|
常姓的历史名人 -- 常 惠：(生卒年待考)，山西太原人。著名汉朝大臣、外交家。
汉武帝时随苏武出使匈奴，被拘留十余年而始终不屈。
获释回国后被汉昭帝拜为光禄大夫，封长罗侯，后代替苏武为典属国。他通晓西域情事，汉昭帝拜为光禄大夫，封长罗侯，官至右将军。
常惠之后又有数人封侯，太原常氏由此显赫。
班固所作的《汉书》也曾特别为他列传。他为汉朝与西域的文化交流作出了很大贡献。
常 播：(生卒年待考)，江原人(今四川崇庆)，汉末三国时名士，以孝著称。
常 林：(生卒年待考)，字伯槐；河南温州人(今河南温县)。著名三国时期曹魏国大司农。
常林少时家贫，好学有才智。初为曹操部下，任南和县令，有政绩显著而升任博陵太守、幽州刺史。
曹丕当政之时，历任五官中郎将、功曹、平原太守、魏郡都尉、丞相府东曹掾、少府、大司农，晋封乐阳亭侯。
魏明帝继位之后历任光禄勋、太常、光禄大夫，晋封高阳乡侯。死后追封骠骑将军，谥号“贞侯”。
常 骞：(生卒年待考)，江原人。著名三国时期学者。
治毛诗、三礼，以清尚知名。学识渊博，为人清尚，名噪一时。
常 璩：(公元291～361年)，字道将；蜀郡江原小亭乡人(今崇州三江镇)。著名东晋史学家。
曾在成汉任散骑常待等职，入晋后居建康(今江苏南京)，所著《华阳国志》、《汉之书》登，记述了远古至东晋穆帝永和三年(公元347年)期间的巴蜀史事。
常璩出生于常家大族，青少年时期广读典籍，掌握了极其渊博的知识。
李雄在四川建立政权后，注意网罗旧家大族，任命常璩为散骑常侍。这是个咨询性质的职务，成天要追随在皇帝左右，随时回答皇帝各种稀奇古怪的问题。
公元347年，东晋大将桓温伐蜀，军至成都，成汉灭亡。桓温在四川停留期间招募贤才，器重常璩，称他为“蜀之良也”，授以参军之职。入晋后，常璩居东晋都城建康。
东晋朝廷重中原故族，轻蜀人。当时常璩已老，又受歧视，遂怀愤裒削旧作，改写成《华阳国志》，旨在赞誉巴蜀文化悠远，人才济济，以反抗建康士流对蜀人的轻藐。因资料新颖可靠，叙述得法，文词典雅，而成为名闻中外、影响深远的史学巨著。是研究我国西南地区山川、历史、人物、民俗的重要史料和现存最早的以“志”为名的地方志。
《华阳国志》是我国现存最早的地方志，它不仅记载有从远古至东晋穆帝永和三年(公元347年)今西南以及陕甘鄂部分地区古代史地、人物的丰富内容，而且在书中高扬起了“大一统”、“民本”、“旌昭仁贤”等旗帜，这源于作者东晋时著名史家常璩高远深邃的史识。常璩不仅在书中高扬“大一统”思想，而且还身体力行，为促使国家统一，作出了实际贡献;又在门第森严之际，倡扬“以民为本”，呼吁“选贤任能”，这些无疑超越了时代的拘囿。
《华阳国志》全书十二卷，附录一卷，是研究我国西南各少数民族的重要史料和现存最早的以“志”为名的地方志专著。是中国现存最早而又基本完整的一部地方志书，是由我国历史地理学的开创者常璩编纂的。《华阳国志》成书于公元355年之前，记载了中国今四川、云南、贵州三省及甘肃、陕西、湖北部分地区三十三郡一百八十县之远古典籍、神话、传说、沿革、地理、风土及人物史事。其时间则从上古直到东晋初年，即所谓“肇自开辟，终乎永和三年(公元347年)”。
《华阳国志》全书共十余万字，分为《巴志》、《汉中志》、《蜀志》、《南中志》、《公孙述、刘二牧志》、《刘先主志》、《刘后主志》、《大同志》、《李特、雄、期、寿、势志》、《先贤士女总赞》、《后贤志》、《序志并士女目录》等十二卷。第一～四卷以各区地理为主，相当于纪传体史书中的地理部分；第五～九卷则按年代顺序叙述了西南地区的公孙述、刘焉父子、蜀汉、成汉四个割据政权以及西晋时期的历史，相当于纪传体史书中的本纪部分，但更详；第十～十二卷则记载了历代的名人，相当于纪传体史书中的列传部分，但较略。常璩首创历史、地理、人物综合编定方志的体例，一扫方志“述而不作”、“史地人分家”等弊端，对以后历代地方志的编修，影响极为深远。
常璩在《华阳国志·巴志》中列出了周王朝时期巴蜀向周武王进贡的清单里：五谷六畜、桑茧麻纻、鱼盐铜铁、丹漆茶蜜、灵龟巨犀、山鸡白雉、黄润鲜粉等等。这里让人们至少明确了两个事情，一是周王朝时代要品好茶，二是明确了贡茶史在周王朝时期就已形成。蜀人把茶称作“葭萌”，“葭萌”位于四川剑阁的东北部。例如在《华阳国志》中记载，周显王二十二年(公元前347年)，蜀王把他的一个弟弟分封于汉中地区，号苴候，并把苴候所地城邑称作“葭萌”。“葭萌”的地名与茶作为贡品的记载，在时间上相互印证，可见所言真实。
