|
徐氏的帝王国君 -- 徐世昌：(公元1855～1939年)，字卜五，号菊人，又号涛斋；祖籍浙江鄞县绕虎桥村，落籍天津，卫辉汲县出生(今河南汲县)。著名清末北洋政府官僚，中华民国第三任大总统(北洋政府第二任总统)。
徐世昌是中国近现代史上的风云人物，他靠科举起家，出身翰林，清末时位极人臣，民国时又官至大总统，成为国家元首。据朱保炯等编《明清进士题名碑录索引》卷下，徐世昌考中清光绪十二年(公元1886年)丙戌科二甲第五十五名进士，赐出身，选庶吉士，散馆授编修。官至军机大臣，体仁阁大学士，内阁协理大臣，属于清末重臣。
清道光年间，徐世昌的高祖徐诚为河南南阳知县，卒于官；祖父徐思穆任河南中河通判，在卫辉府安家。徐世昌祖辈曾在天津为盐商，因此又称落籍天津。
徐世昌出生于卫辉府汲县。七岁时，父亡故，寡母隐忍持家，虽家境贫困，却宁可典当家产，也要延师教子，并自督课，尤重德育。徐世昌曾回忆道：孩童之时，若有三份食物，便思得其两份，母即予严斥：“今日如此，长大又当如何？”宁可将食物扔掉，亦不令世昌食。稍长，每交一友，母必察其人品如何，果系贤才，则款以美食；否则立予斥绝之。人见其孤苦，劝其依一县令亲戚，徐母曰：“托人余荫，罔知艰苦，无复有刻厉振兴之心矣！”族人感叹曰：“汝苦心持家教子，异日必有成就，真我家功臣也！”此番经历对世昌日后养成老成持重、不偏不倚之行事风格所关甚巨。
二十岁时，徐世昌便四处开馆以奔生计，穷困潦倒之际，于开封结识袁世凯。二人惺惺相惜，在清光绪五年(公元1879年)，二人结为盟兄弟。袁世凯认定世昌非等闲之辈，慨然资助其回籍应考。得袁世凯资助北上应试，徐世昌不负所望，先于清光绪壬午年(公元1882年)中举人，丙戌年(公元1886年)又中进士，入翰林。
清朝翰林，坊间素有“红翰林、黑翰林”之目。红翰林者，可“上天入地”，上天则侍从于皇帝身边，以皇恩浩荡，日后多可发迹；入地则指外放学官，做主考或学政，得以弟子门生遍天下，日后亦可援引。而黑翰林者，则指在京师苦熬之辈，除任地方官的同乡同年进京时能够打打秋风之外，就只有清贫的份。所谓“打秋风”，是清朝官场和社会上普遍盛行之举，即官员通过各种关系向有钱人索求财物，又叫打抽丰，即抽取好处。说明确些就是敲竹杠。据清朝学者萧奭在《永宪录》中的记载：“有无厌之辈，一遇门生升授外职，老师、世兄以及同年、故旧探望索取，名曰‘抽丰’”。属官场流行之陋习也。以翰林“清望”之职，只能自己混饱肚子，家人则要艰难困苦，袍褂进当铺，寅吃卯时粮，则司空见惯，在在多有。徐世昌在翰林院任职八九年，久滞沉沦，颇不得意，属黑翰林。
甲午战败，清廷痛定思痛，决意编练新军。袁世凯练兵于天津小站，邀徐世昌佐理，徐世昌欣然从命，立即到新建陆军营务处公干，并从此时来运转。那时节，翰林是科举金字塔塔尖上的人物，黑翰林亦是翰林，去军营谋事者确属凤毛麟角。当然，与袁世凯早年的交往与过从，亦是他如此选择的积淀。翰林院是中国传统社会特为科场尖子而设立之最高机构，凡以科举进身之士，无不孜孜以求。但徐世昌因不见宠于大学士李鸿藻，郁郁不得其志。近十年的修炼，使徐世昌逐渐领悟到，仕途困顿的主要原因，就是乏人赏识，无“通天”途径。而袁世凯得到大学士李鸿章赏识，并向朝延推荐其督练新军，终成其腾达之起点。
清光绪二十三年(公元1897年)，袁世凯在天津小站练兵时，徐世昌成为袁世凯的重要谋士，此后累获擢升。徐世昌毅然投身小站是押宝式的以身相赌。对于袁世凯而言，当时尚未发迹，有翰林来充幕僚，对提高身价，有大助焉。徐世昌到任不久，袁世凯即因克扣年饷、诛杀无辜而被人告发，军机大臣荣禄与陈奎龙负责查办。徐世昌与陈奎龙为同榜进士，私交甚笃，乃为袁世凯打点，并得以“乞恩姑从免议”，一场弥天大祸消弥于无形，袁世凯自是对徐世昌不仅感恩不尽，且更加刮目相看。
徐世昌与袁世凯属贫贱之交，且长袁世凯四岁，所以袁世凯以兄礼事之，言听计从，信任与尊重不言而喻。就行事风格而言，袁世凯主刚，敏捷威猛，徐世昌主柔，稳健平和。二人刚柔相济，优势互补，可谓黄金搭档。而徐世昌翰林出身，不仅为大壮袁世凯门面，且在各将领中已颇受景仰，皆称之为师；徐世昌亦不负众望，工作勤勉，自学军事及英文，先后编写《新建陆军兵略存录》及《操法详晰图说》十三册，以统筹全军训练及教育，最先提出了较为完整的近代化军事理论，并制订中西结合的军制、法典、军规、条令及战略战术原则。小站练兵，是中国军队走向近代化的里程碑，袁、徐皆功不可设。后来所谓“北洋三杰”王士珍、段祺瑞、冯国璋，皆是从小站新军中成长起来新型军事人才。而徐世昌因成绩卓著，声望日高，从而奠定了其在北洋军中仅次于袁世凯的地位，实现了“以文修武、以军功进身”之夙志。
当年，徐世昌与袁世凯皆属人中豪杰，以热血男儿之豪气，不惜以身许国。徐世昌在翰林院时，便曾因甲午战败与数十名同人联合弹劾李鸿章，并积极参与早期的维新活动。但因当时人轻言微，未能有所作为。参与练兵后，随着袁世凯在朝中地位的提高，徐世昌的地位亦水涨船高，其才华与热情逐步得以施展。
自庚子年(公元1900年)之后，外国列强在中国大地上狼奔豕突，清廷风雨飘摇。志士仁人不甘沉沦，谋求挽救，以扶大厦之将倾。清廷实行新政，徐世昌以朝廷新进正式登上历史舞台，历任巡警部尚书、邮传部尚书、军机大臣、东三省总督，体仁阁大学士、内阁协理大臣等要职。其间曾殚精竭虑，不乏善政。徐世昌与袁世凯共同推出了中国最早的巡警制度，对巩固国本，防止外患，民安其业所起的积极作用，亦应予以肯定。徐世昌在任邮传部尚书时，采取雷厉风行的手段，为中国铁路、电力、邮政、航运等事业的发展，也起了很重要的作用。
颇值得一书的，是在清光绪三十二年(公元1906年)，徐世昌以钦差大臣赴东三省，清光绪三十三年(公元1907年)，东北改设行省，徐世昌被任命为东三省总督，曾多所举措，冀能巩固清政府在东北地区的统治。东北三省乃满清发祥之地，因而具有特殊地位。徐世昌上任时，东三省在十年之内连遭俄、日两强盗三次大洗劫，山河破碎，民生凋残，国土沦丧，满目疮痍。此番命世昌赴关外，无疑是亡羊补牢之举。先是，清廷遣军机大臣载振和徐世昌赴东北全面考察，并要求对症下药，提出解决方案。经数千里跋涉，历时二月有余，徐世昌等向清廷提出《通筹东三省全局疏》，洋洋十万余言，此时其对治理东北，已是成竹在胸。
徐世昌到任伊始，便先从改军政为民政入手。他认为：“以治兵之职，而辖管理民事之官，所务不同，利害亦异，隔阂既甚，牵制斯多，其终乃无一利之能兴，无一弊之不出。”因此，设总督，“举三省全部应办之事悉以委之”，“以一人之力总集群策，复以全国之力倾助车隅之地”。并设奉天、吉林、黑龙江三行省公署，所属各司与督抚一起共同办公，“事则公商，移则会画”，简化办事手续，提高工作效率，从而建立起高效率决策机构和运行机制，同时也适应了晚清推行新政的要求。他强调曰：值此非常之地、非常之时，非变革成制，则无以图存也。为惩治腐败，更新吏治，徐世昌推行一系列具体政策，付诸实施。与此同时，大力举贤任能，尤对留学归国人才中具真才实学者予以重用，并向全国招揽时务人才，使东北三省“一隅之地，人才济济”；对贪官污吏，则严厉打击，杀一儆百。上任数月，即查清并处理案犯数十起。一时好评如潮，声名雀起。
无财政则无行政。徐世昌初掌东北之时，财政困窘，入不敷出。为增加收入，徐世昌利用地利优势，积极兴办实业，与列强进行商战，以“富省、强兵、御侮”为宗旨，推行一系列新的财政政策，可归纳为设立银行，广开商埠，聘用洋员，引进外资等数举。同时强调不设租界，以确保主权。并鼓励利用“地势广衍、土脉膏腴、雨量充足”之优越自然条件，发展粮食畜牧业，不久便大收实效。
在此之前，因当地气候寒冷，农业产品皆为杂粮，尚不晓种植小麦。经考察，徐世昌积极倡导种麦，并向种植者提供国内及日、美良种，复“首弛粮食出口之禁”。以致“三年之后，东北遍地皆麦，自给而外，兼资运营。至今三省之民奉公为麦之先农”。徐世昌还从澳洲引进良种羊和拖拉机，对促进东北农牧业近代化的进程，起到过重要推动作用。
在发展经济的同时，徐世昌十分重视科学和教育事业。为改变满洲八旗子弟的寄生生活方式，专门设厂办校，以“化其气质”，使“八旗人才不可胜用且不必再为筹出路也”。而清剿土匪、移民屯垦，筹边安氏，修铁路，通电话等等举措皆在进行之中，并大有起色。
徐世昌主政仅仅两年，关外面貌焕然一新，清廷亲贵载涛“自欧考陆军归国，经奉天(今辽宁沈阳)，见马路、电灯、军警无不备具，街市焕然一新，乃宿公署，俨然欧式，益服世昌新政经画，非它省疆吏所及。还朝即力荐其值枢府焉。”世人称东北三省新政为“徐世昌新政”，绝非过誉，徐世昌亦为此而自豪。
当时的东北处于日俄两豺狼交攻之下，情势危急。徐世昌上任前，便与时任北洋大臣的袁世凯商定外交方针，一则“以保卫主权为第一急务”；二则“在具体交涉时，为在主要问题上达到目的，在次要问题上可作适当让步，以求复得。”徐世昌在与日寇交涉过程中，对其明目张胆的侵略行径予以坚决反击，“必示人以不可攻，而后人不攻；必示人以不可欺，然后人不欺。”在卫护领土主权等原则问题上据理力争，寸土不让。徐世昌任用与日交涉“著为功劳”的吴禄贞为“解决界务问题督办”，有效地遏制了日寇蚕食中国边境领土的阴谋及“满州政策”的推行。一次，日寇在图门至六道沟九十余里钉立木桩，暗将中国领土划入朝鲜国界(当时朝鲜为日侵占)，徐世昌急令吴禄贞带人连夜拔去，并记上华名里数，钉立标识，使日寇目瞪口呆。徐世昌在与沙俄之针锋相对的博弈中，同样取得了“已无余憾，为之欣慰”之结果。徐世昌所行新政，使原本落后的东北地区后来居上，开改良之先河，在推进全国近代化进程方面，确实功莫大焉。
清光绪三十四年(公元1908年)，慈禧太后与光绪皇帝相继去世，满族亲贵掌政。到清宣统时期，由于袁世凯树大招风，且难避戊戌变法时出卖光绪帝和维新志士之嫌疑，故而被夺职养疴。而徐世昌竟得以保全，并升任协办大学士、体仁阁大学士。不仅如此，他还在后来的皇族内阁中担任仅有的两个协理大臣(相当于副总理)中的一个，在此内阁中，汉人仅得四席，徐世昌是地位最高者。
清宣统三年(公元1911年)5月，清廷设“皇族内阁”，徐世昌仍留任协理大臣。武昌事发，清廷摇摇欲坠，而以徐世昌之出身、才干与声望，徐世昌若属激流勇进之辈，完全可以统兵与南方周旋。路人皆知，清廷信任徐世昌远远超过袁世凯，且徐世昌在北洋诸将中亦有威望，只要袁不得出，必唯世昌之谋是用；然而，徐世昌却甘愿将千载良机拱手让人，非不能也，是不为也。在徐世昌看来，由自己逼退清帝，是不忠也；撇开袁世凯，是不义也；知而为之，是不智也。所以，徐世昌力保袁世凯出山，对其东山再起，居功至伟。同年11月袁世凯组织责任内阁，徐世昌改任军谘大臣、加太保衔。可谓位及人臣者也。
辛亥鼎革，清廷退位，民国肇基。徐世昌以一品大员，朝廷股肱，思及出仕民国，则有负浩荡皇恩，故而退而隐居，远避青岛，与一班遗老遗少登山观海，以标榜气节。
民国元年(公元1912年)3月，袁世凯继任中华民国大总统，徐世昌力辞太保，观望时局变化。
民国二年(公元1914年)5月，在袁世凯力请之下，徐世昌出山，任国务卿，世人以新朝宰相目之。但二人毕竟志趣不同，分歧日显。徐世昌曾极力反对袁世凯签订卖国之“二十一条”，并就此“罢工”十余日，二人裂痕从此产生。次年，袁世凯利令智昏，其长子克定与一群佞臣发起洪宪帝制，徐世昌对此反应冷淡。帝制成，袁世凯仿汉高祖封“商山四皓”故事，尊徐世昌、赵尔巽、张謇、李经羲为“嵩山四友”，理由是不好意思令老友称臣。徐世昌深明个中三昧，所谓嵩山四友者，即永不叙用也。更以称帝之举乃倒行逆施，必难长久，此时再不分道扬镳，则属同流合污，故而求去，退居河南辉县水竹村。
世事如棋，仅八十余日袁世凯便金銮梦断，民国五年(公元1916年)3月，袁世凯被迫取消帝制，恢复民国年号，再起用徐世昌为国务卿。徐世昌受任于危难之际，大力周旋，于公私两方面为袁世凯尽力。但终因讨袁护国军态度强硬，拒绝停战，势成骑虎，徐世昌心力交瘁，任职仅一月便心生退意，力荐段祺瑞继任。6月，袁世凯命终，徐世昌以北洋元老身份应邀抵京，先调解黎元洪和段祺瑞之间之权力争斗，后又调解直系首领冯国璋和段祺瑞之间之矛盾抵牾。
民国七年(公元1918年)10月，徐世昌经皖系操纵的“安福国会”选举为总统。他标榜“偃武修文”，下令对南方停战。
民国八年(公元1919年)2月，徐世昌召开南北“议和会议”，但无结果。“五四运动”爆发后，徐世昌被迫免去曹汝霖、章宗祥、陆宗舆的职务，并拒绝在《巴黎和约》上签字，以缓和全国舆论的反对。为了阻止新文化运动的高涨，徐世昌极力鼓吹“尊孔读经”以为抵制。在北洋军阀各派系的斗争中，徐世昌惯以元老身分和居间调和者的角色因势操纵。
民国十一年(公元1922年)第一次直奉战争后，直系控制了北京政府，曹锟、吴佩孚逼徐世昌去职。徐世昌被迫退隐天津。自书“半日读书半日静坐之斋”匾额，召集一班文人，创立编书处，所依据者乃其私人藏书。因主事者嘉善人曹秉璋选择不精，考订欠详，刚出版就引来一片批评之声，只好宣布“停印拟修改”。又修《清儒学案》，选道、咸、同、光四朝诗史，均以显宦充塞。然瑕不掩瑜，徐世昌在出版方面另有贡献。任国务卿时，曾倡议在河南设“中州文献征集处”。 徐世昌捐资编成“中州文献”丛书，为民国时河南出版界一件大事。
徐世昌退居津门后，其文士光华得以充分展现。其老成稳重，静若处子，隐逸林间，呼朋引类，酬答唱和，与林琴南、严范孙、赵湘帆、华世奎等名士组成“晚清簃诗社”，诗、书、画三位一体，故而颇不寂寞。又名其居所为“退耕堂”，以示将陶渊明为楷模而仿效之意。此间书画作品中亦多流露出此等心态。如为严范孙(清末翰林，著名教育家，南开大学创始人)所题诗有云：“诗坛酒垒厌江湖，眼底纵横见此图；花月多情如梦幻，川原有恨入榛芜；客来关辅三霄路，臣本烟波一创徒。”表现出高士飘然山林，深知宦途如梦的隐逸心态，高华磊落，舒卷自如，颇有“超凡入圣”之格调。同行评价为“吟咏之功，度越前人”者。
徐世昌以翰林出身，擅长书法，尤精行、草二体，宗法苏轼，略变其体，名重一时，在津门各殿堂中，多可睹其墨迹。如天津老字号“正兴德茶庄”、“成兴茶庄”、“直隶书局”等匾额，均出自其手。在任大总统期间，徐世昌常题字赠与国会议员。徐世昌书法，确有功力。已达到布局严谨，上下顾盼，左右相映，气血相连，墨蕴饱满，活灵活现。挥洒自如，清灵飘逸之境界。颇具俊秀之气，给人以一种书法艺术的美感。1919～1926年间，徐世昌陆续将其书法作品汇集成《水竹邨人临帖》共三册、《石门山临图帖》一册，刊印发行。其中对联为大宗，余为条幅、册页之类。
徐世昌对祖国的传统文化情有独钟，而在其任期之内，恰逢“新文化运动”高涨，世昌以鼓吹“尊孔读经”为抵制，与时代大潮颇难相偕。其以中庸为理念，凡事但求不偏不倚，进退有据。在袁世凯之后北洋军阀各派系的激烈斗争中，徐世昌惯以元老身份居间调和，并力求因势操纵。时而左右逢源，时而四处碰壁。担当着和事老与缓冲器之角色。
民国十一年(公元1922年)第一次直奉战争后，直系控制北京政府，曹锟、吴佩孚逼世昌去职。徐世昌自谋后路，明哲保身，被迫退居天津，从此息影于政坛，直至逝世。
民国二十五年(公元1936年)3月，已是八十一岁高龄的徐世昌，迈着蹒跚步履回到辉县水竹村并小住。其间，他书写对联共三百五十七副，从对联内容上考察，仍流露出其掩饰不住落寞与消沉。但尽管如此，在民族大义方面，徐世昌仍保持着清醒的头脑，爱国忠贞之理念从未动摇。
民国二十六年(公元1937年)，“七七事变”爆发，日寇得陇望蜀，咄咄逼人。徐世昌为国担忧，坐卧不宁。日寇为达到灭亡中国之目的，妄图利用徐世昌声望，请其出山。一日，故友曹汝霖突然来访。在谈及时局时，曹汝霖道：“南京政府英美派当权，压制日本在华势力，使日本在中国的权利受到损失，日本是被迫无奈才出兵与中国交战。总统此时若能出山，与日本订立亲善条约，日本即可撤兵。”闻罢此言，徐世昌马上意识到曹汝霖是在为日寇做说客，不禁怒火中烧，断然拒绝：“老朽年过八十，体弱多病，早就不过问政事，对此没有兴趣，愿另请高明”。曹汝霖碰壁，只得离去。徐世昌当即吩咐门房：“以后曹汝霖如果再来，就说我不在家中。”此后，徐世昌称病，闭门谢客。然日寇仍不死心。
民国二十七年(公元1938年)初，日寇头目板垣师团长和大特务土肥原贤二，分别约请徐世昌会面，但徐世昌依然托病不出。日寇再施诡计，派徐世昌门生金梁等人前往游说。金梁乃清宗社党主要成员，已在伪满洲国任职。此番来见徐世昌，竟抬出末代皇帝溥仪，以迫徐世昌就范。徐世昌虽属前清重臣，一向尊重溥仪，在其逊位后，徐世昌对清室经费、待遇等一直悉心照料，在清朝遗老中素有“眷念故主”之令名。但此时此刻，徐世昌清醒地认识到，眼前之事关乎民族利益、国家主权和个人名节，又以“我年岁已高，精力不济”之理由断然予以拒绝。
民国二十八年(公元1939年)年春，徐世昌患急性膀胱炎，医生建议他到北平治疗，单徐世昌因恐被日寇劫持，坚持不去，遂成不治，终年八十五岁。
当时，国民政府特下令予以褒扬：“徐世昌，国之耆宿，望重群伦。比年息影津门，优游道素。寇临华北，屡思威胁利诱，逞劂阴谋，独能不屈不挠，凛然自守，亮风高节，有识同钦…”其棺椁先是寄葬于天津桃园村原英国公墓，后同夫人一起归葬于苏门山东侧，该墓地最后毁于文化大革命。
徐世昌自己一生标榜文治，有“文治总统”之称。在任期间对国家文化事业情有独衷，倾心扶持。民国六年(公元1917年)，徐世昌首倡发展中国“两馆”事业，教育主管部门先后公布了《博物馆条例》、《图书馆章程》。而此“美国式之两馆观念”，自天津开始，并逐渐靡布全国。徐世昌还积极扶持民办事业，于民国九年(公元1920年)批准成立中国第一家民营性质的“海黄化工研究社”。
徐世昌富藏书，位显官高，宦囊累累，聚书自然方便。其藏书处曰书髓楼，有《书髓楼藏书目》八卷，著录经部四百部、史部一千部、子部八百部、集部五千部，共七千余部。数量颇可观，间有稿本、明刊本，而主要为清人诗文集，专录清人别集书约二千七百种。
第一次世界大战后，徐世昌胸怀“斡旋运数，挽救危亡”之抱负，综观中国与国际之现状，撰著了《欧战后之中国》一书。此书为宣纸印刷的线装本，于民国十年(公元1921年)由上海中华书局出版。书中以中国的“经济与教育”为主题，采用了三章十二节，一百二十四页的篇幅，进行了广征博引的论述。主要内容即：第一章、战后世界之观察，有战役与经济之影响，战后之财政救济政策，战后之产业开发政策和战后之教育设施及改进四节；第二章、中国之古与今，有古代之施教与殖产，学术及物力上之凭籍，现在之产业状态和现在之教育状态四节；第三章、今后之中国与世界，有世界对我相需之殷，吾国及时自奋之机，恒久和平之关键和吾人之两大属望四节。通观此书，立意独到，笔触酣畅。虽然经历八十余个春秋，尚能保存完好无缺。
《欧战后之中国》一书至今仍具有一定的史料价值，它对人们了解徐世昌的政治生涯，研究民国初期的政治、经济及其文化教育，在今天仍然有某种借鉴的意义。该书封面上盖有“金城银行总行展业设计室”的印章，原为金城银行的资料书籍，现由上海市银行博物馆收藏。
徐世昌当国后，曾对国画专业之扶持尽心尽力。民国九年(公元1920年)，徐世昌以大总统身份成立“国画研究社”，聘国画大家周肇祥主其事，同时拨巨额公款，明令成立北京艺术篆刻学校(今中央美院前身)，由陈师曾任校长，齐白石、王梦白等大家执掌教席，一时名流会萃，雅士云集。
徐世昌六岁开始学画，善画山水、松竹，尤其喜欢绘制扇面，造诣甚高，而且是每画必诗，一般不轻易送人，故他的绘画真迹少于书法遗迹。他的代表作《晴风露月四竹图》极为出名，人称：“画中晴竹，振雨露声；风竹摇曳飘洒，露竹沐甘浸润；月竹清漪宜人，为竹作中之精品。”该图目前为民间所收藏，以六尺引卷作朱砂笔。
徐世昌下野之后，周肇祥等仍将名人画作送往天津徐宅，请其为之鉴赏评论，不时与徐世昌研讨中国绘画艺术问题。当时的“国画研究社”曾与日本画社共同举办过国际联合画展，分别在中国、日本及其他世界各地展出。徐世昌也有作品送到展会展览，获得中外各界的一致赞誉，称之为“平淡天真，意趣高古；笔锋凌厉，状如削玉；诗画相映，书画同体；神韵相连，清爽不凡。”徐世昌的粉墨花卉、松竹以及梅、兰、竹、菊四君子画，品位高雅，神韵仙体，在民国画坛声誉颇高。
徐世昌尚有收藏之雅，尤爱古砚、古墨，收集端砚颇多，并将所藏之砚的花纹、题识，一一墨拓而成《百砚谱》一册，成为中国近代历史上惟一的一部评砚专著。
徐世昌对故土河南也充满热爱。在其《退耕堂集》中，收入其于1914年所撰《水竹村记》一文，乃特为归隐之地辉县水竹村所作，他差人刻碑于兹，以表首丘之情。文中写道：“村直辉县西南三里，西北距苏门六里而遥。百泉入淇之支渠，五汇注环…余老矣，以怀归耕之志。每瞻太行之麓，诵《淇奥》之章，窃欲效卫武公切磋琢磨，以期矜庄，宽大明德，宣著之不忌而宽以客众，绰以施仁，庶几乎希苏门诸儒讲学之遗风，不敢以耄老居田而自逸也。”至今此碑仍立在水竹村旧址。徐世昌诗词书画多以“水竹村人”落款，足见其对家乡之热爱与怀恋。
徐世昌一生著作颇丰，著有《清儒学案》、《颜李遗书》、《弢斋述学》、《大清畿辅先哲传》、《欧战后之中国》(巴黎大学荣誉博士论文)、《退耕堂政书》、《东三省政略》、《将吏法言》、《弢养斋日记》、《大清畿辅书征》、《书髓楼藏书目》、《元逸民画传》、《国乐谱》、《古文典范》、《明清八家文钞》、《水竹村人集》(又名《徐大总统诗集》)、《归云楼集》、《海西草堂集》、《退耕堂集》、《竹窗楹语》、《藤墅俪言》、《拣珠录》、《晚晴簃诗汇》(又名《清诗汇》)等。
徐世昌在出生地河南省的卫辉市城内贡院街建有“徐世昌家祠”一座。1917年北洋政府在卫辉用招标办法拍卖官产，由徐世昌在卫辉的堂弟出面，购买原卫辉府参将衙门旧址，改建为徐氏家祠，1918年动工，1921年竣工。落成后，徐世昌偕同逊位的末代皇帝溥仪专程来卫参加徐氏家祠的落成庆典。该祠堂共分为四进院落。立于最前面的是一座高大的照壁，高七米，长十二米七，砖石结构。照壁中央前后各镶嵌有五簇谷穗组成的“嘉禾”青石浮雕圆形图案，寓汉、满、蒙、回、藏“五族共和”与“五谷丰登”之意。该祠采用了我国古代传统的建筑布局，四面封闭，充分体现了封建时代家庭的内聚力。整个建筑规模宏大、气魄雄伟、布局严谨、砌筑工整、风格独特，既体现了我国清朝晚期建筑的传统风格，又有所创意，是近代具有代表性的优秀建筑，具有一定的历史、文物价值。 跟帖时间 2010-03-06 22:34:36 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
|
|
徐氏的历史名人（二） -- 徐文礼：(公元1920～1977年)，云南宣威人。著名中国人民解放军陆军少将。
1935年参加中国工农红军，员年加入中国共产主义青年团，1936年转入中国共产党。
土地革命战争时期，任红四方面军第三十二军第九十四师第二八二团政治处青年干事。参加了举世闻名的两万五千里长征。
抗日战争时期，任八路军第一二○师第三五八旅第七一六团政治处青年干事、连政治指导员，独立第二旅第四团营政治教导员，第七一五团政治处副主任。
解放战争时期，任晋绥野战军第三五八旅七一五团副政治委员兼政治处主任，第一野战军第一军第一师第一团政治委员。参加了著名的陈庄战斗和蟠龙等战役。
中华人民共和国成立后，任中国人民解放军第一军第一师副政治委员，1953年毕业于军事学院，同年参加抗美援朝，任中国人民志愿军第一军第一师副政治委员、政治委员，在临津江两岸担负防守阵地任务和执行西海岸抗登陆任务，参加了夏季反击作战，为了配合金城战役，第一军和敌进行了反复的阵地争夺，歼敌三千余人，战斗一直持续到7月27日双方在板门店签定停战协定。停战后第一军在三八线和东海岸执行守备任务，1958年回国。任中国人民解放军第一军第一师师长，第一军副军长、军长、军政治委员，武汉军区副参谋长。是中国共产党第九、十次全国代表大会代表。
1955年被授予大校军衔，1964年晋升为少将军衔。荣获三级八一勋章、三级独立自由勋章、二级解放勋章。获朝鲜民主主义人民共和国二级自由独立勋章。
1977年11月14日因病在北京逝世，终年五十七岁。
徐文烈：(公元1909～1976年)，又名何坤，云南宣威板桥镇大堡村人。著名中国人民解放军陆军少将。
1923年考入板桥高小读书，1924年考入曲靖省立第三师范附属高小读书，1926年考入云南省立曲靖第三师范读书，1928年加入中国共产党，经党组织介绍到陆良碧云小学任教，开展党的工作。1930年任中共陆良中心县委委员，在陆良组织武装暴动，经省委批准其武装暂编为红军第三十八军，下设三个师为第三师负责人，暴动失败后，回宣威板桥、海岱，以教书为掩护，从事革命活动。1932年改名何坤考入东陆大学教育系，1933年8月，因被控告有“共产党嫌疑”被捕入狱，后被校长保释出狱，失去党组织关系。1934年毕业，回宣威县立中学任教。1935年4月红九军团征过宣威，参加中国工农红军。
土地革命战争时期，任红九军团宣传干事。1935年8月重新加入中国共产党。1936年3月任红三十二军政治部宣传科长，8月任红三十二军政治部宣传部长，11月任红三十二军政治部破坏部部长，12月任红二方面军政治部宣传科长。参加了举世闻名的两万五千里长征。
抗日战争时期，1937年9月任八路军第一二○师河曲工作团主任，1938年8月任第一二○师政治部副部长，5月任晋西北抗大七分校政治委员，1943年3月任甘宁绥德抗大总校政治部副主任。
解放战争时期，任东北军政大学政治部主任，1949年1月任中国人民解放军陆军第五十军政治委员，1950年10月25日率部参加抗美援朝战争，先后参加一、二、三、四次战役和滤海攻岛作战。在朝鲜四年的战斗中，先后进行大小战斗九十五次，战斗有功，1954年回国，任南京军事学院政治部副主任。1959年12月任中国人民解放军总政治部副秘书长。“文化大革命”中，被林彪反党集团诬为“叛徒”，被开除党籍、军籍。1971年3月被遣送回宣威老家，1973年4月被子女接回北京。粉碎“四人帮”后，解放军总政治部对他的冤案进行了复查，1979年3月15日总政治部发出了《关于徐文烈同志历史问题复查结论的通知》，宣布撤销1971年2月18日中央专案小组将徐文烈定为叛徒，开除党籍、军籍的决定，彻底否定了林彪“四人帮”强加给徐文烈的一切诬蔑之词。1979年4月10日下午，中国人民解放军总政治部，在北京八宝山革命公墓为徐文烈举行隆重的追悼会，为他公开平反昭雪，彻底恢复名誉。
1955年被中央军委授予少将军衔。荣获一级解放勋章，二级八一勋章，二级独立自由勋章各一枚。另人扼叹是：一个1928年参加革命的军政治委员仅被授予少将军衔。荣获朝鲜民主主义人民共和国一级国旗勋章，二级国旗勋章。
1976年12月28日在北京含冤逝世，终年六十七岁。
徐立行：(公元1911～1985年)，原名俞献诚，上海人。著名中国人民解放军陆军少将。
1932年参加过“一二八”淞沪抗日战争和福建事变，曾任国民党军第十九路军连长。1937年参加新四军军部筹备处工作。1938年加入中国共产党。同年入延安中国人民抗日军政大学、马列学院学习。
抗日战争时期，任八路军前方司令部训练股股长，参谋训练队队长、秘书，八路军驻洛阳办事处秘书主任，入八路军军政学院学习，后任军事学院高干队学员、区队长，中共中央统战部工作员。
解放战争时期，任晋冀鲁豫野战军第三纵队参谋处处长，皖西军区副参谋长，第二野战军特种兵纵队参谋长。参加了著名的挺进大别山、渡江等战役。
建国后，任西南军政大学教育长，西南高级步兵学校副校长。中华人民共和国成立后，1952年军事工程学院筹备委员会经中央军委批准成立，筹委会由陈赓、徐立行、李懋之、张衍、黄景文、胡翔九、张述祖、任新民、沈正功、赵子立十人组成，主任委员陈赓，副主任委员徐立行，并任哈尔滨军事工程学院教育长，1961年任国防部第六研究院副院长，第三机械工业部航空研究院副院长。
1955年被授予大校军衔，1964年晋升为少将军衔。
1985年11月2日因病在北京逝世，终年七十四岁。
徐光友：(公元1917～2003年)，安徽六安人。著名中国人民解放军陆军少将。
1929年参加红军游击大队，同时加入共青团，1935年转入中国共产党。
土地革命战争时期，任红二十五军第七十三师师部通信班班长、通信排排长、宣传队长，红十五军团政治保卫连连长，教导团连政治指导员，营政治指导员等职。参加了第四次、第五次反“围剿”战斗和二万五千里长征。到达陕北后，参加了劳山、榆林桥、张村驿、直罗镇战斗和东征、西征。
抗日战争时期，任八路军第一一五师第三四四旅第六八九团营政治教导员，第六八九团政治处组织股长，第六八九团政治处副主任，皖东北独立团团长，新四军淮北泗南总队总队长、副团长、团长等职，参加了著名的平型关战役、百团大战、粉碎华北侵华日军九路围攻以及华中双沟、大破津浦路、后马家等战役战斗。
解放战争时期，任旅华中野战军第11纵队33旅参谋长，第三野战军第二十九军第八十六师副师长等职。参加了七战七捷，苏中守备战，盐城、李堡、通榆攻坚战，以及淮海战役、渡江战役、淞沪战役、福厦战役，为中国人民的解放事业做出了贡献。
中华人民共和国成立后，任中国人民解放军师长、副军长，南昌步兵学校校长，军政治委员，北京军区政治部主任，北京军区副政治委员，军委工程兵副政治委员等职。为我军的革命化、现代化、正规化建设做出了贡献。
1955年被授予大校军衔，1961年晋升为少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。
2003年4月24日因病在北京逝世，终年八十六岁。
徐光华：(公元1913～今)，江西赣县人。著名中国人民解放军陆军少将。
1930年加入中国共产主义青年团，1932年由团转入中国共产党。1934年参加中国工农红军。
土地革命战争时期，任少共区委组织科科长，县委组织部部长，红一军团第十五师卫生部政治委员，红一军团保卫局政治指导员，陕北独立师政治部组织科科长。参加了举世闻名的两万五千里长征。
抗日战争时期，任新四军第四支队第八团政治处主任，第五支队第十团政治委员，江北指挥部政治处副科长，新四军第二师第六旅政治部主任、旅政治委员，冀东军区独立第十四旅政治委员。
解放战争时期，任东北野战军第九纵队第二十五师首任政治委员。第二十五师前身是冀东军区独立第十旅，是抗日战争结束后由冀东军区四个军分区的基干部队合编组建。该师战士77％是抗日战争后参军的，中共党员占24％。“该师战斗力有突击性，行军能力强，能吃苦，出关参战后进步很快。” 第二十五师在师长曾雍雅、政委徐光华的指挥下，参加了锦北渗透战。当时第二十五师以突然行动，插到义县以南，配合第四纵队包围义县。接着第二十五师以渗透战法，直插锦北，插进敌纵深二十余公里，割裂了敌锦北防线。第二天第二十五师第七十三团在营盘、亮马山击退敌北援一个团七次进攻，并阻击了敌南逃之敌五次突围。第七十四团坚守白老虎屯也打得十分漂亮。第二十五师在锦北渗透战五昼夜中，歼灭敌人两千九百三十名。后任第九纵队政治部副主任，第四野战军第四十六军第一三六师政治委员。
中华人民共和国成立后，任中南军区司令部通信处政治委员，军区二局政治委员，总参谋部三部六局政治委员，河南省军区政治部主任。
1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。
徐体山：(公元1914～1968年)，安徽霍丘人。著名中国人民解放军陆军少将。
1931年参加中国工农红军。1933年加入中国共产主义青年团。1935年转入中国共产党。
土地革命战争时期，任红二十五军第七十五师第二二五团副排长，军保卫队副队长、队长，第第二二五团连政治指导员。参加了鄂豫皖苏区反“围剿”和长征。1936年入陕北红军大学学习。
抗日战争时期，任八路军第一一五师三四四旅第六八九团副营长，旅教导队队长，冀鲁豫支队第三大队营长，新四军第三师第九旅第二十五团团长，第四师第九旅第二十五团团长。
解放战争时期，任山东野战军第二纵队第九旅第二十六团团长、副旅长，华东野战军第十三纵队第三十九师师长，第三十八师师长，第三十一军第九十二师师长。参加了著名的莱芜，济南、淮海、渡江等战役。
中华人民共和国成立后，任中国人民解放军军参谋长、副军长。1957年毕业于军事学院。后任副军长兼参谋长、闽北指挥部司令员。
1955年被授予少将军衔。荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。
1968年7月18日因病在北京逝世，终年五十四岁。
徐其孝：(公元1914～1997年)，湖北麻城人。著名中国人民解放军陆军少将。
1929年加入中国共产主义青年团。1930年参加中国工农红军。1935年转入中国共产党。
土地革命战争时期，任红四方面军第二十五军军部交通队队长，第三十一军九十一师第二七二团营政治委员。参加了鄂豫皖、川陕苏区反“围剿”和长征。
抗日战争时期，任山西青年抗敌决死队第一纵队第三总队中队长、大队长，抗敌决死队第一旅第二十五团团长。
解放战争时期，任晋冀鲁豫军区第四纵队第十一旅团长，中原野战军第第四纵队队第十一旅副旅长，第二野战军第十三军三十八师师长。参加了著名的上党、洛阳、淮海、广东等战役。
中华人民共和国成立后，1952年毕业于军事学院。后历任第三步兵学校校长，中国人民解放军第十四军军长，昆明军区副司令员。
1955年被授予少将军衔。荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。
1997年3月19日因病在成都逝世，终年八十三岁。
徐其海：(公元1913～1984年)，安徽金寨人。著名中国人民解放军陆军少将。
1928年参加中国工农红军。同年加入中国共产主义青年团。1932年转入中国共产党。
土地革命战争时期，任金寨县游击队队长，红四方面军七十三师第二一八团连长兼指导员、副营长，第三十一军九十一师司令部作战科科长、团参谋长、师参谋长。参加了鄂豫皖、川陕苏区反“围剿”和长征。
抗日战争时期，任八路军第一二九师第三八六旅第七七一团营长，八路军留守兵团绥德警备司令部科长，第35第九旅718团参谋长，关中警备司令部特务营营长。
解放战争时期，任冀察热辽军区炮兵第三团团长，东北民主联军第八纵队第二十四师参谋长，第四野战军第四十五军第一五八师副师长，军参谋处处长。参加了著名的辽沈、平津、衡宝等战役。
中华人民共和国成立后，历任中国人民解放军副军长，中国人民解放军体育学院院长，广西军区副司令员。
1955年被授予少将军衔。曾获二级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。
1984年11月3日因病在北京逝世，终年七十一岁。
徐明德：(公元1916～今)，湖南新县人。著名中国人民解放军海军少将。
1931年加入中国共产主义青年团。同年参加中国工农红军。1935年转入中国共产党。
土地革命战争时期，任红四方面军总部电台报务员、第五台台长。参加了鄂豫皖、川陕苏区反“围剿”和长征。1935年的一天，张国焘召见红九军第二十五师师长韩东山和徐明德，张国焘说：你韩师长带两个团回到懋功、夹金山去接中央红军。如果接不到，就派小部队过夹金山，到天全、芦山一带寻找，一定要找到毛、朱、张、博。调无线电第五台随你师行动。
抗日战争时期，1937年随西路军余部到新疆，任新兵营干训队电讯教员。1939年回延安。1940年，任中央军委三局电台第五十五分队报务主任、第二分队长。
解放战争时期，任东北人民自治军司令部通信处一科科长，吉林军区司令部通信处三科科长，第四野战军第十二兵团司令部通信科科长，第十五兵团司令部通信科科长。参加了著名的临江、辽沈、平津、广东、海南岛等战役。
