指东汉末期刘备谋士庞统的事典。鲁肃在庞统被免耒阳令后说：“士元(庞统)非百里才，使处治中别驾之任，始提展其骥足耳！”
从古大才非百里；至今有庙祀双江：此联为四川省德阳市庞统祠墓二师殿联。
4.八言以上通用联：
孝妇感天，曾闻鲤跃；德公避世，偕隐鹿门：上联典指东汉朝时期的广汉人姜诗的妻子庞氏，随夫侍奉婆母，极为孝顺。婆母喜欢饮长江水，她便按期去长江汲水。婆母嗜鱼，据说家门前忽然涌出泉水，每日有双鲤跃出来。下联典指东汉末期襄阳人庞德公，躬耕于襄阳南岘山，与诸葛亮、司马徽、徐庶等友善，曾称诸葛亮为“卧龙”、司马徽为“水镜”、侄子庞统为“凤雏”，被誉为能知人。刘表曾以礼相请，他不去，刘表问：“先生不肯受官禄，将拿什么留给子孙呢？”他答道：“人们都把‘危’留给子孙，我却留给子孙‘安’。”汉建安年间与妻子一起隐居鹿门山。 跟帖时间 2010-03-02 14:12:36 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
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庞氏的字辈排行 -- 河南偃师诸葛镇庞氏字辈：“万世佰中传福寿永康健文明新道德恒成永长远”。
河南偃师翟东村庞氏字辈：“清世承恩广桂兰绍士林炳文成俊秀培玉恒生金”。
河南偃师城关镇庞氏字辈：“清世辰恩光桂兰兆士林秉文承俊秀增益恒生金”。
河南邓州庞氏字辈：“文广林富玉卫集佳振邦”。
广西防城、博白庞氏字辈：“积德权举彩章元能胜世”。
广西合浦庞氏字辈：“家永远怀(维)祖德”。
广西北流庞氏字辈：“方宏发达…”
广西庞氏一支字辈：“兴正美富贵”。
江苏新沂庞氏字辈：“景振洪维学”。
江苏滨海庞氏字辈：“庆开学古希贤”。
安徽定远庞氏字辈：“春(德)兴家国”。
安徽庞氏一支字辈：“天家福化在明良士得克传永又长”。
云南昆明庞氏字辈：“金兴正应文祖汉国德天仁厚流芳远恩泽永达昌光明联显耀宽洪科第先安邦臣辅朝世代观华年”。
四川绵阳庞氏字辈：“魁云星光远福英德泽明加应永珍”。
湖北崇阳庞氏字辈：“西启再明良”。
浙江天台庞氏字辈：“成就光列宪茂学正加帮”。
辽宁普兰店庞氏字辈：“永兴家业利”。
广东阳春庞氏字辈：“朱成斐有章庞得显明扬荣宗耀祖世泰其昌”。
山东东平庞氏字辈：“灵玉传国玺昭碧重连城□□□□□显宗念贤荣”。
吉林长春庞氏字辈：“广士文成振显占庆玉书”。
山西大同庞氏字辈：“国宗起建守兴善乃尔有明成进树必理永复学恒”。
上海宝山庞氏字辈：“乐进礼学来康”。
庞氏一支字辈：“世士文玉正大光明家庭有守应天顺兴兆德显元永继荣登”。
庞氏一支字辈：“永可定家邦”。
庞氏一支字辈：“玉中万效志安国”。
资料有待补充。 跟帖时间 2010-03-02 14:10:32 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
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庞氏的家谱文献 -- 湖南湘潭中湘石羊庞氏二修族谱二十七卷，首一卷、末一卷，初修于清乾隆十七年(公元1752年)，(清)庞义堂修，清光绪二十四年(公元1898年)遗安堂刻活字印本二十八册。现被收藏在中央民族大学图书馆。
江苏常熟海虞庞氏家谱二十卷，(清)庞绍渠、庞敬熙等续编，清道光七年(公元1827年)木刻活字印本四册。现被收藏在上海市图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
浙江绍兴庞氏宗谱，(清)庞启鲸等纂修，清嘉庆十三年(公元1808年)遗安堂传钞木刻活字印本四册。注：有清道光年间增补。
湖南湘潭中湘石羊庞氏族谱二十四卷，首一卷，(清)庞白铣修，庞白儒纂，清同治四年(公元1865年)木刻活字印本。现被收藏在湖南省图书馆(缺第二十二～二十四卷)。
广东南海庞氏族谱十二卷，(清)庞越樵总纂，清同治十一年(公元1872年)木刻活字印本二册。现被收藏在广东省中山图书馆。
江苏常熟海虞庞氏家谱二十四卷，首一卷，(清)庞应璐修，清同治十三年(公元1874年)木刻活字印本四册，今仅存第二十一卷下册、第二十二～二十四卷。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、吉林大学图书馆、苏州大学图书馆。