常璩本人生长在四川，为官在四川，见闻广博，资料熟悉，认真吸收了前人成果，所以他编写的《华阳国志》具有极高的史料价值。加之编纂得法，内容充实，议论诚笃，结构严谨，历来被人们所推崇。宋代吕大防说：“蜀记之可观，未有过于此者”，清代廖寅则说：“后有修滇、蜀方志者，据以为典”。历代多数史学家都认定为地方史志之顶尖佳作。
《华阳国志》正是融汇了中华民族“大一统”的精神，蕴涵了中华民族“民生民本”、“选贤任能”的传统，而发出流光溢彩。《华阳国志》的内容和体例都较完备，被后来的史学家广为借鉴，直到今天，《华阳国志》仍是人们了解中国西南地区古代历史的最重要的典籍。
常 善：(生卒年待考)，高阳人(今河北高阳)。著名北周将领。
累有战功，封永阳郡公，历任刺史，政绩卓然。
常 景：(生卒年待考)，河内温人(今河南温县)。著名北魏时期大臣。
封濮阳县子，官终仪同三司。有才思，雅好文章，曾撰门下诏书凡四十卷，著述凡数百篇。
常 何：长安人(今陕西西安)，是隋末唐初的一个重要人物。
唐朝贞观时任中郎将，曾将贤臣马周推荐于太宗。
常 粲：(生卒年待考)，著名唐朝画家。
与常重胤父子二人均为长安人，道释人物为二人擅长所在，善为上古衣冠。咸通中路岩镇蜀，颇加礼遇。
著有《孔子问礼》、《山阳七贤》等图，并立释迦、女娲、伏羲、神农、燧人等像传于世。
常得志：(生卒年待考)，京兆人(今陕西西安)。著名唐朝文学家。
博学善属文，官至秦王记室。及王薨，过故宫，为五言诗，辞理悲壮，甚为时人所重。复为《兄弟论》，义理可称。
常重胤：(生卒年待考)，唐僖宗朝为翰林供奉。
其父常粲，善画人物、故实画。重胤师范其父，亦善写貌，其人物画尤得其父传神之法。
唐末政治失轨，乱事四起，常重胤亦避难入蜀。当僖宗皇帝幸蜀，回銮之日，蜀民奏请重胤留写御容於成都大圣慈寺。内外官属，咸谓其为南朝道释人物画之圣手张僧繇之后身。常重胤亦尝写文武臣僚真像于壁，毫发不失，极得神采。
又于宝历寺画请塔天王像，亦极为佳妙。贯休赞之曰：“贫道观画多矣，如吾子所画，前无来人，后无继者。”益州名画录列为妙品。唐张彦远于宣宗朝所著之历代名画记，于论画六法一篇中，申论谢赫人物画之六法论，并标示人物画须神气与形似并重，形似为表现神气之要素，须形神兼顾方能逼肖。其论说对唐朝人物画之影响颇钜。
常重胤之人物画，今虽不存，仅见于著录，然由著录之记载，亦可想见其画形似、神采兼备之貌。
常 珍：(生卒年待考)，常林之四世孙；河南温州人(今河南温县)。著名北魏时期大臣。
北魏时期出任南安太守，后避乱徙居凉州(今甘肃武威)。
常 坦：(生卒年待考)，常珍之子；河南温州人(今河南温县)。著名北魏时期镇远将军。
常 爽：(生卒年待考)，字仕明，常坦之子；河南温州人(今河南温县)。著名北魏时期学者。
博通经史，曾置馆教授门徒七百余人。不受礼命，后为宣威将军，徙避凉州。
少已深研五经百家，曾授门徒七百余人。著有《六经略注》等。
常文通：(生卒年待考)，常爽之子；河南温州人(今河南温县)。著名北魏时期大臣。
累官至镇西司马，南天水太守。
常 景：(生卒年待考)，常文通之子；河南温州人(今河南温县)。著名北魏时期大臣。
官至车骑将军，秘书监，封濮阳县子。
常 骏：(生卒年待考)。著名隋朝时期大臣。
隋炀帝时屯用主事，曾于隋大业三年(公元607年)出使赤土国，与其建立邦交。
常 建：(生卒年待考)，长安人(今陕西西安)，著名唐朝诗人。
唐开元中期(公元727年)进士及第，与王昌龄同榜。唐大历中期，曾任盱眙尉。
仕宦不得意，来往山水名胜，过着一个很长时期的漫游生活。后移家隐居鄂渚。
诗似初发通庄，却寻野径，百里之外，方归大道。其旨远，其兴僻。佳句辄来，唯论意表。沦于一尉，士论悲之。
他的诗作品多五言，以田园、山水为主要题材，风格接近王、孟一派。他善于运用凝练简洁的笔触，表达出清寂幽邃的意境。这类诗中往往流露出「淡泊」襟怀。其实他对现实并未完全忘情，他有所感慨，有所期望，也有所指责，这在占相当比重的边塞诗中尤为明显。有《常建集》。