中华人民共和国成立后，任中南军区政治部直属第三政治处主任。1951年任海军司令部通信处处长。1956年毕业于军事学院海军系。后任海军通信兵部主任，海军副参谋长。
1955年被授予大校军衔，1964年晋升为少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。
徐国夫：(公元1914～2004年)，安徽六安人。著名中国人民解放军陆军少将。
1928年加入中国共产主义青年团，1931年参加中国工农红军，1932年加入中国共产党。
土地革命战争时期，任红四方面军第四军第二师第三十五团通信连战士、班长、排长、连政治指导员，红九军政治部组织科科长、军政治部组织部副部长，红四方面军骑兵师第一团长。参加了中央革命根据地和鄂豫皖苏区的一至五次反“围剿”斗争和二万五千里长征。
抗日战争时期，任中国人民抗日军政大学队长，第一分校营长，八路军第一二九师骑兵团参谋长，新编第八旅第二十二团副团长。率部参加了著名的百团大战、平型关大战、冀南、邯郸等战役战斗。
解放战争时期，任东北人民自治军第三纵队第二十三旅副政治委员，第三纵队第九师副师长、师长，第四野战军第四十军第一一九师师长。率部参加了著名的四保临江、攻克四平、辽西会战、围困北平、衡宝战役、两广追击、解放海南岛等重大军事行动和作战。
中华人民共和国成立后，1950年11月参加抗美援朝战争，任中国人民志愿军第四十军第一一九师师长、第四十军副军长。回国后，任中国人民解放军第四十军第一副军长兼参谋长，1955年毕业于军事学院，任沈阳军区装甲兵司令员，武汉军区副司令员等职。为我军的革命化、现代化、正规化建设做出了贡献。是中国人民政治协商会议第六、七届委员会委员。
1955年被授予少将军衔，曾荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章。荣获朝鲜民族主义人民共和国二级国旗勋章、二级自由独立勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。
2004年8月26日因病在沈阳逝世，终年九十岁。
徐国贤：(公元1916～2000年)，江西莲花人。著名中国人民解放军陆军少将。
1929年加入中国共产主义青年团，1930年参加中国工农红军，1933年加入中国共产党。
土地革命战争时期，任红八军第二十二师师部通信班班长，红六军团第十七师第四十九团通信排代理排长、连指导员兼连长、营长，模范师营政治教导员等职。参加了湘赣时期的反“围剿”斗争和二万五千里长征。
抗日战争时期，任八路军第一二○师第三五九旅第七一八团营长、副团长，雁北支队支队长，特务团团长，南下支队第四大队大队长，湖南抗日救国军第四支队支队长等职。率部参加晋西北反击日寇扫荡战役，坚持雁北敌后游击战，参加了中原突围等一系列著名战役战斗。
解放战争时期，任中原军区第三五九旅719团团长、副旅长，西北野战军第二纵队第三五九旅旅长，第一野战军第二军第五师师长兼新疆阿克苏军分区司令员等职。参加了保卫延安、保卫陕甘宁和进军新疆、解放南疆等战役战斗，为解放大西北做出了贡献。
中华人民共和国成立后，任中国人民解放军副军长兼师长兼政治委员，1953年参加抗美援朝作战，任中国人民志愿军第一军副军长、代军长。回国后，任新疆阿克苏地委书记、阿克苏军分区司令员、第一军副军长兼参谋长、代军长、新疆军区副司令员，新疆军区第一副司令员，中国人民解放军工程兵副司令员等职，为巩固我国西北边陲，为提高部队战斗力，为新疆地区的安定和建设，做出了不可磨灭的贡献。调任工程兵副司令员后，为部队的全面建设付出了自己的心血。是中国人民政治协商会议第六届全国委员会委员，第五届全国人民代表大会代表，中国共产党第十二次全国代表大会代表。
1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。荣获朝鲜民主主义人民共和国二级国旗勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。
2000年7月8日因病在北京逝世，终年八十四岁。
徐国珍：(公元1912～1993年)，甘肃天水人。著名中国人民解放军陆军少将。
1929年被冯玉祥的部队抓了壮丁，所在部队后被编为国民党第二十六路军。1931年第二十六路军到宁都，在第七十四旅第三营营部当传令兵。该营一名副连长王铭五，是徐国珍的同乡，是中共地下党员，给徐国珍讲了许多革命道理。参加了宁都起义，同年加入中国共产主义青年团，1932年转入中国共产党。
土地革命战争时期，任红五军团第十五军第十三师第三十七团连长兼政治指导员，第三十九团营长，中共宜川县委军事部部长，红二十九军军部作战科科长。徐国珍回忆说：我那个营，从兴国打到遵义，七百多人的加强营，打得只剩下二、三百人了。1936年任红二十九军第二五六团团长，红二十九军曾和汤恩伯部的樊钟秀师打了一仗，敌人是一个师，红二十九军实际上只有一千多人，在这次战斗中，负了伤。
抗日战争时期，任陕甘宁晋绥联防军警备第二团营长、副团长兼参谋长，警备第五团团长。
解放战争时期，任甘肃军区陇东军分区副司令员、司令员，甘肃省军区第一副司令员。
中华人民共和国成立后，任兰州军区副司令员兼甘肃省军区司令员，1965年离开甘肃省军区，专任兰州军区副司令员。是中国人民政治协商会议第六届全国委员会委员。
1955年被授予少将军衔。荣获二级八─勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。
1993年2月22日因病在北京逝世，终年八十一岁。
徐绍华：(公元1910～1978年)，原名徐光；湖北黄安人(今湖北红安)。著名中国人民解放军陆军少将。
1930年参加中国工农红军。1933年加入中国共产党。
土地革命战争时期，任红三十一军第九十一师排长、交通队长、连长。1935年任红三十一军第九十一师第二七一团第一营营长。参加了举世闻名的两万五千里长征和西北威洲战斗，掩护主力顺利渡江，后任师侦察科长。
抗日战争时期，任八路军第一二九师第三八六旅第七七一团通信股股长，第七七一团副团长、团长，中国人民抗日军政大学上干队副队长，第三大队大队长。
解放战争时期，到东北任吉东军区警备旅副旅长，延边军分区副司令员，东满军区独立第一师副师长，东北野战军第七纵队第十九师首任师长，第四野战军第四十四军第一三二师师长。第十九师原为晋绥军区教导团一个营和冀东军区五个连的基础。两支部队到达沈阳后扩建成东北保安第一旅，先后三批补充部队，主要兵源来自东北翻身农民。部队在四平攻坚战中伤亡很大。1947年8月，东北保安第一旅改编为第七纵队第十九师。中央军委评价说：“第十九师战斗积极性高，攻坚力顽强，最善于爆破，执行命令坚决，不怕伤亡，进步甚快，为东北野战军中之主力师”。这里所说的“主力师”仅次于“头等主力师”，这样的“主力师”有刘光涛的第八师、徐绍华的第十九师。
中华人民共和国成立后，1952年毕业于南京军事学院，历任高级步兵学校队列部部长，华北军区装甲兵司令员，山西省军区副司令员。
1955年被授予少将军衔。获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。
1978年6月29日因病在北京逝世，终年六十八岁。
徐德操：(公元1913～1974年)，湖南平江人。著名中国人民解放军陆军少将。
1929年参加平江游击队，同年加入中国共产主义青年团。1930年转入中国共产党。
土地革命战争时期，任红五军第三师第七团排长，红三军团第五军第四师通讯科科长，第五军第十团参谋长、团长。参加了中央苏区反“围剿”、长征、直罗镇战役和山城堡战役。1937年入延安中国人民抗日军政大学学习。
抗日战争时期，任抗大总校大队长，第二分校训练部部长，冀察热挺进军参谋长，晋察冀军区第一军分区参谋长。
解放战争时期，1946年国共谈判期间任过军调处执行部石家庄执行小组成员，与国民党第三军军长罗历戎打过交道。有一次罗历戎请美国人和徐德操看戏，来到剧场，罗历戎问：“今天演的什么戏？”随从答：“战濮阳。”罗历戎把脸一沉：“和平时期怎么老唱武戏呢？改一出文戏。”徐德操离开石家庄时，罗历戎带着胜利者的微笑说：“你要在那边过不去，就到我这里来吧。”徐德操用肯定的语气说：“不出三年，我到俘虏营里找你。”罗历戎说：“你又激动了，又激动了…”
解放战争时期，任冀中军区第八军分区司令员、冀中军区独立第八旅旅长。清风店战役，罗历戎全军覆没，光俘虏就有一万一千四百万人，清点俘虏时，独独不见罗历戎。这时徐德操视察俘虏营，一个俘虏扔了一块石子，这块石子引起了徐德操的注意，他看见一个俘虏头低低的，脑袋上缠满了纱布，就多看了几眼，越看越觉得这个俘虏很面熟，就问：“罗军长，你不认识我了吗？”俘虏讪讪地回答：“啊，徐代表。”这个俘虏就是罗历戎。徐德操后任华北军区第六纵队副司令员，第二十兵团第六十八军军长。参加了著名的石家庄、平津、太原等战役。
中华人民共和国成立后，任华北军区空军司令员，1951年参加抗美援朝作战，任中国人民志愿军空军冲击指挥所司令员，率部参加1951年夏、秋季防御作战。回国后，任军委国防工程建筑部副部长，工程兵副司令员，工程兵学院院长。
1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。荣获朝鲜民主主义人民共和国二级国旗勋章。
1974年1月16日因病在北京逝世，终年六十一岁。
徐永清：(公元1938～今)，原名徐观荣；浙江建德人。著名中国人民武装警察部队武警上将。
1954年11月参加工作。1956年12月加入中国共产党，同年参加中国人民解放军。
历任中国人民解放军通讯营无线电架设连战士，文书。1960年起任营部书记、师司令部保密室保密员、师通信营无线电连副政治指导员、通信连政治指导员、师政治部直工科干事、营副政治教导员、团政治处宣传股股长、师政治部宣传科副科长和秘书科科长。1980年任团政治委员。1982年任师政治部主任。1983年入解放军政治学院学习。后任陆军第二十七军纪委正师职专职委员。1984年任军副政治委员。1985年任陆军第27集团军政治委员。1988年任浙江省军区政治委员。1994年在指挥学院基本系指挥培训班学习，同年12月任兰州军区副政治委员。1996年2月任中国人民武装警察部队政治委员。1997年9月当选为中国共产党第十五届中央委员。
1988年被授予少将军衔。1995年被授予中将军衔。2000年被转授予上将警衔。
徐惠滋：(公元1932～今)，山东蓬莱人。著名中国人民解放军陆军上将。
1948年10月参加中国人民解放军，1950年加入中国共产党。参加过抗美援朝战争，任中国人民志愿军连政治指导员。回国后，任团政治处俱乐部主任、团副参谋长。1956年入军事学院学习，1960年毕业。后任军司令部副科长、副处长、处长。1973年起任师副参谋长、参谋长、副师长、师长。1983年任陆军第三十九军军长。1985年任解放军副总参谋长。1995年7月任军事科学院院长。是中国共产党第十二届、十三届、十四届中央委员，中国共产党第十五次全国代表大会代表。
1988年9月被授予中将军衔，1994年6月晋升为上将军衔。
徐世平：(公元1925～今)，江苏沭阳人。著名中国人民解放军海军中将。
1940年参加新四军，1940年加入中国共产党。
抗日战争时期，任淮海军区大队青年干事，中共区委书记。
解放战争时期，任淮海军区营政治教导员，三野团政治处组织股副股长。参加了著名的淮海、渡江战役。
中华人民共和国成立后，任海军舰艇政治委员。1953年毕业于苏联海军高级专科学校。回国后，任海军舰长，舰艇大队大队长。参加了解放一江山岛战斗。历任海军舰艇支队副支队长兼参谋长，总参谋部军训部副处长，海军北海舰队参谋长，海军水面舰艇学校副校长，海军学院训练部部长、副院长，海军指挥学院副院长。
1988年9月被授予海军中将军衔。
徐自强：(公元1938～今)，浙江诸暨人。著名中国人民解放军陆军中将。
大专文化程度。1956年11月参加中国人民解放军。1961年8月加入中国共产党。
历任中国人民解放军团通信连台长，团政治处宣传股干事、副股长、股长，政治部副主任，团副政治委员、政治委员。1982年任师政治部主任。1983年任师政治委员。1985年任集团军副政治委员。1990年6月任集团军政治委员。1995年1月任天津警备区政治委员。1995年7月任北京军区副政治委员、党委常委。是中国共产党第十五届中央候补委员。
1988年9月被授予少将军衔。1996年7月晋升为中将军衔。
徐芳春：(公元1927～今)，山东淄博人。著名中国人民解放军陆军中将。
1938年参加八路军，1938年加入中国共产党。
抗日战争时期，任八路军山东纵队连，营长。
解放战争时期，任东北民主联军副团长，四野团长。参加了著名的四平保卫战和辽沈、平津战役。
中华人民共和国成立后，1950年在海南岛战役中，荣立大功。后任副师长，代理师长。1954年毕业于解放军军事学院战役系。后任总参谋部作战部处长、作战部副部长，湖南省军区副司令员，广州军区军政干部学校校长，广州军区后勤部部长，广州军区副司令员，后勤学院院长，军事科学院副院长。是第五、六、七届全国人民代表大会代表。
1988年9月被授予中将军衔。
徐春阳：(公元1925～今)，原名徐锡骊；山西晋城人。著名中国人民解放军陆军中将。
1936年参加革命，1938年参加八路军，1939年加入中国共产党。
抗日战争时期，任八路军第四纵队团政治处青年干事，新四军第四师骑兵团大队在政治指导员。
解放战争时期，任华东野战军营政治教导员，第三野战军团政治处主任。参加了莱芜、孟良崮、淮海、渡江战役。
中华人民共和国成立后，任中国人民解放军第三野战军副团长，团长。1952年参加抗美援朝作战，任中国人民志愿军副师长。回国后，任中国人民解放军某军副参谋长。1963年毕业于高等军事学院基本系。后任师长、副军长、军政治委员，济南军区政治部主任，济南军区纪委书记。1990年离职休养。是第六届全国人民代表大会代表，中国人民政治协商会议第七届全国委员会委员。
1955年被授予校官军衔。荣获三级自由独立勋章、三级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军二级红星功勋荣誉章。1988年9月被授予中将军衔。
徐钟祥：(公元1927～1990年)，河北博野人。著名中国人民解放军陆军中将。
1945年参加八路军，1946年加入中国共产党。
解放战争时期，任中国人民抗日军政大学第二分校学员，华北军区旅作战教育科参谋。参加了保北、石家庄、平津、太原战役。
中华人民共和国成立后，任中国人民解放军团司令部作战股股长。1951年参加抗美援朝作战，任中国人民志愿军团副参谋长、师司令部作战科副科长。回国后，1960年毕业于军事学院基本系。后任解放军军事学院教员，军政大学学员队政治委员兼教员，军事学院战略教研室副主任、主任，指挥学院教育长。
1988年9月被授予中将军衔。1990年9月22日因病逝世。终年六十四岁。
徐根初：(公元1943～今)，上海南汇区人。著名中国人民解放军陆军中将。
1962年6月参加中国人民解放军。
历任北京军区后勤部计划科长，后勤部参谋长。总后勤部副参谋长。1993年7月任后勤指挥学院院长，教授，博士生导师。1999年11月任军事科学院副院长、党委常委。
1988年被授予大校军衔，1992年由大校晋升为少将军衔，1999年晋升为中将军衔。
徐水香：(公元1938～2001年)，湖北通城人。著名中国人民解放军空军少将。
中国共产党党员，特级飞行员。
1956年毕业于县一中，同年6月入空军航空预备学校，1958年8月入空军第二航空学校，1960年8月毕业，历任中国人民解放军空军飞行学员、飞行员、飞行中队长、副大队长、大队长、团参谋长、副团长、团长、空八师副师长、师长、副军长，北京军区空军副参谋长。
在四十多年的军旅生涯中，把自己的青春年华献给了祖国的国防航空事业，所飞机型有雅克-18、杜-2、伊尔-28、轰-5、轰-6等。因完成航校学习、战备训练、作战演习、国庆阅兵、保证飞行安全等成绩显著，先后五次受到嘉奖、二次授予五好学员、一次授予五好飞行员、荣立三等功两次，二等奖两次。曾赴阿尔巴尼亚担任阿军飞行教员，两次参加首都国庆阅兵，尤其是1984年国庆三十五周年担任空中受阅部队领队机机长，在气象条件十分复杂的情况下，英勇果断，下定决心 ，以高超的飞行技术，第一个准确通过天安门上空，飞出了军威和国威，其事迹和图片先后被《人民日报》、《解放日报》、《空军报》、《北京青年报》、《羊城晚报》、《南京日报》等报刊作专题报道，并被收入《当代中国空军》。
著有《异常空情的特点及处置对策》、《战区空军组织空中进攻作战的问题探讨》、《战区空军组织空中进攻战役领航保障探讨》、《战区空军反空降领航保障》，均被评为空军军事学术研究成果三等奖。与他人合作所撰写的《电子对抗》获空军学术研究优秀论文一等奖。
1988年被授予空军少将军衔。2001年6月22日因病在北京逝世，终年六十三岁。
附录_1984年国庆节阅兵：
1984年10月1日，在天安门广场举行了第十二次国庆阅兵。这是中国自1959年国庆阅兵后，在改革开放的背景下第一次公开展示自己的武装力量。
全世界都瞪起了好奇的、兴奋的、渴望的眼睛。
受阅部队这一天全部换上了新式军装。这就出现了一个有趣的现象，站在天安门城楼上的高级将领们身上穿的还是旧式的确良军服。它毫不掩饰的表明我们的军队当时正处在变革的交替之中。
这次受阅部队一万余人，各种作战飞机一百十七架，导弹一百八十九枚，装甲车二百零五辆，火炮一百二十六门，火箭布雷车十八辆，汽车两千二百十六辆，组成四十六个方(梯)队。其中地面方队四十二个，包括一个仪仗队，六个军事院校方队，五个徒步方队，水兵、空降兵、女卫生兵、武装警察各一个方队，两个302-反坦克导弹方队，七个炮兵方队，一个火箭布雷车方队，一个532-轮式装甲输送车方队，三个63-式履带装甲输送车方队，六个坦克方队，一个海军导弹方队，两个地空导弹方队，一个战略导弹方队，男女民兵各一个方队。空中梯队共四个，最大的机群为九机编队，比十周年空中编队增加四架飞机。各种受阅武器装备共二十八种，全部是中国自行研制的。其中十九种是新装备，具有现代水平，有的还具有世界先进水平，充分反映了中国国防现代化建设的新成果。
10月1日10:00，分列式开始。行进在最前面的是由陆、海、空三军指战员组成的仪仗队。他们护卫着八一军旗，率先进入天安门广场。
随后是军事院校方队、步兵方队、水兵方队、空降兵方队、女卫生兵方队、武装警察方队和男女民兵方队。徒步方队之后，反坦克导弹、炮兵、火箭布雷车、步兵战车、装甲输送车、坦克、自行火炮、地空导弹、战略导弹等摩托化机械化方队接踵而来。
在空军防空导弹部队通过天安门广场时，空中第一梯队领队、师长徐水香驾驶着轰-6型飞机领航，向天安门上空飞来，八架歼教-5型飞机分列两旁，由轰-6型组成第二梯队的十八架飞机紧随其后。
在空中第一、第二梯队受阅的同时，战略导弹方队的九辆大型牵引车，载着中国自己设计制造的战略导弹首次公开展现在人们面前，特别引人注目。
这时，空中第三梯队的三十二架强-5型飞机分编为四个中队，低空飞过天安门上空。接着，第四梯队的三十五架歼-7型飞机分编为五个中队，飞越天安门上空。
10:56，分列式结束，整个阅兵式历时五十六分钟。在庄严隆重，气势恢弘，统一和谐的气氛中，向世界展示了中国人民解放军在新的历史时期文明之师、威武之师的壮美风采。
徐莉莉：(公元1952～今)，女；山东济南人。著名中国人民解放军海军少将。
十二岁当体操运动员，而后参加中国人民解放军。
先后历任中国人民解放军海军饲养员、炊事员、护理员、保密员，曾在中国人民大学经济系进修学习。后任海军南海舰队422医院政治处副主任，海军政治学校教员，海军政治学院政工教研室主任，海军指挥学院分院院长，海军政治学院院长，海军后勤部副政治委员、政治委员。
1998年7月晋升海军少将军衔。
徐永昌：(公元1887～1959年)，字次辰；山西崞县人。著名中国国民革命军陆军上将。
北京陆军大学第四期毕业。
徐永昌原为阎锡山旧部，童年经历极具传奇，十三岁父母双亡成为孤儿，清光绪二十六年遇随慈禧逃难的武卫左军纪室徐椿龄，因同情其遭遇便带回营中，做打杂勤务，并督促其学文化，徐永昌便刻苦自修，后考入陆军大学，毕业后任驻保定县孙岳旅部参谋，不久升参谋长，后改任团长。
1924年冯玉祥组织国民军，徐永昌担任国民三军旅长、师长、晋绥军三十三军军长。1927年任绥远省都统，1928年任绥远省主席。1929年调任河北省主席、军事委员会保定行营主任。
1930年阎蒋中原混战时期，阎锡山委任徐永昌为河南一路前敌总指挥。1931～1936年任山西省主席。1936年6月任山西清乡督办，1937年调任国民党军事委员会办公厅主任，继任军令部部长。
1943年4月3日授予二级上将陆军军衔，担任第三十三军军长。
1945年9月2月，中国代表军令部长徐永昌上将在东京湾代表民国政府在日方投降书上签字受降。
抗战结束后，徐永昌担任陆军大学校长，1948年11月～1949年1月担任国防部部长。
1949年逃往台湾，1952年晋升一级陆军上将军衔，晋升后退役，任总统府战略顾问、国民党中央评议委员等职。
1959年7月13日，徐永昌在台北病逝，终年七十三岁。
徐源泉：(生卒年待考)，湖北黄岗人。著名中国国民革命军二级陆军上将。
1935年4月3日晋升二级陆军上将军衔，1935年3月6日担任鄂湘川边区剿匪总司令，历任第二军团军团长，第八战区副司令长官兼第二十六集团军总司令，军事参议院参议。
1946年7月26日退役。
徐培根：(生卒年待考)，著名中国国民革命军二级陆军上将。
保定军校毕业、陆军大学第六期毕业、德国陆军大学毕业。
1943年8月任陆军大学教育长，1945年6月28日晋升陆军中将军衔，后任三军参谋本部副参谋总长，国防大学校长，国防部常务次长，总统府战略顾问。
1954年7月晋升陆军上将军衔。
徐焕升：(生卒年待考)，著名中国国民革命军二级空军上将。
1963年1月晋升二级空军上将军衔，1963年6月～1967年6月由空军副总司令升任总司令，1967年6调任国家安全会议国家总动员委员会副主委。
徐一天：(生卒年待考)，著名中国人民解放军海军少将，海军航空工程学院政治委员。
徐甘泉：(生卒年待考)，著名中国人民解放军海军少将，海军试验基地司令员。
徐必耀：(生卒年待考)，著名中国人民解放军海军少将，海军东海舰队某基地政治委员。
徐共和：(生卒年待考)，著名中国人民解放军海军少将，海军福建基地司令员。
徐同业：(生卒年待考)，著名中国人民解放军海军少将，海军后勤部政治委员。
徐执提：(生卒年待考)，著名中国人民解放军海军少将，海军指挥学院副院长。
徐阿文：(生卒年待考)，著名中国人民解放军海军少将，海军某试验基地副司令员。
徐宏俊：(生卒年待考)，著名中国人民解放军海军少将，海军广州基地政治部主任，上海基地政治委员。
徐忠贵：(生卒年待考)，著名中国人民解放军海军少将，海军青岛基地副司令员。
徐国祥：(生卒年待考)，著名中国人民解放军海军少将，海军青岛基地政治部主任。
徐寿祺：(生卒年待考)，著名中国人民解放军海军少将，海军某基地政治部主任。
徐听生：(生卒年待考)，著名中国人民解放军海军少将，海军东海舰队航空兵副司令员。
徐建中：(生卒年待考)，著名中国人民解放军海军少将，海军宁波基地政治部主任。
徐洪猛：(生卒年待考)，著名中国人民解放军海军少将，海军东海舰队副参谋长。
徐彦鹏：(生卒年待考)，著名中国人民解放军海军少将，海军潜艇基地副司令员。
徐敬益：(生卒年待考)，著名中国人民解放军海军少将，海军湛江基地副司令员。
徐培华：(生卒年待考)，著名中国人民解放军海军少将，海军湛江基地司令部参谋长。
徐 洸：(生卒年待考)，著名中国人民解放军空军少将，空军指挥学院训练部部长。
徐水香：(生卒年待考)，著名中国人民解放军空军少将，北京军区空军副参谋长。
徐文显：(生卒年待考)，著名中国人民解放军空军少将，成都军区空军后勤部政治委员。
徐心德：(生卒年待考)，著名中国人民解放军空军少将，空军司令部副参谋长。
徐俊宝：(生卒年待考)，著名中国人民解放军空军少将，济南军区空军司令部副参谋长，参谋长。
徐银盟：(生卒年待考)，著名中国人民解放军空军少将，空军理工大学副校长兼气象学院院长。
徐传读：(生卒年待考)，著名中国人民解放军空军少将，第七航空军政治部主任。
徐金铎：(生卒年待考)，著名中国人民解放军空军少将，沈阳军区空军装备部部长。
徐 行：(生卒年待考)，著名中国人民解放军专业技术少将，国防科技大学教授。
徐克俊：(生卒年待考)，著名中国人民解放军专业技术少将，国防科工委西昌卫星发射中心副总工程师。
徐宗昌：(生卒年待考)，著名中国人民解放军专业技术少将，装甲兵工程学院教授。
徐滨士：(生卒年待考)，著名中国人民解放军专业技术少将，装甲工程学院教授。
徐国武：(生卒年待考)，著名中国人民武装警察部队武警少将，湖南省武警总队政治委员。
徐贵宝：(生卒年待考)，著名中国人民武装警察部队武警少将，武警后勤部政治委员，武警副政治委员。
徐田有：(生卒年待考)，著名中国人民武装警察部队武警少将，新疆维吾尔自治区武警总队政治委员。
徐兆柱：(生卒年待考)，著名中国人民武装警察部队武警少将，江苏省武警总队总队长，陕西省总队总队长。
徐德学：(生卒年待考)，著名中国人民武装警察部队武警少将，重庆市武警总队政治委员。
徐钟端：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军中将，前川鄂边区绥靖公署高参。
徐庭瑶：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军中将，前装甲兵司令官。
徐景唐：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军中将，前第十二集团军副总司令。
徐会之：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军中将，前第五战区政治部主任。
徐 保：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军中将，前整编第七十六师师长。
徐启明：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军中将，前第十兵团司令官。
徐祖贻：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军中将，前华中军政长官公署副长官。
徐绍曾：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军中将，前国防部高参。
徐筑生：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军中将，台湾省“总统府“侍卫长。
徐博生：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军中将，台湾省三军大学战争学院院长。
徐树南：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军少将，前第二十军副军长兼政治部主任。
徐远举：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军少将，前军事统计调查局西南站处长。
徐经济：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军少将，前陕南行署主任。
徐振中：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军少将，前山东省保安第六旅旅长。
徐日政：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军少将，前整编第八十四师第一六一旅旅长。
徐亚雄：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军少将，前第七十三军第十五师副师长。
徐稚兰：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军少将，前陕西省保安司令部参议。
徐中平：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军少将，前国防部青年救国团沪浦义勇总队总队长。
徐积章：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军少将，前第二○五旅旅长。
徐以智：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军少将，前南京中央训练团团员。
徐建中：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军少将，前国防部青年救中国国民革命军浙皖边区纵队副司令。
徐继泰：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军少将，前第一二三军第三三四师师长。
徐其昌：(生卒年待考)，著名陆中国国民革命军军少将，前第六十一军第六十六师师长。
徐台生：(生卒年待考)，著名中国国民革命军海军少将，台湾省海军陆战队副司令官。
徐旭东：(生卒年待考)，著名中国国民革命军空军少将，台湾省空军总部政治作战部副主任。
徐材霖：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军少将，台湾省后备役司令部动员处处长。
徐炳强：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军少将，台湾省联合勤务总司令部后勤署副署长。
徐榴柱：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军少将，台湾省三军参谋总长礼宾接待室主任。
徐 瑾：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军少将，台湾省“行政院国家安全局”处长。
徐云台：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军少将，台湾省“国防部”部员。
徐世昌：(公元1940～今)，福州闽侯人。著名医药化学专家。
毕业于化工专业大学。现任福州医疗化工总公司医疗所所长，国际中华名医协会会员，加拿大现代医学注册研究会理事等职。
从事药物研究，性病防治与研究。熟悉五百多种民间草药及大量验方、单方，已研制“挫伤灵”创面愈合时间平治疗新旧跌打损伤，“烫伤油”治疗深浅П0”烫伤，“溃疡粉”治疗胃酸型溃疡，“香港脚酊”治疗霉菌趾，“复方百部阴虱酊”治疗阴虱病，多年临床疗效显著。
1996年参加在新疆举办的全国第四届男性病医学学术研讨会，发表论文《头抱三嗪治疗早期梅毒的探讨》、《硫酸西梭霉素治疗急性淋病疗效探讨》，分别获优秀论文证书。1997年参加福建省中医男科第四次学术会议，发表《百部阴虱酊治疗阴虱病疗效探讨》、《联合应用快效抑菌药治疗NGU83例》等论文。先后入选《中国当代医药名人》、《世界优秀医学专家人才名典》、《中国人才世纪献辞》等。1999年参加在香港召开国际中医男科学会成立暨首届学术交流会和在温哥华举办的“2000年现代医学新进展论坛暨成果交流大会”；参加评选“枫叶国2000年庆典华籍医学家金奖”活动。
1987～1996年当选福州市仓山区第十至十二届人大代表，曾三次被评为人大代表活动积极分子，多次被福州市化工局及福州医疗化工总公司评为先进工作者。
徐世昌：(公元1940～今)，福州闽侯人。著名台湾省企业家。
著名的“华硕集团”创办人之一，曾担任华硕计算机公司副总裁。现任和联永硕集团副董事长，华擎科技公司董事长。
徐世昌：(公元1955～今)，辽宁沈阳人。著名农学、小麦基因研究专家。
1981年本科毕业于沈阳农业大学农学系，1990年7月在沈阳农业大学获硕士学位，1993年11月在沈阳农业大学获博士学位。现在中国农科院植保所工作，研究员，任植病系副主任，所党委委员。
主要从事小麦条锈病抗病遗传育种，外源基因导入，基因分子标记及定位，抗条锈近等基因系创建和菌源基地控制技术等研究，曾主持国家攀登计划项目“小麦品种抗条锈基因分析体系研究”专题、IFS项目“To translocate drought-and disease-resistant chromosome segments from wild plants whest”和北京市自然科学基金项目“京核系小麦抗条锈性遗传分析及基因定位”。
现主持“国家973计划”项目中“小麦抗条锈近等基因系选育及基因定位”、国家自然科学基金项目“小麦抗条锈病单基因近等基因系的创建”和“中国小麦条锈菌鉴别寄主抗性基因解析及基因定位”、国债投资农业基本建设项目“小麦条锈病菌源基地综合治理设施建设”。
参加了国家十五攻关课题“小麦重大病虫害可持续控制技术研究”和“小麦抗旱、抗病种质创制和遗传分析”、农业部专项“小麦矮腥黑穗病（TCK）流行监测和防治技术研究”。
小麦抗条锈近等基因系创建研究取得重要进展，已编入中国科协主办的2002年重大科技进展《蓝皮书》（年鉴）和中国植保学会编写的《中国植物保护学会纪念册》。发表论文四十余篇。曾获农业部科技进步二等奖一项、北京市科技进步三等奖一项。 跟帖时间 2010-03-06 22:28:43 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
|
|
徐氏的历史名人（一） -- 徐 和：(生卒年待考)，著名汉后期黄巾起义首领。
黄巾起义的主力被镇压后，徐和又领导青州黄巾起事。汉初平三年(公元192年)，青州黄巾军大部被曹操收编，徐和仍率众继续顽抗，活动于济南、乐安一带，后被曹操部将夏侯渊所杀。
徐 坚：(生卒年待考)，字符固；湖州人。著名唐朝文学家。
唐朝进士。唐圣历中为东都留守判官，专主表奏，王方庆称为掌纶诰之选。杨再思亦曰：此凤阁舍人样。与徐彦伯、刘知几、张说同修《三教珠英》。构意撰录，具为条流。书成，迁司封员外郎。唐中宗时为给事中。唐睿宗时自刑部侍郎拜散骑常侍。唐开元中期改丽正书院为集贤院，以徐坚为学士，副张说知院事。
徐坚多识典故，前后修撰格式、氏族及国史等，凡七入书府。又讨集前代文词故实，为《初学记》。徐坚与父徐齐聃俱以词学着闻。其长姑为唐太宗充容，次姑为唐高宗婕妤，并有文藻。时者赞其为如汉朝班氏。著有集三十卷，今存诗九首。
徐树铮：(公元1880～1925年)，字又铮；江苏萧县人(今浙江杭州萧山)。著名北洋皖系政客，曾在段祺瑞内阁担任陆军次长，国务院秘书等职。
秀才出生。1905年被保送日本士官学校，毕业后回国任段祺瑞部第六镇军事参议及第一军总参谋。1912年任陆军部军学处处长等职。袁世凯称帝时，力劝段抵制，被袁免职。1916年袁死后，任国务院秘书长。1917年策动了张勋赶走黎元洪，事后又讨平张勋的军事行动，任陆军部次长。积极主张武力统一全国。1917年，俄国发生“十月革命”，徐树铮把目光投向了长期分裂的外蒙古，创造了中国二十世纪初国家统一的一番惊天伟业！