全国庞氏大同宗谱，(民国)庞德辅总理，庞海樵纂修，民国三十六年(公元1947年)高阳堂木刻活字印本。现被收藏在湖南省崇阳县档案馆。
江苏苏州庞氏家谱，(民国)庞兴诗编，民国三十一年(公元1942年)铅印本一册。现被收藏在南京大学历史系图书馆。
浙江萧山苧萝庞氏宗谱四卷，(民国)庞贤兴、庞曹槐等重修，民国五年(公元1916年)遗安堂刻活字印本四册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
湖北崇阳庞氏宗谱二十二卷，首四卷，(民国)庞海樵、庞煜候等纂修，民国三十六年(公元1947年)久胜堂木刻活字印本，今仅存卷首。现被收藏在湖北省武汉市图书馆。
广东廉江庞氏族谱十六卷，(民国)庞藻生、庞紫云等纂修，民国二十一年(公元1932年)广州大昌支店铅印本十五册。现被收藏在广东省中山图书馆。
广东廉江庞氏族谱七卷，(民国)庞耀枢等重修，民国十五年(公元1926年)安铺道源印务书局铅字排印本七册。现被收藏在吉林大学图书馆。 跟帖时间 2010-03-02 14:07:18 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
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庞氏的郡望堂号 -- 1.郡望：
始平郡：西晋时期置郡，治所在槐里(今陕西兴平)，其时辖地在今陕西省兴平市一带地区。
南安郡：西汉时期置县，治所在狄道(今甘肃陇西)。东汉朝中平五年(戊辰，公元188年)分汉阳郡再置郡，治所亦在狄道(今甘肃陇西渭水南岸)，其时辖地在甘肃陇西县东部及定西、武山县一带地区。南北朝时期的梁国天监年间(公元502～519年)亦置南安郡，其时辖地在今甘肃省西部各县，为全省三郡之一，辖兴、泉、漳三地。隋朝开皇九年(己酉，公元589年)改郡为县。
南阳郡：春秋战国时期称南阳的地区颇多。鲁国的南阳指泰山以南、汶水以北地。晋国的南阳指太行以南、黄河以北地区。战国时期魏国的南阳，一部分属韩国，伏牛山以南、汉水以北地亦称南阳，分属韩、楚两国。秦朝时期秦昭襄王三十五年(己丑，公元前272年)，为秦国夺取楚国之地而设置南阳郡，治所在宛城(今河南南阳)，后秦国大将白起在秦昭襄王四十四年(戊戌，公元前263年)进攻韩国克取了南阳，使韩国本土与上党郡被分隔。两汉之际，南阳郡辖二十六个县，其时辖地在今河南熊耳山以南叶县内乡之间和湖北省大洪山以北应山郧县之间的大部分地区，后逐渐缩小。隋朝开皇三年(癸卯，公元583年)被废黜，隋大业三年(丁卯，公元607年)复置。唐朝初期又被废黜，唐天宝初年(壬午，公元742年)曾改邓州南阳郡为良穰县(今河南邓县)治所。元、明、清诸朝，南阳府治皆在南阳，即汉朝的宛县、今河南省南阳市。
谯国郡：亦称谯国、谯郡。东汉朝建安年间(公元196～220年)，将沛郡分出一部分设置了谯郡，治所在谯县(今安徽亳州)，仍隶属豫州刺史部所辖之沛郡，其时辖地在今安徽、河南两省之间的一带地区。三国时期辖地在今安徽，河南两省的灵璧县、蒙城县、太和县、鹿邑县、永城县间一带地区。
高阳郡：战国时期为高阳邑，东汉桓帝时期(公元147～167年)置郡，治所在高阳(今河北高阳)，其时辖地在今河北省高阳县一带。晋朝泰始初期置高阳国，治所在博陆(今河北蠡县)，时辖四县，辖境包括今保定、清苑、高阳、博野、蠡县等地。北魏时期置青州高阳郡，辖地在今山东省淄博市临淄县西北部一带。隋朝开皇初年(辛丑，公元581年)废黜。
2.堂号：
南安堂：以望立堂。
南阳堂：以望立堂。
谯国堂：以望立堂。
始平堂：以望立堂。
高阳堂：以望立堂。
凤雏堂：资料有待补充。
遗安堂：资料有待补充。
久胜堂：资料有待补充。 跟帖时间 2010-03-02 14:05:13 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
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庞氏的迁徙分布 -- 庞氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第一百十七位，人口约一百七十二万三千余，占全国人口总数的0.11％左右。
庞氏的源发地“古庞乡”今已无从考察，春秋以前庞氏于史书中鲜见。战国时期魏国有庞涓，赵国有庞火爰，西汉有杜陵人(今陕西西安)庞真。