常 慜：(生卒年待考)，著名唐朝高僧。
由海道前往印度巡礼，经末罗瑜国后(今马来西亚)，所附商舶中途遇险沉没，旅客争上小舶逃生。常慜舍己救人，遂及于难，有弟子一人随之俱死。
常 兖：(生卒年待考)，著名唐朝重臣。
唐朝宗、唐德宗两朝任宰相。
唐德宗刚做皇帝，常衮还没有做到宰相，仅仅是福建观察使。
常兖以博学宏词科中进士。及做观察使，对于乡县百姓，尤其是读书人一律尊重，经常请他们做客，同他们一起吃饭、喝酒。不几年，治境安居乐业。
当时欧阳詹在读书人中特别杰出。常兖对他格外厚爱。读书人都表示佩服。闽越人中进士的，欧阳詹是第一个。后来欧阳詹死在国子监四门助教(学官)的任上。陇西人李翱为其作传，韩愈为其作悼文。
唐大历十二年(公元777年)农历4月1日，唐代宗李豫晋升礼部侍郎常衮为门下侍郎，并同平章事。元载为相时，因仕进者多乐在京师，恶其逼已，故制俸禄，厚外官而薄京官，以至京官不能自给，常向外官借钱花。常衮为宰相后，遂奏言京官俸禄太少。农历4月28日，唐代宗下诏增加京官俸钱，每年俸禄为十五万六千余缗(一千枚铜钱串起来称“一缗”，即大贯)。
当时唐代宗为拉拢臣子，每天皆赐以内厨御馔，可够十人食用，以后遂为定制。唐大历十二年(公元777年)农历8月24日，常衮与朱泚上言：“食料钱已足够多，乞求停赐馔。”唐代宗许之。常衮又辞堂封(宰相食邑)，因同列官不同意而止，当时有人讥笑常兖说：“朝廷厚禄，是为了养贤；如果无能，应该辞位，不当辞禄。”
常兖在游历太原时，与一妓女相好，并决定回到京城后迎娶她。分别后，这位妓女非常思念他，以至成疾，在料定迎娶无望而病又不能痊愈后，将自己的头发剪下来，按常兖喜欢的样子编好，用“缕金箱”装着，并写了一首诗，一同寄给常兖。其诗道：“自从别后减容光，半是思郎半恨郎。欲识旧来云髻样，为奴开启缕金箱。”出于诸种原因，唐朝时期的社会风气比较开放，文人狎妓，不仅不为人所鄙视，而且将这些风流韵事传为美谈。所以妓女思念意中人，并将它诉诸文字，就不足为怪了。
常 挺：(生卒年待考)，南宋理宗时连江人(今福建连江)。
官参知政事(副宰相)，封合沙郡公。
常 德：(生卒年待考)，著名元朝将领。
曾于元宪宗九年(公元1259年)奉命由和林出发，西觐皇弟旭烈兀于西亚。
常 伦：(公元1492～1525)，字明卿，号楼居子；其先曲沃人，后徙居山西沁水。著名明朝散曲家。
官至大理寺评事。作品有《常评事集》、《写情集》等。
常遇春：(公元1330～1369年)：字伯仁；安徽怀远人(今安徽凤阳)。著名明朝开国将领。
体貌奇伟，沉毅果敢，长臂善射。
元末从刘聚起事，元至正十五年(公元1355年)参加起义军，随朱元璋渡长江，取太平，破集庆等地，每战必先，屡立战功，历官总管府先锋、都督、统军大元帅、中翼大元帅。
在公元1356年二月的集庆之战中，常遇春率军进攻驻屯在采石的元将蛮子海牙部。时蛮子海牙率水师于江上，兵锋甚锐，常遇春避敌锋芒，设疑兵以分元军势，尔后率水师直冲其中间，将元军分为二部，以另两军左右夹击，采用石炮，击败元军，俘获万计，蛮子海牙率余部逃进集庆。
公元1357年攻宁国，身中流矢，裹伤再战。此后连克宁国、池州、婺州等城。随朱元璋军救援安丰的刘福通，到达时吕珍已杀死刘福通，率兵据守，朱元璋左右军都战败，常遇春横击其阵，三战三胜，俘获兵士马匹无数。
公元1363年秋在鄱阳湖之战中，常遇春与众将奋勇作战，呼声震天动地，无不以一当百。朱元璋乘的船搁浅，陈友谅手下勇将张定边直冲到朱元璋船边，形式危急，常遇春一箭射死张定边，救了朱元璋，随后他自己的船也搁浅，他乘败退下来的船只再战，转战三天，以火攻汉军船只，湖水被映成红色。旋即率军封锁湖口，会同诸将全歼号称六十万的陈军。
公元1364年2月随朱元璋攻武昌，率五千精兵击败敌援军，擒其主将张必先，逼降陈理。公元1365年10月以副将军与徐达率军进攻张士诚，先取淮东，后占浙西，于公元1367年9月攻克平江。10月又以征虏副将军与徐达率军二十五万北上，转战中原，在洛水之战中，他单骑突阵，敌兵二十余骑来战，他一箭射死其前锋，大呼陷阵，手下奋勇作战，大破五万元兵。次年8月攻克大都，灭元朝。