徐树铮从小具有远大的抱负和志向，也常怀忧国忧民之心。他对孙中山及其领导的革命党素来具有崇敬之情。1911年辛亥革命爆发，推翻了延续二千多年的封建统治，建立了民主共和的中华民国。但是，自古就是中华领土的外蒙古却在沙俄的威逼利诱和极少数卖国王公的唆使下，宣布独立，脱离祖国。孙中山、徐树铮等对此都表示强烈的愤怒，他们也是当时中国唯一决心要不惜一切代价收复包括外蒙古在内的一切失土的两个爱国者！尽管后来经过全国人民的共同努力，外蒙古取消了独立，实行“自治”，但中国在外蒙的主权几乎丧失殆尽，外蒙已沦为沙俄的殖民地！这是中国人民及中国北京和南方政府所不能容忍的。收复外蒙古只是等待时机。
“十月革命”一声炮响，不但给中国送来了马列主义，也把外蒙古送回到了中国面前。当时，中国正参加第一次世界大战之对德战争。徐被段任命为参战处参谋长兼西北国防筹备处处长。徐从日本借款和武器，编练参战军。1919年，德国战败，参战军被改为西北边防军，徐树铮任西北筹边使兼西北边防军总司令，为彻底解决外蒙问题作准备。由于俄国发生“十月革命”而全境赤化，以哲布曾丹巴为首的外蒙王公贵族失去了靠山，又害怕俄国的赤化运动波及蒙古，因此决定回归中华祖国以维护自身利益。于是，北京政府驻库伦(今乌兰巴托)都护使陈毅总督与外蒙王公经过艰苦的谈判，终于达成了《改善蒙古未来地位六十三条》，但立即遭到了外蒙“议会”的否决。这使北京政府意识到必须加快速度解决蒙古问题。
1919年10月，三十七岁的徐树铮率领一旅边防军，挥师出塞，向库伦进发。他一路上旌旗招展、浩浩荡荡，大有当年左宗棠收复新疆的气势。徐树铮一到库伦，立即让陈毅回内地，也否定了他的什么《六十三条》。他把外蒙古伪政权的“内阁总理”巴德玛多尔济“请”到了自己的司令部，并将其他王公及哲布曾丹巴活佛加以软禁。在威风凛凛的祖国军队面前，外蒙古伪政权的高官们顿时没了威风。1919年11月17日，历史永远记住这一天，外蒙古正式上书中华民国总统，呈请取消“自治”，废除中俄“蒙”一切条约、协定，回到中华民国怀抱！同时为保卫国家主权和领土完整，徐树铮将军队派驻外蒙各地，如买卖城(今内蒙古恰克图)，乌里雅苏台、科布多、唐努乌梁海，完成了对外蒙古的统一！尤其是唐努乌梁海，被沙俄侵占达七年之久，终于回到祖国怀抱，这也是徐树铮一项伟大而短暂的功绩！
徐树铮最难能可贵之处，是收复外蒙后回北京述职时，不但向大总统汇报，还向在上海的孙中山先生去电汇报。孙中山收到来电后异常喜悦，立即不顾国民党内某些人的反对，回电对徐树铮收复外蒙予以很高的评价！1919年，尽管有巴黎和会的阴影，但外蒙古及唐努乌梁海的回归祖国，应是当年中国人民最喜庆的大事！
外蒙古及唐努乌梁海很快又失去了！这里有多方面的原因：一是内地军阀的可耻混战，徐树铮被迫离开外蒙，造成国防空虚(假如他对军阀混战置身事外，一心经营外蒙古，可能外蒙古不会这么快就丢掉)。二是外蒙境内本身的混乱。在外蒙这块土地上，不但有中国的军队，还有蒙匪和白俄的匪帮并没有来得及完全清除，外蒙古革命党也开始活动；徐树铮过于采用军事手段，未得外蒙民心，外蒙还有许多人在为重新“独立”蠢蠢欲动。三是苏俄干涉和长期以来侵占我外蒙古和唐努乌梁海的野心不死，使得外蒙古革命党再次在苏俄的卵翼下宣布“独立”，而苏俄更赤裸裸地将唐努乌梁海加以霸占！
徐树铮在外蒙古做了许多有益于蒙古的事，如引种蔬菜、修建公路、开办银行、创刊日报、加强中华文化教育等。在离开外蒙而外蒙又再次分裂的日子里，他与孙中山先生建立了深厚的友谊，并积极促成南北和解。
1925年，他被冯玉祥杀害，带着与孙中山先生一样的遗憾离开了人间，终年四十三岁！也许，他在这几年最后悔的事就是不慎离开了外蒙古，造成外蒙古的重新失去，而他本人已经无力回天了！
徐锡麟：(公元1873～1907年)，字伯荪，别号光汉子；山阴东浦人(今浙江绍兴)。著名民主革命先驱。
徐锡麟1901年任绍兴府学堂教师，后升副监督。1903年应乡试，名列副榜。同年以参观大阪博览会名义赴日本，于东京结识陶成章、龚宝铨，积极参加营救因反清入狱的章炳麟的活动。1904年在上海加入光夏会。1905年在绍兴创立体育会，后又创立大通师范学堂，规定入校学生均为光复会会员，参加兵操训练。同年冬赴日本学军，因患眼疾未能如愿。1906年归国。
清光绪三十年(公元1906年)冬，为掩护革命活动，捐资入官，得道员衔，分发安庆。入皖后，得巡抚恩铭信任，先后任陆军小学堂会办、巡警学堂监督。以合法身份，宣传革命，积蓄力量，准备与秋瑾等发动皖浙起义。
1907年任巡警学堂堂长、陆军小学监督。
清光绪三十三年(公元1907年)7月6日，光复会领导的首次安庆起义爆发。徐锡麟以安庆巡警处会办兼巡警学堂监督的身份，暗中联络会党，约定在7月8日乘巡警学堂举行毕业典礼时进行突然袭击，杀掉省文武大官，占领安庆，然后与秋瑾的浙东起义军共同攻打南京。
后因叶仰高叛变，安徽巡抚恩铭已掌握党人名单，毕业典礼突然于清光绪三十三年农历5月26日举行，徐锡麟借巡警学堂毕业典礼之际，仓促提前起义。会中徐锡麟用短枪击毙安徽巡抚恩铭，会场哗然，其余文武官员慌忙逃走。徐锡麟与马宗汉，陈伯平及巡警学生百余人很快占领了军械所，后被前来镇压的清军包围，激战四小时，终因孤军无援、寡不敌众而失败。陈伯平战死，徐锡麟、马宗汉被捕。
审讯中，徐锡麟抗对不屈。毓朗令徐跪，徐说：“你还在洋洋得意，若慢走一步，即被余毙！继而徐锡麟问：“恩铭如何？”联裕等骗以仅受微伤，徐气泄，低头不语。联裕接着说：“尔知罪否？明日当剖尔心肝矣！”徐锡麟闻语忽然领悟，大笑说：“然则恩铭死矣！恩铭死，我志偿！我志既偿，即碎我身为千万片，亦所不惜。区区心肝，何屑顾及！”他手指联裕道：“尔幸不死！”联裕震惊，几乎倒地。于是徐锡麟执笔自书供词：“为排满事，蓄志十几年。多方筹划，为我汉人复仇，故杀死满人恩铭后，欲杀端方、铁良、良弼等满贼，别无他故，灭尽满人为宗。”落款“光汉子徐锡麟。”并声言：“我与孙文宗旨不合，他也不配使我行刺。”
当晚，徐锡麟被杀。临刑前，先拍小影，他神色自若地说：“功名富贵，非所快意，今日得此，死且不悔矣！”翌日清晨，徐锡麟惨遭剖腹挖心酷刑，壮烈捐躯，终年三十四岁。
徐 润：(公元1838～1911年)，又名以璋，字润立，号雨之，别号愚斋；拱北北岭村人(今广东珠海)。著名清朝时买办。
徐润在清咸丰二年(1852)到上海宝顺洋行当学徒，渐升至邦理账务、主账、副买办。1868年，徐润自立宝源祥茶栈。之后他广泛涉足地产、股票、典当、钱庄的投资。1873年，徐润被李鸿章委派至上海轮船招商局任会办。
公元1882年，徐润创办同文书局，是我国近代最早的民营机器印刷厂。在一系列投资成功之后，徐润成为上海著名的富豪。晚年，徐润受清廷委派致力于矿业开发，先后办理过香山天华银矿，开平林西矿，热河承平银矿，建平、永平等金矿。
二十世纪初，中国最大的茶叶出口商、最大的房地产商、最早的股份制企业创始人等一系列的头衔，都归于徐润。同时，徐润还奠定了中国近代航运业的基础，创办了中国第一家保险公司、第一家机器印刷厂，他还参与创建与经营了中国第一家机械化的大型煤矿。至今在上海还有一条愚园路，就是因为当年徐润在静安寺附近修建了一座私宅，名为“愚斋”。由此得名。
徐润十四岁时，随叔父离开珠海，经澳门前往上海，进入英商宝顺洋行。他在英国人手下一干十六年，二十三岁便升任总买办。后来他开设的“宝源祥”茶栈，关于1886年创下了中国茶叶出口二百六十八万担的历史纪录。直到一百年后的1986年才被打破。
徐润善于同西方人做生意的本领，受到清末洋务运动重臣李鸿章的赏识。公元1873年，他被派往总部设在上海的轮船招商局，主管经营业务。之后徐润还仿照西方，开办了中国第一家保险公司——上海仁和水险公司，用以承担轮船营运风险。几年后，又组建了中国第一家股份制企业——仁济和保险股份有限公司。徐润曾被李鸿章誉为“创办新式企业的特殊人才”。
1911年3月，徐润逝于上海，终年七十四岁。
徐 干：(公元170～217年)，字伟长；北海郡人(今山东昌乐)。著名汉、魏文学家，建安七子之一。
少年勤学，潜心典籍。汉灵帝末期，世族子弟结党权门，竞相追逐荣名。徐干闭门自守，穷处陋巷，不随流俗。汉建安初期，曹操召授司空军师祭酒掾属，又转五官将文学。数年后因病辞职，曹操特加旌命表彰。后又授以上艾长，也因病不就。建安二十二年(公元217年)2月瘟疫流行，徐干亦染疾而亡。
徐干一生，以“清玄体道”著称。在创作方面，则以诗、赋、散文见长。诗歌今存三篇，都是五言诗。
《室思》为拟思妇词，共六章，写丈夫远行后妻子在家的忧愁郁结情绪：“端坐而无为，仿佛君容光”，“思君如流水，何有穷已时”，幻想着“安得鸿鸾羽，觏此心中人”，同时又担心丈夫在外另有新欢。全诗情致缱绻，堪称佳作，而“思君”二句更为后人推重。
《答刘桢》诗，以浑朴的诗句，表现了他与刘桢的诚笃友情。
今存徐干作品，没有《公宴》、《斗鸡》之类酬应之作，这也是他有别于其他建安作家之处。徐干在辞赋方面的名声颇高，他的《玄猿赋》、《漏卮赋》、《橘赋》(以上皆失传)、《圆扇赋》等，曾被曹丕评为“虽张(衡)、蔡(邕)不过也。”刘勰也曾把他与王粲一起作为魏之“赋首”而加标举。今存作品不足十篇，而且多有残缺。其中《齐都赋》，从残文来看，原先的规模可能相当宏大。
徐干散文，主要有《中论》一书。此书写作主旨是：“常欲损世之有□、益俗之不足，见辞人美丽之文并时而作，曾无阐弘大义、敷散道教、上求圣人之中、下救流俗之昏者，故废诗、赋、颂、铭、赞之文，著《中论》之书二十二篇。”今存辑本分上、下两卷，上卷十篇，多论述处事原则和品德修养，下卷十篇，大部分论述君臣关系和政治机微，因此它是一部有关伦理及政治的论集。其思想倾向，大体上遵奉儒家旨趣，多祖述先王、孔、孟之言，同时，也受道家、法家的某些影响。《中论》对时弊有所针砭，不过作者持论比较中庸谨慎，一般不指斥时事，所以显得辞旨邈远，较少锋芒。与同时的仲长统《昌言》相比，其揭露现实矛盾的深刻性和批判的尖锐性，都有所逊色。《中论》的语言比较平实，论证讲求逻辑、条理贯通，还不失为一部较好的论说文专著。它是“建安七子”中今存唯一的专著。徐干作品，《隋书·经籍志》著录有集五卷，已失传。明朝杨德周辑、清朝陈朝辅增《徐伟长集》六卷，收入《汇刻建安七子集》中。《中论》二卷，《四部丛刊》有影印明嘉靖乙丑青州刊本。
徐 渭：(生卒年待考)，山阴人。杰出的文学家，书画家，自称书法天下第一，长于行草。
徐渭擅长水墨花竹、山水、人物。与陈复道并答“青藤，白阳”。有《徐文长全集》，《南词续录》等。
徐 铉：(公元916～991年)，字鼎臣；扬州广陵人(今江苏扬州)。著名五代末宋初文学家。
徐铉早年仕于南唐，官至吏部尚书。后随李煜归宋，官至散骑常侍，世称徐骑省。宋淳化二年(公元991年)被贬谪为静难行军司马，不久就死在贬所。
徐铉在南唐时，文章议论与韩熙载齐名，称“韩徐”，又与弟徐□俱精通文字学，号“大小徐”。曾与句中正等共同校订《说文解字》，增补十九字入正文，又补四百零二字附于正文后。经他们校订增补的《说文解字》，世称"大徐本"。徐铉也长于书法，喜好李斯小篆，隶书也较出色。
徐铉的诗平易浅切，真率自然，不押险韵，不用奇字，颇近白居易诗风。其《贬官秦州出城作》、《送王四十五归东都》、《寄高邮陈郎中》等诗，均能出自肺腑，情到语流，无生涩雕琢之病。相传徐铉文思敏捷，凡有撰作，常不喜预作，有想请他写文章的人，临事来请，他执笔立就。徐铉曾说，"文速则意思敏壮，缓则体势疏慢"(《郡斋读书志》)，所以他的诗流畅有余而深警不足。但也时出隽句，如："井泉生地脉，砧杵共秋声"(《喜李少保卜邻诗》)，足见其思致闲远，意味深长。
徐铉的文章承晚唐骈俪之风，而体格孤秀。他为李煜所作墓志铭，立言得体，《宋文鉴》曾录此铭。
徐铉诗文集有《骑省集》(《徐公文集》)三十卷，由其婿吴淑编集。前二十卷是在南唐作官时写的，后十卷为入宋后所作。有《四部丛刊》影印黄丕烈校旧抄本三十卷，附录以卷。
另有近人徐乃昌翻刻宋本，附《补遗》一卷、《校勘记》一卷。又著有《稽神录》六卷，记神怪之事，还有《学津讨原》、《津逮秘书》本等。
徐 锴：(公元920～974年)，字楚金，徐铉之弟；扬州广陵人(今江苏扬州)。著名五代末宋初文字学家，文字训诂学家。世称“小徐”。
徐锴生于后梁末帝贞明六年，仕于南唐，起家为秘书省校书郎，后主李煜时，迁集贤殿学士，终内史舍人。国亡前一年，即宋太祖开宝七年卒。平生著述甚多，今仅存《说文解字系传》四十卷，《说文解字韵谱》十卷。
徐锴精通文字训诂之学。《说文解字系传》实际就是《说文解字》注。因尊崇许慎，以其书为经，而自谦所作训解为传。这部书是自汉魏以后最早的一部有系统的，比较详密的注解。书中卷一至三十为《通释》、随文解释许氏原书的训解。卷三十一至三十二为《部叙》，推寻许书五百四十部排列次序的意义。卷三十三至三十五为《通论》，是阐发文字结构的意义的。卷三十六为《祛妄》，是驳斥前人说字的谬见的。卷三十七为《类聚》，是取同类名物的字说明其取象的。卷三十八为《错综》，是从人事推阐古人造字的意旨的。卷三十九为《疑义》，是论《说文》所阙的字和字体跟小篆不合的。卷四十为《系述》是说明各篇著述的旨趣的。此书自上秘阁以后，传本极少。今本出自宋苏颂所传，阙卷二十五，用大徐本补足，已非完书。现在流传的刻本有清乾隆间汪启淑刻本，有马骏良刻《龙威秘书》本，又有道光十九年(1839)祁寯藻刻本。三者以祁本最好，且附有校勘记五卷，《龙威秘书》本次之。又《四部丛刊》有影印钱氏述古堂抄本，文字也颇有讹误。清代王筠有《说文系传校录》，可参阅。
《说文解字系传》以《通释》部分为主体，除引据前代古书以证明许慎训解外，还指出其他引申的意义，并从谐声字的声旁说明声旁与字义的关系，对后代训诂学家有很大影响。在《通释》中也往往说明古书的假借和古今用字的不同，有时还用今语解释古语，内容极为丰富，足见徐锴对于文字学和训诂学研究之深。《系传》在文字训诂学发展史上占有重要的地位。
《说文》唐本旧有反切，《系传》改由朱翱另加反切。徐锴所编《说文解字韵谱》，则依唐本《切韵》编排文字，目的是便于寻检篆体，原书注释并不完备。有冯桂芬刻本。其兄徐铉据唐代李舟《切韵》重定的本子，有《函海》刻本。
徐圆朗：(生卒年待考)，山东兖州人。著名隋朝末期地方割据军阀。
徐圆朗在隋朝末期亡命为群盗，据本郡，纵兵略地，自琅邪巳西、北至东平尽有之，胜兵二万余人。徐圆朗初附于李密，李密败后归王世充。及洛阳平，归国，曾拜兖州总管，封鲁郡公。
唐高祖曾令葛国公盛彦师安辑河南，行至任城，会合刘黑闼作乱，潜结于徐圆朗，因执盛彦师举兵响应刘黑闼，自称鲁王。刘黑闼以徐圆朗为大行台元帅，兖、郓、陈、杞、伊、洛、曹、戴等八州豪猾皆杀其长吏以应之。
唐太宗平刘黑闼后，进师曹州，遣淮安王神通及李世绩攻之。徐圆朗数出战，不利，城内百姓争逾城降。徐圆朗穷蹙，与数骑弃城夜遁，为野人所杀，其地悉平。
徐弘祖：(公元1586～1641年)，字振之，别号霞客；南直隶江阴人(今江苏江阴)。著名明朝地理学家、旅行家、游记文学家。
徐霞客出身在一个封建地主家庭。自幼好学，尤其是喜欢看历史、舆地志和山海图经、游记、探险记一类书籍，并且深深被这些书籍所吸引，所感染。他终生不入仕途，把自己的全部精力倾注在地理研究上。
他发现古代地理书籍很少介绍各地的自然地理景观，特别缺乏边远地区的情况，为了寻求切实的地理知识，于明万历三十五年(公元1607年)二十二岁那年，毅然背起了行囊，开始了他一生艰苦的旅行探险生涯。到五十六岁病逝前半年为止，三十多年中，几乎年年外出，游历了我国华北、华东、华南、西南等广大地区，特别是他深入细致地考察了我国西南地区的石灰岩地貌和边疆地区的河流山脉，开辟了系统地观察和探索自然的新方向，为我国地理学的发展做出了卓越贡献。他还计划出国去缅甸旅行，但是没有能够实现。
徐霞客早年的旅行，偏重于搜奇览胜的性质，后来，他逐渐觉察到对于大自然的观察和了解不能仅停留在表面上。因此，五十一岁以后，他便将注意力转到探索自然奥秘、揭发自然规律上来，进入了有计划、有系统地深入考察和研究自然的新阶段。
明崇祯九年(公元1636年)下半年，年已五十开外的徐霞客开始了“万里遐征”。这是一次历时四年之久的野外实地考察。这次出游的时间最久，路途最长，遇到的艰难困苦最多，取得的成就也最大、最重要。由于他“久涉瘴地”，常常冒雨跋涉，“受寒受跌且受饥”，因此于明崇祯十三年(公元1640年)夏抱病回家。在家养病期间，他仍然把从旅游中带回的岩石标本摆在病床旁边，“摩挲相对”，进行观察和研究。
尤其可贵的是，徐霞客在长期游历活动中，每天不论旅途怎样劳累，总要把当天的经历和考察情况详细记录下来。他以清新奇丽的文字描写了大自然的瑰丽多姿，以无比激扬的热情歌颂了祖国山河的壮美。可惜他的原稿大都散佚了，保存下来的大概不及原不的六分之一，经后人整理成书。这就是闻名于世的《徐霞客游记》。
《徐霞客游记》是以散文和日记体裁写成的野外考察的忠实记录，是徐霞客三十多年来坚持不懈探索和研究自然奥秘的总结。全书共二十卷，四十万字。真实而生动地记述了他所到地方的地质、地貌、水文、气候、动物、植物以及少数民族的经济状况、风俗习惯等。其中大部分是关于西南和边疆地区的系统考察记录或专题讨论，特别是他对石灰岩溶蚀地貌的记载，内容丰富多彩，记述翔实精确，具有很高的学术价值。徐霞客对河道地理的研究也有许多独到的见解。
我国西南地区，石灰岩分布广泛，发育完整。徐霞客从明崇祯十年(公元1637年)春开始，用了近三年时间，对广西、贵州、云南等地石灰岩的分布、类型、特征做了详细考察和科学记述，并且根据考察结果作了认真分类和总结，还试图厘订了一系列专用名称。这在中国和世界地理学史上是空前创举，他对石灰岩地貌所作的考察和描述，比欧洲人爱士倍尔的工作(公元1774年)要早一百三十多年，他对石灰岩地貌的分类也比欧洲人瑙曼的研究(公元1858年)要早两个多世纪。
石灰岩地貌的另一个显著特点是岩洞众多。1953年中国科学院地理研究所曾经对七星岩深洞作了科学的实地勘测。《徐霞客游记》中所记述的十五个岩洞不仅都能找到，而且有关洞口位置的记载和实测结果完全一致，有关洞穴结构、方向和形态特征的描述，也大都是真实可靠的。现在对岩洞的研究已经成为一项专门的学问，叫做"洞穴学"。《徐霞客游记》对这项学科的研究到今天仍然有重大的参考价值。
徐霞客对我国水文地理学的发展也有相当大的贡献。他考察过许多河流，纠正了过去志书中的一些错误，如潇江、湘江、漓江、怒江、澜沧江等，特别是对长江和盘江进行了详细的考察和深入的研究，并写了《江源考》和《盘江考》。这两篇专题论文是水利科学史上的重要著作。
可以说，徐霞客是明朝末年著名的地理学家和出色的旅行家；《徐霞客游记》是一部内容丰富多彩、记述翔实生动、科学价值很高的优秀地理学著作，在中外科学史上占有重要地位。尽管书中也有一些记述失当或判断错误的地方，但是它终不失为一份宝贵的科学文化遗产。
徐 达：(公元1332～1385年)，字天德；濠州凤阳临淮人(今安徽凤阳)。著名明朝开国将领。
起初务农，公元1352年投郭子兴的红巾军，在军中与朱元璋一见如故，从其取定远。
公元1355年跟从朱元璋渡长江，取太平，克集庆。继又率部攻占镇江等地，为开拓江南基地作出了贡献。公元1363年秋在鄱阳湖之战中，身先诸将，冲锋陷阵，击败陈友谅军前锋，毙敌一千五百人，缴获巨舰一艘，使得军威大振，为最后获胜立下大功。公元1364年因功升左相国。
公元1365年以大将军率师征张士诚，先占淮东，继平浙西，连战皆捷。公元1367年农历9月攻克平江，俘获张士诚及其将士二十五万人。
公元1365年农历10月，徐达以征虏大将军率师二十五万人北上，采取了两路并进，钳击益都的战略方日遣使招降元沂州守将义兵都元帅王宣、王信父子。农历11月4日师次下邳，开始分兵两路：西路由张兴祖率宣武等卫军由徐州北上，攻取济宁、东平；东路由徐达及征虏副将军常遇春率主力北攻益都。11月12日王宜、王信父子降而复叛，徐达率所部攻克沂州，杀死王宣，附近峄州、莒州、海州、沭阳、日照、赣榆等州县官吏尽皆归降。即命平章韩政扼守黄河要冲，阻敌增援，自率大军进攻益都。11月29日元益都守将普颜不花战死，益都城破。徐达乘胜攻占寿光、临淄、昌乐、高苑等县。同时，西路张兴祖军也连连告捷，农历12月5日进逼东平，元平章马德弃城逃遁，东阿、安山等地官吏相继归降，获士卒五万余人。12月8日日进围济宁，元守将陈秉直不战而逃，济宁遂破。东路徐达军在益都稍事休整之后，于12月7日进逼济南，元军平章忽林台、詹同、脱因帖木儿引军而逃，济南不战而克，获官兵三千拔白余人，马四百多匹。12月22～26日又相继攻陷登州、莱阳等州县。
公元1368年农历2月12日常遇春率军克东昌，茌平等县官吏皆降。2月25日徐达率军再平乐安。至此，山东基本得以平定。此役俘获士卒三万余人、马一万五千万余匹、粮六十万余石、盐五万余引、布绢八万余匹。农历3月挥师河南，不足两月就平定河南之地。农历5月提出直捣元大都的建议并被朱元璋采纳。
农历6月初徐达令河南各军向河阴集结，各卫粮船由济宁起航，保障后勤供应。农历7月29日他又遵朱元璋之命，令张兴祖、韩政、孙兴祖、高显等率益都、徐州、济宁之师集结于东昌，等待与河南诸军会师北进。农历闰7月2日，明军出师汴梁，一路势如破竹，连克卫辉、彰德、磁州、邯郸、广平。闰7月11日至临清，遂令集结于东昌之师来会，且令傅友德开通陆路，顾时开通河道，于闰7月15日水陆两路并进。师至德州，会常遇春、张兴祖、高显、毛骧、程华等师北进。闰7月20日下长芦、青州，闰7月23日至直沽，闰7月25日败元军于河西务。闰7月28日克通州。
元顺帝见大势已去，遂于当日夜三鼓携太子、后妃逃往上都开平。农历8月2日徐达等进师攻取元都，至齐化门，令将士填壕登城而入。徐达本人亲自登上齐化门楼，杀死元朝监国宗室淮王帖木儿不花和右丞相张康伯等人，并俘诸王子六人，封存府库图籍宝物以及故宫殿门，令兵守卫。命令士卒不得侵暴抢掠，居民各安其业。攻克元大都，宣告了元的统治已被推翻。8月率军攻山西，在太原以夜袭大破扩廓帖木儿。
公元1369年农历2月平定山西，随后与常遇春等在甘陕击败扩廓帖木儿，平定甘陕。
公元1370年徐达指挥第一次征漠北，农历4月8日大败元军于沈儿峪，扩廓帖木儿逃往和林。农历5月1日徐达分遣邓愈招谕吐蕃，自率大军南向攻克略阳、沔州、兴元，5月23日回军西安。
公元1372年指挥第二次征漠北，农历5月6日兵至岭北，由于轻敌冒进，骤然交战，被元军击败，死万余人，被迫敛军守塞。
公元1381年指挥第四次征漠北，获胜。被朱元璋誉为“万里长城”。
徐达长于谋略，治军严整，战功显赫，名列功臣第一。
公元1385年农历2月逝世，终年五十三岁，追封中山王。
徐光启：(公元1562～1633年)，字子先，号玄扈；松江人(今上海)。著名明末政治家、科学家。
徐光启是明朝万历年间的进士，后选庶吉士。他通天文、历算，习火器。入天主教，与意大利传教士利玛窦研讨学问。万历四十年(公元1612年)充历书纂修官，与传教士熊三拔共同制作天、地盘等观象仪。次年遭讦，称病去职，兴屯耕于天津。万历四十七年(公元1619年)明军败于辽东萨尔浒战役，徐光启乃疏请自效，擢少詹事兼河南道御史，练兵通州。熹宗即位，以志不得展，藉病归。明天启元年(公元1621年)复职，力请铸红夷炮御敌。后因惧怕魏忠贤，革职而归。
徐光启于明崇祯元年(公元1629年)被朝廷召还，复申练兵之议，以礼部左侍郎理部事。后擢礼部尚书。奉命修正历法，与传教士龙华民、邓玉函、罗雅各布等推算历法。崇祯五年(公元1633年)兼东阁大学士，入预机务。后逝世于任上，终年71岁，谥文定。
徐光启注重经世实用之学，于农田水利多所研究。著有《徐氏庖言》、《诗经六帖》，编著有《农政全书》、《崇祯历书》，译有《几何原本》、《泰西水法》等，甚具科学价值。
徐 淑：(生卒年待考)，女；陇西人。著名东汉诗人。
［约公元一四七年前后在世］陇西人，秦嘉之妻。在世年代约与秦嘉同。常患疾病。归秦嘉后，夫妇爱好异常。嘉离家为郡掾。淑因病不能同往，两地相思，时时互赠诗、书以通情意。秦嘉死时，淑尚青，便毁形不嫁。不久以哀恸过甚，亦卒。淑有诗集传世。(《补续汉书艺文志》)今所见者，仅《答夫秦嘉诗》一首及答书二通，余已亡佚。
徐 稚：(公元97～168年)，字孺子；豫章南昌县北沥徐村人(今江西南昌)。著名汉朝时期徐州高士。
汉桓帝时因不满宦官专权，虽经多次征聘，最终没有做官，时称“徐州高士”。
徐稚自幼聪颖好学，幼时已能记诵严氏《春秋》等书。十五岁时，赴槠山和龙泽山智度寺(今丰城市东南)，受业于经学名师唐檀(南昌人)门下，又赴京师洛阳，入太学为诸生。尤得益于东汉名儒樊英教化，而博通“五经”风角、算历、河洛、七纬、推步灾异等学问。后又师从黄琼，咨询大义，使他成为博学大德之士。据南朝宋范晔《后汉书》记载，徐稚“家贫，常自耕稼，非其力不食”。他待人诚恳、谦逊，尚贤乐善，见利不争，有过不诿，“闾里服其德化”。在他的风范影响下，豫章民风为之淳厚。
徐稚对官场专权腐败深恶痛绝，“四察孝廉、五辟宰府、三举茂材”他都拒不受官，曾感叹说：“大树将颠，非一绳所维，何为栖栖不遑宁处？与其混迹于朋党，争斗于恶浊世道之中，不如隐居，洁身自好。”被世人称为“南州高士”。豫章郡太守陈蕃为官清正，礼贤于士，平时不接待宾客，惟独为徐孺子造府特意设一坐榻，走则悬之，这就是《滕王阁序》中“徐孺下陈蕃之榻”的出典。
东汉政权摇摇欲坠，朝廷想借重学富才优、德高望重的名士来挽救“大厦将倾”，于汉建宁二年(公元169年)再次礼聘徐稚，方知他已在汉建宁元年农历5月20日谢世了。
徐安真：(生卒年待考)，著名中唐时期重臣。
安禄山叛乱时与朝中其它五位重臣隐居今湖南汨罗与平江交界处。湖南徐氏从此兴望。现有一部自安真公开始的《东海明恕堂》的徐氏族谱，山东栖霞大庄头徐家村人，全村皆为徐氏居民。
徐世勣：(公元594～669年)：字懋功，后获赐李姓，又避李世民讳，改名李勣；离狐人(今山东东明东北部)。著名唐朝将领。
徐懋功在十七岁时随翟让在瓦岗起义。曾献策出兵荥阳、梁郡，在汴水夺取往来船只物资，使起义军的供给得到解决。公元616年农历10月隋名将张须陀率军进攻正在围攻荥阳的瓦岗军，徐懋功支持李密的计划，在翟让、李密的指挥下奋勇作战，于大海寺击斩张须陀，歼敌两万余人，使瓦岗军军威大振。
李密任瓦岗军首领后，徐懋功建议袭取黎阳仓，壮大了瓦岗军力量。随后镇守黎阳，屡败来犯的宇文化及军。瓦岗军失败后归唐，但却把黎阳城兵马土地献给已投唐的旧主李密，深受李渊赞赏。
公元619年窦建德军攻占黎阳，徐懋功败降。公元620年复归唐。公元621年随李世民迫降王世充，击灭窦建德、刘黑闼等，累迁左监门大将军。公元624年从李孝恭攻灭反唐的辅公祏。李世民即位后，任并州都督。公元629年任通汉道行军总管，率军大败东突厥军于白道。后与李靖合谋，趁东突厥颉利可汗懈而不备，以精骑奔袭并从背后堵截，歼其部众于阴山。
公元637年徐懋功封英国公，驻守并州十六年，令行禁止，李世民誉其胜于长城。
公元641年农历11月，薛延陀可汗夷男闻唐太宗将东封泰山，以为唐边境空虚，命其子大度设征发同罗、仆骨、回纥、靺鞨等部落兵马共二十万，南下进攻唐册封的突厥俟利苾可汗，俟利苾可汗无法抵御，率部进入长城，遣使告急；11月16日唐太宗命张俭率骑兵及奚、契丹诸部兵马从东包抄；徐世勣率士卒六万、精骑一千二百正面出击；李大亮领兵四万、精骑五千驻守灵武；张士贵率二万人出兵云中；李袭誉包抄薛延陀西部。唐军分路出击，薛延陀军北逃。徐懋功挑选麾下及突厥精锐骑兵六千抄近路拦截，跨越白道川，一直追至青山。大度设于诺真水摆开战阵，横亘十里；农历12月17日突厥兵先出战，不胜退兵，大度设乘胜追击，与唐军遭遇，薛延陀军万弩齐发，唐军坐骑多被射死，徐懋功命士卒下马持长槊战，斩三千余人，俘虏五万余人，薛延陀余众逃至漠北，适逢大雪，人畜冻死者十有八九。
公元644年徐懋功从李世民征高丽，公元645年3月以声东击西之计绕过高丽的防守，巧渡辽水，攻克玄菟，使高丽军心大恐；农历4月又绕过新城攻下盖牟城，俘获二万余人和大量粮草，并完成了对辽东城的包抄；农历5月攻克重镇辽东，斩俘两万余人；又随李世民攻取白岩、安市等诸城。因天寒粮将尽，李世民决定退兵，他又和李道宗共同顺利完成了殿军的任务。公元646年薛延陀屡被唐军所败后请降，徐懋功受命招降薛延陀军，识破其诈降，纵兵击之，斩首五千余，擒获其可汗咄摩支，遂灭薛延陀。公元647年率兵二征高丽，获小胜即还。
公元649年农历5月李世民突然将徐懋功罢黜外放以试探，对李治说：“汝于李勣无恩，我今将责出之。我逝世后，汝当授以仆射，即荷汝恩，必致其死力。”并交待如果他不服从就立刻杀之。徐懋功连家都不回就直接去上任。唐高宗李治即位后，授左仆射、司空、太子太师。
公元666年，徐懋功作为主帅再征高丽，公元667年农历2月率大军渡过辽水；9月攻取高丽军事重镇新城，公元668年农历2月28日徐懋功等攻占扶余城，斩俘万余人，扶余川中四十余城亦望风归降。泉男建遣兵五万妄图夺回扶余城，在薛贺水与徐世勣军遭遇，唐军大胜，斩俘三万余人，乘胜攻占大行城。各路唐军会师，推进至鸭绿栅。高丽发兵抵抗，唐军奋勇出击，大败高丽军，追奔二百余里，攻占辱夷城，高丽其他各城守军或逃或降。唐军进至平壤城下，围平壤月余，高丽王高藏派泉男产率首领百人出降。泉男建仍然闭门拒守，并多次遣兵出战，皆败。9月12日高丽僧信诚打开城门，唐军冲进城中，俘男建，高丽全部平定。
徐懋功于公元669年农历12月逝世，终年七十五岁。
徐懋功的实力和功绩在唐初名将中仅次于李靖。《新唐书》说他“用兵多筹算，料敌应变，皆契事机。闻人善，抵掌嗟叹。及战胜，必推功于下。得金帛，尽散之士卒，无私贮。然持法严，故人为之用…既没，士皆为流涕。”
后其孙徐敬业起兵反武则天，兵败被夷族，连徐懋功的坟墓也被毁坏，唯有徐敬业之叔徐思文因为武则天效忠而保住了性命。
徐至展：(生卒年待考)，江苏常州人。著名激光物理专家、中国科学院院士。
1962年毕业于复旦大学。1965年北京大学研究生毕业。中国科学院上海光学精密机械研究所研究员、所长。长期主持激光核聚变研究，在实现激光打靶发射中子、微球靶压缩、建立总体计算机编码及建成6路激光打靶装置等项重大成果中均有突出贡献。在激光与等离子体相互作用领域，特别是在非线性过程或不稳定性研究方面，从实验与理论上进行了系统的深入研究，取得多项开创性重要成果。在X射线激光领域，1981年已实现粒子数反转并发现新反转区；首次在国际上用类锂和类钠离子方案获得八条新波长的X射线激光，最短波已达到46.8埃。在强场激光科学技术领域，特别是在新型超短超强激光、强场激光与原子、分子、电子、团簇、等离子体的相互作用以及强激光驱动粒子加速等研究方面都取得重要成果。1991年当选为中国科学院院士(学部委员)。
徐光宪：(公元1920～今)，浙江绍兴人。著名量子化学专家、中国科学院院士。
1944年毕业于上海交通大学化学系，1951年获美国哥伦比亚大学博士学位，回国后在北京大学任教。现任北京大学化学系教授、稀土化学研究所中心主任、博士生导师、国家自然科学基金委员会化学科学部主任、中国化学会理事长、中国稀土学会副理事长等职。
其与合作者在量子化学领域中，提出了原子价的新概念nxcπ结构规则和分子的周期律、同系线性规律的量子化学基础和稀土化合物的电子结构特征，被授予国家自然科学二等奖。其“串级萃取理论”，把中国稀土萃取分离工艺提高到国际先进水平，并取得巨大经济和社会效益，其《物质结构》一书在长达四分之一世纪的时期内是该课程在全国唯一的统编教材，被授予国家优秀教材特等奖。
徐特立：(公元1877～1963年)，原名懋恂；湖南长沙人。著名中国无产阶级革命家、教育家。
徐特立生于湖南长沙县一个贫苦农民家庭，从小体味到农民所受的残酷剥削。九岁时，父兄因愤于不识字受欺压，凑钱让他读私塾。他读了六年书，又因无钱辍学在家，曾跟随一个和尚学习禅宗。后来他在家劳动，又教私塾。1905年因清政府废科考办新学，长沙办起师范学校，他考入该校读速成班，毕业后当高小教员，又应聘长沙周南女校。
1907年发生清政府向外国屈辱妥协的教案时，徐特立在学校作时事报告，讲到激愤之处，热泪如倾，竟拿菜刀把自己的左手小指砍掉，蘸着血写了抗议书，写完当场晕倒。这一“抽刀断指”的举动，顿时蜚声全省，徐特立也被当时有进步思想者誉为最有血性的激进人物。
1911年辛亥革命爆发，徐特立积极参加湖南起义，被推为长沙副议长，翌年又任省教育司的科长。他一身清正进入官场后，顿觉黑暗无比，不久返回教育界，任长沙师范学校校长。1919年，国内兴起赴法国勤工俭学热潮，年已42岁的徐特立也报名前往，成为年纪最大的留学生。在法国四年间，他边做工边学法语，后入巴黎大学学习自然科学。回国后，他任长沙第一女师校长，被公认为湖南的教育界名流。
1927年初大革命高潮时，徐特立参加了湖南农民协会并任教育科长，又在左派掌权的国民党长沙市党部任农工部长。同年夏天，大革命失败，在不少共产党员叛变脱党时，徐特立却以五十岁年龄入党。随后，他参加了南昌起义，任师党代表。部队失败后，他决定同贺龙一起上山打游击，只是因病未能跟上，被派赴莫斯科入中山大学。他学通俄语后，系统研究了马列主义，并同吴玉章、瞿秋白共同研究了汉语拉丁化拼音。
1930年末，徐特立潜回国内，赴江西根据地，后在中华苏维埃政府任教育部副部长(部长为瞿秋白)。1934年，他随军长征。一路上，他拄着一根竹杖，扛着防身用的红缨枪，和大家一同行军。瞿秋白在告别时换给他一匹好马，他却总是让给伤病员骑。据统计，长征两万里，徐老骑马不过二千里，人称“徐老徐老真是好，不骑马儿跟马跑”。
到达陕北后，中共中央为他庆祝六十岁寿辰。毛泽东写信致贺，称徐老“今后还将是我的先生”。抗战爆发后，徐特立先到国民党统治区做中共代表，1940年回延安任自然科学院院长，在党的“七大”上当选中央委员。此时，他老当益壮，年近七十还参加了延安青年体育运动会的游泳比赛。1947年，中央为他庆贺七十岁诞辰，毛主席的题词是“坚强的老战士”，朱总司令的题词则是“当今一圣人”。
新中国成立后，徐特立任中央宣传部副部长。因年老记忆力减退，他自动申请免职。但是，他仍关心国事——“大跃进”时不表赞成，文化大革命开始后又忧心不已。
1966年国庆节上天安门时，他守在电梯旁等毛泽东，想倾诉心中想法。毛主席远远看见他后，马上打招呼并想走过来，可惜被突然出现的一群高呼“万岁”的人隔开。徐老此后身体日衰，难以外出，于1968年11月病逝于北京，终年九十一岁。
徐特立以古稀之龄朝气蓬勃地投身于新中国的建设中，致力于社会主义的教育事业。党中央曾评价他“对自己是学而不厌”，“对别人诲人不倦”，“中国杰出的革命教育家”。毛泽东称赞他是“坚强的老战士”，“革命第一，工作第一，他人第一”。刘少奇称赞他是“中国共产党的光荣”。周恩来称赞他是“人民之光，我党之荣”。
中国共产党成为执政党之后，徐老始终保持勤俭的作风。他终生不抽烟不喝酒，直到晚年每天只泡一杯清茶，喝到深夜不许换茶叶。他只有一双皮鞋、一套呢制服，而且是在外出活动时才穿。
徐特立最关注的事就是保持党的优良作风。他认为自己作为一名老党员，一名党的高级干部，应该时刻不忘保持党的优良作风，特别是保持“实事求是，不自以为是”的工作作风。他关注的第二件事就是发展社会主义的教育事业，孜孜不倦地从事学术研究，发表了很多精辟的见解及深刻的论述，这些文章大都收集在《徐特立教育文集》和《徐特立文集》中。
徐悲鸿：(公元1895～1953年)，江苏宜兴人。著名现代画家、美术教育家。