历史上，以汉姓为主体的庞氏族人主要活动在陕西兴平、甘肃陇西、河南南阳等地，并以此为中心向四方迁徙、发展。庞氏，战国时曾出现一员名将庞涓，他和孙膑同师鬼谷子学兵法。后来仕魏惠王。自认为能力不及孙膑，施阴谋残忍地断了孙膑双足。孙膑创造“围魏救赵”的著名战例败魏军，设计杀庞涓于马陵道。东汉尚书仆射庞参，河南偃师人，因官高位显，多次遭他人嫉妒诬陷而下狱，但他刚正无私，竭中尽节，连行人、农夫、家妇都为其称道，皇帝多次启用。仍对其信任。元明时期，其后裔分迁于河南、江苏、湖北、山东、河北等地。当代，庞氏在山东、广西比较集中，另外在北京及河北尚义、阜平，山西田林、云南陇川、河口，四川合江等地也有分布。
东汉时期，见诸史册之庞氏人达十六人，如庞参、庞俊父子为河南缑氏人(今河南偃师)，庞萌为山阳(治所在今山东金乡)人，庞雄为巴郡人(今重庆)，庞奋为辽东属国都尉，庞德公为襄阳人(今湖北襄樊)…这些史实表明，魏晋以前，庞氏人已分布于今河南、河北、山西、陕西、山东、湖北、重庆、辽宁等地。三国蜀有庞德公之侄庞统。
北魏时期有南安狄道人(今甘肃陇西)庞德(其从兄庞柔入蜀)，扶风人(今陕西凤翔)庞迪，酒泉表氏人(今甘肃高台)庞淯。可见此际庞氏已播迁于四川、甘肃等地。
两晋、南北朝时，庞氏发展迅速，并逐渐形成了庞氏南安郡望、南阳郡望、始平郡望、谯郡郡望。
隋、唐之际，庞氏上述郡望依旧兴盛，并以其为主源向四周扩散，如陕西之榆林、泾阳，山西之太原、代县、太谷，山东之菏泽，江苏之徐州，安徽之寿县均有了庞氏人定居，并有一支庞氏入迁浙江泉州。
宋、元之际，由于中原一带刀兵四起，避居南方者渐多，使得庞氏在南方各地分布更广，并有一支入迁广西北流，后在当地发展成为望族。需要指出的是，北宋有单州成武(今属山东)人庞籍入朝为相，并子孙显贵当朝，使得山东庞氏名噪一时。
明朝初期，山西庞氏作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、江苏、湖北、山东、河北等地。
明末清初，张献忠屠川，川籍庞氏避逃于云贵高原。而不久的湖广填四川，又使湖北、湖南之庞氏入居四川。清乾隆年间以后，山东庞氏有闯关东到东北者，亦有华东、华南之庞氏渡海赴台，进而远播海外。
河南偃师庞氏，多迁自山西和河南省内各市、县等地。庞村镇东、西庞村等村庞氏称其为汉太尉庞参后裔。偃师庞氏在全市姓氏中排第六十三位，占全市总人口的0.27％，主要分布于诸葛镇的诸葛村，城关镇的新寨、前杜楼，翟镇镇的翟东、翟西、山化乡的马洼等地。
翟镇镇翟东庞氏，在明洪武三年与洛阳古城乡的庞屯、北窑的庞氏先祖兄弟三人一起，在始祖母的带领下，由山西的弘农郡迁入。始祖母故后葬庞屯村。翟东村庞氏今有七十一户。后翟东村庞宏迁本镇前王村今有两户。
佃庄镇关庄村庞氏由洛阳北窑村迁偃师翟镇村，后世复由翟镇村迁关庄村，始祖庞献德。今有十九户。
翟镇镇四角楼庞氏在清朝时从山西洪洞县迁入，今有四户。
翟镇镇翟西村庞氏由山西迁入，今有二十六户。
诸葛镇诸葛村庞氏始祖庞之英与兄庞之秀，先由山西洪洞迁洛阳南裴村后，之英又由裴村迁入诸葛村，今有九十户。此后，庞申保由诸葛村迁往司马村。诸葛镇司马村庞氏，除庞申保支外，还有一支由洛阳裴村迁入，始祖庞广海。今两支共七户。
高龙镇大屯村庞氏在1975年由嵩县迁入，兄弟二人分两户。兄庞虎喜住大屯村，弟庞明娃住大屯村的北杨村。
城关镇新寨村庞氏明朝时迁入，今有三十四户。分迁地：本镇前杜楼村八十户，潘屯村二十户。岳滩镇寇圪垱村、西谷村庞氏各一户，均从新寨村迁入。顾县镇营防口村庞氏，民国初年由寇圪垱村迁入，始祖庞川，今有一户。山化乡马洼村庞氏清时由新寨村迁入，现五十五户。
另外寇店镇杨裴屯村庞氏两户，山化乡台沟村庞氏一户，首阳山镇邢沟村庞氏三十五户，南蔡庄村庞氏十一户，庞村镇门庄村庞氏两户，府店镇西管茅村庞氏一户。
如今，庞氏族人在全国分布广泛，在山西省的翼城县，广东省清远市阳山县、化州市木贤乡、湛江市坡头区坡头镇朱依村，四川省的绵阳市盐亭县等地皆有分布，尤以山东、广西为多，此二省之庞氏约占全国庞氏人口的40％以上。 跟帖时间 2010-03-02 14:03:04 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
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