公元1369年率军继续北征，攻占元上都，俘元宗王及将士万余。7月回师途中暴病而亡，终年三十九岁，追封开平王，谥号“忠武”。
常遇春一生英勇善战，统军有方，为将未曾败北，自言能将十万军横行天下，军中有“常十万”之称，人每称他为“天下奇男子”。
常大淳：(生卒年待考)，湖南衡阳人。著名清朝将领。
清朝道光进士。曾与徐继畲一同筹办防务，阻止英军进犯浙江海口，任浙江巡抚时，整顿盐务，奏免折漕、拔款赈灾。
后太平军攻陷武昌时，投井自尽。
常 青：(生卒年待考)，满族，苏木克氏；满洲镶白旗人。著名清朝将领。
清乾隆三十二年以总兵从征缅甸，班师后功授云南提督，累至官礼部尚书氏、都统氏、西安将军。
后出任直隶提都，专职视察西洋传教活动。
常 德：(生卒年待考)，蒙古族，吴扎氏；满洲布特哈正红旗人。著名清朝将领。
清嘉庆年间从征白莲教，赏巴图鲁，累官至三姓(今黑龙江依兰)副都统。
常 泰：(生卒年待考)，满族，卓佳氏；满洲正蓝旗人。著名清朝将领。
清乾隆二十一年从征准噶尔，清乾隆三十六年从征金川，累官至福建漳州总兵。
常 舒：(生卒年待考)，满族，郭啰啰氏；满洲镶白旗人，世居沾河。著名清朝将领。
他与弟杨舒同为苏克苏浒河寨长。最早归清太祖，太祖以胞妹嫁杨舒。
常舒初隶满州镶黄旗，后改隶满州镶白旗，官为佐领。
常 鼐：(生卒年待考)，满族，赫舍里氏；满洲正白旗人。著名清朝诞辰。
笔帖式出身，清康熙五十三年擢两江总督。
常星阿：(生卒年待考)，蒙古族，瑚佳氏；满洲齐齐哈尔镶蓝旗人。著名清朝将领。
清咸丰三年从征，累官至宁夏副都统，署将军。
常 禄：(生卒年待考)，满族，李佳氏；满洲镶黄旗人，世居铙赛山钦札库穆(今辽宁抚顺)。著名清朝将领。
从征厄鲁特有功，授云骑尉。
常志美：(公元1610～1670年)，回族，字永华，一字蕴华，经名穆罕默德·哈基姆，原籍中亚撒马儿罕。著名清朝伊斯兰教学者、伊斯兰教经堂教育山东学派创始人。
常志美九岁时跟随叔父奉命到北京朝贡献狮子，此后留居在中国西北部的陕西省，为胡登洲四传弟子。
后常志美又迁移到中国东部的山东省济宁地区，在那里和当地姓常的家族联合成宗族，所以取汉姓为常。还有一种说法认为，他的祖先本来就居住在中国内地的江南地区，后来才迁移到山东省。
常志美曾在清朝康熙年间(公元1662～1722年)年间出任过伊斯兰教的大经师，他精通波斯文，潜心研究宗教哲学。学识渊博，擅长注疏《古兰经》和波斯文经典，对认主学有自己的见解，被称为“常仙学”。教学中兼授阿拉伯语与波斯语，讲学方法与课程设置有别于其师胡登洲所创的陕西学派，形成了另一个独立的派别。
常志美最大的贡献在于，除了阿拉伯文经籍的著述外，还非常重视讲授波斯文经典教义。后来由他开创的学派发展成中国伊斯兰教寺院经堂教育中的山东学派，对后世的影响很大。特别在华北地区，穆斯林们把他称为“常巴巴”，以表示对他的尊崇。
其弟子主要颁于华北及东北部各省。在济宁西寺讲学时，共建礼拜殿，讲堂，宿舍等大小房舍二百多间，成为国内罕见的清真大寺。
主要著作是波斯文的文法书《亥瓦伊·米那哈基》、《法尔西文法》，成为经堂教育学员的必读教材。
常 明：(公元1874～1959年)，蒙古族，胡尔奇氏；内蒙古郭尔罗斯人。著名民间说唱艺术家。
他吸取各家精华，自成一家。以说唱《封神演义》、《七国故事》、《大唐》、《舍国故事》成名，被蒙古民族称作“乌力格尔”。
常明在科尔沁十旗、扎鲁特二旗、巴林二旗、土默特、阿鲁科尔沁演出，足迹遍于蒙古族东部草原。
常万达：(公元1718～1796年)，字子通。是常氏到车辋落户后的第九世传人。
号称“欧亚茶王”，是山西榆次常家大院的主人。
常万达组织了一支庞大的驼队，专门向乌兰巴托贩运茶叶。这只驼队兴盛时达到一万峰骆驼，每年输出茶叶几百万斤。没有人说得清常万达究竟从这条张库大道上赚了多少钱。
常氏家族经商的始祖常威，当年去张家口经商，从家里出发时，身不带分文，一路以为人占卦算命，赚取吃饭住店钱，得以成行。
常威有三个儿子，长子常万圯和三子常万达，都以经商见长。常家从开布铺，经营布匹、白布走俏、获得厚利，又扩大规模，兼营茶叶、杂货，外销蒙古等地，逐步积累商业资本，设立了大德玉商号。