1895年7月19日，在江苏省宜兴县屺亭桥镇，一间临水而筑的简陋茅屋里，一个男婴呱呱坠地。孩子的父亲给他取名寿康，祈愿他健康长寿。这个名叫徐寿康的农家男孩，就是日后大名鼎鼎的画家、美术教育家徐悲鸿。
徐悲鸿的父亲徐达章，是一名民间画师，在当地小有名气。耕作之余，在镇上以课徒和鬻字卖画补贴家用。家里挂满了父亲的字画，幼小的悲鸿耳濡目染，对书画产生了浓厚的兴趣。可当他要求学画时，却被父亲温和地拒绝了。两年后，九岁的他才如愿以偿，开始从父习画。父亲命他每日午后摹吴友如石印界画人物一幅，并学设色。自此，徐悲鸿与书画结下不解之缘，并将自己的一生毫无保留地交给了绘画。
十九世纪末二十世纪初，是中国社会的多事之秋，外有西方列强的肆意入侵，内有封建政权的腐朽统治，天灾人祸接连不断。1908年，徐悲鸿的家乡连降暴雨，庄稼悉遭吞噬。万般无奈之下，年仅13岁的徐悲鸿跟着父亲到邻近的县镇鬻字卖画，以谋全家生计。
流浪江湖的卖画生涯因徐达章身染重病而中止，徐悲鸿扶着全身浮肿的父亲回到了家乡，作为长子，他挑起了家庭的重担。不久，父亲去逝，家里却连一文安葬费也没有。徐悲鸿含泪向亲戚告贷，热心的陶留芬先生不但立刻送来了钱，还亲自帮助安排了丧事。父亲去世后，徐悲鸿成了家里的顶梁柱，十九岁的他过早地体会到了生存的艰辛和人世的无常。
为了养家，他决定到上海去寻找出路。他的一位同乡徐子明先生，当时任教于上海的中国公学。在徐先生的热情帮助下，他的作品得到了复旦大学校长的首肯，并答应为他安排一个工作，但当校长见到还一脸孩子相的徐悲鸿时，就悄悄对徐子明说：“此人完全还是个孩子，岂能工作？”不久徐子明赴北京大学任教，徐悲鸿工作的事也没了着落。天气一天天地冷了起来，他仅有的一点盘缠也用光了，最后因身无分文而被旅馆老板赶出大门。在极度失望中，他回到了家乡。
然而在贫穷的农村，靠画画根本不能谋生，于是他仍决定去上海寻找出路。1915年夏末，他怀揣徐子明的介绍信前往商务印书馆，求见《小说月报》主编恽铁樵。恽看了介绍信及他的几幅作品之后很满意，答应让他为中小学教科书画插图。但第二天，当他再次来到商务印书馆时，又被告知国文部另一个主事人认为他的画不合格，刚燃起的希望之火又被浇灭了。徐悲鸿踉踉跄跄地跑出大门，一直跑到黄浦江边，看着滚滚而去的江水，他真想纵身一跃，从此万事皆休，但想到家乡的乡亲和弟妹们殷殷期盼的目光，他流下了酸楚的泪水。
1915年6月，再次赴沪谋生，求职未遂，走投无路，几欲投黄浦江自杀，正在生死间彷徨之际，突然有人拉住了他的胳膊，原来是商务印书馆里的小职员黄警顽。徐悲鸿离开商务印书馆时的绝望之态使这位热心人放心不下，于是一路尾随而来，果然见他要寻短见，赶忙及时制止了他。黄警顽将他带回自己狭小的宿舍，两人同睡一张床，同盖一床薄棉被，徐悲鸿暂时有了栖身之所。11月，绘《谭腿图说》体育挂图。同年，结识高剑父、高奇峰昆仲。
1916年2月，考入法国天主教主办的震旦大学，攻读法文，为时半年。因感念黄警顽与吴兴丝商黄震之的扶助之恩，以"黄扶"一名入学。3月，应征为哈同花园作仓颉像。参加“仓圣学会”，结识了康有为、陈散原等人，并被康有为收为弟子。同时，结识蒋棠珍，即蒋碧薇。
1917年5月，康有为书赠题词曰：“写生入神。”款署：“悲鸿仁弟，于画天才也，书此送其行。”14日，偕蒋碧微赴日本东京考察美术。
1918年3月初，结识了蔡元培，被聘为北京大学画法研究会导师。5月14日下午，在北大画法研究会讲演《中国画改良之方法》，全文发表在5月23日至25日的《北京大学日刊》上，后转载于《绘学杂志》，题目改为《中国画改良论》，文中提出改良中国画的要旨在于：“古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之，西方画之可采入者融之。”12月，争取到公派留欧机会。12月22日，在东安中兴楼刘半农邀饮席上，与鲁迅会面。
1919年3月20日，偕蒋碧微赴欧留学。5月8日抵达伦敦，参观大英博物馆、国家画院以及皇家画会展览会。5月10日抵达巴黎。秋，入朱利安画院习素描。
在法国，结识了旅欧的梁启超、杨仲子、蒋百里等人。是年作国画《三松三马图》(赠姬觉弥)、《岁寒三友》等。
徐悲鸿取法西方古典写实绘画，力倡用“写实主义”改造中国画，强调“尽精微、致辞广大”、“惟妙惟肖”、“直接师法造化”，特别是他的“素描是一切造型艺术的基础”论，在画史上产生了划时代的效果，宣布了从顾恺之到任伯年一千多年间勾红填色形式的大体结束和一代新形式国画的诞生。
徐悲鸿的写实主张和从前苏联引进的“社会主义现实派”并为一体，成为二十世纪中国最大的主流画派。
徐向前：(公元1901～1990年)，原名徐象谦，字子敬；山西五台人。著名中国共产党领导人之一、中国人民解放军缔造者之一、中国人民解放军十大元帅之一。
黄埔军校第一期毕业。曾任中国国民革命军第二军第六混成旅教导营教官、参谋、副团长。1927年任武汉中央军事政治学校队长，同年加入中国共产党。广州起义中任工人赤卫队第六联队长。
土地革命战争时期，历任工农革命军第四师第十团党代表、师参谋长、师长，中国工农红军第三十一师副师长，红一军副军长兼第一师师长，红四军参谋长、军长，红四方面军总指挥，红军右路军总指挥、西路军军政委员会副主席。参加了举世闻名的两万五千里长征。
抗日战争时期，历任八路军第一二九师副师长，八路军第一纵队司令员，陕甘宁晋绥联防军副司令员兼参谋长，中国人民抗日军政大学代校长。
解放战争时期，历任晋冀鲁豫军区副司令员，华北军区副司令员兼第一兵团(后改为第十八兵团)司令员兼政治委员。
建国后，历任中央人民政府人民革命军事委员会(中央军委)总参谋长，人民革命军事委员会副主席，中共中央军委副主席，国务院副总理兼国防部部长，第一至三届国防委员会副主席，第三、四届全国人大副委员长。是中共第七、九、十届中央委员，第八、十一、十二届中央政治局委员。1976年10月指挥粉碎了“四人帮”。
1955年被授予元帅军衔。曾获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。
1990年9月21日因病在北京逝世，终年八十八岁。
其子徐小岩，现为中国人民解放军陆军少将，总参谋部通信部部长。
徐海东：(公元1900～1970年)，湖北黄陂徐家桥村人(今湖北大悟)。著名中国人民解放军陆军大将。
出身贫寒，当过十一年窑工。1925年4月加入中国共产党。1926年夏入国民革命军，参加北伐战争。1927年大革命失败后返回家乡，任农民自卫队队长，11月率队参加黄麻起义。在创建鄂豫皖苏区的斗争中，历任中共区委书记，县赤卫军大队长，中国工农红军营长、团长、师长。1932年秋，红四方面军主力离开鄂豫皖后，任重建的第二十六军副军长兼第七十四师师长，后任第二十八军军长、第二十五军军长，在极端困难的处境下，坚持大别山区的斗争。1934年11月，红二十五军奉中央军委指示撤出鄂豫皖苏区，向北转移，任副军长、军政治委员、军长。1935年9月率部到达陕北，后任红十五军团军团长。为把革命大本营奠基大西北建立了不朽的历史功绩。
抗日战争全面爆发后，任八路军第一一五师第三四四旅旅长，率部参加了著名的平型关战斗和晋察冀边区反“八路围攻”、晋东南反“九路围攻”，指挥了温塘、张店、町店等战斗。特别是町店一战，取得全歼日寇一个联队，毙伤敌近千人的重大胜利。1938年6月，因病回延安，曾入马列学院学习。1939年9月，随刘少奇赴华中，任新四军江北指挥部副总指挥兼第四支队司令员。12月指挥周家岗等战斗，取得反“扫荡”的胜利，对巩固和发展皖东抗日根据地具有重要意义。他骁勇善战，不怕牺牲，在战斗危急时刻，经常身先士卒，被群众誉为“徐老虎”，先后九次负伤，积劳成疾。1940年病情严重，仍随军参与指挥作战。1941年5月任中共中央华中局委员。后长期治疗、休养。
1955年被授予大将军衔。获一级八一勋章，一级独立自由勋章，一级解放勋章。
1970年3月25日因伤病在郑州逝世，终年七十岁。
其女徐文金，现为湖北省大悟县普通农民。
其子徐文伯，原为文化部副部长，现为中央文化扶贫领导小组组长。
徐立清：(公元1910～1983年)，安徽金寨人。著名中国人民解放军陆军中将。
1929年参加中国工农红军。1930年加入中国共产党。
土地革命战争时期，任红一军第三十二师经理处书记，红四军第十一师政治部组织干事、组织科科长、宣传科科长，第三十二团政治处主任，第十二师政治部主任，红四军政治部主任，红四方面总卫生部政治部主任、政治委员，援西军政治部教育科科长。参加了举世闻名的两万五千里长征。
抗日战争时期，任八路军第一二九师骑兵团政治处主任，第一二九师政治部组织部部长，东进纵队政治委员，延安中央党校第二部组教科科长，陕甘宁留守兵团新编第四旅政治委员。
解放战争时期，任陕甘宁晋绥联防军政治部主任，西北野战军政治部主任，第六纵队政治委员，第一野战军二兵团副政治委员兼政治部主任，第一兵团政治委员兼新疆军区政治部主任。
中华人民共和国成立后，任中国人民解放军总干部部副部长，总政治部副主任，济南军区政治委员，成都军区第一政治委员。是第一、二、三、四届全国人民代表大会代表，第三届人大常委，中国人民政治协商会议第三届全国委员会常务委员，中国共产党第七、八次全国代表大会代表，第十一届候补中央委员。在中共第十二次全国代表大会上被选为中央顾问委员会委员。
1955年被授予中将军衔。荣获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。
1983年1月6日因病在北京逝世，终年七十三岁。
徐深吉：(公元1910～2000年)，湖北黄安人(今湖北红安)。著名中国人民解放军陆军中将。
1927年参加黄麻起义。1930年参加中国工农红军。1931年加入中国共产党。
土地革命战争时期，任红一军交通队班长，红四军军部交通队排长，第十一师第三十一团连长，红二十五军第七十三师第二一七团营长，第二一八团团长，红四方面军总指挥部参谋，红军大学军事主任，红三十一军第九十一师师长。参加了举世闻名的两万五千里长征。
抗日战争时期，任八路军第一二九师第三八六旅第七七一团团长，独立旅旅长，青年抗日游击纵队司令员，新编第四旅旅长兼冀南军区第二、第四军分区司令员，中国人民抗日军政大学第六分校校长。
解放战争时期，任晋冀鲁豫军区军政大学副校长兼冀南军区司令员。
中华人民共和国成立后，任华北军区副参谋长，中国人民解放军空军副司令员，北京军区副司令员、顾问。是中国人民政治协商会议第五届全国委员会委员，中国共产党第七、八次全国代表大会代表。在中共第十一届三中全会和第十二次全国代表大会上被选为中央纪律检查委员会委员。
1955年被授予中将军衔。荣获一级八一勋章、一级独立自由勋章和一级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。
2000年8月8日因病在北京逝世，终年九十一岁。
徐斌洲：(公元1912～1996年)，湖北黄安人(今湖北红安)。著名中国人民解放军陆军中将。
1928年加入中国共产主义青年团。1929年转入中国共产党。1930年参加中国工农红军。
土地革命战争时期，任少共陂孝北县委青工部部长、区委书记，共青团陂孝北县指挥部书记，县独立营、团党委书记，团政治处主任，红四方面军第九军第二十七师第八十团政治委员，模范师政治部主任。参加了举世闻名的两万五千里长征。
抗日战争时期，任中国人民抗日军政大学政治部组织干事，八路军山东纵队第二、第三支队政治部主任，清河军区政治部主任，中共渤海四地委书记兼渤海军区第四军分区政治委员，山东军区第七师政治部主任、政治委员。
解放战争时期，任东北民主联军第六纵队政治部主任，第十七师政治委员，第四野战军第四十九军政治委员，中国人民解放军军事学院干部部部长、政治部主任，军事学院副政治委员，中华人民共和国农业机械部、第八机械工业部部长，第一机械工业部副部长、顾问。是中国人民政治协商会议第五、第六届全国委员会常务委员。
1955年被授予中将军衔。荣获二级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。
1996年12月27日因病在北京逝世，终年八十四岁。
徐 明：(公元1916～1985年)，原名徐锐，黑龙江阿城人。著名中国人民解放军空军少将。
1922年到哈尔滨第三小学就读，1929年考入哈尔滨第二中学。积极参加学生运动，1930年参加反对军阀当局派遣学生去吉林修铁路的学潮，被学校开除。后到北京姐姐家继续求学，1932年加入中国共产主义青年团，1935年参加“一二九”运动和南下扩大宣传团。1936年转入中国共产党。
土地革命战争时期，任河北省反帝大同盟省委干事，在北京东北大学从事革命活动时被捕入狱，在狱中坚持与敌人作斗争。1937年任中共东北军第六十七军工作委员会书记，西北青年救国会军训部部长。入延安中国人民抗日军政大学学习。
抗日战争时期，任中共东北军工作委员会代书记，中华民族解放先锋队总队部组织部部长，冀察热区党委青年部部长，平北地委宣传部部长、民运部部长。
解放战争时期，任黑龙江军区警卫旅政治委员，第二军分区政治委员，辽北军区第五军分区政治委员，第四野战军第四十九军第一六二师副政治委员。参加了著名的平津、广西等战役。
中华人民共和国成立后，任中南军区航空处政治部主任，中南军区空军政治部副主任、师政治委员。1956年毕业于军事学院空军系。后历任防空军副参谋长、空军副参谋长，国防科委第二十训练基地参谋长，第二十试验训练基地司令员。参加了火箭、卫星发射试验的组织领导工作。
1955年被授予大校军衔，1961年晋升为少将军衔。荣获二级解放勋章。
1985年3月30日因病在北京逝世，终年六十九岁。
徐 信：(公元1921～今)，原名徐连晨，河北灵寿人。著名中国人民解放军陆军上将。
1937年参加八路军，同年加入中国共产党。
抗日战争时期，任晋察冀军区第三军分区第十团连政治指导员，冀中军区第六军分区四十四区队区队长，第三十三团团长。
解放战争时期，任晋察冀野战军第三纵队第八旅第二十三团团长，第十九兵团第六十三军第一八七师副师长。
中华人民共和国成立后，任中国人民解放军第六十三军第一八七师副师长兼参谋长，1951年参加抗美援朝作战，任中国人民志愿军第六十三军第一八七师代师长、师长，回国后，就读南京军事学院，后赴前苏联伏罗西洛夫军事学院学习，1957年毕业，任中国人民解放军高等军事学院合同战术教授会第一副主任、训练部副部长，第六十三军副军长兼参谋长、军长，北京军区参谋长，石家庄市革命委员会主任、内蒙古区委书记、区革命委员会副主任，中国人民解放军总参谋长助理、副总参谋长。是中国共产党第七次全国代表大会代表，第十二届中央候补委员。
1955年被授予大校军衔。1964年晋升为少将军衔。荣获二级独立自由勋章、二级解放勋章。荣获朝鲜民主主义人民共和国二级国旗勋章、一级自由独立勋章、二级自由独立勋章。
1988年9月14日被中央军委授予陆军上将军衔。
徐 斌：(公元1920～2002年)，四川达县人。著名中国人民解放军陆军少将。
1933年参加中国工农红军，1934年加入中国共产主义青年团，1936年转入中国共产党。
土地革命战争时期，任红四方面军总保卫局勤务队队长，中国工农红军大学政治部青年队队长，红四方面军总司令部侦察科科员、参谋等职。参加了川陕革命根据地的反“三路围攻”、“六路围攻”战斗和红军长征。
抗日战争时期，任八路军留守兵团警备第四团参谋、测量队队长，陕甘宁晋绥联防军司令部参谋训练队队长等职。参加了陕甘宁边区反顽、反封锁斗争，完成了绘制翻印陕甘宁三省部分地区十万分之一地图的任务。
解放战争时期，任挺进东北独立纵队直属支队参谋长兼大队长，纵队参谋主任，东北民主联军护路军中部司令部代参谋长，第3团代政治委员，东北野战军铁道纵队第三支队政治委员，铁道兵团第三支队政治委员等职。率部抢修了陶赖昭松花江大桥，长春至四平区段的铁路等，参加了著名的辽沈、平津战役。此后，又率部担负东北至安陵、蚌埠至浦口段的桥梁线路抢修，参加了著名的陇海、平汉、湘桂和宝天等铁路线的抢修工程。
中华人民共和国成立后，1951年参加了抗美援朝，任中国人民志愿军铁道兵团第3师政治委员，担负铁路线路、桥隧、车站的抢修和运输保障。1952年回国后，1952年任铁道兵团参谋长，铁道兵参谋长，1958年进入高等军事学院基本系学习，1960年毕业后任总参谋部军事交通部副部长，主管一、三、四、五处和援越办公室，参与了东南沿海紧急备战、对印自卫反击作战、抗美援越部队、物资装备调运工作。1969年任总后勤部军事运输部部长，总后勤部司令部参谋长，总后勤部副部长，铁道兵副司令员，为修筑黎湛、鹰厦铁路，为我军的后勤建设和铁道兵后勤和科研工作，做出了贡献。是第六届全国人民代表大会代表。
1955年被授予少将军衔。荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。荣获朝鲜民主主义人民共和国二级国旗勋章、二级自由独立勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。
2002年4月15日因病在北京逝世，终年八十二岁。
徐介藩：(公元1901～1983年)，原名徐齐邦，安徽固镇人。著名中国人民解放军陆军少将。
1923年参加革命，1925年入黄埔军校第三期步科学习，黄埔军校毕业后转入广州航空学校学习，1926年加入中国共产党，同年被派往前苏联列宁格勒红军航空学校学习，1928年转入莫斯科东方劳动者共产主义大学学习，曾在共产国际东方部工作。1931年参加前苏联红军，担任过作战参谋、科长，参加了苏联卫国战争。
解放战争时期，1948年回国，任中共中央东北局编译局俄文翻译，中长铁路驻沈阳办事处副处长。
中华人民共和国成立后，一度重回苏联，担任我国驻苏联大使馆参赞、赤塔总领事馆总领事。1952年参加抗美援朝作战，任中国人民志愿军司令部办公室主任。志愿军的代司令员是陈赓，两人都是黄埔出身，陈赓了解徐介藩的资历，知道他是留苏专家，因此当陈赓回国创办哈尔滨军事工程学院时，徐介藩也随同前往，出任哈军工装甲兵工程系主任。徐介藩生性耿直。1958年9月，中共中央、国务院发布了《关于教育工作的指示》，要求克服教育中的右倾思想和教条主义思想。总政治部主任谭政大将到哈军工视察，时逢哈军工开党代会，谭政在主席团会议上做结论，认为哈军工的教育计划基本上是错误的，当时无人敢提反对意见，徐介藩在会议上和这位总政治部主任、党中央书记处书记争论起来，认为哈军工成绩卓着，在全国教育界占有地位，不容否定。争论到最后，谭政大将和徐介藩大校都拍了桌子。1961年，以哈军工装甲兵工程系为基础，在西安扩建装甲兵工程学院，徐介藩任副院长。是中国人民政治协商会议第四、五届全国委员会特邀委员。
1955年被授予大校军衔，1961年晋升为少将军衔。荣获朝鲜民主主义人民共和国二级自由独立勋章。
1983年4月16日因病在北京逝世，终年八十二岁。夫人张梅，是林彪的前妻。 跟帖时间 2010-03-06 22:19:01 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
|
|
徐氏的典故、趣事 -- (同“诳”)’，靠近犬便成了‘狂’，加上颈足是个‘马’(馬)，长出角、尾就变成‘羊’。”王元景听了，张口结舌，尴尬万分。又有一次，徐之才宴请客人，卢元明也在座。席间，卢元明戏弄徐之才的姓说：“‘徐’字也就是未入人(“未”字加上“彳”和“入”)。”徐之才当即嘲弄元明的姓——“卢”(繁体为“盧”)字：“‘盧’(虍)这个字，安‘匚+一’为‘虐’，加‘丘’为‘虗’，生男成‘虜’(虏)’，配‘馬’(马)成‘驢’(驴)。”直说得卢元明面红耳赤，无言以对，满座人笑得前仰后合。
大难不死的“戊戌第七君子”：1898年，戊戌变法失败以后，谭嗣同等六人在北京菜市口刑场慷慨就义。他们就是中国近代史上有名的“戊戌六君子”。然而很少有人知道，慈禧太后最初要处斩的不是6个人，而是7个人，那第七位君子就是当时官至二品的礼部右侍郎徐致靖。徐致靖(公元1826～1918年)，字子静，江苏省宜兴人，思想开明，拥护革新，曾给光绪皇帝上过有名的《人才保荐折》，保荐过康有为、梁启超、谭嗣同、张元济等维新人士。当年慈禧发动戊戌政变，囚禁光绪皇帝，大肆逮捕维新派官员。徐致靖也进了监狱。慈禧亲笔批文立即斩决的头一个人就是徐致靖。李鸿章与徐致靖的父亲是同科进士，又是密友，私交很深。李鸿章就想方设法救徐。他知道自己出面救徐致靖不妥，只好求慈禧的红人荣禄帮忙。碍于面子，荣禄只好向慈禧说情。不料慈禧大怒，责怪荣禄为帝党开脱。荣禄马上跪地申诉说徐致靖只是个书呆子，根本不懂得新政，只是在维新派里唱昆曲、玩围棋而已，而且在宣布维新后的三个月内，皇帝一次也没有召见过他。慈禧立即派太监查询。因宫廷规定，皇帝召见任何人都要有记载，一查便知。太监核查后回报说：三个月内皇帝确实没有召见过徐致靖。这下慈禧稍有转色，再加之荣禄是她最宠信之人，慈禧就改判徐致靖为“监候”(即死缓)。徐致靖大难不死，“戊戌七君子”变为“六君子”。徐致靖出狱后，一直居住在杭州，改名徐仅叟，意思是“六君子”被害，刀下仅存的老朽。 跟帖时间 2010-03-06 22:16:52 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
|
|
徐氏的宗祠通用对联 -- 1．四言通用联：
梦徵五凤；家号八龙：上联典指南朝时期的文学家徐陵(公元507～583年)的事典。徐陵，字孝穆，东海剡人。陈时，官至尚书左仆射。其诗歌骈文，轻靡绮艳，为当时宫体诗重要著作者之一。与廋信齐名，有《玉台新咏》等。下联典指宋代孝廉徐伟，临湘人。事母至孝，有司累辟不赴，去龙潭山中，隐居教授，依以居者三百余家。有子八人，后皆知名，时号徐氏八龙。
人中骐骥；天上麒麟：上联典指南朝梁国的东海郯人徐勉，字修仁，幼年时孤贫而好学，历官侍中、吏部尚书、中书令(宰相)。博通经史，熟悉各朝典章，能尽心政事；为官清廉，家无积蓄，被人称为贤相。年轻时，曾有人说他是“人中的骐骥(良马)，一定会跑千里远。”下联典指南朝陈文学家。徐陵，字孝穆，东海郯人，八岁能写文章，僧人释宝志曾抚摸着他的头顶说：“这是天上的石麒麟(古代传说中的瑞兽)啊！”梁时曾官东宫学士，人陈历官尚书左仆射、中书监。诗歌和骈文大都精巧细密，声调婉转，文辞艳丽，与庾信齐名。有《徐孝穆集》、《玉台新咏》。
南州世泽；东海家声：上联典指东汉朝时期的徐穉，人称“南州高士”。下联典指秦朝时期的方士徐福，携童男童女数千人渡海访仙，传说后来成为日本的神武天皇。
南州高士；中山首功：上联典指东汉朝时期的徐穉，时称“南州高士”。下联典指明朝时期的徐达，佐朱元璋定天下有功，卒后追“中山王”。
会烛夜绩；刻像上食：上联典指战国时期的贫妇徐吾，与邻妇会烛夜绩。下联典指明朝时期的徐彪亲丧，刻木为像，日上食，出入必告。
2．五言通用联：
东海家声远；南州世泽长：上联典指徐氏郡望为东海郡。下联典指东汉朝时期的豫章南昌人徐穉，字孺子，家境贫苦，靠种地生活。桓帝时，因不满宦官专权，虽然朝中多次征聘，他坚决不愿做官，当时人称他为“南州高士”。
势廊重山外；词留寿石前：此联为清朝时期的书法家徐懋集焦山鹤铭句联。徐懋，字问渠，钱塘人。以搜奇嗜古、广见博闻著称。
静者心多妙；飘然思不群：此联为清朝时期的书法家徐良自题联。徐良，字邻哉，号又次居士，江苏华亭人。乾隆举人，官夔州知府。
东水源流远；海波世泽长：广东省南雄县梅岭山珠玑巷徐氏宗祠联。南雄珠玑巷位于梅岭山下，是广东仅存的宋代古巷道，被称为“广东第一巷”珠玑巷的得名始于唐代张昌七世同居朝廷知道后为表彰其孝义特赐珠玑绦环。自梅关开通以来，梅关驿道就成为中原和江南通往岭南的唯一一条大道，也是北上商贸交易和南迁移民的重要交通路线，珠玑巷便成了这条驿道上的一个重要墟镇。前人杨廷桂在《南还日记》中描写：“途中行旅如蚁，挤拥甚于观剧。大量来自中原各地移民及商人进入岭南珠玑巷，又经此转至珠江三角洲及广西以至海外谋生，其后裔遍布岭南、港、澳、台和海外各国。”看来珠玑巷是大部分珠三角居民的发祥地，海外华侨的祖居。据珠玑巷南迁后裔联谊会搜集的各地南迁后裔一百四十三姓族谱记栽，由珠玑巷播迁粤、港、澳、台及海内外的后裔数千万人，都承根认脉，均称珠玑巷为“七百年前的桑梓乡”。
3．七言通用联：
云烟细玩三春景；风月闲供一夕谈：全联典指南朝梁国的大臣徐勉，为官正直。任吏部尚书时，曾与客人在晚上闲谈，有人来找他谋求官职，他严肃地说：“今天晚上只可谈风月，不宜涉及公事。”
中论雅能邀帝赏；曹营终抱向刘心：上联典指东汉朝时期的哲学家、文学家徐幹，字伟长，北海人。“建安七子”之。官五官中郎将文学。著有《中论》，辞意典雅，为时人所称。下联典指三国时期的名人徐庶，颖川(今河南省禹县)人。字元直。初与诸葛亮等友善。后归刘备，乃推举诸葛亮。操曹取荆州，从刘备南行。以其母为曹军所执，被迫归曹操。官至右中郎将。其母自缢而死，庶终身不为操设一谋。
枝斜梅态文长画；墙外杏花德可诗：上联典指明朝时期的文学家、书画家徐渭(公元1521～1593年)，初字文清，改字文长，号天池山人，山阴人(今浙江省绍兴)。善古文辞，书则仿米，行草尤妙。画则自成一家。山水、人物、、花虫、竹石，靡不超逸。下联典指元朝时期的散曲家徐再思，字德可，号甜斋，嘉兴人(今浙江嘉兴)。著有《酸甜乐府》。
幼慧作小山名著；夜绩借东壁余光：上联典指唐朝时期的徐坚女事典。下联典指战国时期齐国的徐吾事典。
万木争荣朝燕岌；群贤毕至话桑麻：此联为广东省蕉岭县燕岌华侨林场徐氏宗祠联。
春随香草千年艳；人与梅花一样清：此联为明朝时期的杰出地理学家徐霞客(公元1586～1641年)自题联。徐霞客，名弘祖，字振之，南直隶江阴人。著有高度科学、文学价值的《徐霞客游记》。
有关国家书常读；无益身心事莫为：此联为中国无产阶级革命家、教育家徐特立(公元1877～1963年)1939年撰书赠联。徐特立，原名懋恂，湖南长沙人。早年赴日本考察教育，留法勤工俭学，参加南昌起义，参加长征。任延安自然科学院院长、中共中央宣传部副部长等职。建国后，任中央人民政府委员、全国人大常委、中共中央委员。
种数竿竹能却俗；读半卷书右养心：此联为明朝时期的文学、书画家徐渭(公元1521～1592年)自题联。
直上青云揽日月；欲倾东海洗乾坤：此联为现代著名画家、美术教育家徐悲鸿(公元1895～1953年)自题联。徐悲鸿，江苏宜兴人。曾留学法国。抗日战争期间，屡以己作在国外展售，得款救济祖国难民，并参加民主运动，长期从事美术教育工作。建国后任中央美术学院院长、中华全国美术工作者协会主席。
雨醒诗梦来蕉叶；风载书声出藕花：此联为明朝时期的文学家、画家徐渭自题联。
雪影半窗能共白；梅花千树只多香：此联为元朝时期的诗人徐舫《月色》诗句联。徐舫，字方舟，桐庐人。有《瑶林》、《沧江》二集。
六泉嘉墨模唐本；一路深林见落花：此联为清朝时期的书画家徐桐华撰书联。徐桐华，字峄，仁和人。
雅谁远移玉溪水；笔端题得春风诗：此联为清朝顺治年间状元徐立斋撰书联。徐立斋，字公肃官至户部尚书。
晴日海霞红霭霭；晓天江树缥迢迢：此联为唐朝时期的诗人徐寅《迥文诗二首》之二联句。徐寅，字昭梦，莆田人。乾宁进士。有《探龙钓矶》二集、诗四卷。
4．八言以上通用联：
天上麒麟，孝穆英姿迥异；人中骐骥，修仁德器非常：全联典指五代梁国散骑常侍徐陵，五代陈郯人。字孝穆，八岁能文。释宝誌摸其顶曰：此天上石麒麟也。他为文词藻绮丽，与庚信齐名，世号“徐庚体”。有《徐孝穆集》。
山河竞笑，齐喜远亲添彩秀；棠棣联芳，合歌望月增辉圆：此联为广东省蕉岭县燕岌华侨林场徐氏宗祠联。
教子有遗经，诗书易春秋礼记；传家无别业，解会状榜眼探花：此联为江苏省昆山市徐氏祠堂联。下联典指清代该族的徐乾学为康熙年间探花(科举考试中殿试一甲第三名)，徐秉义为康熙年间探花，徐元文为顺治年间状元。
亭育托燕畿，佳气常浮白云观；宗支分卫水，清波远溯绕虎桥：此联为河南省卫辉市内徐(世昌)家祠堂联。
燕岌毓英才，一脉相承弘祖德；商机传信息，双赢互利展鸿猷：此联为广东省蕉岭县燕岌华侨林场徐氏宗祠联。
一派出鄱阳，于江于淮于河于汉；二支分皖岳，有松有柏有梓有楠：此联为安徽省潜山县万岁山徐氏宗祠联。
千秋将相，厚德仁怀，精诚充宇宙；百代王侯，雄才博学，正气贯长虹：此联为安徽省歙县韶坑村徐氏宗祠联。
蓄德永千年、积厚流光，甲第更新恢祖德；书声绳万卷，蜚英腾茂，文明重启振家风：此联为福建省德化县盖德乡凤山村儒山房徐氏宗祠蓄书楼联。儒山房徐氏宗祠分为三落大厝。中落奉祀祖先，后落为蓄书楼，分为上下两层约有100多平方米，楼下是开阔场所，没有装修；楼上有一厅六房，其通道绕楼一周，宽敞明亮，至今完好，是德化县最早的民间图书馆。儒山房蓄书楼是前人私塾场所，也是藏书阅览的好地方。史上遗下这两副古楹联。史载：唐玄宗执政时，江浙一带受“安史之乱”的骚扰，时任浙江衢州刺史徐洪之子徐务，见时事日非，居无安日，于公元749年谋求避世，入闽深居莆田崇仁里，俗称入闽始祖。1274年17世徐浑典(儒山房)为避宋末元初战乱，从莆田迁永春旋入德化九峰山麓佛头安，即今之凤山村。21世徐永泉兄弟为奉祀17世儒山开基祖以求培育后裔，于1355年建置了儒山房徐氏宗祠蓄书楼。后于1486年、1647年遭两次兵乱焚毁，1543年、1799年族人多方集资重建，经多次修葺保持了原貌。又据史载：蓄书楼得到了杨皈肃大师的指点，并受唐·昭宗年间状元4世徐寅在莆田建景祥寺盖万书楼，广征图书、流泽奕叶的影响建造的。在建蓄书楼时，既利用自然景观又加入人的意愿，使其环境筑成状似文房四宝。门口清澈的池塘就是洗笔缸；广场边的两个水窟(一个蓄水饮用，一个洗涤之用)称为石砚；广场与水池之间建造一条石砌的步行石道，直至山尾岭，又名千二阶。岭下建立一座5.5米高石砌实心的三层四角塔，名为文峰塔。
想当年明眼杨公知此地产人文，爰榜儒山堂宇；乃今日继志贤孙振宏基恢统绪，仍启蓄书后楼：此联为福建省德化县盖德乡凤山村儒山房徐氏宗祠蓄书楼联。(接上联)文峰塔与石阶连在一起，眺望像支毛笔；徐氏宗祠蓄书楼的右边，有座山绕至前方如屏风，案外三山竞秀，插入云霄的三台山，状如笔架，又称笔架山。蓄书楼为兴办私塾、子孙阅读提供了条件。早期学子们在此学四书五经、《三字经》，《百家姓》、《千字文》、《千家诗》、《杂字》，《四书注集》、《幼学琼林》，还书写临帖、作文对诗等。蓄书楼为各小宗祠起了典范作用，许多房族仿效在小宗祠附近设书房十多处，现在有些地方还保留着书房的称呼，如“横坂书房”、“寨兜坂书房”等等。清宣统年间，废除了科举制度后，很快在蓄书楼孕育了敦儒小学，是全县最早的小学之一，1925年在凤髻山下建了新校舍后才搬迁。各房族为鼓励学子读书，还建立了“立书田，置试租，建试寓”的制度。立书田，即奖励在学弟子的灯油租，数额不等，根据各房的基租收入情况而定。如有的上小学每人每年奖励两担谷子，上中学年奖10担谷子，大学毕业每人50担谷子，黄埔军校毕业生每年50担谷子终生受用。此制度直至20世纪40年代，有的还在施行；置试租，即供学子赴考之开支，付给足够费用；建试寓，即供学子在城里就读或考试住宿之便，亦称会馆，在德化县城有三台徐氏会馆、升卿会馆，在永春建有徐氏州试馆。现在某些房族还建立了奖学基金，鼓励学子就读，敬孝桑梓。 跟帖时间 2010-03-06 22:13:38 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
|
|
徐氏的字辈排行 -- 湖南沅江徐氏字辈：“坡应连生志爱鸾景必桥思木先之荣世上发达光启后贤良传家永远道德文章守业继绪诗书义长益以明礼万代其昌”。
湖南资阳徐氏字辈：“廷崇允嘉大一正德贤良孝友清时用才华上国光勋名辉盛世伟业焕鸿章”。
湖南竹山徐氏字辈：“坡应运生志爱鸾景必桥思本先之荣世上发达光启后贤良传家永远道德文章守业继绪诗书义长益以明理万代其昌孝友清时用才华举国扬英名辉玉宇伟业焕鸿章博学怀雄略高歌壮太航廉仁传绮范义勇卫霞邦协力兴民建精心振纪纲和平同日永雅谊共天久”。
湖南长沙徐氏字辈：“道恭顺政胜廷邦显士元登大先承继时开运泰长宗功来瑞彩祖泽发荣祥忠信傅家国文章耀玉堂，存仁增善美树德毓贤良孝友贻谋远箕裘百世昌”。
湖南益阳徐氏字辈：“名世文彦永绍廷良钦子应鼎日大共光维祖明德克兆延昌守在典则序以伦常善之余庆孚乃家邦”。
慈南图屿徐氏字辈：
门头支：“玉满堂孝慈友震山恢荣成怀”；
墙务支、龙山支：“大文行忠信朝廷邦永”；
新屋支：“公文永德显一双秉与泰杨尚林祥”；
沙田支：“敬光德龙履华立志元允宾善”；
冷湾支：“富光圣友一秉泰性”；
墙下支：“文子圣显仕友廷明金启见美”；
大地支：“文士元亨利宏贞仁义道”。
江苏宝应徐氏字一支辈：“寿文正(振)宝国”。
江苏宝应徐氏字一支辈：“贵大顺丙德作刚尚”。
江苏连云港徐氏字辈：“正志光有定行宝”。
江苏灌南徐氏字辈：“林观学志永庆”。
江苏盐城徐氏字辈：“佃鹤长文锦彩”。
安徽淮地徐氏字辈：“广汉景(井)佩(沛)怀基”。
安徽宿州徐氏字辈：“元兴发存”。
安徽广德徐氏字辈：“福宜业(叶)同光”。
安徽阜阳徐氏字辈：“万贺克文玉继”。
安徽无为徐氏字辈：“书立修欣益”。
山东泰安徐氏字辈：“清焕志(田)学宗鲁”。
山东寿光徐氏字辈：“天会长新林炜基铸泰”。
山东苍山徐氏字辈：“安保会启邦广庆和太昌永传献吉祥敬修怀锦信浩月登辉扬”。
山东郯城徐氏字辈：“简静书慎贞敏祗勤熙嘉辑新绍镇培烈起船续乃延”。
四川合江徐氏字辈：“天下文章曰显先有国超三四代元光宗体祖昌明远永享荣华富贵全”。
四川泸县徐氏字辈：“德启洛文长银念光先泽云中应守成”。
四川营山徐氏字辈：“芳荣稣英遇国尚正元文鸿才兴邦家名立万代存”。
浙江山阴徐氏字辈：“洪维祖德朱虎为俦佐舜赞禹尽献嘉谋泽延东海望重南州忠考济美义烈杨休奕叶礽来永保徽猷”。
浙江金华徐氏字辈：“美绍总联芳昭宣丰豫胜蕃萃益金章纪叙云礽俊”。
浙江永康、武义徐氏字辈：“乾坤贤茂盛俊杰德富贵忠良明显达慈孝享荣华彝伦攸叙正大立纲常敬”。
河南邓州徐氏字辈：“成存士泽礼已”。
河南淮阳徐氏字辈：“天乃公汝其克”。
河南夏邑徐氏字辈：“金清汝同”。
湖北南漳徐氏字辈：“先怀在可升传”。
湖北恩施徐氏字辈：“宗祖仕显盛大光先列秀新启明昆”。
湖北徐氏一支字辈：“祖代留方永德配远长清坤名文关照高宗又翻春”。
江西铅山徐氏字辈：“享太富贵善忠荣”。
江西新建徐氏字辈：“尚永朝一甫明曰嘉隆盛维新昭伟烈济美协其祥”。
贵州铜仁徐氏字辈：“砚明洪学仕文治进朝廷”。
贵州遵义徐氏字辈：“怀开水源”。
广东和平徐氏字辈：“德仲成友惠广世仁诵嘉日大斯之廷元延振东海声名焕南州福泽绵一言开有自百粤永其传善集家余庆宜敦谱若联克绍庭训在忠孝步前贤”。
广东揭东徐氏字辈：“一志功业成英哥必聪明六代名位响”。
河南光山徐氏字辈：“承先光正大永世保宗传嘉庆安定守文明道德天”。
云南昭通徐氏字辈：“达德捷敬文朝维念光先荣宗应守诚泽齐思治国世发绍家声”。
辽宁鞍山徐氏字辈：“殿德洪文士”。
甘肃会宁徐氏字辈：“加登恒生汉克份步守仰(世)”。
徐氏敦睦堂一支字辈：
名派：“人伯崇尚守世大乐雍熙有缘生贵子积累造宏基泽荫遗徽远英芳宾璐联文华开景运万代相君贤”；
字派：“敬良廷时郎之应惟公明仲体祖宗德季元启赞成敦睦传先绪诒谋袷后昆经纶匡上国冠冕拜龙恩”。
徐氏一支字辈：“峻定开洪运斯道碧龙昌”。
资料有待补充。
徐氏一支字辈：“万世久昌盛延传忠孝贤仁义礼智信福禄寿喜全先祖乃崇凤德行真美善少昊金天始伯益后代衍若木建国君源望在邳郯南北为堂号东海是家元”。