到清乾隆年间，张家口恰克图被清政府定为中俄贸易的唯一地点，中俄贸易的庞大交易都被压缩到了恰克图。
常万达看出了其中蕴藏的巨大商机，他将张家口经营的“大德玉”字号改为茶庄，倾其资财来到恰克图，实现了由内贸到外贸的转变。常万达向俄商出口茶叶，兼营绸缎，由俄方引进皮毛、银锭，有出有进，获利甚丰。随着事业的发展和资本的增加，常万达先后增设大升玉、大泉玉、大美玉、独慎玉商号，形成了常氏“玉字”连号，遍布苏州、上海、汉口等地，独慎玉还在莫斯科设立了分店。
“庚子事变“后，常氏租价商业受到一些损失，转而创办近代家庭工业，开办了敦义和蚕桑局、敦睦和织布工厂，获利颇丰。
常氏家族由商业起家，家境富裕后，便转而让子弟读书子儒。常氏家族第八世常吉为县贡生，是家族中入贡第一人。此后学业有成者延绵不断。到1921年，常氏家族有四人赴日留学学成回国，有十人从省内外大学毕业，素称“世兼儒贾为业”是晋商中少有的“书香门第”。
常氏家族在山西还向近代工业火柴局、保晋矿务公司、晋华纺织公司投过资。常氏第十四世常旭春还担任了保晋公司第四任总经理。
常任侠：(公元1904～年)，乳名复生，原名家选，字季青；安徽颍上人。著名现代美术史家、作家。
1922年入南京美术专校，1927年参加学生军北伐，1931年毕业于中央大学后留校任教，1935年留学日本东京帝国大学研究东方艺术史，次年回国。1938年任周恩来总理的秘书，1943年到昆明任东方语言专校教授，参加中国民主同盟，与李公朴等从事民主运动。1945年赴印度任泰戈尔大学教授。
1949年1月回国后任中央美术学院教授，加入中国作协，剧协，美协，被任为侨委委员。晚年任中央美术学院教授兼图书馆长、民盟中央委员、全国侨联常委、国务院古籍整理出版小组顾问等职。著有《东方艺术丛谈》、《汉画艺术研究》、《中国古典艺术》、《东南部亚美术发展史》、《中东与近东美术史》、《中国舞蹈史》、《中国木偶皮影艺术史》、《中国书法研究》等著作，译有《日本绘画史》等译著。
常连安：(公元1899～1966年)，满族，原名常安；北京人。著名相声演员。
常连安说相声活路较宽，捧逗皆能，尤其擅长说单口相声和唱太平歌词。他与二蘑菇合说的相声及他唱的太平歌词，曾长时间在北京的电台播放，家喻户晓。他和长子常宝堃、次子常宝霖、三子常宝霆、四子常宝华、五子常宝庆、六子常宝丰及其孙常贵田(常宝堃之子)等都说相声，代有传人，人称“常氏相声世家”。新中国成立后，1951年常连安任天津市曲艺工作团团长，继续致力于相声的创作和表演。
常香玉：(公元1923～2004年)，女，原名张妙玲；河南巩县人。著名豫剧演员，专工青衣、花旦。
从艺七十多年，她曾敲过张生的房门，舞过白素贞的宝剑，握过花木兰的长枪，把对艺术永无止境的追求当作了自己生命的全部，使一个乡间小戏成为中国第一大地方剧种，不仅唱遍黄河两岸、大江南北，而且走出了国门，拥有亿万观众和戏迷。
2004年6月1日，她永远离开了梨园艺坛，但作为一位人民艺术家，从义演捐献飞机到投身扶危济困公益事业，再到筹资设立“香玉杯”奖掖豫剧后人，她爱国爱民的高尚情怀和演戏先做好人的艺德，永远馨香扑面。
从艺七十余年，她集豫剧之大成，创立了常派艺术，使豫剧从一个地方小戏变成中国第一大地方剧种。常香玉原名张妙玲，1923年出生在河南巩义一个贫苦家庭，为了不当童养媳，九岁起随父学艺，十岁登台。在此后的几十年里，她成为豫剧的领军人物。
“常香玉一辈子的心思都用在叫老百姓喜欢上了，”戏剧研究员石磊一语道破。常香玉常说的一句话：“唱戏是叫老百姓喜欢的，感染不了观众，你不是只能干瞪眼？”
这一点要归功于父训：“戏是苦虫”、“吐字不清、道字不明，等于钝刀子杀人。”为了做到高音不刺耳，低音听得清，开始学戏的常香玉每天三更灯火五更鸡地苦练。在她练低音的时候，父亲经常跑到百十步以外，或者躲到一棵大树背后去听。父亲为纠正她的吐字，有一次竟将她的嘴抠出了血，她含着血、流着泪，一次又一次，一字又一字地反复吟唱。就这样，才练就“吐字重而不死，轻而不飘”的绝功，直到今天，戏迷们最称道她的道白：不用看字幕，能听得清清楚楚。
海纳百川成大洋。常香玉博采众家之长，集豫剧之大成，把豫东、豫西、祥符、沙河、高调等五大豫剧声腔派系熔于一炉，而且广泛采撷了河南曲剧、越调、京剧、昆剧、河北梆子及河南坠子等剧种和曲艺的声腔技巧，形成了深受广大群众喜欢的常派艺术。有时她一句唱腔里能有五个音，一句话里融合豫东、豫西两大派。
为了让戏“顺应民心，反映时代”，她不守旧，戏随时代走，艺随精神长。她和丈夫陈宪章一起动手，在改造传统题材的同时，积极演绎现代戏。《拷红》、《白蛇传》、《大祭桩》、《花木兰》、《破洪州》…这些传统剧目的改编，使历史与时代产生强烈的共鸣，成为常派艺术的传世之作；《朝阳沟》、《李双双》、《红灯记》…来源于生活，服务于人民，这些现代戏的探索，努力跟上时代前进的步伐，让常派艺术焕发出了新的光彩。
“台上好听好看，台下千遍万遍”，即使是在文化大革命期间被禁止演戏，常香玉都没断过练功，经常躲在被窝里唱戏温戏。被送到农村改造时，她趁中午没人，跑到苹果园喊嗓子。回到团里被安排扫地后，她就暗地瞅着其他演员，偷偷地学《红灯记》。结果一位演员临时嗓子出了问题，她一下子就顶缺演上了李奶奶…正是凭着对豫剧艺术的执着追求，常香玉才成为现代豫剧的一代宗师。
她一生简朴，但早在解放初期就给抗美援朝的志愿军捐献了一架战斗机。义演伴随着她一生的演艺生涯。
说起常香玉平时的生活，她的家人、邻居、徒弟、学生，几乎都用同样的两个字概括：简朴。那座不起眼的小平房，她一住就是十七个年头，刷的是白粉墙，铺的是水泥地，用的三斗桌、书柜是当年单位发的，她睡的板床上还铺着裁掉半截的旧床单用来遮灰。
常香玉一辈子很少穿新衣服，衣服总是补了又补，枕头是用旧衣服裹的。离开人世时，她穿的仍是平生最喜欢的一套旧衣服：二十世纪七十年代丈夫陈宪章亲自为她挑选的那套演出服，洗得发白的玫瑰红衬衣、黑礼服呢上装。她日常的生活习惯更是要用“抠门儿”来形容，不许孩子在外面馆子里吃饭乱花钱，连买菜都要求保姆：“下午买，因为便宜。”
就是这样一个省吃俭用的人，在解放初期，刚挺直腰杆、自身温饱堪虞，却给抗美援朝的志愿军捐献了一架米格—15飞机。那是1951年夏，全国上下掀起抗美援朝的热潮，作为新中国一名艺术工作者，常香玉日夜睡不着：国家有难，我能做点啥？想来想去，迸出这样一个念头：义演，捐飞机。
一架飞机需要十几亿元(旧币)，这可是个天文数字。钱不够咋办？她卖掉了剧社的运输卡车，取下金戒指，并拿出多年积蓄，作为捐献义演的基金；演啥能鼓劲？她丈夫陈宪章在旧书摊上发现一本旧书《花木兰》，一商量，就演她———巾帼英雄爱国杀敌，保家卫国。孩子呢？最大的不到七岁，最小的才三岁，干脆，全部送托儿所。开封、武汉、广州、长沙…半年时间内义演一百八十多场。为了节省开支，常香玉和八十多个香玉剧社演职员住在剧场里，吃的菜是绿豆芽和凉拌黄瓜。生活虽苦，没有一个人吭声，每一场演出都很卖力。
正是在他们这种爱国热情的鼓励下，有老大娘送来了一竹篮鸡蛋，有华侨把腕上的手表摘下来…最后义演捐款金额达到了十五亿两千余元，超额完成了捐献一架战斗机的任务。这件事极大地鼓舞着当时全国军民的爱国心，也首次将豫剧推广到全国。事实上，捐飞机的壮举仅是常香玉一生中“捐赠”的开始。循着常香玉走过的足迹，人们会发现始终伴随着她演艺生涯的有一件事，那就是义演。
二十世纪四十年代初河南有句顺口溜：“两个省主席，不如一个常香玉”(当时河南人刘茂恩和长兄刘镇华曾分别任国民党政府的河南和安徽省政府主席)。1938年，蒋中正为阻挡日本军队不顾百姓死活，下令炸毁黄河花园口大堤，河南外逃的灾民不计其数。常香玉的第一场义演就是为逃难的灾民子女上学读书募捐。“观众将红包、衣服、被面等扔到舞台上，他们的热情使我受到极大的鼓舞，我心里充满了前所未有的愉快。”回忆起首次义演，几十年后常香玉还很激动。
常香玉一生为灾民筹粮，为小学、中学集资，到底有过多少次义演，恐怕谁也无法说清。但对于她个人生活来说，金钱似乎是可有可无的东西。新中国刚成立，按当时的工资定级她可以拿到八百元钱一个月，而当时的中央领导人才拿三百元，文艺界她第一个站出来，主动要求减薪。平日手上一有余钱，她就买公债支持国家建设。1959年5月4日，在邓小平同志的亲切关怀下，常香玉光荣地加入了中国共产党。文化大革命后平反，她将补发的一万多元工资全部交了党费。