徐氏一支字辈：“文明(德化)进大同福国保安(天)泰云风肇其光庆新周万代时贤广济美循声自英迈家在苏鲁兴孔繁一世界怀祖念厚图群宗博以爱”。
徐氏一支字辈：“学崇先进尊德行仁孝友传家忠道永登宗尚明达祖作孙绳丕振绍述显延斯文善自可继本支昌荣”。
徐氏一支字辈：“惟有春光在其华兆以明国昌治海东盛杰永古存”。 跟帖时间 2010-03-06 22:10:53 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
|
|
徐氏的家谱文献（二） -- 浙江兰溪徐氏家乘八卷，著者待考，民国二年(公元1913年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县钱村乡检塘村。
浙江兰溪半源徐氏宗谱三卷，著者待考，民国三年(公元1914年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县岩山乡。
浙江兰溪龙门徐氏宗谱四卷，著者待考，民国五年(公元1916年)重修木刻活字印本。四册。现被收藏在浙江省兰溪县文物管理局。
浙江兰溪畈口徐氏宗谱三卷，著者待考，民国六年(公元1917年)修刻本两册。现被收藏在浙江省兰溪县文物管理局。(共存四部又五部皆为一册)
浙江兰溪徐氏宗谱四卷，著者待考，民国七年(公元1918年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县芝堰乡上王村。
浙江兰溪东海徐氏宗谱五卷，著者待考，民国十年(公元1921年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县金湖乡刁家村。
浙江兰溪徐氏宗谱四卷，(民国)徐庄重修，民国十一年(公元1922年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县黄店乡。注：谱初纂于明宏治四年
浙江兰溪湖川莼溪徐氏宗谱，著者待考，民国十一年(公元1922年)重修木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县文物管理局(存有十三卷)
浙江兰溪徐氏宗谱二十卷，著者待考，民国十四年(公元1925年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县高潮乡会桥山下山背村。
浙江兰溪盖竹徐氏宗谱四卷，(民国)徐纪云重纂，民国十五年(公元1926年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县水亭乡盖竹里村。
浙江兰溪徐氏宗谱四卷，著者待考，民国十七年(公元1928年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县朱家乡。
浙江兰溪徐氏宗谱十四卷，著者待考，民国十七年(公元1928年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县登胜乡登胜村。
浙江兰溪徐氏宗谱五卷，著者待考，民国二十三年(公元1934年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县钱村乡朱排村。
浙江兰溪施旺徐氏宗谱一卷，著者待考，民国二十六年(公元1937年)修刻本一册。现被收藏在浙江省兰溪县文物管理局。
浙江兰溪施旺徐氏宗谱三卷，著者待考，民国二十八年(公元1939年)续修木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县圣山乡。
浙江兰溪徐氏宗谱二卷，著者待考，民国二十九年(公元1940年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县登胜乡。
浙江兰溪东海徐氏宗谱七卷，(民国)徐来顺重纂，民国二十九年(公元1940年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县水亭乡午塘边村。
浙江兰溪珠带式徐氏宗谱四卷，(民国)吴宝三修纂，民国二十九年(公元1940年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县圣山乡。注：初纂于元至顺四年。
浙江兰溪徐氏宗谱十二卷，著者待考，民国三十三年(公元1944年)重纂木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县孟湖乡下孟塘村。
浙江兰溪樟林徐氏宗谱二十二卷，著者待考，民国三十四年(公元1945年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县永昌乡朱村。注：明洪武间初纂
浙江兰溪徐氏宗谱六卷，(民国)孙鹿鸣重纂，民国三十五年(公元1946年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县下王乡前童村。
浙江兰溪乐塘崇儒里徐氏宗谱九卷，(民国)水拣重纂，民国三十六年(公元1947年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县水亭松树下村。
浙江兰溪徐氏宗谱四卷，(民国)邵春生纂修，民国三十七年(公元1948年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县游埠区徐家村。
浙江兰溪徐氏宗谱，著者待考，木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县登胜乡文化站。
浙江兰溪徐氏宗谱，著者待考，木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省兰溪县大塘乡东江畈村。
浙江兰溪马安徐氏宗谱不分卷，著者待考，清朝年间木刻活字印本十四册。残本，书名据版心题，记事至清光绪间。现被收藏在上海市图书馆：档案编号2941
浙江兰溪章林徐氏宗谱，著者待考，清朝年间景高堂木刻活字印本二十册，今仅存第一～二卷、第八～九卷、第十四～十九卷、第二十二～二十九卷、卷首。书名据版心题，记事至清光绪间。现被收藏在上海市图书馆：档案编号2955/A。
浙江兰溪章林徐氏宗谱不分卷，首一卷、外谱一卷，(清)徐天目等纂修，清乾隆二十八年(公元1763年)景高堂木刻活字印本十二册。残本，书名据版心题。现被收藏在上海市图书馆：档案编号925848-59。
浙江兰溪孟湖徐氏宗谱十卷，(清)徐士英等纂修，清乾隆三十五年(公元1770年)孝伦堂木刻活字印本八册。书名据版心题。现被收藏在上海市图书馆：档案编号905429-37。
浙江兰溪古塘徐氏宗谱八卷，首一卷，(清)徐琮纂修，清咸丰十年(公元1860年)世禄堂木刻活字印本三册，今仅存第一卷、第七卷。书名据版心题。现被收藏在上海市图书馆：档案编号2989。
浙江东阳泮东徐氏宗谱，著者待考，清宣统三年(公元1911年)石印本。现被收藏在浙江省东阳县徐宅乡徐宅村。
浙江东阳双泉徐氏宗谱四十卷，(民国)徐源亮纂，民国十七年(公元1928年)重修木刻活字印本，残存二十九卷。现被收藏在浙江省东阳县怀鲁乡下徐宅村。注：谱始修于元至正二十二年徐福佑
浙江东阳双泉徐氏宗谱三十卷，著者待考，清道光二十六年(公元1846年)木刻活字印本十五册。今仅存第一卷、第四卷、第七～八卷、第十卷、第十二卷、第十四～十八卷、第二十六～二十九卷。书名据版心题。现被收藏在上海市图书馆：档案编号3055/A。
浙江东阳双泉徐氏宗谱，著者待考，清乾隆五年(公元1740年)木刻活字印本两册，今仅存第六卷，末题卷次。书名据版心题。现被收藏在上海市图书馆：档案编号3060。
浙江东阳双泉徐氏宗谱，著者待考，清乾隆三十三年(公元1768年)木刻活字印本两册，今仅存第七卷。书名据版心题。现被收藏在上海市图书馆：档案编号3061。
浙江东阳双泉徐氏宗谱，著者待考，清乾隆五十九年(公元1794年)木刻活字印本九册，今仅存第二卷、第六卷、第八卷、第十二～十三卷、第二十八卷。书名据版心题。现被收藏在上海市图书馆：档案编号3059/A。
浙江东阳双泉徐氏宗谱，著者待考，清嘉庆二十五年(公元1820年)木刻活字印本四册，今仅存第十五卷、第十八～十九卷、第二十一卷。书名据版心题。现被收藏在上海市图书馆：档案编号3054/A。
浙江东阳双泉徐氏宗谱三十卷，著者待考，清同治八年(公元1869年)木刻活字印本二十六册，今仅存第一～九卷、第十一～十六卷、第十八～二十四卷、第二十六～三十卷。书名据版心题。现被收藏在上海市图书馆：档案编号3062。
浙江东阳双泉徐氏重修宗谱三十四卷，著者待考，清光绪十五年(公元1889年)木刻活字印本二十九册。今仅存第一卷1、2、4、6-9、11-15、17-27、28、29、32-34 卷端或题东阳双泉徐氏重修家乘、东阳双泉徐氏宗谱。现被收藏在上海市图书馆：档案编号3056。
浙江东阳双泉徐氏宗谱四十卷，著者待考，清光绪三十四年(公元1908年)木刻活字印本三十八册。现被收藏在上海市图书馆：档案编号3058/A。
浙江东阳双泉徐氏宗谱四十卷，(民国)徐源亮等纂修，民国十八年(公元1929年)木刻活字印本三十一册，今仅存第一～十三卷、第十五～十六卷、第二十卷、第二十二～二十五卷、第二十七～二十九卷、第三十一～三十七卷、第三十九～四十卷。现被收藏在上海市图书馆：档案编号3057。
浙江东阳前城徐氏宗谱十卷，(清)徐绍连等纂修，清光绪二十六年(公元1900年)木刻活字印本八册，今仅存第一～三卷、第五～九卷。书名据版心题。现被收藏在上海市图书馆：档案编号2995/A。
浙江东阳泮东徐氏宗谱二十八卷，(清)徐世昌、徐树松纂修，清宣统三年(公元1911年)木刻活字印本七册，今仅存第一卷、第八卷、第二十三～二十五卷、第二十七～二十八卷。书名据版心题。现被收藏在上海市图书馆：档案编号2951。
浙江东阳泮东徐氏宗谱，著者待考，清雍正四年(公元1726年)木刻活字印本两册，今仅存第二卷。不明卷次。书名据版心题。现被收藏在上海市图书馆：档案编号3038。
浙江东阳泮东徐氏宗谱，著者待考，清道光十九年(公元1839年)木刻活字印本两册，今仅存第二卷、第九卷。书名据版心题。现被收藏在上海市图书馆：档案编号2949。
浙江东阳泮东徐氏家乘，著者待考，清同治七年(公元1868年)木刻活字印本一册，今仅存第四卷。现被收藏在上海市图书馆：档案编号2948。
浙江东阳泮东徐氏宗谱，著者待考，清光绪十一年(公元1885年)木刻活字印本两册，今仅存第七～八卷。现被收藏在上海市图书馆：档案编号2950。
浙江东阳三元徐氏宗谱，著者待考，清乾隆十年(公元1745年)木刻活字印本四册，今仅存第十二～十六卷、第十八卷。书名据版心题。现被收藏在上海市图书馆：档案编号2942。
浙江东阳三元徐氏宗谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本一册，今仅存第三～六卷。记事至清乾隆间。现被收藏在上海市图书馆：档案编号2930。
浙江东阳三元徐氏宗谱不分卷，(清)徐岱崧总理 清嘉庆十八年(公元1813年)木刻活字印本一册。残本，书名据版心题。现被收藏在上海市图书馆：档案编号2932。
浙江东阳三元徐氏宗谱，著者待考，清咸丰九年(公元1859年)木刻活字印本两册，今仅存第八卷、第十卷、第十九卷。现被收藏在上海市图书馆：档案编号2943。
浙江东阳三元徐氏宗谱，著者待考，清光绪四年(公元1878年)木刻活字印本一册，今仅存第一卷。现被收藏在上海市图书馆：档案编号2929。
浙江东阳三元徐氏宗谱，著者待考，清光绪二十五年(公元1899年)木刻活字印本两册，今仅存第十五～十六卷。现被收藏在上海市图书馆：档案编号2944。
浙江东阳三元徐氏宗谱，著者待考，民国九年(公元1920年)木刻活字印本两册，今仅存第四～五卷。书名据版心题。现被收藏在上海市图书馆：档案编号2945。
浙江浦江浦阳徐氏宗谱五卷，著者待考，清光绪二十八年(公元1892年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县白沙乡徐村。注：初纂于明洪武间。
安徽新安徐氏宗谱十八卷，首一卷，(清)徐景京、徐裎等纂修，清乾隆二年(公元1737年)木刻活字印本一册。注：谱首创于明万历十三年此为三修。该族散居歙县、休宁、青阳等地。
安徽新安徐氏家谱，(清)徐奉直、徐裎等重修，清乾隆五年(公元1740年)木刻活字印本八册，今仅存三册。注：该族散居歙县、休宁、青阳等地。
新安徐氏宗谱一卷(共十八篇)，(清)徐景京、徐裎等纂辑，清乾隆三年(公元1738年)木刻活字印本四册。书名据版心题。
安徽南陵徐氏宗谱一卷，著者待考，民国三十七年(公元1948年)纂修本。
安徽泾县经川徐氏宗谱三十卷，(清)徐作舟等纂修，清同治十三年(公元1874年)木刻活字印本三十册。
安徽泾县徐氏宗谱一卷，著者待考，木刻活字印本。
安徽新安徐氏统宗祠录十卷，(清)徐禧编，辑清乾隆二十三年(公元1758年)活字本二册。
安徽徐氏族谱，著者待考，民国木刻活字印本，现存五卷。
安徽休宁徐氏族谱不分卷，(清)徐天枢纂修，清乾隆五年(公元1740年)木刻活字印本。注：谱为始修。
安徽休宁徐氏族谱十二卷，(清)徐天枢等纂辑，清乾隆五年(公元1740年)活字本。
安徽休宁徐氏族谱八卷，(清)徐天枢等修，清乾隆间木刻活字印本四册。注：记事止乾隆七年。
安徽休宁古楼徐氏族谱二卷，(清)徐天枢纂辑，清乾隆二十三年(公元1758年)木刻活字印本。注：与《罗昆芳村徐氏族谱》合册。
安徽休宁西大塘徐氏中村族谱二卷，(清)徐天枢、徐化寅等纂，清乾隆三十八年(公元1773年)木刻活字印本一册。
安徽休宁徐氏族谱八卷，(清)徐天枢纂修，清乾隆五年(公元1740年)木刻活字印本一册。
安徽休宁古楼徐氏族谱二卷，(清)徐天枢纂修，清乾隆二十二年(公元1757年)木刻活字印本一册。
安徽休宁徐氏家谱不分卷，(明)徐岩护纂修，清乾隆年间传抄明嘉靖十二年(公元1533年)木刻活字印本一册。残本。
安徽休西大塘徐氏中村族谱二卷，(清)徐天枢纂，清乾隆三十八年(公元1773年)木刻活字印本一册。
安徽休宁徐氏珊溪藕塘二族合谱二卷，附新安徐氏宗谱首一卷，(清)徐绍合、徐必祁修纂，清乾隆六年(公元1741年)木刻活字印本一册。卷首(清)徐檀修纂，书名据书名页题。
安徽当涂徐氏家乘四卷，(民国)徐国安纂修，民国九年(公元1920年)中山堂木刻活字印本四册。
安徽绩溪罗昆芳村徐氏族谱三卷，(清)徐光文修，清乾隆二十二年(公元1757年)木刻活字印本。注：与《古楼徐氏族谱》合册。
安徽歙县新安歙北徐村徐氏宗谱不分卷，(明)徐文、(清)徐洲纂修，明万历二十九年木刻活字印本一册。
安徽歙县歙西傅溪徐氏族谱十二卷，(清)徐景京、徐景庆编，辑清乾隆二年(公元1737年)木刻活字印本三册。
安徽歙县歙西朱方徐氏族谱十二卷，(清)徐亦政纂，清乾隆四年(公元1739年)木刻活字印本二册。注：与《淳西剑溪徐氏族谱》合刻。
安徽歙县淳西剑溪徐氏族谱十二卷，(清)徐亦政纂，清乾隆三年(公元1738年)木刻活字印本，今仅存第八～十二卷。注：与《歙西朱方徐民族谱》合刻。
安徽歙县歙北皇呈徐氏族谱十二卷，(清)徐裎纂修，清乾隆五年(公元1740年)木刻活字印本。注：宋绍兴三十二年始修，元末失传，明成化十六年徐相又修。
安徽歙县歙北皇呈徐氏族谱十二卷，首十八卷，(清)徐景京等纂修，清乾隆十年(公元1745年)木刻活字印本六册。书名叶、卷端、版心题，新安徐氏宗谱。
安徽歙县徐氏宗谱四十二卷，(清)徐景京等辑，清乾隆年间木刻活字印本五册。
安徽歙县东海徐氏世系家谱不分卷，(清)徐震禅撰，清朝年间木刻活字印本一册。
安徽桐城徐氏宗谱，(清)徐闲等纂修，清光绪三十四年(公元1908年)正谊堂刊本四十六册。
安徽潜山徐氏宗谱十四卷，(清)徐熙采、徐有绅等编，清乾二十四年(公元1759年)木刻活字印本一册，今仅存第一卷。
安徽潜山东海徐氏宗谱二十卷，末一卷，(清)徐缘凤、徐永清纂修，清嘉庆五年(公元1800年)敦睦堂木刻活字印本二十册。
安徽潜山重修徐氏宗谱二十卷，首一卷、末一卷，(清)徐吉谋五修，清同治四年(公元1865年)立德堂木刻活字印本五卷。注：谱徐道知首修于清康八年。
安徽潜山重修徐氏宗谱，(清)徐熤荣六修，清光绪二十二年(公元1896年)木刻活字印本，今仅存第一～二十二卷、卷首。注：谱首修于清康熙八年徐道知
安徽潜山徐氏族谱，(清)徐子桢修，清光绪二十九年(公元1903年)木刻活字印本一卷。
安徽潜山徐氏族谱三十四卷，首一卷、末一卷，(民国)徐学英七修民国十四年(公元1925年)木刻活字印本十七卷。注：明嘉靖二十六年徐秋亭首修。
安徽潜山徐氏宗谱十三卷，首一卷、末一卷，(民国)徐柄衡八修民国三十六年(公元1947年)敦睦堂木刻活字印本，现缺二卷。注：明嘉靖二十六年徐秋亭首修。
安徽潜山重修徐氏宗谱，著者待考，民国年间木刻活字印本，现存七卷。注：记事至民国十三年。
安徽潜山徐氏族谱，著者待考，民国年间木刻活字印本，现存十一卷。注：记事至民国十四年。
安徽东至何村徐氏宗谱三卷，(清)徐治歧等修，清乾隆三十一年(公元1766年)木刻活字印本三册。
合肥徐氏宗谱四卷，首一卷，(民国)徐光瑚等纂修，民国二年(公元1913年)木刻活字印本三册，今仅存第一卷、第三卷、卷首。
祁门黟县祁门塘头黟南赤岭徐氏族谱一卷，附新安徐氏宗谱首一卷，(清)徐宁馨、徐原尔纂修，清乾隆四十二年(公元1777年)木刻活字印本一册。附卷(清)徐裎修纂，书名据书名页题。
南陵工山徐氏宗谱十四卷，(清)徐作霖等纂修，清同治十二年(公元1873年)敬爱堂何汉阳木刻活字印本十六册。版心题《工峰徐氏宗谱》。
宣州寺冈徐氏宗谱四卷，(清)徐显南等纂修，清康熙五十一年(公元1712年)余庆堂木刻活字印本一册，今仅存第一卷。
宣州寺冈徐氏宗谱四卷，(清)徐怀琮等纂修，清乾隆十五年(公元1750年)木刻活字印本三册，今仅存第二～四卷。
宣州寺冈徐氏宗谱六卷，(清)徐发华等纂修，清朝年间木刻活字印本二册，今仅存第五～六卷，书名据版心题，记事至清道光年间。
桐城皖桐徐氏宗谱四十五卷，首一卷，(清)徐闲等纂修，清光绪三十四年(公元1908年)正谊堂木刻活字印本四十六册。九修本。
宿松县徐氏宗谱，著者待考，民国年间东海郡木刻活字印本十六册，今仅存卷首中下册、第一～六卷。
贵池何村徐氏宗谱三卷，(清)徐治岐纂修，清乾隆三十一年(公元1766年)木刻活字印本三册。版心题《东海徐氏宗谱》。
盐城徐氏宗谱，(清)徐乘辂纂修，清道光二十六年(公元1846年)立本堂木刻活字印本六册，今仅存第一卷、第五～八卷，书名据版心题。
福建荆山徐氏族谱不分卷，(民国)徐景曾重修，民国十二年(公元1923年)修传抄本。注：此谱徐震创修于明洪武二十六年。
福建闽清厚龙徐氏宗谱不分卷，(民国)徐镜海修，民国二十九年(公元1940年)排印本。
福建同安徐氏族谱，(清)徐海撰，清光绪二十二年(公元1896年)撰，1971年徐定国补修写本一册。
福建莆田延寿徐氏族谱二十六卷，首一卷、末一卷，(清)徐临重修，清乾隆二十七年(公元1762年)仙溪徐氏祠堂刊本十八册。注：此谱徐宣创修于唐光化二年。
福建建瓯徐氏家谱一卷，(清)徐润新立，清咸丰二年(公元1852年)稿本。
福建浦城东海徐氏宗谱十卷，首一卷，(清)徐松林主修，徐其昌纂修，清光绪三十三年(公元1907年)豫章集贤堂活字本七册。
江西徐氏宗谱，著者待考，木刻活字印本五册。
江西南昌徐氏大成宗谱不分卷，著者待考，民国二年(公元1913年)木刻活字印本十七册。
江西万载潭溪徐氏族谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本一册，今仅存第九卷。
江西丰城觉溪合修徐氏宗谱十九卷，(清)徐天珍等纂修，清乾隆十四年(公元1749年)木刻活字印本，现缺第十二卷。
江西丰城徐氏合修族谱二十四卷，首一卷、末一卷，(清)徐庚耀等纂修，清同治五年(公元1866年)木刻活字印本，现缺八卷。
玉山怀玉古塘徐氏宗谱，著者待考，民国年间木刻活字印本一册，今仅存第六卷。
阳都徐氏十四联四修族谱不分卷，著者待考，民国年间木刻活字印本二册。残本，书名据版心题。
万载潭溪徐氏族谱，(清)徐明斐、徐日桂纂修，清同治五年(公元1866年)东海堂木刻活字印本三册，今仅存第一卷、第八卷、卷首，书名据版心题。
广丰徐氏宗谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本一册，今仅存第二～三卷，书名据版心题。
广丰丰溪靖安徐氏家谱，著者待考，民国二十六年(公元1937年)双石堂木刻活字印本三册，今仅存第八卷、卷末。
渐湖徐氏宗谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本一册，今仅存第三卷，记事至清道光间。
乐安徐氏宗谱，著者待考，民国十一年(公元1922年)木刻活字印本一册，今仅存第三十六卷。
乐安徐氏宗谱，著者待考，清光绪十八年(公元1892年)木刻活字印本二册，今仅存第五卷、第十六卷。
山东栖霞杨础乡鹭翔村徐氏谱书不分卷，(民国)徐义山续修，民国三十年(公元1941年)手抄本。
山东栖霞杨础乡鹭翔村徐家谱书不分卷，(民国)徐吉昌绩修，民国三十一年(公元1942年)手抄本。
河南鲁山上汤徐氏家谱十四卷，(清)徐维娄续修，清道光二十一年(公元1841年)木刻活字印本。现被收藏在河南省鲁山县文物管理局。注：此谱徐万连首修于清顺治十年。
河南民权徐氏族谱五卷，著者待考，清同治十三年(公元1874年)木刻活字印本。现被收藏在河南省民权县前徐庄。注：宋绍兴三十二年创修后八次重修。
河南鹿邑徐氏家乘不分卷，著者待考，清光绪二十七年(公元1901年)木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆、山东省烟台市图书馆。
河南鹿邑徐氏家乘一卷，(清)徐崇慎辑 清宣统二年(公元1910年)鹿邑徐氏重印本一册。现被收藏在江苏省镇江市图书馆、美国犹他州家谱学会。
河南新城渌川徐氏宗谱十二卷，著者待考，民国年间木刻活字印本四册。书名据版心题版心题忠孝名宗上海市图书馆：档案编号2996/A。
河南新城重订徐氏宗谱十卷，首一卷、末一卷，(民国)徐英镜等纂修，民国十年(公元1921年)陈敦礼堂木刻活字印本八册。现被收藏在上海市图书馆：档案编号905438-45。
湖北武昌徐氏族谱，(民国)鲁国勋、樊煜章纂，理民国二年(公元1913年)徐氏东海堂木刻活字印本，今仅存卷首一册。
湖北黄陂徐氏宗谱，(民国)徐绍曾、徐博泉等编，撰民国八年(公元1919年)徐氏文敬堂木刻活字印本，现仅存五卷。
湖北黄陂徐氏支谱七卷，首一卷，(民国)徐大胜编，民国二十五年(公元1936年)黄陂徐氏铅印本六册。
湖北新洲大渡乡徐氏宗谱八卷，首二卷，著者待考，民国五年(公元1916年)首修木刻活字印本。
湖北新洲幸福乡徐贵村徐氏宗谱六卷，(民国)徐光炯续修，民国五年(公元1916年)木刻活字印本。
湖北新洲觉明乡方院村徐氏宗谱，(民国)徐传斌续修，民国二十七年(公元1938年)木刻活字印本，今仅存卷首二册。
湖北新洲幸福乡徐远村徐氏宗谱二十四卷，首三卷，著者待考，民国九年(公元1920年)木刻活字印本。
湖北黄冈徐氏宗谱十八卷，首一卷，(民国)徐淑渊等修，民国二十三年(公元1934年)睦族堂木刻活字印本十八册。
湖北黄冈阳逻徐氏宗谱，(民国)徐□□撰，民国年间东海堂木刻活字印本，今仅存第四卷。注：书中有民国六年的记载。
湖北罗田徐氏家谱二卷，木刻活字印本。
湖北崇阳石城镇黄隆村徐氏宗谱十四卷，(民国)徐光楚纂修，民国十四年(公元1925年)东海堂木刻活字印本。
湖北咸丰徐氏宗谱一卷，(民国)徐大煜撰，民国十年(公元1921年)石印本。
大治冶邑徐氏大成宗谱不分卷，(民国)徐世昌纂修，民国三十七年(公元1948年)敦睦堂木刻活字印本一册。残本，书名据书签题，牌记题《民国戊子年建清布扬庄寿南氏另修支谱冶邑合修刊》。
阳新徐氏宗谱不分卷，著者待考，清朝年间衍庆堂木刻活字印本一册。残本，记事至清乾隆年间。
湖南徐氏族谱六卷，(民国)徐芝年修，民国元年(公元1912年)东海堂木刻活字印本十二册。注：该族散居长沙、湘阴、湘潭、宁乡、益阳等地。
湖南长沙徐氏续修族谱不分卷，(清)徐芳、徐菜等纂修，清同治二年(公元1873年)东海堂木刻活字印本七册。
湖南宁乡徐氏四修谱五卷，首一卷、末一卷，(清)徐升翰、徐仕林修，徐蕴齐、徐注棠纂，清光绪二十九年(公元1903年)奉先堂木刻活字印本，今仅存卷首。
湖南宁乡沩宁徐氏五修族谱，(民国)徐泽杰、徐新复修，徐新民纂，民国六年(公元1917年)木刻活字印本，今仅存第一卷。
湖南湘潭中湘徐氏四修谱十三卷，(民国)徐万芰等纂修，民国十一年(公元1922年)灿霞堂木刻活字印本十三册。注：封面题《湘潭徐氏四修族谱》。
湖南湘潭中湘稠泉徐氏五修族谱十卷，(民国)徐德鑫总纂，民国十二年(公元1923年)味收阁木刻活字印本九册。注：清乾隆四年徐公玉一修。
湖南湘乡上湘徐氏三修族谱，著者待考，清道光十七年(公元1873年)木刻活字印本，今仅存第一卷。
湖南湘乡徐氏五修族谱十一卷，首一卷，(民国)徐祖烈修，民国十七年(公元1928年)东海堂木刻活字印本十三册。
湖南衡阳徐氏族谱十四卷，(清)徐长清、徐百禄等纂修，清光绪五年(公元1879年)木刻活字印本十二册，现仅存十一卷。
湖南湘阴珊塘徐氏谱十七卷，(清)徐成炯纂，清光绪三十一年(公元1905年)木刻活字印本，今仅存第一～五卷。
湖南沣县徐氏族谱十七卷，(民国)崔骏纂，民国四年(公元1915年)木刻活字印本。
湖南平江徐氏族谱不分卷，著者待考，清朝年间东海堂木刻活字印本二册。残本，书名据版心题，记事至清光绪年间。
湖南东安徐氏宗谱不分卷，(民国)徐学坤等纂修，民国十年(公元1921年)木刻活字印本三册。残本，书名据版心题，序作《岭上徐氏续修宗谱》。
湖南长沙徐氏三修支谱四卷，首二卷，著者待考，民国十六年(公元1927年)东海堂木刻活字印本六册。
湖南桃源碌厂徐氏三修家乘不分卷，(清)徐丙燮等纂修，清光绪三十三年(公元1907年)五凤堂木刻活字印本四册。书名据版心题。
湖南益阳徐氏五修族谱，著者待考，民国年间东海堂木刻活字印本一册，今仅存第十二卷，书名据书表题，卷端题《资阳徐氏五修族谱》。
湖南徐氏族谱，著者待考，清朝年间中山堂木刻活字印本一册，今仅存第八卷，书名据版心题，记事至清光绪年间。
湖南徐氏族谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本一册，今仅存第二卷之第七部分，记事至清宣统年间。
湖南徐氏族谱，著者待考，清朝年间东海堂木刻活字印本一册，今仅存第五卷，书名据版心题，记事至清道光年间。
湖南徐氏四世支谱，著者待考，民国年间东海堂木刻活字印本三册，今仅存第二～三卷、第六卷，书名据版心题。
湖南湘阴罗湘四修徐氏族谱，著者待考，清光绪十八年(公元1892年)东海堂木刻活字印本二册，今仅存第一卷、第四卷。
湖南湘阴罗湘徐氏族谱十九卷，末一卷，(民国)徐珞等纂修，民国元年(公元1912年)东海堂木刻活字印本十五册。
湖南湘潭花石徐氏八修族谱二十四卷，(民国)徐先发等纂修，民国二十五年(公元1936年)文苑堂木刻活字印本二十三册，今仅存第一～十卷、第十二～二十四卷。
湖南湘潭中湘徐氏五修族谱，(清)徐基绍等纂修，清道光二十五年(公元1845年)文苑堂木刻活字印本二册，今仅存第二卷、第十四卷。
湖南湘潭中湘徐氏七修族谱，著者待考，清朝年间文苑堂木刻活字印本一册，今仅存第二十卷，记事至清光绪年间。
湖南湘潭石潭徐氏续修族谱十一卷，末一卷，(清)徐家耀等纂修，清道光十七年(公元1837年)敦本堂木刻活字印本四册，今仅存第一卷、第五卷、第七卷、第十卷，书名据版心题。
湖南湘潭石潭徐氏五修族谱，著者待考，民国年间敦本堂木刻活字印本二册，今仅存第六卷、第八卷。
湖南湘潭稠泉徐氏五修族谱十卷，(民国)徐祖达等纂修，民国十二年(公元1923年)味书阁木刻活字印本九册。版心题《中湘徐氏五修族谱》。
湖南宁乡沩宁徐氏五修族谱，著者待考，民国年间东海堂木刻活字印本四册，今仅存第二卷、第五卷、第十～十一卷。
湖南宁乡徐氏四修谱，著者待考，清朝年间奉先堂木刻活字印本一册，今仅存第四卷，记事至清光绪年间。
湖南凤峰徐氏宗谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本二册，今仅存第六卷、第十一卷，书名据版心题，记事至清光绪年间。
湖南浏阳萍乡浏萍徐氏族谱七卷，首一卷，(清)徐鹏昌等纂修，清光绪十二年(公元1886年)敦本堂木刻活字印本六册，今仅存第一～三卷、第五～七卷、卷首。
湖南浏阳萍乡浏萍徐氏族谱，著者待考，民国十五年(公元1926年)写本三册，今仅存第三卷、第五卷、第七卷。
湖南浏阳萍乡徐氏合修族谱，著者待考，民国十三年(公元1924年)东海堂木刻活字印本十七册，现仅存总编、第六卷、第十二～十四卷、分编卷第五～七卷、第九卷、第十一～十四卷、第十七～十八卷、第二十～二十一卷、第二十三卷，书名据版心题。
广东风乐东山徐氏族谱十卷，(民国)徐百宗等修，民国六年(公元1917年)敦本堂刊本十一册。注：该族散居乐昌、新会等地。
广东珠海北岭乡徐氏谱牒不分卷，著者待考。
广东汕头徐氏汕头一本堂族谱十卷，首一卷，(民国)徐占先纂修，民国二十五年(公元1936年)排印本，现仅存四卷。
广东中山香山徐氏宗谱，(清)徐润立续修，清光绪十年(公元1884年)石印本十册。注：内有《北岭徐氏宗谱》十二卷，首一卷、末一卷，《前山徐氏宗谱》四卷，首一卷、末一卷。
广东中山前山徐氏宗谱四卷，首一卷、末一卷，(清)徐京元徐润立主稿清光绪十年(公元1884年)石印本二册。辽宁大连图注：版心、书名页作《香山徐氏宗谱》。明隆庆六年徐达可创修，
广东中山北岭徐氏宗谱十二卷，首一卷，(清)徐润立纂，清光绪十年(公元1884年)石印本八册。
广东南海徐氏谱略不分卷，(清)徐公可编，手抄本一册。广东中山图注：扉页《东海徐氏谱略》，记事至清宣统元年。
广东博罗东海堂景山公传一统族谱，(清)徐幼林纂修，清道光八年(公元1828年)抄本一册。
台湾广东陆丰陆邑移台徐氏族谱，(清)徐逢录补修，清光绪三十年(公元19C)4年)抄本一册。
台湾广东蕉岭镇平徐氏族谱七卷，(清)徐炳成主修，清光绪十三年(公元1887年)刊本二十三册。
广东信安孝义徐氏宗谱不分卷，著者待考，清光绪九年(公元1883年)木刻活字印本一册。残本，书名据版心题。
广东信安孝义徐氏宗谱不分卷，著者待考，清朝年间木刻活字印本一册。残本，书名据版心题，记事至清嘉庆年间。
广东五华原籍广东长乐五华县徐氏族谱三卷，(民国)徐光吉纂修，民国二十二年(公元1933年)排印本三册。
四川成都徐氏族谱四卷，著者待考，民国二十二年(公元1933年)石印本一册。
四川蒲江徐氏东海氏族谱不分卷，(清)徐拜昌徐元善纂修，稿本。
四川重庆渝北徐氏族谱八卷，(清)徐代张等续修，清宣统三年(公元1911年)广益书局排印本八册。
四川江北徐氏族谱八卷，(清)徐代张、徐德增等纂，清光绪三十一年(公元1905年)修宣统三年(公元1911年)江北徐氏排印本八册。
四川资中徐氏三修族谱不分卷，(清)徐高新纂修，清光绪年间木刻活字印本一册。注：清乾隆间徐佩始修。
四川资阳徐氏族谱不分卷，(清)徐盛容、徐盛锐纂修，清光绪年间木刻活字印本四册。注：徐应俊首修于明崇祯年间。
四川资阳徐氏族谱不分卷，(民国)徐襄朝纂，民国年朝年间间木刻活字印本二册。
四川简阳徐氏族谱不分卷，清宣统木刻活字印本，现仅存二册。
四川简阳徐氏宗谱不分卷，(民国)徐必元纂辑，民国十六年(公元1927年)成都木刻活字印本七册。
四川眉山徐氏族谱，(民国)徐元烈、徐元兴编，民国二十八年(公元1939年)眉山县徐氏宗祠石印本一册。四川重庆市图
四川彭山徐氏族谱艺文读本一卷，(民国)徐原烈编，民国十三年(公元1924年)石印本一册。
四川涪陵徐氏家谱不分卷，(民国)徐怀泄纂，民国二十二年(公元1933年)石印本一册。
云阳徐氏族谱二十八卷，(民国)徐兆顺纂修，民国十五年(公元1926年)永思堂木刻活字印本三十二册。
贵州铜仁徐氏家乘及戒约不分卷，著者待考，清朝年间手抄本二册。
贵州铜仁徐氏先世事略前后编，(民国)徐承锦编，撰民国二十八年(公元1939年)铜仁徐氏铅印本二册。
香港新界攸田村徐氏族谱不分卷，影自写本一册。下园徐氏族谱一卷，明徐官纂修，明隆庆元年(公元1567年)木刻活字印本一册。
徐氏家谱不分卷，(清)徐德忠等修，清康熙五十三年(公元1714年)木刻活字印本四册。
清江云溪徐氏族谱不分卷，(清)徐添理、徐绍楚等纂修，清乾隆五十三年(公元1788年)木刻活字印本一册。
云溪徐氏族谱五卷，首一卷、末一卷，(清)徐攀桂等编，清嘉庆十八年(公元1813年)立本堂木刻活字印本六册。
徐氏宗谱四卷，(清)徐书城增修，清乾隆五十七年(公元1792年)稻香楼木刻活字印本八册。
徐氏族谱四卷，首二卷，(清)徐万山等纂修，清乾隆年间东海堂活字本十册。注：书末领谱录记系乾隆二十六年壬辰月丁未日发。
徐氏族谱不分卷，(清)徐新宇等撰，清道光七年(公元1827年)东海堂木刻活字印本四册。
河北抚宁县城开镇白果树村棣雨徐氏家谱一卷，(清)徐润立修，清咸丰二年(公元1852年)稿本。
徐氏家乘十四卷，(清)徐金泰编，辑清咸丰二年(公元1852年)木刻活字印本二册。注：书口题《徐氏家乘》
徐氏重修宗谱四卷，首一卷，(清)徐兴骏等编，辑清光绪四年(公元1878年)东海郡木刻活字印本四册。
瀚渎徐氏宗谱八卷，(清)徐高林等纂修，清光绪四年(公元1878年)敬宗堂木刻活字印本八册。注：初于明万历三十二年
瀚渎徐氏宗谱八卷，(民国)徐纪青等重修，民国五年(公元1916年)敬宗堂木刻活字印本八册。注：初于明万历三十二年
圆塘徐氏宗谱十三卷，首一卷，(清)徐薇堂等纂修，清光绪九年(公元1883年)继志堂木刻活字印本十二册。
卢庄徐氏八修宗谱十二卷，(清)徐福洪纂，徐清源增修，清光绪十一年(公元1885年)固本堂活字本十二册。
卢庄徐氏家谱十六卷，(清)徐仕铭等九修，清光绪三十二年(公元19％)固本堂活字本十六册。注：正德元年创修。
徐氏续修家乘不分卷，(清)徐树楠纂，清光绪十六年(公元1890年)敦本堂活字本一册。注：书口题《徐氏宗谱》
徐氏宗谱不分卷，(清)徐氏族人选修，清光绪十六年(公元1890年)徐敦瀚陕西省寓重木刻活字印本。
徐氏自己新簿，著者待考，清光绪十九年(公元1893年)手抄本一册。
东海徐氏宗谱四卷，(清)徐楚材等续修，清光绪二十三年(公元1897年)雪山堂木刻活字印本三册。
徐氏族谱不分卷，著者待考，清光绪年间八龙堂木刻活字印本一册。
八龙堂徐氏族谱不分卷，著者待考，清朝年间八龙堂木刻活字印本一册。
徐氏族谱不分卷，著者待考，清朝年间敦本堂木刻活字印本一册。
徐氏家乘不分卷，(清)徐美虔、徐钟浩等纂修，清朝年间手抄本六册。
徐氏家谱不分卷，(民国)徐景星等纂，民国三年(公元1914年)昆山堂木刻活字印本五册。
徐氏宗谱八卷，(民国)徐淼宝主修，民国四年(公元1915年)世德堂活字本八册。
徐巷徐氏信谱十六卷，首一卷，徐耀廷等纂修，民国六年(公元1917年)名正堂活字本十二册。
徐氏统宗世谱不分卷，(民国)徐呈洛纂，民国九年(公元1920年)木刻活字印本二册。
东海徐氏宗谱四卷，(民国)徐瑞瑜等重修，民国十年(公元1921年)诒燕堂木刻活字印本四册。
谭庄徐氏宗谱十六卷，(民国)徐仁茂徐仁传修民国十三年(公元1924年)角杰堂木刻活字印本二十册。
徐氏宗谱四卷，首一卷、末一卷，(民国)徐锡顺等纂修，民国十五年(公元1926年)风月堂木刻活字印本六册。
徐氏三修支谱四卷，首二卷，(民国)徐煦春纂修，民国十六年(公元1927年)东海堂木刻活字印本六册。
双锦徐氏宗谱十卷，(民国)徐尚印等重修，民国十七年(公元1928年)木刻活字印本十册。
东海徐氏老谱不分卷，著者待考，民国年间宁陵徐氏辑校民国十八年(公元1929年)石印本。
东海家谱不分卷，(清)徐炳烈重修，民国十九年(公元1930年)本馆朱墨笔影钞，徐氏家藏，清同治十三年(公元1874年)手写本二册。
徐氏宗谱三卷，著者待考，民国二十年(公元1931年)石印本。注：谱前有杨佩文、白永颍序。
鉴汀徐氏家乘十五卷，首一卷、末一卷，(民国)徐培柄等修，民国二十二年(公元1933年)滋德堂木刻活字印本六册。
徐氏宗谱十卷，(民国)徐承庄等纂修，民国二十八年(公元1939年)忠亮堂木刻活字印本十册。
双港徐氏宗谱四卷，(民国)祥瑞成等撰修民国三十五年(公元1946年)诒燕堂木刻活字印本四册。注：书口题《东海徐氏宗谱》。
徐氏家乘八卷，(民国)徐正德等重修，民国三十六年(公元1947年)孝思堂木刻活字印本八册。
徐氏宗谱不分卷，著者待考，敦本堂活字本三册。注：卷端题《萧(石乔)分池江庄世系》书签题《南州宗谱》。谱内附补钞叶子。
梧塍徐氏宗谱，著者待考，手写本，今仅存卷首、第一卷、第二十九～三十四卷。 跟帖时间 2010-03-06 22:06:26 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
|
|
徐氏的家谱文献（一） -- 1.简介：
⑴.概述：
所谓“家乘谱牒”，就是一个家族或宗族的世系表谱，通常叫做家谱、族谱，又称宗谱、支谱、世谱、世系录、通谱、总谱、会谱等等。家谱则是人们最常用的说法。章学诚在《文史通义》中说：“家乘谱牒，一家之史也。”徐氏家乘谱牒是以特殊形式记载徐氏宗族发展的史书，在中国传统社会血族习俗中扮演着一个重要的角色，是徐氏血脉的谱系。
家谱本是一种家族以表谱形式记录家族历史和家族世系繁衍与重要人物事迹的特殊图书体裁，大约产生于夏王朝。家谱在盾代以前，由于具备证明血缘身份，以利选官和适应门阀制度中婚姻与社会交往等政治方面的功能，因此，得到了政府的普遍重视。政府设置了专门的“谱局”、“谱库”一类机构，专门负责编制和收藏、管理各类家谱。整个魏、晋南北朝时期，熟悉、了解谱牒更成为一种学问，上流社会，人人都需要了解和研究，不然，不仅影响入仕、婚嫁，即使一般的社会交往也难以进行。南朝时士人尤重家讳，如果你在某人面前偶尔提到他的父、祖名讳，那他会当场嚎啕大哭，让你下不了台。史书记载，刘宋时一位叫王弘的人，“每日对千客，可不犯一讳”，传为一时佳话。这也成了当时上流社会人士追求的一种境界。在南朝诸多谱牒学家中，徐勉就是其中很有名的一位。他曾任梁代的吏部尚书，负责官吏选拔、任免之事，据《梁书》本传记载，徐勉“该综百氏”，即熟悉各姓家谱、世系，不仅选官时做到“彝伦有叙”，公允合品，就连日常待客，也是应对如流，“皆为避讳”，同时还著有《百官谱》二十卷，是南朝时著名的谱学专家。
宋朝以后，家谱的政治作用削弱，但记录家族历史，纯洁家族血统，团结、约束家族成员，教育家族后人，增进家族成员的荣誉感、向心力和归属感，以及提高本家族在社会生活中的声望、地位的作用增强。除了皇帝的家谱“玉牒”为政府所修、政府收藏之外，宋朝以后的家谱均由私人修纂，政府不再干预，也不负责收藏、保管。纂修家谱就成了各家族自己的事。当然，由于家族是社会统治的基础，家族稳定，社会就容易安定，因此，政府对各家族建家庙、修家谱之类能够加强家族内部团结的事情大都还是采取支持和鼓励的态度。历代玉牒的修纂，也起了间接倡导的作用。
⑵.修谱：
真正意义上的徐氏家谱出观于魏晋以后，东晋贾弼之撰《十八州百一十六郡谱》，南朝官修《百家谱》、《十八州谱》、《新集诸州谱》等，其中都包含有徐氏人的谱牒。到了唐朝，唐太宗命高士廉修《氏族志》，徐氏被列为上等。南宋陈过庭在《徐氏族谱叙》中说：“传之唐之太宗，奏天下谱牒，退新门进旧望，左膏粱右寒微，合一百九十三姓一千九百余家，而徐氏亦与首称焉。”此后的《贞观八年条举氏族事件》、《姓氏录》、《姓族系录》、《新集天下姓望氏族谱》、《元和姓纂》等一系列官谱中有关徐氏的部分，都保存了一些唐朝徐氏家谱资料。除了官谱之外，魏晋到隋唐时期私修家谱的风气也非常盛行，这一时期的徐氏人也私修了不少家谱，国家谱局的巨制官谱正是对这些为数众多的私谱汇总整理而成的。经过唐末农民起义的涤荡和封建割据之间的混战，唐以前的家谱大都散佚，谱学作为学问也很少流传，这便是史书上所说的“谱学中绝”。
到了宋朝，欧阳修首先撰成《欧阳氏族谱》，接着苏洵编成《苏氏族谱》，在他们二人的首倡下，许多士大夫纷纷为自己的家族编修家谱，形成了“私谱盛行”的局面，徐氏自然也加入了修谱行列中，现在见到的《东海徐氏老谱》便是北宋时期重新编定的。
到了清朝，编修家谱之风达到了顶点，编谱和修谱成为清人宗族活动的一项重要内容，这种风气一直持续到民国时期，以致于现存的家谱中包括徐氏大都是清朝和民国编修的。
作为中华大姓，徐氏人是很重视家谱编修的，是修家谱最多的姓氏之一。据几个中国家谱的主要收藏地的统计可知：北京图书馆共收藏家谱二千七百七十种，其中徐氏家谱八十七种，在于姓(一百一十九种)、陈姓(一百一十种)二姓之后居笫三位；美国犹他家谱学会藏有中国家谱二千五百九十四种，其中徐氏有六十七种，居第六位；山西社科院家谱资料研究中心藏有家谱二千五百六十五种，其中徐氏有六十三种，居第八位。
明、清以至民国时期，是编修家谱最盛的时期，中国现存的家谱大都出于这一时期，其内容之充实，体例之完备，都是其他各代家谱所不及的。出于这一时期的《江阴梧塍徐氏宗谱》便是中国传统家谱的一个典范。此谱始修于明宣宗宣德已酉年(公元1429年)，仅明朝就编修过五次。清朝又有徐仲昭顺治年间修成的《家传》、徐东维修《乾隆辛丑谱》、徐光授修《道光丙戌谱》、徐圣才修《同治癸酉谱》、徐浚明修《光绪丁未谱》。特别是《同治癸酉谱》的编纂水平最高，做到“序昭穆则世次祥明，考行实则文献足征”。所以，梧塍徐氏宗谱被时人誉为“大江南北谱牒之冠”。
现存的《梧塍徐氏宗谱》，是抗日战争时期梧塍徐氏马镇支派推族长徐聘莘主持重修的，这次重修以《光绪丁未谱》为蓝本，因而保存了明、清两代多次重修梧塍徐氏宗谱的主要内容。此谱共五十二册五十九卷。明朝杰出的旅行家、地理学家徐霞客便出于江阴梧塍徐氏。赖于《江阴梧塍徐氏宗谱》的保存，使人们对正史失载的徐霞客本人以及其先世和后代的情况才有所了解。据《宗谱》记载，江阴梧塍徐氏是东汉末年徐稚的后裔，徐稚为江西南昌郡人，号称“南州高士”。一世祖徐锢在北宋末年曾任开封府尹，在金兵南侵、宋室南渡之际，带了大批“中原文献”，扈跸南来，随南宋小朝廷播迁于杭州。四世祖徐守诚南宋宁宗庆元间曾任吴县尉，举家迁到苏州。此后“诸子姓散居荆侯、云间、琴川”，即宜兴、松江、常熟一带。到了元朝，徐守诚之子徐千十一，始迁至江阴县西顺令梧塍里居住，所以五世祖徐千十一实际上是江阴梧塍徐氏的始祖。梧塍里的具体地望在今江阴县祝塘乡大宅里。九世祖徐麟曾以布衣应诏明廷，出使西蜀，招抚羌人。后辞官荣归故里，广置田产，成为拥有近十万亩土地、藏有数千卷书籍的富豪大家、文献巨室。从十一世祖徐颐始，到徐元献、徐经、徐洽四世皆有文名。到十六世祖徐霞客的父亲徐有勉时，虽家道已经中落，但夫妻努力经营，使“家业得以复振”。
家谱修成后，为了保证家族血缘延续的完整记载，都必须在一定时间内续修。至于家谱应多长时间续修一次，基本上没有统一规定，大致处于自发状态。如清朝玉牒，规定十年一修，民间家谱，有规定十年、十五年、三十年、六十年，最多到三世，即九十年一修的。然而，虽然各家族有所规定，但由于战乱、兵燹、瘟疫及自然灾害等外在原因，再加上家族自身的迁徒、人才、经费、资料和对家谱作用认识等家族内部原因，能够严格按照相关规定续修的家族并不多见，至多是在一定时间段内按规定续修。
现存的各徐氏家谱中，能够见到修谱记录最早的是隋朝。
据《新安徐氏宗谱》中保留了一份隋炀帝大业十三年(公元617年)修《氏族谱》时主修者高士廉给隋炀帝的奏折，奏折里提到，为编《氏族志》，隋炀帝曾下诏“九州百郡仕贵赍先世谱状投上秘阁，品为四海大姓，”于是，时任尚宝丞的“徐宇等投进谱状”。这里的谱状，是家谱的一种简单形式，大约只有世系，但由此也可看到，徐氏在隋朝，已有简单家谱编成。此外，在唐朝武则天万岁通天元年(公元696年)，大约武则天又想再修一部《氏族志》之类通谱，下诏“在廷臣僚，属四海望族，令行具先世名公巨卿为官得姓之由，各宜采摭来上，俾下有司辑成家谱，以传将来。”即是命百官报送家谱，殿中侍御史徐有功、左补阙侍中徐有业遵旨，“进先世名臣家谱”。此处的“家谱”，大约比前世的“谱状”要详尽一点吧。另据《延寿徐氏族谱》介绍，早在唐昭宗光化二年(公元899年)本家族即已修谱旷。
在现存徐氏家谱中，《小留徐氏宗谱》十二卷，共连续修过十一次，此谱亦名《小留徐氏九修宗谱》，分别为明英宗正统十年(公元1445年)、穆宗隆庆四年(公元1570年)，清圣祖康熙十七年(公元1678年)、世宗雍正二年(公元1724年)、高宗乾隆三十二年(公元1767年)、宣宗道光十一年(公元1831年)、文宗咸丰九年(公元1724年)、德宗光绪二年(公元1876年)、溥仪宣统三年(公元1911年)，由于谱中有北宋哲宗元符三年(公元1100年)、元顺帝至正二年(公元1342年)两篇旧序，故这个徐氏家族连续所谱当在十一次。此外，《姚江徐氏宗谱》从明神宗万历年间到1916年，三百多年共九修。《马嘶桥徐氏宗谱》也是从明万历年间至民国五年共十修，再加上宋朝旧序，可见也有十几修。修谱频率最高的当数《云阳徐氏族谱》，从明神宗万历十一年(公元1583年)至1926年三百四十三年间，共十三修，每次修谱的间隔分别为：十五年、三十年、三十四年、四十年、三十五年、四十一年、二十八年、十九年、三十一年、十七年、三十一年、二十二年。这种修谱频率和修谱次数在其他家族中是不多见的。
据《中国家谱综合目录》、《上海图书馆馆藏家谱提要》和山西省社会科学院家谱资料研究中心的《中国家谱目录》记载，留传至今的各类徐氏家谱共七百八十九种，仅上海图书馆就收藏了三百二十六种。但这仅仅是见于这三部目录中的，这三部目录没有收载的公私所藏决不会少于千种，但具体多少，只能有待于《中国家谱总目》修成后，方才能有一个大致准确的数目。
《泾川徐氏宗谱》中的“修谱十(生月)十乐”文：“一不宜语言造次，妄议大典；二不宜学识不广，担当重任；三不宜耗糜公费，优游以待；四不宜漫施笔墨，僭列笔端；五不宜评论人品，瑕瑜莫掩；六不宜越分兼营，气力枉用；七不宜劝勉过激，多生畏忌；八不宜时俗不从，性成固执；九不宜思虑寡当，贻诮老成；十不宜口是心非，负疚永夜。何莫非获之处。至如继绍久远，以崇祖德，一乐也；联集繁众，以笃宗谊，二乐也；尊卑序，行派正，三乐也；忠义著，善良表，四乐也；追溯幽踪，考述隐迹，五乐也；庙宇因之以整，坟茔因之以清，六乐也；同祖各迁之地，得分晰而明也，七乐也；不经谋面之人，得常常亲见之，八乐也；同族之善者知之，其不善者亦知之，九乐也；虚生一世，藉手一时，十乐也。并不妨互勘之，互白之，是亦经其事者所不敢自欺。”
有关徐氏家谱的编纂原则和要求，我们还可以从以下这两部家谱的凡例看个大概。这两部家谱分别为：《洞庭南徐徐氏家谱》，乾隆四十年修，《徐氏宗谱》，光绪十九年修。两部谱不是一个家族，不在一个地区，相差二百多年，因而，在内容、范围与侧重点方面，存在许多不一致之处。其中《徐氏宗谱》更加详尽，除具有一般意义上得凡例之外，还有详加说明凡例内容的“宗谱规条”，使人一目了然。
家谱修成之后，印数是固定的，编号分颁给族内有关人员保管、珍藏，并有详细记录。保管者仍要遵循一定的规则。如《慈南徐氏宗谱》就有这样的规定：“一每岁元旦藏谱者各携谱至宗祠，当众验阅一过，随给馒首两枚。二逐年春秋两季，将谱各向日翻晒，以免蠹蚀鼠伤等情。三各房分藏之宗谱，如有藏贮不谨，蠹坏遗失者，作不孝论。四统谱归宗长掌管，以备族人检阅。但检阅时必须在宗祠，点烛、焚香、沐手敬读，以照诚谨。珍视之情，跃然纸上。在其他宗族的家谱上，也都有类似的不准外借、盗卖的规定。如有违犯，惩罚是逐出宗族。
徐氏各家族均是一个宽容和充满同情心的家族。反映在家谱中，对于一些已经客观存在而又为别的姓氏家谱所不能容忍或人谱的内容，如养子，僧道、妻父等，在某些徐氏家谱中都能够被收录
《徐氏宗谱》规条中，即有族人出家为僧道，可注明出家某庙某寺，这种僧道可人谱，也是笔者所仅见，也只有在徐氏家族中能有这种涵量。其他如《慈南徐氏宗谱》、《月湖徐氏宗谱》，或直接收录，或辟专章收录族内养子。《新何徐氏宗谱》不仅收录养子，还收录妻父之名，理由是：“娶妻必载妻父之名：以女子不出名，故详其所生也。”在《稠泉徐氏五修族谱》最后，还专设“生生录”、“纪生录”两部分，以随时记录家族中出生或故去的人物，这在别的家谱中也是不多见的。
⑶.体例和格式：
徐氏家谱大多有固定的体例和格式，一般包括谱名、谱序、凡例、谱论、遗像、恩荣录、先世考、族规家法、祠堂、五服图、世系、传记、族产、契据文约、坟茔、年谱、艺名、名绩汞、仕宦记、字辈谱、续后篇、领谱字号等内容，其中谱名、谱序、遗像、先世考、世系、传记等是最为常见的内容，也是徐氏家谱的核心部分。
《东海徐氏老谱》一册45页，民国十八年由宁陵的徐辑校，石印。这部家谱虽然印行于民国时期，但它是宁陵徐氏在编撰印行《睢阳徐氏通谱》时，为了“报本追远”，在新谱还没有编定时而提前重印的老谱，它有着非常悠久的渊源。此谱始修于东晋太宁元年(公元323年)，由司空崔琳、治谱官徐令意和左散骑常侍徐行坚撰修。到北宋天圣兀年(公元1023年)，由徐氏著名人物、祥符五年状元徐爽重辑会修。到了南宋又经过多次重修，加入朱熹的《徐氏谱序》和文天祥的《徐氏族谱像跋》。这部家谱保存着早期家谱的某些形制，包括谱名、谱序、遗像、世系表谱几部分，其核心部分是世系表谱，虽然非常简略，但因其纂修时间比较早，保存了早期徐氏的一些重要资料。
2.家谱：
全国重修东园徐氏宗谱五卷，首一卷，(清)徐联习等重修，清乾隆十年(公元1745年)木刻活字印本。注：该族散落江苏吴县及湖北各县。
全国东园徐氏宗谱八卷，(清)徐正科纂修，清嘉庆七年(公元1802年)世德堂木刻活字印本。注：明正德十一年徐礼始修。该族散居江苏吴县和湖北各地。徐氏原始民国手抄本一册。
天津徐氏宗谱四十二卷，(清)徐景京等辑，清乾隆年间木刻活字印本五册。
天津徐氏家谱，(清)徐(火斤恭)修，清道光四年(公元1824年)寿怡堂木刻活字印本。
天津徐氏家谱二卷，(清)徐墀等修，清光绪十三年(公元1887年)寿岂堂铅印本一册。
天津续修天津徐氏家谱不分卷，(清)徐世昌等纂辑，清光绪三十四年(公元1908年)寿岂堂铅印本。
天津续修天津徐氏家谱不分卷，(民国)徐世昌纂修，民国七年(公元1918年)寿岂堂铅印本。注：清道光初修，此为三修续修。
天津徐氏家谱二卷，著者待考，清光绪三十四年(公元1908年)寿岂堂铅印本二册。
五岗徐氏宗谱，著者待考，清康熙二十三年(公元1684年)木刻活字印本。存卷二，书名据版心题。
山西五台徐氏本支叙傅不分卷，(清)徐继畲编，清咸丰十年(公元1860年)木刻活字印本。
山西五台徐氏宗谱八卷，(清)徐实甫纂修，民国十八年(公元1929年)增补石印本八册。
山西五台徐氏宗谱八卷，(民国)徐一清续修，民国二十三年(公元1934年)钢字本。注：此谱徐绎孔首撰于清康熙三十五年
山西原平徐氏宗谱不分卷，(民国)徐永昌纂修，民国二十六年(公元1937年)石印本，民国三十六年(公元1947年)影印本一册，民国三十六年(公元1947年)抄本。
崞县徐氏族谱不分卷，(民国)徐永昌纂修，民国三十六年(公元1947年)石印本一册。
辽宁辽阳襄平徐氏续修族谱五卷，(清)徐长酷、徐长佶辑校并书，清咸丰三年(公元1853年)手抄本五册。
吉林永吉徐氏宗谱四卷，(民国)徐鼐霖续修，民国十九年(公元1930年)木刻活字印本。注：徐鹏程首修于清乾隆四十一年。
上海徐氏族谱二十二卷，末一卷，(清)徐自立、徐兴蕃重修，徐大容校，清乾隆间华宁木刻活字印本十册。
上海向观桥徐氏世谱不分卷，(清)徐乐忠纂，清光绪二十四年(公元1878年)木刻活字印本。
上海向观桥徐氏世谱不分卷，(清)徐嘉树纂修，清光绪年间手抄本一册。
上海向观桥徐氏世系家谱不分卷，(清)徐嘉树纂修，民国十三年(公元1924年)铅印本。残存三册。
上海徐氏宗谱稿不分卷，(清)徐荫桐重修，清宣统二年(公元1911年)手抄本八册。
上海嘉定醪西徐氏宗谱六卷，(民国)徐直纂，民国十五年(公元1926年)稿本。
上海嘉定重修醪西徐氏族谱六卷，首一卷、末一卷，(民国)徐增重修，民国三十一年(公元1942年)油印本。
上海徐氏族谱三卷，著者待考，手抄本一册。存卷中记事至清光绪年间。
上海青浦徐氏族谱二卷，(民国)徐宗尧纂修，民国三年(公元1914年)石印本二册。
上海青浦徐氏宗谱二卷，首一卷，(民国)徐公修等纂修，民国二十年(公元1931年)骊珠谊记印刷局铅印本二册。
上海青浦(浦城)东海徐氏宗谱不分卷，(清)徐昌照纂修，清朝末期手抄本一册。书名据谱序题，记事至清光绪年间。
上海华亭徐氏族谱二十二卷，末一卷，(清)徐自立、徐与蕃等纂修，清乾隆四十八年(公元1783年)木刻活字印本十册。
上海崇明徐氏家乘不分卷，(清)徐怀阶、徐怀桂修，清光绪二十四年(公元1898年)木刻活字印本七十五册。残本。
江苏毗陵徐氏宗谱二十四卷，附一卷，(清)徐隆兴、徐志瀛等九修，清咸丰八年(公元1858年)赐书堂铜活字本三十册。注：该族散居武进、江阴等地。
江苏毗陵徐氏宗谱四十卷，(清)徐植城、徐书涌等十修，清光绪三年(公元1877年)赐书堂活字本四十册。注：该族散居武进、江阴等地。
江苏徐氏宗谱四十四卷，首一卷，(清)徐茂元等十一修，清光绪三十二年(公元19％)赐书堂活字本四十四册。存二卷，注：该族散居武进、江阴等地。
江苏毗陵徐氏宗谱四十八卷，(清)徐茂元等修，民国二十年(公元1931年)赐书堂木活字排印本四十八册。注：该族散居武进、江阴等地。
江苏徐氏宗谱十六卷，(清)徐瑞元续修，清光绪三年(公元1877年)崇雅堂木刻活字印本十六册。注：始修于康熙三十五年，此为五修。该族散居武进、江阴等地。
江苏徐氏宗谱十二卷，(清)徐仁宝纂修，清光绪二十四年(公元1898年)崇雅堂活字本十八册。注：清康熙三十五年徐子蕃始修。该族散居武进、江阴等地。
江苏徐氏宗谱二十卷，(民国)徐法宾主修，民国十五年(公元1926年)崇雅堂活字本二十册。注：明正德间徐思忠始修。该族散居武进、江阴等地。
江苏南京徐氏宗谱四卷，(民国)徐兆禧续修，民国十五年(公元1926年)铅印本四册。注：首修于明万历间。
江苏赣榆祝其徐氏支谱不分卷，(民国)徐嘉琛编，民国十二年(公元1933年)敦厚堂石印本一册。
江苏赣榆金山乡大港头徐氏宗谱三卷，著者待考。
江苏盐城徐氏宗谱四卷，(清)徐嘉树续修，清道光四年(公元1824年)立本堂木刻活字印本四册。
江苏阜宁阜邑大套徐氏宗谱十二卷，(清)徐兰生纂修、编辑，清光绪二十八年(公元1902年)盐城上冈镇会友堂木刻活字印本十一册。
江苏泰州徐氏族谱十三卷，(清)徐岳祥等修，清咸丰五年(公元1855年)木刻活字印本十二册。注：明正德间徐凤始修。
江苏泰州徐氏族谱六卷，(清)徐锦彰创修，清光绪三十二年(公元1906年)木刻活字印本。
江苏泰州徐氏家谱不分卷，(民国)徐炳华纂，手稿本。
江苏江都徐氏家乘四卷，(清)徐葆华纂修，清光绪六年(公元1880年)木刻活字印本四册。注：清康熙问鼎声公始修。
江苏江都维扬大桥镇徐氏族谱四卷，(清)徐榕主修，清光绪十三年(公元1887年)木刻活字印本四册。注：清雍正十年徐德尊始修，此为四修。
江苏江都维扬大桥镇徐氏族谱四卷，(民国)徐法善主修，民国十年(公元1921年)铅印本四册。注：清雍正十年徐达三始修，此为五修。
江苏江都维扬江都徐氏重修族谱不分卷，民国张从儒编，辑民国四年(公元1915年)木刻活字印本六册。注：版心作《徐氏族谱》。
江苏兴化徐氏家谱十一卷，附徐氏老谱备考，(民国)徐振书续修，民国二十六年(公元1937年)木刻活字印本十四册。
江苏南通崇川徐氏族谱六卷，首一卷，(清)徐智等纂修，清嘉庆十八年(公元1813年)锄经堂木刻活字印本四册。
江苏南通徐氏通城支谱四卷，(民国)徐宣武等修，民国二十一年(公元1932年)南通翰墨林书局排印本一册。注：谱始创修于明成化间。
江苏南通崇川徐氏宗谱六卷，首一卷，(清)徐智等纂修，清嘉庆十八年(公元1813年)锄经堂木刻活字印本四册。书名据书签题。
江苏南通徐氏通城支谱四卷，(民国)徐宣武编纂，民国二十一年(公元1932年)南通翰墨林书局铅印本一册。
江苏南通徐氏家谱不分卷，清丁宗洛纂修，民国四年(公元1915年)徐尔瑛抄，清道光十九年(公元1839年)徐宗干校勘本三册。残本。
江苏镇江京口徐氏宗谱八卷，(清)徐陵纂，清嘉庆三年(公元1798年)木刻活字印本。
江苏镇江润州徐氏宗谱四卷，清丁茂荣纂辑，清光绪六年(公元1880年)木刻活字印本四册。
江苏镇江徐氏宗谱不分卷，(民国)陈悛等重纂修，民国八年(公元1919年)崇义堂活字本二十四册。
江苏镇江润东徐氏家乘二十四卷，(民国)徐明培等纂，民国八年(公元1919年)木刻活字印本。缺卷二。
江苏镇江丹徒徐氏支谱二卷，(民国)徐家润等修，民国十一年(公元1922年)木刻活字印本四册。
江苏常州新河徐氏宗谱十卷，(清)徐宝成主修，清光绪七年(公元1881年)存桂堂木刻活字印本十二册。
江苏常州新河徐氏续修宗谱四卷，首一卷，(民国)徐林成重修，民国三十六年(公元1947年)常州存桂堂木刻活字印本。
江苏常州徐氏宗谱十二卷，(清)徐惟庚、徐鸿高主修，清光绪二十六年(公元1900年)常州世德堂木刻活字印本。缺卷一、卷五。
江苏常州泥河桥徐氏宗谱八卷，(民国)徐荣叙、徐福书主修，民国六年(公元1917年)常州忠孝堂木刻活字印本。存卷一～卷三。注：此谱徐荣良、徐荣叙始修于清光绪十二年。
江苏常州徐氏宗谱二十卷，(民国)徐法宾等纂修，民国十五年(公元1926年)崇雅堂木刻活字印本二十册。
江苏常州徐氏宗谱四十五卷，天一卷、地一卷、首一卷，徐福生等纂修，民国二十年(公元1931年)赐书堂木刻活字印本四十八册。
江苏武进小留徐氏八修宗谱十卷，外一卷，(清)徐文鳌、徐玉(王+噪-口)等增辑，清光绪二年(公元1878年)礼耕堂稿本十册。光绪二年(公元1878年)铅印本。
江苏武进小留徐氏九修宗谱十二卷，(清)徐葆元纂修，清宣统三年(公元1911年)礼耕堂铅印本
江苏武进小留徐氏宗谱十二卷，(清)徐珍葆主修，清光绪十六年(公元1890年)垂裕堂木刻活字本印八册。注：北宋元符三年(公元1100年)始修。
江苏武进徐氏宗谱二十四卷，首一卷，末五卷，民国陈清光绪二年(公元1876年)(记事)木刻活字印本三十册。
江苏武进毗陵徐氏宗谱六卷，(清)徐赓源、徐洪铨等修，清光绪十一年(公元1885年)思德堂木刻活字印本六册。注：始修于清乾隆二十七年，此为三修。
江苏武进徐氏宗谱六卷，(民国)徐震纂辑，民国二十六年(公元1937年)手抄本一册。
江苏武进毗陵徐氏宗谱八卷，(民国)徐荣林等修，民国二十六年(公元1937年)敦厚堂活字本八册。
江苏武进新河徐氏宗谱不分卷，(清)徐燮钧等纂修，清咸丰二年(公元1852年)木刻活字印本六册。
江苏武进新河徐氏宗谱十卷，(清)徐宝成等纂修，清光绪七年(公元1881年)存桂堂木刻活字印本十二册。
江苏武进新河徐氏宗谱不分卷，著者待考，民国年间手抄本一册。
江苏无锡锡山徐氏宗谱九十四卷，(清)徐建寅、徐家保等重修，清光绪三十一年(公元1905年)木刻活字印本九十四册。
江苏无锡锡山徐氏宗谱八卷，(民国)徐国钧等重修，民国十八年(公元1929年)古十笏堂木刻活字印本八册。
江苏无锡锡山徐氏宗谱九十四卷，(清)徐家保等纂修，清光绪三十一年(公元1905年)古十笏堂木刻活字印本九十四册。
江苏无锡锡山徐氏宗谱，著者待考，清朝年间古十笏堂木刻活字印本三册。存卷九、卷二十五，书名据版心题，记事至清嘉庆年间。
江苏无锡锡山徐氏宗谱八卷，(民国)徐国钧、徐崇方纂修，民国十八年(公元1929年)古十笏堂木刻活字印本八册。书名据版心题。
江苏无锡锡山徐氏宗谱不分卷，(民国)徐祖晖纂修，民国二十年(公元1931年)古十笏堂木刻活字印本四册。
江苏无锡锡山徐氏支谱不分卷，著者待考，清咸丰七年(公元1857年)位思堂木刻活字印本一册。残本，书名据版心题。
江苏无锡锡山徐氏宗谱□□卷，(民国)徐祖晖纂，民国间古十笏堂活字本一册。
江苏江阴夏浦徐氏宗谱二十五卷，首一卷、末一卷，(民国)徐士佳等修，民国十年(公元1921年)止敬堂木刻活字印本二十六册。
江苏宜兴徐氏宗谱六卷，(清)张堂赞修，清光绪十九年(公元1893年)追远堂木刻活字印本六册。注：清康熙二年始修。
江苏宜兴义兴湫溪徐氏家乘二十卷，首一卷、末一卷，(清)徐氏族人续修，清光绪三十三年(公元1907年)世德堂活字本二十四册。
江苏宜兴义兴湫溪徐氏宗乘，著者待考，世德堂木刻活字印本。存卷二～卷六、卷十。注：卷十记事止于清康熙三十二年。
江苏宜兴都场徐氏宗谱八卷，(清)徐承诏等纂修，清光绪三十年(公元1904年)忠亮堂木刻活字印本八册。
江苏宜兴上阳徐氏家乘八卷，(民国)徐树高纂修，民国三十一年(公元1942年)追远堂木刻活字印本八册。
江苏宜兴苏州带城桥徐氏小宗谱十卷，(清)徐澧等纂修，手抄本四册。清嘉床二十三年(公元1818年)修。
江苏苏州古吴淀紫山徐氏世谱不分卷，著者待考，明朝年间木刻活字印本。
江苏苏州吴郡徐氏家谱不分卷，著者待考，清同治年间手抄本一册。注：记事至清同治四年。
江苏常熟渔梁徐氏塘墅派支谱八卷，(清)徐宗望修，清光绪四年(公元1878年)留余堂木刻活字印本八册。
江苏常熟渔梁徐氏虞麓支谱八卷，(清)徐邦煜等重修，清光绪十六年(公元1890年)木刻活字印本二册。
江苏常熟徐氏家乘存稿一卷，(民国)徐明珊辑,手抄本一册。注：记事至民国三十三年。
江苏常熟渔梁徐氏族谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本三册。存卷一～卷六、卷十七、卷三十二，书名据版心题，记事至清光绪年间。
江苏吴县瓜经徐氏家乘十卷，(清)徐埙辑,清卓荦精庐木刻活字印本一册。注：记事止于雍正四年。
江苏吴县具区销夏湾徐氏重辑宗谱四卷，(清)徐整、徐云初重辑，清乾隆二十二年(公元1777年)木刻活字印本四册。注：明宣德二年徐善初编，江苏吴县具区销夏湾徐氏重辑谱六卷，(清)徐永浩等重修，清嘉庆十四年(公元1809年)木刻活字印本六册。
江苏吴县堂里徐氏家谱附外编不分卷，(清)徐锡文等重修，清乾隆四十年(公元1775年)木刻活字印本五册。
江苏吴县洞庭徐氏宗谱六卷，(清)徐承修、徐德逵重修，清乾隆四十年(公元1775年)木刻活字印本六册。注：扉页作《南徐徐氏世谱》，徐黉宋淳元年始修。
江苏吴县徐乾学家谱不分卷，著者待考，清乾隆五十四年(公元1789年)手写本一册。
江苏吴县徐氏家谱八卷，首一卷，(清)徐文荣编，清嘉庆五年(公元1800年)木刻活字印本。
江苏吴县洞庭煦巷徐氏宗谱四卷，(清)徐源济、徐德智重修，清道光八年(公元1828年)木刻活字印本四册。
江苏吴县徐氏支谱不分卷，(民国)徐绪霆修民国十三年(公元1924年)石印本三册。注：书口题《太八支锡社公支谱》。第三册为《西山堂里徐氏支谱补辑》。
江苏吴县徐氏宗谱不分卷，(民国)徐钧续修，民国二十一年(公元1932年)油印本一册。
江苏吴县东园徐氏宗谱五卷，首一卷，著者待考，清乾隆十年(公元1745年)木刻活字印本四册。
江苏吴县东园徐氏宗谱八卷，(清)徐明琚、徐正科纂修，清嘉庆七年(公元1802年)世德堂木刻活字印本八册。
江苏吴县徐氏家谱八卷，首一卷，(清)徐文荣纂修，清嘉庆五年(公元1800年)木刻活字印本四册。
江苏吴县具区销夏湾徐氏重辑宗谱六卷，(清)徐永浩等纂修，清嘉庆十四年(公元1809年)木刻活字印本六册。
江苏吴县南徐徐氏世谱六卷，(清)徐承修等纂修，清乾隆四十年(公元1775年)教忠堂木刻活字印本六册。
徐氏家谱不分卷，(清)徐锡文等纂修，清乾隆四十一年(公元1776年)木刻活字印本四册。
江苏吴县徐氏家乘外编，(清)徐秉渊等纂修，清乾隆四十一年(公元1776年)木刻活字印本一册。书名据版心题。
江苏吴江南麻徐氏世谱四卷，(清)徐廷柱、徐时元修纂，清朝年间手抄本一册。注：徐师曾明万历五年始修。此谱记事至清乾隆四十年。
江苏吴江南麻徐氏增修世谱四卷，(清)徐国钧增修，清朝年间手抄本一册。注：徐师曾始修于明万历五年。此谱记事至清咸丰五年。
江苏吴江徐氏支谱二卷，(清)徐宝蔑编，旧手抄本二册。注：清康熙年间初修。
江苏吴江徐氏宗谱四卷，(清)徐书城纂修，民国九年(公元1920年)吴江柳亚子红格抄本二册。
江苏吴江徐氏宗谱，著者待考，民国年间吴江柳氏手抄本二册。存卷三～卷四，书名据书口题。
江苏吴江徐氏世谱四编，(清)徐嘉萱修，清同治五年(公元1866年)手抄本三册。
江苏丹阳徐氏宗谱四卷，(清)徐璞齐等纂修，清光绪二十三年(公元1897年)善风堂木刻活字印本四册。
江苏丹阳马嘶桥徐氏宗谱六十四卷，(民国)徐培璐主修，民国五年(公元1916年)惇五堂铅印本三十二册。注：明万历六年徐治始修，此为十修。
江苏句容徐氏宗谱，著者待考，清朝年间泽馨堂木刻活字印本一册。存卷五，书名据版心题，记事至清光绪年间。
江苏句容徐氏家乘不分卷，(清)徐仪霆纂，清道光三十年(公元1850年)木刻活字印本三十四册。注：此谱始纂于明万历四十三年。
江苏维扬江都徐氏重修族谱六卷，(民国)徐溶等纂修，民国四年(公元1915年)木刻活字印本六册。
江苏江都维扬大桥镇徐氏族谱四卷，(民国)徐循卿、徐益卿纂修，民国十年(公元1921年)木刻活字印本四册。
江苏江阴圆塘徐氏宗谱十三卷，首一卷，(清)徐信甫等纂修，清光绪九年(公元1883年)继志堂木刻活字印本十二册。
江苏江阴圆塘徐氏宗谱，著者待考，民国年间继志堂木刻活字印本一册。存卷二十。
江苏江阴梧塍徐氏宗谱三十五卷，首二卷，末一卷，(清)徐伦皋等纂修，清光绪三十二年(公元19％)木刻活字印本四十二册。
江苏东海徐氏宗谱，著者待考，清朝年间纯嘏堂木刻活字印本一册，今仅存第三卷，书名据版心题，记事至清嘉庆年间。
江苏东海郡中川徐氏二房小宗谱不分卷，著者待考，民国十七年(公元1928年)木刻活字印本一册。
江苏东台徐氏支谱三册。(民国)徐杏第等纂修，民国二十二年(公元1933年)五云堂铅印本三册。
江苏泗阳徐氏宗谱八卷，(民国)徐子阳等纂修，民国二十三年(公元1934年)泗阳县新华印刷所石印本八册。版心刻南州堂。
江苏泰兴延令徐氏重修族谱十卷，(民国)徐占卿等纂修，民国九年(公元1920年)木刻活字印本十三册。
江苏泰兴延令徐氏重修族谱十四卷，(民国)徐振华等纂修，民国二十四年(公元1935年)木刻活字印本十四册。
江苏浦城东海徐氏宗谱十卷，首一卷，(清)徐松林等纂修，清光绪三十三年(公元1907年)豫章集贤堂木刻活字印本八册。书名据书名页题。
须江南塘祝礼镇上宅徐氏宗谱，(清)胡锦槐纂修，清同治九年(公元1870年)敦睦堂木刻活字印本四册。存卷一、卷四、卷五、卷十四～卷十六，书名据版心题。
须江北门派徐氏宗谱，著者待考，民国六年(公元1917年)木刻活字印本一册。书名据版心题。
须江凤里徐氏宗谱，著者待考，民国年间木刻活字印本一册。存卷十一。
江苏义兴湫溪徐氏家乘，著者待考，清光绪二年(公元1876年)世德堂木刻活字印本十册。存卷三、卷六～卷七、卷九～卷十三、卷十七～卷二十。
江苏义兴湫溪徐氏世珍集十卷，著者待考，清光绪三十三年(公元1907年)世德堂木刻活字印本三册。存卷一、卷四、卷九～卷十。
江苏仪徵徐氏家乘草稿不分卷，著者待考，民国十八年(公元1927年)稿本一册。续补至1960年。
江苏润州润东徐氏宗谱十四卷，(清)徐纯高等纂修，清同治十三年(公元1874年)木刻活字印本十四册。
江苏润州徐氏族谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本一册。存卷三，书名据版心题，记事至清嘉庆年间。
江苏润州润东当江沙徐氏重修族谱，著者待考，清清朝年间木刻活字印本八册。存卷二、卷四～卷六、卷八～卷十一，记事至清道光年间。
浙江余姚江南徐氏宗谱，一谱分孝、友、睦三集，著者待考，明万历二十九年(公元1601年)修。现被收藏在上海市图书馆：档案编号900494-96。
浙江余姚姚江徐氏宗谱十四集，著者待考，民国五年(公元1916年)木刻活字印本十四册。书名据书签题，十四集以“孝友睦姻任恤诗书继世簪组传家”为序。现被收藏在上海市图书馆：档案编号JP480。
浙江余姚姚江徐氏三续增修谱十卷、首一卷，(民国)徐华润等纂修，民国五年(公元1916年)木刻活字印本四册。谱分簪、组、传、家四集。现被收藏在上海市图书馆：档案编号900504-07。
浙江余姚孝义徐氏家谱十卷，(清)徐敬铭等纂修，清宣统二年(公元1910年)怀德堂木刻活字印本十册。现被收藏在上海市图书馆：档案编号900442-511、905517-2610。
浙江余姚孝义徐氏宗谱，(清)徐元士、徐玉修，清嘉庆四年(公元1799年)怀德堂木刻活字印本五册，今仅存第一～七卷。书名据版心题。现被收藏在上海市图书馆：档案编号7850。
浙江余姚孝义徐氏族谱，(清)徐佐廷修，清同治四年(公元1865年)怀德堂木刻活字印本两册。今仅存第四～六卷。书名据版心题。现被收藏在上海市图书馆：档案编号2867。
浙江余姚孝义徐氏宗谱十二卷，(民国)徐守愚等纂修，民国十七年(公元1928年)怀德堂木刻活字印本十二册。现被收藏在上海市图书馆：档案编号905505-16。
浙江余姚梅川徐氏宗谱十八卷，首一卷、末一卷，(清)徐铭寿等纂修，清光绪二十四年(公元1898年)报本堂木刻活字印本二十册。现被收藏在上海市图书馆：档案编号900452-71。
浙江余姚姚江徐氏支谱三卷，(民国)徐立朝纂修，民国十年(公元1921年)聚顺堂木刻活字印本一册。现被收藏在上海市图书馆：档案编号JP507。
浙江余姚姚江菖蒲塘徐氏宗谱四卷，(民国)徐启钊等纂修，民国二十五年(公元1936年)雍肃堂木刻活字印本四册。现被收藏在上海市图书馆。
浙江余姚茹墟徐氏宗谱二十二卷，首一卷，(民国)徐永泉等纂修，民国三十三年(公元1944年)南陔堂木刻活字印本十二册。现被收藏在上海市图书馆：档案编号912981-92。
浙江鄞县宁郡徐氏支谱不分卷，(清)徐惠生等重修，清光绪二十九年(公元1903年)百威坊永睦堂手写本一册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