“国家的难，就是自己的难。”这是她经常挂在嘴边的一句口头禅。1998年初，为唤起社会各界对下岗职工的关爱，七十五岁高龄的她携家人和弟子在河南人民剧院登台义演，所得的六万多元票房收入全部捐给了“河南省送温暖工程基金会”。随后她和她的子女们又向基金会捐助了三万元人民币。
2003年4月，非典肆虐中国，老人又一次慷慨解囊，从自己微薄的工资里拿出一万元钱捐献出来，用于河南省农村非典防治工作。
2004年3月，常香玉住进河南省人民医院，医院采取了多种措施，想方设法减轻癌细胞扩散给她带来的巨大痛苦，可她始终保持着微笑和坚强。领导来探望她，她反复说：“不要在我身上花费太多了。”
她曾对子女反复叮嘱：后事从简、从速，不发讣告；不准任何子女以她的名义向组织上提任何要求谋私利。为此，她还专门做了公证。女儿常如玉说：“妈妈走了，她一生的积蓄将全部捐给她的出生地，以报答人民对她的养育。”
香玉剧社一直坚持“三三三制”，为最基层的观众巡回演出；八十岁还登台为民工演出。为了报答党和人民的厚爱，香玉剧社的演出一直坚持“三三三制”：三个月在农村，三个月在工矿，三个月在部队，为最基层的观众巡回演出。豫剧从一个地方戏成为全国性的大剧种，与常香玉不间断地到各地演出、广为传播是分不开的。
1953年为捐献“香玉剧社”号飞机的义演后，她又带领着豫剧队，冒着炮火深入到朝鲜战场的最前线，慰问志愿军。她的学生刘凤琴至今还记得那段日子，“当时慰问演出怕遭敌人的飞机扫射，都是夜里赶路。有一回夜宿在防空洞里，敌人飞过来的炮弹还有一米厚就要将洞炸透，连防空洞的门也给炸塌了。”面对这一切，始终没有让常香玉有丝毫退缩。
1960年，豫剧团下放到商丘的王坟大队，每天只发七个玉米面夹菜的馍馍，吃不饱，肚子整天饿得咕咕叫，但每天傍晚村头戏台准时出演的“花木兰”，精彩的筋斗戏让当地群众一直都念念不忘…
到了二十世纪八十年代，常香玉已经离开舞台成为剧团的管理者，但每次带队下乡到基层，面对普通的老百姓她都是有求必应，给谁都唱。有一回在陕西一个边远县演出结束后，一位捡垃圾的老人拦住常老，拉着她的手说：“常老师，这么多年一直是从收音机里听您唱，想亲耳听您唱两句。”常香玉当场就停下来为她清唱一段《红娘》。
戏比天大是她的座右铭。只要是为人民而演，哪怕是病入膏肓，她都要拖着病躯赶来。2003年12月23日，八十岁的常老先生正身患癌症在北京住院。当得知奥运场馆建设工地上有一场专门慰问河南民工的演出，她拔掉输液管，戴上发套遮掩住化疗后稀疏的头发，在家人的搀扶下登上舞台，不顾身体虚弱清唱了一段《柳河湾》，成为她一生舞台生涯的绝唱…
一代“豫剧皇后”去世后，尽管她不想麻烦大家来送别，可成千上万的戏迷还是来了，西安的戏迷租了一百辆客车日夜兼程赶来送她最后一程；山东菏泽齐鲁音乐学院的孩子们凌晨两点乘车赶往郑州，用他们的乐器奏起连夜新学的哀乐，如泣如诉；有的农民在她曾经演出过的村头燃起一堆堆的纸钱…她无愧于“人民艺术家”这一光荣称号，正像一位诗人为悼念她而写的那样：“有的人活着，就是没有声响；有的人死了，却仍在歌唱！”
常香玉的父亲也曾经是个唱戏的，后来因为嗓子受伤，就在戏班里做一些打杂的事情。常香玉小的时候家境十分贫寒，常香玉为了逃避被卖做童养媳的命运，只能随着父亲学戏。当时父亲对她说过这样一句话：“我宁可让你跟我学戏被我打死，也不能让别人把你给打死。”开始常香玉先是跟着父亲学戏，后来父亲请了老师专门教她。从九岁开始父亲就经常因为学戏的事情打骂常香玉，一直打到她二十岁。但常香玉认为她的老父亲是个很有眼光、很有见解的人，常派唱腔的形成最早就是由他帮常香玉改戏开始的。
在那个年代唱戏的人地位极低，很多人把他们称为“戏子”。常香玉本名叫张妙龄，因为族长觉得他们家族中出了个唱戏的，感到丢人，不准她姓张，死后也不准她进张家祖坟。后来遇到一位常老大，拜为义父，开始姓常。常老大对常香玉就如同自己的女儿一样，常香玉还不能忘记常老大给她做的烧饼夹肉。
父亲为了让常香玉积累舞台经验，让年幼的她参加各种演出，“我老父亲是让我小生、武生、丑角、老婆，什么角都让我演。”就这样，年仅十二岁的常香玉便已经小有名气了，用她自己的话说：“那时候我就有身价了，一个月就能挣八块大洋了。”