浙江鄞县鄞东徐氏曾九派十八房支谱不分卷，(清)郑炳黻纂修，清光绪三十年(公元1904年)敦睦堂木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。
浙江鄞县鄞东徐氏五修宗谱八卷，首一卷，(清)徐俊操纂修，清光绪三十二年(公元1906年)木刻活字印本六册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。注：元年顺间始修。
浙江鄞县四明光溪桂林徐氏宗谱，(清)徐兆康 施泽霖等纂修，清光绪三十三年(公元1907年)木刻活字印本，今仅存第五～八卷、卷末。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。
浙江鄞县四明光溪桂林徐氏宗谱八卷、首一卷、末一卷，(民国)张申元、王九华纂修，民国二十年(公元1931年)木刻活字印本十二册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。
浙江鄞县徐氏宗谱四卷，清光绪间木刻活字印本。现被收藏在浙江省鄞县茅山乡花圆村。
浙江鄞县徐氏东派房谱二卷，(清)郑炳黻续修，清宣统元年(公元1909年)敦本堂木刻活字印本两册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。注：版心作《鄞东前徐徐氏房谱》。
浙江鄞县鄞东郭家屿徐氏宗谱二卷，首一卷、末一卷，(民国)陈文波、徐惟藩等纂修，民国四年(公元1915)孝思堂木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。
浙江鄞县鄞西徐氏宗谱二卷，(民国)汪培经、汪崇干纂，民国四年(公元1915年)木刻活字印本。现被收藏在浙江鄞县云洲乡雷峰村。
浙江鄞县鄞西徐氏宗谱二卷，(民国)汪崇干纂，民国二十六年(公元1937年)木刻活字印本。现被收藏在浙江鄞县云洲乡雷峰村。
浙江鄞县四明杜岙徐氏宗谱四卷，著者待考，民国二十年(公元1931年)木刻活字印本。现被收藏在浙江鄞县大皎乡倪家岙。
浙江鄞县大墩徐氏宗谱十六卷，(民国)徐述矗修，民国二十二年(公元1932年)思本堂木刻活字印本五册。现被收藏在福建省图书馆(存十二)。
浙江鄞县大墩徐氏宗谱十六卷，首一卷，(清)徐时栋等纂修，清光绪元年(公元1875年)思本堂木刻活字印本六册。现被收藏在上海市图书馆：档案编号9095400-405。
浙江鄞县大墩徐氏宗谱十六卷，首一卷，(清)徐隆炳等纂修，清光绪三十四年(公元1908年)思本堂木刻活字印本六册。
浙江鄞县大墩徐氏宗谱不分卷，(清)徐正钥纂修，清光绪三十四年(公元1908年)手写本一册。书名据世系图题，书衣题寿房支谱。现被收藏在上海市图书馆：档案编号JPd493。
浙江鄞县大墩徐氏宗谱十六卷，首一卷、末一卷，(民国)徐述尧纂修，民国二十一年(公元1932年)思本堂木刻活字印本六册。现被收藏在上海市图书馆：档案编号JP488
浙江鄞县永春堂徐氏家谱四册，著者待考，民国十八年(公元1929年)敦睦堂徐世蚧手写本四册。书名据版心题，以孝悌忠信分册。现被收藏在上海市图书馆：档案编号JP487。
浙江鄞县鄞东前徐徐氏东派元房谱不分卷，(民国)著者待考，民国年间敦睦堂木刻活字印本一册。现被收藏在上海市图书馆：档案编号JP510。
浙江鄞县鄞东明楼徐氏家乘十一卷，(民国)石之英纂修，民国二十七年(公元1938年)堂木刻活字印本十册。现被收藏在河北大学图书馆。
浙江慈溪徐氏世谱不分卷，(清)徐锡麟重修，清朝年间手写本一册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
浙江慈溪慈南徐氏宗谱十二卷，(民国)徐馨桂、徐守乾重修，民国三年(公元1914年)鸿绪堂木刻活字印本十二册。现被收藏在河北大学图书馆、浙江省余姚市文物管理局。
浙江慈溪慈西任徐村徐氏宗谱八卷，(民国)徐文星撰，民国三十四年(公元1945年)静廉堂刻本八册。现被收藏在浙江省余姚市文物管理局。
浙江奉化剡北徐氏宗谱，著者待考，清乾隆四十二年(公元1777年)木刻活字印本，今仅存第一～三卷现被收藏在浙江省奉化县文物管理局。
浙江奉化北白岩徐氏宗谱六卷，(清)徐春荣重修，清光绪二十年(公元1894年)木刻活字印本，缺第四卷、第六卷。现被收藏在浙江省奉化县图书馆。注：谱始修于清徐祖培、徐钦龙。
浙江嘉兴徐氏族谱十五卷，(清)徐铣修，清乾隆十六年(公元1715年)祟敬堂木刻活字印本四册。现被收藏在上海市图书馆：档案编号JP509。
浙江鄞县徐氏宗谱，著者待考，民国六年(公元1917年)显承堂木括字本一册，今仅存第八卷。现被收藏在上海市图书馆：档案编号JP512。
浙江鄞县鄞东徐氏家谱二卷，(民国)胡德坊纂，民国三十六年(公元1947年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省宁波市档案馆。
浙江慈溪慈南图屿徐氏谱十集，著者待考，清光绪二十七年(公元1901年)木刻活字印本六册。现被收藏在河北大学图书馆。
浙江嘉兴徐氏族谱十四卷末一卷，(清)徐沛佐纂修，清朝年间木刻活字印本六册。记事至清乾隆间。现被收藏在上海市图书馆：档案编号20323-28。
浙江嘉善徐氏家谱不分卷，著者待考，清道光二十九年(公元1849年)手抄本六册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
浙江嘉善徐氏家乘不分卷，(民国)徐家鼎修，民国十八年(公元1929年)木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省嘉善县档案馆。
浙江海宁徐氏家谱不分卷，(民国)徐士杰等重修，民国十七年(公元1928年)石印本两册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
浙江海宁岭徐徐氏宗谱八卷，著者待考，清光绪三十二年(公元1905年)孝思堂木刻活字印本两册。现被收藏在上海市图书馆；913994-95。
浙江桐乡崇德徐氏家谱不分卷，附语溪徐氏三世遗诗，(民国)徐益藩编，民国三十一年(公元1942年)崇德徐氏铅印本一册。现被收藏在哈尔滨师范大学图书馆、上海市图书馆、南京大学图书馆、广西壮族自治区柳州市图书馆。
浙江平湖徐氏世系不分卷，(清)徐钦夔修，民国五年(公元1916年)铅印本四册。首都图书馆、人民大学图书馆、中央民族大学图书馆、吉林大学图书馆、上海市图书馆、江苏省南京市图书馆、 浙江省图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。注：清顺治时初修。
浙江平湖徐氏世系不分卷，(民国)徐钦夔纂修，民国五年(公元1916年)平湖绮春阁石印本四册。现被收藏在上海市图书馆：档案编号JP500。
浙江海盐丰山徐氏重修家乘十四卷，(清)徐维鉴等重修，清光绪三年(公元1877年)活字本十二册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
浙江海盐丰山徐氏重修家乘十八卷，首一卷，(民国)徐丙奎等纂修，民国四年(公元1915年)木刻活字印本十六册。书名据书名页题。现被收藏在上海市图书馆：档案编号912225-40。
浙江湖州双林徐氏家乘六卷，(清)徐炳倬等重修，清光绪十七年(公元1891)木刻活字印本两册。现被收藏在中国国家图书馆。
浙江湖州双林徐氏家乘六卷，(清)徐炳倬等重修，清光绪三十年(公元1904年)据光绪十七年(公元1891年)木刻活字印本四册。现被收藏在中国国家图书馆、上海市图书馆、哈尔滨师范大学图书馆。
浙江湖州双林徐氏家乘六卷，(清)徐炳倬纂修，清光绪十七年(公元1891年)木刻活字印本三册。现被收藏在上海市图书馆：档案编号911564-66、905551-533。
浙江湖州双林徐氏家乘六卷，(清)徐赓陛修，清光绪三十年(公元1904年)木刻活字印本四册。现被收藏在上海市图书馆：档案编号912111-14、471818-21。
浙江德清东海徐氏宗谱不分卷，(清)徐端等修，清嘉庆九年(公元1804年)木刻活字印本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
浙江德清徐氏宗谱不分卷，(清)徐松、徐寿臣编辑 清宣统元年(公元1909年)修吉堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。注：清康熙七年徐伸始修
浙江长兴徐氏宗谱九卷，(清)徐凤全、徐文贵主修、徐耀松纂修，清光绪二十年(公元1894年)桂里堂木刻活字印本。现被收藏在浙江省长兴县博物馆。
浙江淳安剑徐氏族谱二十五卷，首一卷，(清)徐致章、徐廷勖等重修，清乾隆三年(公元1738年)木刻活字印本两册。现被收藏在日本东京国立博物馆。
浙江绍兴苞徐世谱正宗不分卷，(清)徐金镛辑 清雍正二年(公元1724年)手抄本三册。现被收藏在中国国家图书馆。
浙江绍兴苞徐世谱不分卷，(清)徐益吾等续修，清光绪元年(公元1875年)永思堂木刻活字印本八册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。注：版心《会稽苞徐世谱》
浙江绍兴清溪徐氏族谱不分卷，(清)徐以恒等重修，清乾隆三十四年(公元1769年)手写本四册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
浙江绍兴山阴清溪徐氏宗谱十四卷，(清)徐华庭等修，清光绪九年(公元1883年)五全堂木刻活字印本十四册。现被收藏在中国国家图书馆、中国科学院图书馆、美国犹他州家谱学会。
浙江绍兴越州山阴徐氏支谱不分卷，(清)徐青照重修，清道光三年(公元1823年)手写本一册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。注：世系表中有同治八年记事。
浙江绍兴安昌徐氏宗谱不分卷，(清)徐天长等纂修，清道光八年(公元1828年)持敬堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国国家图书馆。
浙江绍兴山阴安昌徐氏二修宗谱六卷，(清)徐虞臣、徐树威续修，清光绪十年(公元1884年)持敬堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国国家图书馆、中国科学院图书馆、北京师范大学图书馆、南开大学图书馆、吉林大学图书馆、浙江省图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。注：始修于清道光八年。
浙江绍兴会稽小坞徐氏宗谱二卷，(清)徐松鹤、徐永昌等修，清同治十三年(公元1873年)余庆堂木刻活字印本两册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
浙江绍兴会稽小坞徐氏宗谱二卷，(清)徐培元等重修，清光绪十三年(公元1887年)余庆堂木刻活字印本两册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
浙江绍兴霞齐徐氏宗谱四卷，首一卷，(民国)徐士贤等纂修，民国八年(公元1919年)木刻活字印本四册，今仅存第一～二卷、第四卷、卷首。书名据书签题。现被收藏在上海市图书馆：档案编号905554-57。
浙江绍兴会稽五云乡徐氏宗谱二十卷，(民国)徐德亮主修，民国六年(公元1917年)孝思堂木刻活字印本二十一册。现被收藏在中国国家图书馆。
浙江诸暨暨阳徐氏宗谱八卷，(清)徐泉、徐颖等重修，清光绪十三年(公元1887年)木刻活字印本八册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
浙江诸暨关湖徐氏宗谱，著者待考，清咸丰六年(公元1856年)叙伦堂木刻活字印本两册，今仅存第二卷、第四卷。书名据版心题。现被收藏在上海市图书馆：档案编号2894。
浙江诸暨关湖徐氏宗谱，著者待考，清光绪十四年(公元1888年)叙伦堂木刻活字印本一册，今仅存第六卷。书名据版心题。现被收藏在上海市图书馆：档案编号2895。
浙江诸暨关湖徐氏宗谱，著者待考，清宣统元年(公元1909年)叙伦堂木刻活字印本十一册，今仅存第二卷、第四～十卷、第十二～十四卷。书名据版心题。现被收藏在上海市图书馆：档案编号2887/A。
浙江诸暨关湖徐氏宗谱，著者待考，民国十七年(公元1928年)叙伦堂木刻活字印本五册，今仅存第五～六卷、第十二～十四卷。书名据版心题。现被收藏在上海市图书馆：档案编号2896/A。
浙江新昌鳌峰徐氏宗谱十二卷，(民国)徐肇康、徐在绍等纂修，民国六年(公元1917年)余庆堂木刻活字印本八册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。
浙江上虞管溪徐氏宗谱五卷，(明)徐希明修，明万历十年(公元1582年)徐氏稿本四册。现被收藏在上海市图书馆。
浙江上虞管溪徐氏宗谱一卷，(明)徐希明、徐锡等四修(清)徐维则辑清光绪二十年(公元1894年)会稽徐氏铸学齐钞辑《会稽徐氏初学堂群书辑录》。现被收藏在上海师范大学图书馆。注：此谱首修于明洪武间徐佥宪
浙江上虞管溪徐氏宗谱五卷，(清)徐一飞等修，清乾隆九年(公元1746年)徐氏稿本七册。现被收藏在上海市图书馆。
浙江上虞管溪徐氏宗谱四十六卷，(清)徐遇春等修，清光绪二十一年(公元1895年)活字本二十册。现被收藏在中国人民大学图书馆、浙江省上虞县档案馆。
浙江上虞虞东徐氏宗谱四卷，(清)徐腾云纂修，清光绪二十六年(公元1900年)崇本堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国国家图书馆、中国科学院图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆。注：此为始修谱
浙江上虞古虞分金徐氏宗谱四卷，(清)徐先奎修，清道光二十四年(公元1844年)木刻活字印本四册。现被收藏在南开大学图书馆。注：谱创修于清雍正五年
浙江上虞管溪徐氏真九支续谱六卷，(民国)徐祝三修，民国十一年(公元1922年)木刻活字印本。五册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。注：封面作《徐氏真九支续谱》
浙江上虞管溪徐氏宗谱四十六卷，(清)徐遇春等纂修，清光绪二十一年(公元1895年)木刻活字印本十五册，今仅存第一～五卷、第十五～四十六卷。版心题光绪丙申续修。现被收藏在上海市图书馆：档案编号3037/A。
浙江上虞徐氏家乘五卷，(明)徐希明等纂修，明万历十年(公元1582年)稿本四册。现被收藏在上海市图书馆：档案编号善267515-18。
浙江上虞管溪徐氏宗谱五卷，(清)徐一飞、徐自傲纂修，清乾隆九年(公元1744年)稿本七册。现被收藏在上海市图书馆：档案编号长267508-14
浙江上虞管溪徐氏真七支续谱，(民国)徐绍谦编，民国七年(公元1918年)木刻活字印本两册，今仅存第二～三卷。书名据版心题。现被收藏在上海市图书馆：档案编号3036。
浙江上虞横山徐氏宗谱二卷，著者待考，清道光十一年(公元1831年)手抄本一册，今仅存第一卷。书名据版心题。现被收藏在上海市图书馆：档案编号3049。
浙江上虞横山徐氏族谱不分卷，著者待考，清朝年间手抄本一册。残本，书名据版心题，记事至清嘉庆间。现被收藏在上海市图书馆：档案编号914177。
浙江上虞古虞分金徐氏宗谱四卷，(清)徐先奎纂修，清道光二十五年(公元1845年)手抄本四册。书名据书口题。现被收藏在上海市图书馆：档案编号920454-57。
浙江上虞虞东安渡徐氏宗谱四卷，(清)徐腾云纂修，清光绪二十六年(公元1900年)崇本堂木刻活字印本四册。书名据版心题。现被收藏在上海市图书馆：档案编号90C38-441。
浙江嵊县剡溪徐氏族谱不分卷，著者待考，清康熙六十年(公元1721年)手抄本。现被收藏在浙江省宁波市文物管理局。
浙江嵊县剡西徐氏宗谱三卷，著者待考，清乾隆五十九年(公元1794年)木刻活字印本，今仅存第一～二卷。现被收藏在浙江省嵊县春聊乡乌石弄。注：本谱初纂于明成化十一年徐敏纂。
浙江金华乳泉徐氏宗谱十卷，(清)徐达邦、徐容光等纂修，清光绪三年(公元1877年)如在堂木刻活字印本十册。现被收藏在四川省图书馆。
浙江金华永清徐氏宗谱口口卷，著者待考，民国十一年(公元1922年)重修木刻活字印本，今仅存第四～十一卷现被收藏在浙江省金华市文物管理局。
浙江金华长塘徐氏十修宗谱十四卷，首一卷，(清)徐广臣等纂修，清嘉庆十四年(公元1809年)木刻活字印本十三册，今仅存第一～三卷、第五～十卷、第十二卷、卷首。书名据版心题。现被收藏在上海市图书馆：档案编号2952/A
浙江金华长塘徐氏九修宗谱十卷，(清)徐光爣等纂修，清乾隆四十一年(公元1776年)木刻活字印本一册，今仅存第一卷、卷首。书名据版心题。现被收藏在上海市图书馆：档案编号2592/B。
浙江金华金邑七峰徐氏十四修宗谱，(清)徐美启、徐美河等纂修，清光绪十九年(公元1893年)木刻活字印本十一册，今仅存第一卷、第五卷、第七～九卷、第十一～十七卷。书名据版心题。现被收藏在上海市图书馆：档案编号2985。
浙江金华金邑七峰徐氏十五修宗谱，著者待考，清光绪三十年(公元1904年)木刻活字印本六册，今仅存第四～五卷、第十二～十五卷。书名据版心题。现被收藏在上海市图书馆：档案编号2984/A。
浙江金华岩峰徐氏宗谱，著者待考，清乾隆三十一年(公元1766年)木刻活字印本两册，今仅存第一～二卷。现被收藏在上海市图书馆：档案编号2978。
浙江金华林塘徐氏五修宗谱，(清)徐文勉等纂修，清道光二十八年(公元1848年)木刻活字印本两册，今仅存第一～二卷。书名据版心题。现被收藏在上海市图书馆：档案编号2925。
浙江金华婺东莘溪徐氏宗谱，著者待考，清光绪二十九年(公元1903年)木刻活字印本一册，今仅存第四卷。现被收藏在上海市图书馆：档案编号2924。
浙江金华徐家古里徐氏宗谱，著者待考，民国十年(公元1921年)木刻活字印本一册，今仅存卷末。书名据书衣题，版心题永清徐氏宗谱。现被收藏在上海市图书馆：档案编号3004。
浙江金华永清徐氏宗谱，著者待考，清光绪十五年(公元1889年)木刻活字印本一册，今仅存第十三卷。书名据版心题。现被收藏在上海市图书馆：档案编号3005。
浙江兰溪古塘盖竹徐氏宗谱二卷，(清)徐修玉等修，清乾隆三十二年(公元1767年)怀德堂木刻活字印本四册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
浙江兰溪古塘徐氏宗谱十卷，(民国)徐渭三重纂，民国三十五年(公元1946年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县水亭乡古塘村。
浙江兰溪东海徐氏宗谱，著者待考，清光绪七年(公元1881年)木刻活字印本七册。现被收藏在浙江省兰溪县柏社乡全华垅村。 跟帖时间 2010-03-06 22:04:02 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
|
|
徐氏的郡望堂号 -- 1.郡望：
东海郡：亦称郯郡、海州。东海郡在历史上有三处：①治所在郯邑(今山东郯城)，后置郯县，属徐州刺史部，为县、郡、刺史部治，在氏族社会末期境内已有人群定居，时境为“东夷”之地，太嗥氏为东夷一著名酋长，少嗥氏为黄帝族向东发展的一支，与夷族杂居于此，称“炎”地，周朝时期封炎族首领于此，称炎国，后演化为郯国。春秋时期，郯国附鲁，“郯子朝鲁”、“孔子师郯子”即出于此，战国时期为越国所灭。秦朝时期始置郯郡，后改称东海郡。；秦、汉之际曾称郯郡，其时辖地在今山东省郑城一带，治所在郯城县北部；西汉时期下辖三十七县，其时辖地在今山东费县、临沂、江苏赣榆以南，山东枣庄、江苏邳州以东和宿迁、灌南以北一带地区。②东晋时期置于海虞县(今江苏常熟)的东海郡，后移治所到京口(今江苏镇江)，其时辖地在今山东省费县、临沂县、江苏省赣榆县南部、山东省枣庄市、江苏省江苏省邳县东部和江苏省宿迁县、灌南县北部一带地区；唐贞观六年(壬辰，公元632年)撤县入下邳，唐元和中期复置，始有“郯城”县之名，不久又省入临沂；元朝末期复置郯城县，明、清两朝之后县域有变，但县名未易；中华人民共和国建国后，其地隶属山东临沂地区。③南北朝时期的东魏及后来的隋、唐诸朝时期，以海州为东海郡，治所在朐山(今江苏连云港海州镇)，其时辖地在今江苏省东海县以东、淮水以北一带地区。
高平郡：原为高平县(今宁夏固原)，西晋朝泰始元年(乙酉，公元265年)，将汉朝原有的山阳郡改为高平郡，治所昌邑(今山东巨野)，辖七县，统辖范围包括今山东巨野、金乡、嘉祥、兖州、鱼台、邹县等地。两汉、十六国、北魏均有此县。北周改为平高郡(今宁夏固原)。汉朝时期有“高平第一城”之称，言其险固。北魏时期在这一带置军镇，置郡，皆称高平。南朝宋移治高平(今山东微山)，北齐移治任城(今山东济宁)，隋朝开皇初年废止。
高宛郡：秦朝置郡。汉建安初分琅岈，齐郡置郡。治所在今山东省境内。
琅琊郡：亦称琅琊国、琅岈郡、琅玡郡。春秋时期的齐国有琅琊邑，在今山东胶南县琅琊台西北，有越王勾践迁都至此之说。秦朝统一六国后，在境内设琅琊郡，并附置琅琊县，治所均在琅琊(今夏河)，郡境为山东半岛东南部。西汉时期治东武(今山东诸城)，并增琅琊国、柜县和祝兹侯国治于境内，下辖五十一县，包括今山东半岛东南部的海阳、即墨、崂山、胶县、胶南、沂水、营南、日照、五莲、赣榆(今江苏赣榆)及青岛等地。东汉朝时期琅琊国改治到开阳(今山东临沂)。晋朝时期改置为琅琊省。北魏时期治即丘(今山东临沂)。隋朝时期又复置琅琊县。唐朝时期又裁废，境地归胶州、诸城，其时辖地在今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带，唐朝乾元初年(戊戌，公元758年)曾废黜，后有沂州琅琊郡。从魏、晋朝时期起，琅琊台及秦朝琅琊郡治均不属琅琊郡(国)。另一处琅琊郡在今江苏南京一带，此后废置至今已千余年。
2.堂号：
东海堂：以望立堂。
高平堂：以望立堂。
高宛堂：以望立堂。
琅琊堂：以望立堂。
雪山堂：以望立堂。
世禄堂：资料有待补充。
孝伦堂：资料有待补充。
景高堂：资料有待补充。
如在堂：资料有待补充。
叙伦堂：资料有待补充。
余庆堂：资料有待补充。
持敬堂：资料有待补充。
五全堂：资料有待补充。
桂里堂：资料有待补充。
修吉堂：资料有待补充。
静廉堂：资料有待补充。
鸿绪堂：资料有待补充。
庆衍堂：资料有待补充。
显承堂：资料有待补充。
永睦堂：资料有待补充。
南陔堂：资料有待补充。
聚顺堂：资料有待补充。
报本堂：资料有待补充。
聚顺堂：资料有待补充。
雍肃堂：资料有待补充。
永思堂：资料有待补充。
宁寿堂：资料有待补充。
承宗堂：资料有待补充。
敦叙堂：资料有待补充。
敦睦堂：资料有待补充。
集贤堂：资料有待补充。
五云堂：资料有待补充。
继志堂：资料有待补充。
惇五堂：资料有待补充。
善风堂：资料有待补充。
教忠堂：资料有待补充。
留余堂：资料有待补充。
忠亮堂：资料有待补充。
追远堂：资料有待补充。
止敬堂：资料有待补充。
位思堂：资料有待补充。
思德堂：资料有待补充。
垂裕堂：资料有待补充。
礼耕堂：资料有待补充。
赐书堂：资料有待补充。
忠孝堂：资料有待补充。
世德堂：资料有待补充。
存桂堂：资料有待补充。
崇义堂：资料有待补充。
锄经堂：资料有待补充。
会友堂：资料有待补充。
立本堂：资料有待补充。
敦厚堂：资料有待补充。
崇雅堂：资料有待补充。
赐书堂：资料有待补充。
寿岂堂：资料有待补充。
寿怡堂：资料有待补充。
滋德堂：资料有待补充。
风月堂：资料有待补充。
角杰堂：资料有待补充。
名正堂：资料有待补充。
八龙堂：资料有待补充。
敬宗堂：资料有待补充。
奉先堂：资料有待补充。
文苑堂：资料有待补充。
味收阁：资料有待补充。
灿霞堂：资料有待补充。
双石堂：资料有待补充。
五凤堂：资料有待补充。
永绥堂：资料有待补充。
鸿绪堂：资料有待补充。
光裕堂：资料有待补充。
维新堂：资料有待补充。
立本堂：资料有待补充。
种德堂：资料有待补充。
燕诒堂：资料有待补充。
顺德堂：资料有待补充。
怀德堂：资料有待补充。
世禄堂：资料有待补充。
景高堂：资料有待补充。
泽馨堂：资料有待补充。
纯嘏堂：资料有待补充。
古十笏堂：资料有待补充。
南州草堂：资料有待补充。 跟帖时间 2010-03-06 21:58:28 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
|
|
徐氏的迁徙分布 -- 1.概述：
远古时期若木被封徐国的地方在今天的安徽凤阳县北部，这是徐氏的最早的发源地。在此地聚居的徐氏，在徐国灭亡的时候，已经是一个大姓了。后来他们纷纷向北方迁徙，大致经过汉、魏、晋、南北朝直至隋、唐，在中国北方的山东、河南等地形成了多处郡望。及古代的东海、高平、东宛等地。
秦朝以前已迁入了山东。历史上有一个日本始祖徐福，也叫徐市，关于他渡海求不老神药的事，在历史上有多处记载，史籍《史记》中这样记载：“徐市，齐人，上书言海中有三神山，名曰蓬莱，方丈，嬴州，请地齐戒与童男女求之，于是遣市发童男女数千人，入海求之。”徐市访不老神药的故事，虽然在不同的史书记载中有一些出入，但却为两千多年以前的徐氏迁播于山东提供了有力的证明。
东汉以前已有徐氏再迁播到今天的甘肃省境内。也就是说，在汉朝的时候，徐氏已经迁播于北方的广大地区。徐氏的南迁也比其它的姓氏要早一些。据《东海堂徐氏族谱》的记载，在汉桓帝时有一世祖徐稚迁居江西南昌；二世祖迁居至浙江龙游；三世祖分居于浙江、江西、江苏等地方。
徐氏的大举南迁是从魏晋开始的，隋唐时期在中国的南方又有了进一步的繁衍发展。
宋末，徐氏人再由江西石城迁至福建的上杭，连城等地。
元朝的时候，徐氏主要繁衍于广东的丰顺、梅县、海丰等地。总之，徐氏在秦、汉的时候主要分布在中国黄河下游地区，尤为山东繁衍得最为旺盛。从魏晋至唐朝，徐氏主要繁衍于淮河及长江下游大部分地区，宋朝以后，已经分布于广大江南地区了。
中国西南地区的徐氏的大量繁衍就是宋朝以后的事了。
清朝满族舒穆禄部族徐氏今散居于丹东凤城刘家河、宽甸永甸、大川头、岫岩哈达碑等地。
2.迁徙：
⑴.先秦时期：
西周穆王时，徐偃王率领东夷诸国作乱，被周穆王打败，徐偃王弃国出走，数以万计的徐人跟随他躲进彭城(今江苏徐州)一带的深山中，即从今江苏泗洪县一带北迁至今江苏徐州。也正是在这一时期，徐国陆续分衍出群舒诸小国，有舒、舒庸、舒蓼、舒鸠、舒龙、舒鲍、舒龚等。徐旭生在《中国古史的传说时代》一书中说：“群舒就是群徐。别部离开它们的宗邦，还带着旧日的名字：住在蓼地的就叫舒蓼，也就是徐蓼；住在庸地的就叫作舒庸，也就是徐庸。这一群带舒名的小部落全是从徐方分出来的支部。离开宗邦的时候稍久，所用的字体也许小有不同，由不同的字体记出，群徐就变成了群舒。这些部落也各有君长，但是全奉徐为上国。”与徐偃王北上徐州相反，群舒诸小国从故国分出来后，由今江苏泗洪县和安徽泗县一带南下，在今长江北岸的舒城县、庐江县、巢县一带定居下来，后来他们又分别被楚国灭掉，形成舒氏、舒子氏、舒蓼氏、舒鲍氏、舒鸠氏等姓氏。
今淮河北岸的安徽泗县和江苏泗洪县是徐人的祖居地。在徐国灭亡之前，徐人以其祖居地为中心，在长江北部不断地南北迁移。大致以淮河为中轴线，向北到达江苏徐州乃至山东曲阜，向南到达安徽舒城县、庐江县、巢县一带，主要分布于淮河中下游流域，局限于黄河南部、长江北部的东部沿海地区，包括今安徽东北部、江苏西北部和山东南部一带。
徐国灭亡后，其遗民分迁多处：
①一支徐国遗民向北，再一次迁入山东地区，在那里繁衍发展之后，又逐渐向西迁移，进入今天的河南、河北、山西、陕西地区。《春秋左传》中所见的徐氏人有周昭公二十三年的邾臣徐钮和周僖公十七年的齐妃徐赢，邾国和齐国都在今山东地区。战国时期鲁仲连的老师徐劫、孟子的弟子徐辟、东海贫妇徐吾、著名的美男子徐公，都是齐国人，这说明先秦时期今天的山东地区是徐人的主要分布区。而典籍《庄子》一书记载的徐无鬼，是战国时的一个隐士，曾是魏国缗山人。典籍《战国策》记载的徐子为宋外黄人，善制利刃的徐夫人为赵国人。魏国、宋国在今河南省，赵国在山西、河北省，这正是徐人由东部沿海向西迁移明证。南朝齐王险所撰
史籍《姓谱》载有徐氏五个较早的郡望，东海、高平、东莞、琅玡、濮阳，其中前四个均在山东，最后一个在河南，这与先秦时期徐氏的迁徙不无关系。又据史籍《新唐书》载，章禹的十三世孙徐诜，曾做过秦庄襄王的宰相，庄襄王是秦始皇的父亲，这说明最迟在战国末年，徐氏人已西迁到陕西关中地区。以后徐氏十大郡望之一的新丰郡与此便有一定的关系。
②一支遗民随徐君章禹来到楚国，定居在今江西西部的余干、高安、临江一带，即今天的信江流域，汉朝在这里设立了余干县。
③徐国故地被吴国吞并后，有一部分徐人留在故土，成了吴国的臣民，有的还做了吴国的显官，如据史籍《左传》记载，吴国曾派大夫徐承率舟师从海上袭击齐国。这里的徐承便是徐国的遗民。
④一支遗民南下到余水(古称涂水，今安徽滁县滁河一带)，并在此定居下来。隋朝在这里设立了滁县。
⑤一支遗民向南迁徙，第一次渡过长江，定居在余杭山一带。秦朝在这里设立了余杭县(今浙江杭州)。这一支徐人到了唐朝已在这里形成了一个著名的郡望：浙江于潜县大姓徐氏。
⑥一支遗民继续南迁，一直到达中国的东南部地区，发展成为今天的少数民族畲族，也称畲民、畲客或佘民。徐和畲古音相近。另据史籍《路史》记载，钟离氏是徐人的支族，后代称钟氏，畲族中有不少钟姓，大概就是徐族支族钟离氏的后裔。
⑵.秦、汉时期：
先秦时期徐氏人虽然也向西迁居于今河南、河北、山东、陕西地区，并第一次渡过长江向南发展，但其主要分布区域仍在中国东部沿海地区，集中于淮河中下游流域，特别是淮河北部地区，包括现在的山东南部、安徽北部、江苏北部一带，秦汉时期，徐氏人正是在这一区域初步发展并不断向四方播迁的。
徐吴灭亡之后，徐子章禹的十三世孙徐诜西迁至关中，当了秦庄襄王的宰相。秦始皇时的徐福也正是从徐氏的祖居地鲁南、苏北沿海一带东渡日本，远播海外的。
秦汉时期的徐氏名人尤以今山东地区最为众多，如秦朝为秦始皇东渡日本求长生不老药的徐福，西汉的祝兹侯徐历、东莞侯徐费、涿郡太守徐明、礼官大夫徐生、精通徐氏之学的徐良，还有徐房、徐勃、徐伯、徐宣，东汉的徐业、徐岳等都是山东人，这为徐氏后世众多的山东郡望，诸如东莞、琅玡、高平、瑕邱等的形成奠定了基础。此外，东汉的徐防为安徽濉溪人，徐璜为江苏睢宁人，徐谬为江苏扬州人，徐栩为浙江嘉兴人，徐稚为江西南昌人。另据《东海堂徐氏族谱》记载，东汉桓帝时，第一世祖徐稚，迁居江西南昌府(今江西南昌)；第二世祖徐洎，迁居浙江衢州龙游县；第三世祖徐永居浙江绍兴，徐盛居江西南昌，徐奇居苏州新阳县，徐洪居浙江信安，徐樊居吴郡(今江苏苏州)。这些分布于江浙一带的徐氏人不断发展，形成了以后的东海、长城、于潜等郡望。
这一时期也有一部分徐氏人从东部沿海西迁至关中地区，如秦人徐诜，西汉虢人(今陕西宝鸡)徐敖、东汉平陵人(今陕西咸阳西北部)徐干等。因秦汉时期的政治中心在关中，一部分徐氏人为了做官西迁关中。另外，秦汉两代都曾大迁关东的豪右到长安周围，如东汉琅玡人(今山东胶南)徐业成了扶风(今陕西凤翔)大儒，正是这种迁移的明证。由于后世徐氏人不断向关中迁移，于是形成了徐氏十大郡望之一的新丰郡。此外，这一时期徐氏人还有播迁于今天津、甘肃、广西、福建者。
这一时期，徐氏人向外播迁的主要原因是纷繁不息的战乱。三国时期，蜀、吴之间的交争，西晋末年，历时十六年的西晋皇族争夺政权的“八王之乱”刚刚结束，又发生了由匈奴贵族刘渊、刘聪父子掀起的“永嘉之乱”，社会矛盾进一步激化，各族人民纷纷起义，北方匈奴、鲜卑、羯、氏、羌个少数民族贵族趁机起兵，夺取政权，先后建立了十六国政权，并不断南侵，这就是历史上所谓的“五胡乱华”，迫使北方人民纷纷南迁，以躲避战乱。这次迁徙持续时间长，迁徙规模大，范围广，形成了三大支流：一部分居于今的陕西、甘肃、山西的人民，当时被称为“秦雍流人”，他们辗转迁徙，沿汉水流域顺流而下，渡过长江到达洞庭湖地区，最远的沿湘水逆流而上，到达桂林，沿西江移入广东的中部或西部门。一部分居于今河南、河北的人民，被称为“司豫流人”，他们沿汝水而下长江，渡过长江后，迁于江西的鄱阳湖地区，或沿长江顺流而下，到达安徽、江苏的中部，或沿赣江逆流而上，到达广东、江西、福建三省交界地带。一部分居于今山东、江苏、安徽的人民，被称为“青徐流人”，他们也辗转迁徙，沿淮水而下，越过长江后分布于太湖地区，更远的则到达浙江、福建沿海一带。东晋以至南朝宋、齐、梁、陈政权的上层人物多出于这一支移民。
徐氏人也加入了这三支迁移大军之中，尤以第三支所谓“青徐流人”中的徐氏人为最多。如三国魏东莞人(今山东诸城)徐奕、广宁海西人(今河北涿郡)徐宣都曾避难江东，三国吴徐盛原为琅玡人，后避居吴地，成了吴国的名将；晋永嘉之乱时，东莞姑幕人(今山东诸城)徐澄之与同乡人臧琨率本家子弟和乡里族众一千多家南渡长江，定居于京口(今江苏镇江市)，成为当地望族；梁朝的徐文盛本是彭城人(今江苏徐州)，他和父亲徐庆率领宗族一千多人渡江南下，做了梁朝的高官；北魏徐謇本是东莞人，后来南迁并定居丹阳(今江苏南京)。
这些从北方南迁而来的士族和人民，大多相聚而居，并保持着原来的籍贯，统治集团因而设置了侨州、侨郡、侨县，来安置北方士族，借以缓和南北士族之矛盾，以巩固其政权。东晋初期，侨州、郡、县均沿用北方原地名，如在京口侨立徐州，江乘(今江苏句容)侨立琅玡郡与临沂县。刘裕收复青徐等州后，曾在原州、郡名前加“北”字，与侨州、郡相区别，刘裕代晋后，又取消“北”字而在侨州、郡、县名前加“南”字。
⑶.隋、唐、五代时期：
这一时期国家的政治经济中心仍集中在黄河流域，历次战乱也因此多发生在这一地区，而南方相对比较安定，大多又是未被开发的荒芜之地，这便成为徐氏南迁的原因和条件。这一时期的徐氏南迁可分为三次，第一次发生在隋末唐初，在隋末政权更替过程中，各种势力交争，北方人民为避战乱而被迫南迁，其中也包括一部分徐氏人。特别是在唐初高宗总章二年(公元669年)，朝廷派河南固始人陈政任岭南行军总管，率兵镇压福建南部的“蛮獠啸乱”，因寡不敢众，退守九龙山。朝廷又派陈政的哥哥陈繁、陈敷率领五十八姓军校前往增援。后在陈政之子陈元光的领导下平定了叛乱，随陈氏父子入闽的中原将士两次共六十四姓、七千余人，他们全落籍于福建，这六十四姓中便有徐氏。
徐氏人的第二次南迁发生在“安史之乱”期间。唐玄宗天宝十四年(公元755年)，平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山发动叛乱，攻下了洛阳、长安，并派其部将史思明占领了河北十三郡。“安史之乱”历时八年，使中原地区的广大人民饱受战乱蹂躏，死于战乱和大批南迁的众人使中原人口锐减。中原不少徐氏人也在这些动乱中被迫迁居南方。
徐氏人的第三次南迁发生在唐末黄巢起义期间。黄巢起义规模巨大，起义军很快发展到十余万人，他们强渡淮河、长江，经江西、浙西，进抵浙东，开山路七百里，攻克福建诸州郡。王霸二年(公元879年)进入岭南，攻克了广州，队伍发展到百万之众。然后起义军又北伐，经过湖南、湖北向北攻克洛阳后，接着西取长安。黄巢起义历时十多年，转战南北，不少徐氏人跟随起义大军来到南方，一部分便在当地落籍。
⑷.宋至近现代：
北宋靖康元年(公元1126年)11月金兵攻占开封，掳走徽、钦二帝，史称“靖康之难”。公元1127年宋室南迁，建都临安(今浙江杭州)，这次迁徙，规模庞大，一批徐氏人也随之由江北迁居江南。在宋、元、明、清朝代更替的战乱时期，徐氏人又从江浙一带继续南迁至福建、广东、广西、云南、贵州、台湾等地。
据《东海堂徐氏族谱》记载，宋朝末年，徐氏有一支自江西石城县迁至福建汀州上杭、连城二县，元朝时迁居广东丰顺、海丰、梅县、博隆及潮州的南坑，明朝又移居到长乐，后又分迁至程乡、东石、义化等地。
另据《崇正同人系谱》记载，徐氏一支于南宋末年从江西宁都迁至广东五华县。《和平徐族谱》记载，徐氏一支于元初从江西吉水出发，随南宋皇帝由福建入广东，迁居和平县。《蓝田徐氏族谱》记载，蓝田徐氏原籍福建宁化石壁，明洪武年间，迁居广东揭阳蓝田。
徐氏人入台始于明末。据《台湾省通志》记载，徐孚远于明末永历十八年(公元1665年)最早迁居台湾，次年徐远入垦台湾大糠榔西堡糠榔庄。明永历二十八年(公元1675年)一位叫徐阿华的福建渔民因出海捕鱼时遭风暴而漂流到台湾，后来回乡邀本族六人迁居台湾旗后(今台湾高雄)，并在台湾建妈祖宫，成为徐氏人入垦台湾的开基先人。此后，清初有泉州人徐公演入垦今台北县汐止镇。雍正年间，有广东人徐立鹏、徐里寿、徐锦宗和同安人徐里树等，分别入垦台湾新竹的红毛港、员山顶、茄董坑等地。乾隆年间，又有徐树芳入垦新竹关西镇，徐熙拱开垦今桃园大溪墩，陆丰人徐翼鹏等率领客家移民分垦新竹南势、四脚亭等地。入垦台湾的徐氏人大多来自福建和广东，最初多在新竹一带落户，以后逐渐南迁。现今台湾的徐氏人几乎一半以上聚居在新竹、苗栗两个地方。他们在台湾繁衍发展，成为现在台湾第二十二大姓。
徐氏人大约在清末和民国时期开始远播海外，海外徐氏人主要分布在缅甸、日本、越南、马来西亚、泰国、新西兰、美国等地，生活在海外的徐氏人以中华民族特有的勇敢和勤劳在各地开拓进取，依靠自己的聪明才智和汗水，在各个方面都取得了显著的成绩，在为自身赢得生存空间的同时，也为当地的发展做出了贡献。他们以宗亲会的形式保持着联系，定期召开宗亲大会，以维护宗族之间的团结，促进共同发展。
⑸.迁入香港：
香港先秦时属南越。秦始皇三十三年(公元前214年)秦朝平定南越，在岭南设置南海，桂林、象郡三郡，香港地区属南海郡下四县之一的番禺管辖，东晋之后归宝安县，唐朝之后为东莞县治下，明朝神宗万历元年(公元1573)从东莞划出，另立新安县，香港地区归新安县管辖。
早在六千年前的新石器时代，香港地区已有人类居住。有文字可考的内地向香港移民，大约是在东晋时期。此后，较大规模的移民是在宋朝。徐氏移人较晚，直到明朝末年方才有徐氏移人。早期移人的徐氏之人原籍为江西南昌，经广州、新安(今深圳宝安)、深圳进入香港地区。主要居住在大屿山的石壁、梅窝，新界的攸田村等处。
清朝初年，为了切断东南沿海人民与郑成功、张煌言等反清队伍的联系，清政府先后颁布了严厉的“禁海令”和“迁界令”，不仅不准沿海居民出海捕鱼与贸易，还必须内迁25公里，香港地区基本属于迁界范围，村庄田宅，悉被焚弃。直到康熙二十二年(公元1683年)清政府平定台湾之后，方才宣布废止“迁界令”。第二年朝廷下诏鼓励农民人迁垦殖，迁入者大多为广东、福建、江西等地农民，部分原住民和前代居民也相继迁回故土，重建家园。随着人口增加，也有分迁邻近地区，开村立业。徐氏之人仍然迁入较晚，直到乾隆二十三年(公元1758年)方才有人迁人，迁入路线与明末相同，仍然在大屿山梅窝居住。
近代以来，尤其是抗战以后，香港发展很快，目前已在世界经济中占有非常重要的位置，这其中自然离不开大陆历代移民的辛勤努力，当然也包括徐氏移民的功劳。在香港的徐氏成功者很多，其中最著名的当推香港立法院主席范徐丽泰，其他著名的有香港三水同乡会永远名誉会长的徐侠飞、佛山市港澳委员徐克海、企业家徐影三等。
⑹.迁入台湾：
台湾自古就是中国领土。台湾人民是中华民族的一部分，也早已是不争的事实。据最新研究证明，即使台湾原住民高山族同胞，也与大陆沿海居民有着同源关系。也就是说，高山族同胞是今上海地区古代百越族的后裔，这个结论是通过现代DNA技术获得的。高山族之外的台湾早期移民，大多是从大陆的陕西、广东、福建去的，尤以福建居多。有人对福建的家谱资料进行研究，了解到福建移民台湾最早的记载是两宋之交的苏姓。明末清初，大陆居民迁移、开垦台湾共经历了三次高潮，第一次是明末天启年间，泉州、漳州一带贫民迁居台湾达三千多人，崇祯年间又有数万人，这是一次有组织的移民。第二次是郑成功收复台湾后，跟随郑成功而去的。第三次是清初康熙年间，清政府统一了台湾郑氏政权，开放海禁，自此之后，移民人数多达数十万。
徐氏入台较晚，最早是在南明期间，主要是从福建、广东两地迁人，而福建、广东两地徐氏，又大多是由江西迁来。
有关徐氏入台，有多种说法。据台湾《中华文化百科全书》介绍；徐氏入台，多迁自福建、广东两省。入台后最初多在新竹一带，然后逐渐南迁。如今台湾的徐氏人士则以新竹、苗栗两地较多。徐氏最早入台的记载，是南明永历二十八年(公元1674年)福建渔人徐阿华出海捕鱼，遭遇风暴，漂流到高雄的旗后，回乡又邀同乡六人迁居该地，并建成妈祖宫。清朝初年，泉州人徐公演入垦台北县的汐止镇，雍正年间，广东人徐立鹏、徐里寿、徐锦宗、徐里树等分别入垦新竹县的红毛港、员山顶、茄冬坑等地，乾隆年间，徐树方入垦新竹县的关西镇，徐熙拱入垦桃园县的大溪(土乾)，广东陆丰人徐翼鹏等率客家籍移民分别入垦新竹县的南势、四脚亭等地。
另据杨绪贤《台湾区姓氏堂号考》介绍，徐氏为目前台湾第二十大姓，大约有人口二十二万余人，主要分布在桃园县、台北县、台北市、苗栗县、新竹县，分布较多的乡镇区为台北县的新庄、板桥、台北市的松山区、大安区、苗栗县的苗栗镇。徐氏最早入台时间是南明永历十九年(公元1665年)，福建诏安人徐远入垦嘉义县的朴子。徐氏在台湾的家族堂号有东海、东莞、高平、琅砑、濮阳，均有郡望堂号，其中东海为发祥之郡堂号，东莞、高平、琅砑、濮阳为望出之郡堂号。然而，据《台湾通史》介绍，徐氏最早入台的当推徐孚远。徐孚远，字间公，号复斋，松江华亭人，万历年间首辅徐阶曾孙，明崇祯十五年(公元1642年)考中举人。曾与同乡夏允彝、陈子龙组织几社，以道义文章闻名于时。李白成起义波及江浙一带时，徐孚远与陈子龙等组织民军，保境安民，清军人关后，又加入抗清队伍，后归郑成功。南明永历十五年(公元1661年)郑成功收复台湾，徐孚远也随军前往，受到郑氏礼遇甚厚。最后在台湾逝世。在台曾生一子，清朝收复台湾后，孚远子徐永贞扶梓送回老家松江，未及下葬，子安死。也有一种说法是徐孚远未去台湾，永历十七年(公元1663年)清军攻破恩平，孚远逃人饶平山中，后藏匿于广东提督吴六奇府中直至逝世。
有清一代入台的徐氏先人，主要集中在福建、广东两省，依据有关家谱资料，可以大致归纳出，来自福建的主要为漳州府、泉州府、汀州府等处。漳州主要来源于诏安、南靖两县。除徐远之外，雍正年间，诏安人徐永资、徐天生入垦台北的板桥。乾隆初年，南靖人徐充入垦台中的雾峰，徐温和、徐光杰入垦今桃园市，徐管生入垦桃园的芦竹。乾隆末年，徐本端入垦新竹的关西，徐挝入垦今桃园市，徐云、徐文鬖入垦桃园的芦竹，徐日兴入垦桃园的龟山，徐团贵入垦桃园的八德。道光年间，徐再科、徐文端入垦今桃园市，徐阿吉入垦桃园的大园。同治年间，泉州府安溪县徐心匏入垦今台北的大安区。咸丰年间，汀州府永定县徐腾云入垦台中的石冈。
广东入台的徐氏主要来源于嘉应州(今广东梅州地区)，其中尤以镇平(今广东蕉岭)的徐云崖派徐氏居多。据《东海堂徐氏族谱》的世系记载，东汉桓帝时，一世祖徐樨居江西南昌府，二世祖泊迁浙江龙游，三世时则分迁浙江绍兴、江西南昌等地。三国时，八世祖徐陵居东海，宋末传至徐一郎，由江西石域迁福建上杭，徐二郎，迁福建连城。元朝时，这个家族全面迁移广东，如徐福禄、徐寿春迁居丰顺，徐应福、徐应禄移居海丰，徐友旺等徙居梅县，徐胜堡迁徙陆丰，徐景山迁居博罗，其子徐云崖又迁至镇平(蕉岭)开基，形成云崖派。朋代时，又有族人陆续移居长乐(五华县)、程乡(梅县)等地。云崖派入台大约是从雍正年间开始，共有徐常澄入垦云林县，徐常奉、徐玉汉入垦台中的神冈，徐云汉后裔又移垦台中的东势，徐华墼入垦苗栗的通霄，后裔移垦苗栗镇。乾隆年间，初期有徐玉思入垦东势。中期有徐立洪入垦屏东，徐坤尚、徐玉琳、徐泰俊入垦台中的丰原，徐远俊入垦东势，徐华遗、徐日湖入垦苗栗的三义，徐月步及后裔入垦苗栗的卓兰，徐俊彩入垦苗栗的头份，徐登珊入垦苗栗的公馆，徐华清入垦通霄，徐连辉、徐相庚入垦桃园的龙谭，徐寿华入垦桃园的中坜，徐廷熙、徐熙建随母先入垦台北的大安，后移垦八德。后期有徐必义及后裔入垦南投的水里，徐九兴入垦通霄，徐豪敏、徐上纶、徐德进、徐来坤等入垦苗栗镇，徐勤鹏入垦三义，徐国兴入垦苗栗的西湖，徐德顺、徐德来入垦苗栗的头份。嘉庆年间，徐白四入垦二林，徐赵福、徐元赓、徐元庚入垦东势，徐舍升入垦苗栗的头屋，徐万凤入垦苗栗的头份，徐振星入垦新竹的竹东，徐秀华入垦南投的埔里，徐勤禄入垦台中的丰原，徐大廷入垦今新竹市，徐麟书入垦桃园的中坜。咸丰年间，徐清泉入垦苗栗的公馆。从雍正至咸丰的一百多年里，这个家族前仆后继，向台湾移民了那么多人，并且分布的区域也很广泛。
源于蕉岭但又不是云崖派的徐氏移民有康熙中的徐俊良入垦屏东的麟洛，雍正年间的徐昌贤先入垦新竹，后移垦关西，乾隆初年徐士扶入垦东势，乾隆末年徐斌德入垦神冈，徐开秀入垦东势，徐应祥入垦苗栗的铜锣，徐拔云入垦桃园的大溪，嘉庆年间，徐明桂入垦台南，后裔移垦三义，徐承栋入垦新竹的关西，徐生德入垦桃园的中坜。除此之外，同属嘉应州的长乐(今五华县)的徐新茂道光年间入垦龙潭。
嘉应州之外，乾隆年间，来自潮州府大埔县的徐协光入垦苗栗的铜锣，来自惠州府陆丰县的徐立鹏，徐理树、徐锦荣雍正年间入垦新竹的新丰，徐玉生入垦新竹的新埔。乾隆中叶，徐国祥入垦新竹，徐殿才、徐德辉、徐宗取入垦桃园的新屋，徐子坚入垦桃园的杨梅，徐宗葵、徐中萃入垦桃园的观音。乾隆中叶，海丰县的徐子亮入垦通霄。
⑺.移居海外：
①日本：历史上有明确记载的最早以徐氏为首领的较大规模的海外移民活动，当推秦朝初年方士徐福带领数千童男、童女为秦始皇东渡出海、寻求长生不老之药的旅程
徐福东渡的历史，由于时代久远，中外古籍中史实与传闻轶事混杂不清，若隐若明，因而，有关徐福东渡问题，国内学术界一直有着不同看法。如有的学者认为徐福东渡求神寻仙，荒诞不经，不足为论；也有的认为，徐福到达日本，并且成为日本开国皇帝神武天皇；还有的则认为徐福东渡，可能远达美洲…如此这般，不一而足。近十几年来，由于家谱资料、田野考察资料和其他一些新资料的不断被发现与使用，以及研究与讨论的深入，徐福东渡最终到达日本，并对日本经济、文化的发展发挥了积极的作用，基本得到国内学术界的认同，成为一种主流观点。
徐福，也被写作徐市(即芾字，与黻同)、徐绂，字君房，史籍《神仙传》上有传，战国后期齐国著名方士。许多徐氏家谱认为他是徐偃王二十九世孙，本名议，字君房，南朝王僧孺所编的《百家谱》中亦有“议，字彦福，一名市，秦始皇使往蓬莱，居东海”的记载，有的徐氏家谱还认为他是徐无鬼的徒弟。据前人考证，大约生于齐王建十年(公元前255年)秦朝统一后，于秦始皇二十八年(公元前219年)上书秦始皇，得到允许后，率众开始为秦始皇人海寻求长生不老之药，终年36岁。
最早记载徐福东渡事迹的是司马迁的《史记》，其后，史籍《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《隋书》、们匕史》、《括地志》、《义楚六帖》、《太平广记》以及后世的一些方志、家谱中也都有相应记载，公元八世纪之后，日本的一些史书也开始有类似记载。在这些史料中，尤以司马迁《史记》的记载最早和最为权威。史籍《史记》中有关徐福的记载共出现五次，史籍《封禅书》一次，没有提名，讲到此事，史籍《秦始皇本纪》提到三次，一次为二十八年(公元前219年)，秦始皇东巡途中，“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐发童男女数千人，人海求仙人。”徐福的这个上书，正好迎合了秦始皇好大喜功、开疆拓土和追求长生不老的想法，得到支持也就能够得到理解。
但徐福出海大概是没有什么结果。秦始皇三十五年(公元前212年)由于同是方士的侯生、卢生为秦始皇炼长生不老药不成，害怕受到惩罚而逃亡，致使儒生们不满和讥讽。秦始皇在盛怒之下，发动了历史上骇人听闻的“坑儒”事件。在这件事中，徐市也受到警告，“徐市等费以巨万计，终不得药，徒奸利相告以闻。”从这段记载中我们大致可以看出，自秦始皇二十八年至此时，徐福大概不止一次带队出海寻求仙药，但终无所得。
秦始皇三十七年(公元前210年)秦始皇开始他的最后一次出巡，在会稽祭过大禹之后，北上来到琅砑，徐福大约知道如果不给皇帝一个交待，不考虑后路的话，还不知会导致什么样的后果。于是，就编造了一个故事，“方士徐市等人海求神药，数岁不得，费多，恐谴，乃诈曰：‘蓬莱药可得，然常为大鲛鱼所苦，故不得至，愿请善射与俱，见则以连弩射之。’始皇梦与海神战，如人状。问占梦，博士曰：‘水神不可见，以大鱼蛟龙为候。今上祷祠备谨，而有此恶神，当除去，而善神可致。’乃令人海者赍捕巨鱼具，而自以连弩候大鱼出射之。自琅琊北至荣成山，弗见，至之罘，见巨鱼，射杀一鱼。遂并海‘西。”秦始皇听信了徐福的鬼话，采纳了他的建议。从这点上，我们看出了徐福的政治谋略。因此有人称徐福不仅是秦朝著名的方士和医学家，同时还是一位有政治头脑的组织者和探险家。当时的秦朝，苛政猛如虎，逃避苛政者不乏其人，徐福则抓住秦始皇梦寐以求长生不老仙药的机会，自愿上书效劳，并依靠秦始皇提供的条件，组织力量进行大规模的探险活动，九年之内积累了许多经验。但发现缺乏武装，对开拓新基地不利。于是就在秦始皇三十七年巧妙进言，进一步取得了秦始皇的信任，拨给他众多人员、武装和各类物资，为他名正言顺地实施下一轮东渡计划创造了条件。
史籍《史记》中的淮南王刘安传中提及伍被谏淮南王时说到，“昔秦绝圣人之道，…又使徐福人海求神异物，还为伪辞曰：‘臣见海中大神，言曰：汝西皇之使耶?臣答曰：然。汝何求?曰：愿请延年益寿药。神曰：汝秦王之礼薄，得观而不得取。即从臣东南至蓬莱山，见芝成宫阙，有使者铜色而龙形，光上照天。于是臣再拜问曰：宜何资以献?海神曰：以令名男子若振女与百工之事，即得之矣。’秦皇帝大悦，遣振男女三千人，资之五谷种种百工而行。徐福得平原广泽，止，王，不来。”就这样，徐福率领童男女三千人和百工而行，抵达“平原广泽”，就再也不回来了。可这“平原广泽”到底是哪儿，史籍《史记》没有明确说明。史籍《汉书》的记载与《史记》同。其后史籍《三国志》、《后汉书》、《括地志》等的记载是直洲，可直洲在哪里，则语焉不详。史籍《隋书》、《北史》亦有类似记载，只是地名有异。唐朝大诗人李白、白居易也都有诗提及此事。直到五代后周时期，济州开元寺僧人义楚在《义楚六贴》卷二十一《日本》中明确提到徐福最终到达日本。“日本国亦名倭，东海中。秦时徐福将五百童男、五百童女止此国也。今人物一如长安。又东北千余里有山，名富士，亦名蓬莱。其山峻，三面是海，一朵上耸，顶有火烧。徐福止此，谓蓬莱。至今子孙皆曰秦氏。”义楚之所以能够这么明确地得出这个结论，大约是来源于他的好友，日本来华高僧宽辅的口述传闻。这说明，在当时的日本，徐福的传闻和徐福信仰已经得到一定程度的认可。真正促使中、日两国都普遍认可并长期传播这个传说的可能还是宋朝的欧阳修，他曾创作过一首《日本刀歌》，全文为：“昆夷道远不复通，世传切玉谁能穷。宝刀近出日本国，越贾得之沧海东。鱼皮装贴香木鞘，黄白间杂输与铜。百金传入好事手，佩服可以禳妖凶。传闻其国居大岛，土壤沃饶风俗好。其先徐福祚秦民，采药淹留卯童老。百工五种与之居，至今器玩皆精巧。前朝贡献屡往来，士人往往工词藻。徐福行时书未焚，逸书百篇今尚存。令严不许传中国，举世无人识古文。先王大典藏夷貊，苍波浩荡无通津。令人蛊激坐流涕，锈涩短刀何足云。”
现存最早明确记载徐福东渡至日本的日本文献是宝町时代延元四年(公元1339年)北(自田)亲房编撰的《神皇正统记》，其后，各类相关著作，包括地方文献、辞书中也都有了类似记载。在日本，更多的是有关徐福的遗迹和传说。遗迹主要集中在今和歌山县和佐贺县，如和歌山县新宫市车站附近有徐福墓，墓碑为天保五年(公元1834年)立，碑上“秦徐福之墓”五字相传由朝鲜人李梅溪所书，碑文由幕府时代著名汉学家仁井田好古撰写。徐福墓附近有“七冢之碑”，为纪念随从徐福渡日的秦人而建。1915年新宫市成立了“徐福保存会”，1931年成立了“徐福事迹显彰会”，每年都举行各种纪念活动。1955年又成立了“徐福会”，每年举办“徐福墓前祭”，成为此地一个很著名的节日。
在日本佐贺县佐贺市北部八公里处，有二座金立山，山亡金立神社供奉有谷物神、水神和徐福三尊神像，以徐福为主祭神，神社还保存一幅绢本淡彩的“徐福渡海缘起图”，是佐贺市的重点文物。这里相传是徐福登岸处，当年当地居民喜庆相迎，徐福为答谢此情，将酒杯投入水中，地名因之而称“浮杯”。徐福等继续向金立山进发，因一段道路异常泥泞，于是就将带来的布铺在地上，到达金立山正好用布“千反”(日本计量单位，“一反布”长2.8丈，宽9寸)，此地至今仍称“千反”。徐福晚年隐居金立山，自号“北山之翁”，一日，梦见泉水涌出，清澈见底，第二天，果真挖出一处温泉，该泉水质纯净，富含多种矿物质，对皮肤病和烧伤有特效，因而，就被称作“鹤灵之泉”，现在是日本著名旅游胜地。附近还有一处地方，居民有不吃干虾和盐虾的习俗，故老相传，徐福一行人长期海上生活，很厌恶海腥味，上岸后，尽量不吃干虾和盐虾，因曾在此住过，这里的人们很尊崇徐福，不做徐福不愿做的事，也就形成了这个习俗。在佐贺县与福冈县交界的小镇诸富町，亦立有一块“徐福登陆地”的石碑，附近还有“徐福洗手之井”。除此之外，在和歌山县和三重县的一些地区，断断续续地建有一些石墙，被有些日本学者考证为当年徐福所建。在日本其他各地，也还有许多供奉徐福的祠堂。
从日本的相关文献中，我们还可以看到，在爱知县、秋田县、长野县、山梨县、广岛县以及东京等地，也都流传着许多徐福的传说。随着历史的发展，徐福在日本也逐渐被神化，并身兼数职。统计一下，共计有司农神、蚕桑神、纺织神、医药神、求雨神、温泉神、祖神等，就连他的恋人阿辰，也被神化为阿辰观音。时人供奉徐福为上述诸神，是认为日本的稻米耕作技术、蚕桑栽培和纺织生产技术、医药知识和医疗技术等都是徐福从中国传去的。此外，徐福一行人还在和歌山一带传授过捕鲸技术。总之，在日本人心中，徐福对日本民族和日本早期历史、文化的贡献是巨大的，两千多年前的日本弥生文化即是徐福从中国带去的先进文化。定期纪念徐福，已成为一些地区的固定节日。同时，1991年在东京还成立了全国性的旨在调查、研究日本各地徐福传说和遗址，加深日本以及世界各国研究者及其有关人士的交流、亲善，并借此解明日本历史的民间团体“徐福会”。目前所进行的工作是对散居于日本各地的徐福后裔进行登记。
在日本，徐福及其所率众人的后代大多已不再姓徐，而采用与“秦”之读音相同的羽田、羽太、波多、博多等日本姓氏。日本前首相羽田孜也自认是徐福所率众人后裔，据接触过他的记者报导，羽田孜曾介绍过：徐福东渡日本后，所率人员分成两支，一支留在富士山下的山梨县，以秦为姓，另一支则迁移到长野县，取姓羽田。至今，羽田家庭的宗祠上还悬挂着“秦阳馆”的匾额。
近十几年来，由于较多的家谱资料、田野考察资料、海外资料及其他资料的不断开发，再加上各地政府出于繁荣地方经济、开发文化和旅游资源、提高地方知名度和形象的考虑，徐福研究与以往相比，热闹许多。这其中，既有学术的因素，也有市场的因素。如今，对于徐福其人其事及其影响，争议不多，大多已达共识，其余在东渡动因、次数、人数、路线、终点、途经地点等方面，因属于学术范畴，争议也不太大。惟在徐福故里和东渡启航港这两个问题上，因涉及地方利益，争议很大。归纳一下，徐福故里大致有江苏赣榆、山东黄县(今山东龙口)、山东胶南、山东崂山、山东平度、河北盐山等处，启航港有广东沿海、浙江沿海、江苏沿海、山东沿海、河北沿海等多种，每种之中，有些省区又可区分成不同区域，如河北只有盐山无棣沟一种，浙江有慈溪、宁波、普陀三种，山东则有徐山等六种。各有根据，也各有一批学者支持，但其中非学术成分较多，此处就不再赘述。
除徐福之外，在日本历史上有名的徐氏华人有徐德政，日本华裔东海氏始祖，生卒年待考，祖籍浙江萧山，家族何时迁日已不可考。出生于长崎酒屋町，其父徐敬云(公元1593～1694年)为住宅唐人。‘徐德政“小有捷材，通吴闽语”，公元1661～1705年曾任唐小通事达四十四年。后改日姓东海，名德卫左门，又名东海方山。
近代以来，在日本的徐氏华人华侨也是人才辈出；如徐勤，广东三水人，曾任日本横滨大同学校第一任校长，宣传救国思想，戊戌政变后，追随康有为，鼓吹儒家学说和变法思想。其余的还有徐逸樵(公元1899～1989年)曾任国民党政府驻日代表团顾问，亚东协会理事。新中国成立前，辞去驻日代表团职务，潜心研究日本历史，进行爱国活动，1978年回国，1980年当选为全国政协委员、常委，兼任中日关系史研究会顾问。徐圣姜，日本浙江同乡会理事，日本徐福会顾问等。
②朝鲜：徐氏最早移居朝鲜的当推徐仕英，据《李朝世宗实录》记载，徐仕英，原为“被掠逃来的汉人”，因“稍解文字”而被当时的政权留用。公元二十世纪二十年代，徐元伦在新义州开设同顺绸缎庄，生意较为兴隆。另据《外交公报》记载，1929年徐抡元在新义州开设双聚东绸缎布店，1935年时资本为一万五千银元，从业人员十三人，营业状况佳。而据同年统计，徐长发在新义州开设的长发食品店(公元1913年开业)，资本为四千银元，从业人员十二人，营业状况一般；徐子良在新义州开设的新宴楼饭店，资本五千银元，从业人员十五人，营业状况佳。
③越南：越南自古以来与中国关系密切。华人移居越南，史不绝书。到了17世纪中叶的明清之际，中国的政治局势发生重大变化，满族入主中原，建立清王朝，忠于明室的遗民不甘臣服异族，纷纷逃往海外，移居越南的华人人数剧增。其中接触越南最早的徐氏当推徐孚远。
南明永历十二年(公元1858年)初，桂王封郑成功为延平郡王，年底，郑成功派徐孚远等人赴云南桂王行在朝觐，由于当时由福建通云南的陆路交通均为清军所控制，人滇只有海路，一条经缅甸，一条经越南，其中以经越南这条较为便利。于是，徐孚远等选择了由海路经越南的道路。不料，进入越南后，为当时越南黎朝权臣郑柞所留，其间又发生了要不要向当时的安南国王行臣礼的争礼事件，以致居留数月。虽然与安南国王发生争礼事件，但徐孚远的态度和学识深得安南国王赏识，竟到了要聘他为丞相的地步，徐孚远没有同意。如果不是他忠于南明王朝而与安南国发生争礼，徐孚远很有可能定居越南，成为清朝越南华侨中的重要人物。
清朝初年，广东雷州府海康县人莫玖因不满清政府统治者楚发令的实施，由海道逃往越南，为避免与莫登庸一族相混，改莫为(莫阝)。(莫阝)玖主要经营河仙地区。乾隆年间，其子鄞天赐为开发何仙地区，曾数次从国内广东、福建请来一些读书人，其中从福建邀请来的徐氏文人就有徐经、徐叶裴、徐登基等。
清朝末年，为推翻满清统治，世界各地华侨贡献巨大。1911年的广州黄花岗之役，攻打总督府的即为徐维扬支队。此役共牺牲七十二人，埋葬在黄花岗，史称黄花岗七十二烈士。其中徐氏五人，分别为徐培添(三十九岁)、徐廉辉(三十一岁)、徐松根(二十八岁)、徐绍良(二十四岁)、徐礼明(二十三岁)，均为广东花县人和越南华侨。
徐培添少有大志，家境富有但不愿靠家产衣食，曾言：大丈夫当有冲天之志，建功立业，不能郁郁乡居，遂出走越南做工谋生，在越南加入同盟会。黄花岗之役，随徐维扬支队攻打总督府，血战一夜。第二天，与越南海防华侨李德山等退至高阳里米店，以米包为垒，掷炸弹杀敌，致使清军不敢靠近。张鸣岐下令焚毁街市，徐培添阵亡。徐礼明是在攻打总督府时阵亡，徐廉辉、徐松根、徐绍良三人在转战中被执就义。同葬黄花岗，被称为“黄花岗安南五徐烈士”。
④缅甸：缅甸华侨中徐氏著名人士有徐赞周、徐四民父子。徐赞周(公元1873～1933年)，原名根藤，号益黄、市隐，生于福建厦门，18岁赴缅甸。1904年与林国重等人在仰光创建中华义校。第二年，在革命党人秦力山的影响下，修改中华义校章程，推行民族主义教育，并于1906年改称为缅甸中华学堂，为缅甸华侨现代教育的创始人之一。后又创办多所学校。1908年，中国同盟会缅甸分会成立，徐赞周成为首批会员和领导人之一。辛亥革命后，自设鼎新书局，并出任缅甸华商商会会长。著有《缅甸华侨革命史》、《缅甸史纲要》，《缅甸地理志》等。
徐四民(公元1914～年)，缅甸华侨社团领袖，徐赞同之子。1936年回国考取厦门大学，抗战爆发后，返回缅甸参加缅甸华侨抗日救国运动。1945年8月创办华文报纸《新仰光报》，任报社总经理，并领导华侨文化体育社团。1964年回国定居，1976年移居香港。为全国政协委员，中华全国归国华侨联合会委员。曾任香港《镜报》文化企业有限公司董事长。
⑤泰国：泰国著名徐氏华人有女作家和事业家梦莉。梦莉(公元1938～年)，原名徐爱珍，祖籍广东澄海，生于泰国。任泰国多家公司的副董事长或副总经理，泰华写作人协会副会长。平素爱好文学，从商之余多写散文，散见于泰国各华文报刊，获得海内外学者和读者好评。有散文集《烟湖更添一段愁》等。
⑥南洋：在古称南洋的今马来西亚和印度尼西亚等地，华人、华侨数量更是惊人。其中徐氏著名的有马来西亚的徐宗汉、徐垂青，印度尼西亚的集普拉特和徐卓彪等。
徐宗汉(公元1877～1944年)，辛亥革命元勋黄兴的夫人，原名佩萱，字宗汉，广东香山人，生于茶商家庭，幼年随父在上海私塾读书，接受传统教育。1907年受二姐徐佩瑶邀请，赴马来西亚槟榔屿华侨学校教书，接受了反满抗清的革命思想，并加入同盟会，第二年回国，与高剑父等在广州设立秘密机关，进行革命活动，并亲赴香港偷运炸药枪弹、起义旗帜，参加了1910年2月的广州新军起义。起义失败后，逃亡香港，继续革命活动。黄花岗起义前，负责运送、发放枪械弹药，起义失嫩后护送受伤的总指挥黄兴至香港，结为患难夫妻。武昌起义后，随黄兴到武汉，指挥作战。二次革命失败后，随黄兴流亡日本，后又赴美国，从事反袁宣传，1916年归国。黄兴逝世后，哀痛之余，息影沪滨，抚养遗孤。南京国民党政府成立后，接办贫儿教养院，长期从事贫儿教育工作，1944年逝世于香港。
徐宗汉的两兄分别在推翻清朝后的南京临时政府任要职，两弟也在陆军部任职，大姐徐佩兰，二姐徐佩瑶也都是同盟会员，参加过黄花岗起义，大姐还是广东女子北伐队长。儿子李沛基刺杀广东清将军凤山，牺牲时才十六岁。
徐垂青，太平洋战争前马来西亚十二家华侨银行的创办者之一，任董事。
吉普拉特(公元1931～今)，印度尼西亚华人企业家，原名徐清华，生于苏拉威西岛巴里基。所属查雅建筑集团拥有四十个企业。曾任印尼房地产协会主席，亚洲太平洋房地产协会主席，世界房地产协会主席等职。
徐卓彪，1965年印尼排华前任印尼锡江市爱国的“晋江公会”主办的新华学校校长，学校设有初中、小学、幼稚园，人数最多时达拔白人。
另据福建泉州德化县《奎斗徐氏族谱》介绍，从清朝后期至民国年间，这个家族有记录的共有七十八人去了南洋或番邦。其中十四世徐元肥，十五世徐士权、徐士进、徐士什、徐士成，十六世徐重藏等二十一人，十七世徐宜双等三十四人，十八世徐志田等十四人，十九世徐大荣、徐大字、徐大朕、徐大义。
此外，世界著名徐氏华人还有徐肇开(公元1837～1901年)，新西兰华人矿工先驱，企业家。祖籍广东番禺，年轻时到美国、澳大利亚淘金，1869年赴新西兰创业，1880年集资在奥塔戈金矿区开办肇开矿场公司，经营四处矿场，一百年后新西兰一家英文报纸特辟专栏介绍，赞誉他是“奥塔戈金矿区的一名先驱者”。
在美国的著名徐氏有华人律师徐永寿，以及美联邦海事委员会委员、新泽西洲国际贸易局局长徐敏，电机工程专家徐志文，学者徐道邻等，均是美籍华裔中的出类拔萃人物。
3.分布：
从夏朝至秦初，徐氏一直活跃于安徽、江苏、河南、山东的江淮地区。两汉魏晋南北朝时，徐氏已经发展到河北、山西、陕西、甘肃、江西、浙江、广西、四川、湖北等地。唐朝时，徐氏始人福建和广东，明末人台湾。由于徐氏主力早在秦汉时期已迁离北方，中国北方几次战乱对徐氏的伤害相对较轻。尤其在宋、元、明时期，徐氏在赣浙苏闽四省繁衍最盛，尤其在江苏，形成了东海、高平、琅玡、濮阳、东莞五大望族，最终形成了今天典型的东方大姓。宋朝时期(公元960～1279年)徐氏大约有八十四万人，约占全国人口1.1％，排在第十七位。
徐氏的第一大省是江西，约占全国徐氏总人口的23.5％，占江西省总人口的2.4％。在全国的分布主要集中于江西、浙江(17.1％)、山东(10.9％)、江苏(10.6％)，这四省徐氏大约占全国徐氏总人口的62％。其次分布于福建(8.3％)、安徽(5.9％)、四川(5.4％)、湖北(5.3％)、河南(5％)，这五省的徐氏又集中了30％。全国形成了以赣浙为中心的徐氏大聚集区。两广、云贵以及西北地区徐氏人口十分稀少。
明朝时期(公元1368～1644年)徐氏大约有一百九十二万人，约占全国人口2.1％，排在第十位。宋朝、元朝、明朝的六百年全国人口纯增长率是20％，徐氏人口增长比全国人口的增长要高得多，六百年中徐氏人口纯增长率高达128％，人口纯增长了一百零八万。明朝时期浙江为徐氏第一大省，约占全国徐氏总人口的35.1％，占浙江省总人口的4.5％。在全国的分布主要集中于浙江、江苏(20.2％)、江西(9.2％)三省，这三省徐氏大约占徐氏总人口的64.5％，其次分布于安徽(7.1％)、福建(5.7％)、山东(4.8％)、湖北(4.2％)，这四省的徐氏又集中了21.7％。在西北和西南地区，徐氏仍为罕见姓氏。宋元明期间，徐氏的分布总格局变化较大，其人口主要由北方向东南迁移，四川地区的徐氏主要向两湖地区和南方迁移。全国仍以长江三角洲地区为主要的徐氏聚集地区，但在东南地区的福建和广东重新形成另一大块徐氏人口聚集地。
从明朝至今的六百余年中，徐氏人口由一百九十二万激增到二千余万，增长近十一倍。明朝的平均人口接近九千三百万，当今的人口按十四亿计，人口增长了十五倍。徐氏人口的增长速度低于全国人口的增长速度。这一千年中徐氏人口的增长率是呈厂型的态势。徐氏在全国的分布目前主要集中于江苏(14.2％)、广东(10.3％)、浙江(8.9％)、四川(7.4％)四省，大约占全国徐氏总人口的41％，其次分布于山东(6.8％)、江西(6.6％)、安徽(5.8％)、河南(5.7％)、湖北(5.1％)，这五省的徐氏又集中了30％。江苏为徐氏第一大省，占全省总人口的3.9％。全国形成了长江三角地区、广东东部和四川三块高比率徐氏分布区域。在六百年中，徐氏人口流动的程度和方向与宋元明朝间有了很大的区别，尤其是流动方向，由东部向华中、华北和四川的回迁已经大于由北向东南的迁移，同时，向广东和东北的移民也已经成为重要的流动方向。
当代徐氏人口分布频率，单位面积内密度最高的地区在江苏中南部和浙江北部的杭嘉湖平原，山东烟台地区，每平方公里的徐氏人口达到九人以上，中心地区高达十二人以上。
徐氏分布密度最高的(7.2人以上／平方公里)地区占国土面积3.4％，徐氏人口大约二百九十三万；3.6～7.2人／平方公里的地区占国土面积14.4％，徐氏人口大约六百七十万；1.8～3.6人／平方公里的地区占国土面积29.6％，徐氏人口大约七百四十万；1～1.8人／平方公里的地区占国土面积19％，徐氏人口大约二百万；不足1人／平方公里的地区占国土面积33.6％，徐氏人口大约一百万。
徐氏分布很广，但在人群中分布并不均衡。徐氏在东部和东南地区是常见的姓氏之一。在江苏南部、浙江、安徽东南部、江西东北部、云南中部和南部，是徐氏占当地人口比例最高的地区，一般达到2.5％以上，其覆盖面积占了全国总面积的4.4％；在江苏北部、安徽大部、江西大部、山东东部、云南东部和西部、甘肃武威地区、黑龙江东北部、辽宁东部、吉林东南部、台湾北部，徐氏占当地人口的比例在1.5～2.5％之间，其覆盖面积占了全国总面积的13.4％；在华北、华中、华南、西南和东北其他地区，徐氏占当地人口的比例在0.5～1.5％之间，其覆盖面积占了全国总面积的48.1％，如在山西，据资料统计，徐氏排第四十位，占全省总人数0.56％；在其他地区，徐氏占当地人口的比例不足0.5％，其覆盖面积占了全国总面积的34.1％。
徐氏人群的血型分布特征总的是：O型六百五十万，占32.5％；A型五百八十万，占28.9％；B型五百九十万，占29.3％；AB型一百九十万，占9.3％。
在汉族之外的少数民族中，也有一些徐氏。除了畲族钟姓为徐氏一支外，北魏时北地氐人中有徐氏，其源是源于赢姓还是后来氐人自行改姓，已不可考。南朝时陈的大臣徐世谱即是巴族人。
徐世谱(公元509～563年)，巴族，字兴宗。巴东鱼复人(今四川奉节东白帝城)。世居荆州，为主帅。勇敢有膂力，善水战。梁末时为员外散骑常侍，领水军，从司徒陆法和大败侯景，封鱼复县侯，任信武将军。通直散骑常侍、河东太守。后又以抗击西魏功，升侍中、镇南将军、护军将军。梁敬帝时，为左卫将军，负责水战器具，颇有战功。陈朝建立后，历任特进、护军将军、安西将军、盲城太守、右光禄大夫。陈文帝天嘉四年病卒。
宋朝时著名画家徐皋是白族人，善画鱼。
辽金时土族有阻卜部，后以此为姓，并转音为徐，后世士族亦有徐氏，为徐胡氏所改，也有为徐卜氏所改。
明朝有徐晟，为赐姓名，蒙古族，原名七十五，水乐初年归附明朝，为人机警，以翻译民族文字见长，深得信任。凡明初西北、北方少数民族之事，大多参与，累官至锦衣卫指挥佥事、指挥同知。
清朝高丽族有徐氏，世居噶山，据《八旗满洲氏族通志》介绍，有徐大勇，是清初归顺清朝的，为镶白旗包衣，其曾孙徐宗顺为八品通事官，徐宗孟为六品通事官。清朝云南丽江府石鼓土把总为徐氏，纳西族。清朝人关后，有少数满族人偶将自己的姓氏改为汉姓。
到了当代，除汉族之外，满族、蒙古族、回族、壮族、苗族、朝鲜族、土族、水族、藏族、仡佬族、拉祐族、景颇族、阿昌族、布依族、鄂温克族、侗族、哈尼族、彝族、土家族、维吾尔族、锡伯族、达斡尔族、东乡族、纳西族等少数民族都有徐氏，来源也不一样。如景颇族的徐氏为“勒托”所改，阿昌族徐氏为“喇细”所改。在当今少数民族徐氏名人中，以满族居多，如徐劭、徐锋、徐文源、徐甲同、徐成山、徐明谦、徐宝亮、徐钦鸣、徐桂珠、徐崇源、徐德明等。维吾尔族有徐克尔汗、朝鲜族有徐麒锡，壮族有徐寒梅、徐学洪，回族有徐忠熹、徐万鹏、徐介眉，土家族有徐世俊，白族有徐琳等等。
徐氏发展到今天，已成为中华民族排名第十一位的大姓，人口数量近二千一百余万，遍布全国各地，世界五大洲都有徐氏人的足迹。台湾徐氏主要聚居于新竹、苗栗两个地区。大陆徐氏尤以江苏、广东、浙江、四川、山东、江西、安徽等省为多，上述七省徐氏约占全国汉族徐氏人口的65％。根据某些学者近年对北京、上海、陕西、四川、辽宁、广东、福建等七个省市的抽样调查，发现徐氏占被调查总数的1.473％，在被调查的一千一百三十三个姓氏中居于第十四位。 跟帖时间 2010-03-06 21:45:55 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
|