常香玉是个性格极其倔强的女子，她的倔强成就了她的事业，她的倔强也不允许她向任何人低头，老人曾向我们讲述了这样一件事情。一次，有个三青帮头子娶小老婆，要常香玉去唱堂会。常香玉没办法只能去，在现场唱的是一出悲剧《孔雀东南飞》，这个流氓大怒，要打她，常香玉跳到桌子上，把手里的两枚戒指吞到肚子里自杀，后来被人抢救了过来。
十九岁那年常香玉演一台新戏，请了许多知名人士去看，陈宪章就是其中一个。演出结束后，大家纷纷发表意见。陈宪章的发言引起了常香玉的注意。他针对常香玉戏中的一句台词说：“‘我看他眉清目秀人忠厚’这句词用得不准确。你根本就不了解他，就怎知眉清目秀的人一定是忠厚老实的呢？”常香玉听了之后，觉得这个人不仅懂戏，还很幽默，就这样对他有了好感。“那时候我觉得他是个好人，有文化，还是个河南人，那时候不懂谈恋爱，也不敢往那去想，反正心里光想着那个人的样。”
两人刚认识的时候，有一次陈宪章到常香玉家，为表示对她的好感，就向她要了一个道具剪子。陈宪章说你的指甲太长了，我帮你剪一下吧，常香玉刚把手伸出来，手就被陈宪章抓住了。常香玉形容当时的情形是：“我当时的心是乱极了。怦怦地跳，不知道该说什么”。后来因为常香玉父母极力反对，他们因此曾分开过把个月。
在常香玉和陈宪章结婚前，她曾经对陈宪章提出过三个条件，一是她不嫁当官的人，二是不给别人当小老婆，三是不能因为她是个唱戏的就看不起她。“阮玲玉的死对我有很大刺激，我就想着，我这个人如果不找个好丈夫结婚也是那个下场。”
对于常香玉提出的要求，陈宪章一一答应，与前妻离了婚，并且把官辞了，与她偷偷私奔结婚了。结婚后陈宪章更是放弃了一切，专心为常香玉的事业奔波。加之陈宪章自幼喜爱戏剧，也很有艺术天赋，开始为常香玉编写剧本，其中最著名的就是《花木兰》。其实可以说，没有陈宪章就没有后来的常派豫剧艺术。常香玉从小没学过文化，认识陈宪章后才一点点学习看报。为了不让其他事情分散常香玉的精力，陈宪章把里里外外的事情都承担了下来，对常香玉的照顾更是无微不至，他觉得无论发生什么事情都不能影响常香玉的演出，那样会对不起观众。
如今，陈宪章老先生已经去世三年了，在他病重的那段日子里，常香玉每天都要到病床边去陪伴他，“我每次去的时候，他总是抓着我的手，不想让我离开。”在那段日子里，常香玉主张给已经无药可医的老伴实施安乐死，“我知道老头受罪，我希望他早走。”在陈宪章刚离开的那段日子里，常香玉痛苦极了，她曾经跟女儿说过这样的话：“你说你爸那么聪明的一个人，他怎么就不发明一种药，让我们俩同一天死？”陈宪章的骨灰就放在常香玉的房间里，常香玉说，有这个在，我就可以天天跟他说说话。
在抗美援朝战争时期，常香玉带领着整个香玉剧社奔赴朝鲜战场，为志愿兵进行慰问演出，那时候常香玉马不停蹄的演出，为的就是用自己微薄的力量为国家、为社会做点什么。她一次次穿越美军的封锁线，为志愿军将士们演出，深受前线将士们欢迎。
七十七岁高龄的常老心系子弟兵，拥军之情仍不减当年。退休前，她常常到军营中去为战士们演出。近年来，常老还专门设置了“香玉杯”艺术奖，为驻地某分部培养了二十多名业余骨干。
1998年初，为唤起社会各界对下岗职工的关怀，七十五岁高龄的常香玉携弟子在河南义演，所得六万多元票房收入全部捐给“河南省送温暖工程基金”。同年6月，常香玉又捐助一万元人民币，随后，她的子女们又联名向基金会捐款两万元人民币。
2003年春天，常香玉决定从微薄的工资中拿出一万元，把这笔捐款用到河南省的非典防治工作上。5月27日上午，八十多岁的老人来到河南一家影响较大的媒体，通过媒体郑重地捐出一万元人民币，和她同时捐款的还有她的三个女儿。
常乾坤：(公元1904～1973年)，山西垣曲人。著名中国人民解放军空军中将。
1925年入黄埔军校学习，同年加入中国共产党。1926年考入广州航空学校，同年赴前苏联入红军航空学校学习。毕业后任前苏联红军独立航空队准校领航员。1933年入前苏联茹科夫斯基空军学院航空工程系学习。1938年回国。
抗日战争时期，任迪化(今新疆乌鲁木齐)新兵营航空理论教员，八路军航空工程学校教务主任，中国人民抗日军政大学第三分校大队长，延安军事学院大队长，军委俄文学校编辑处处长，军委总参谋部高级参谋。
解放战争时期，任东北民主联军航空学校校长，军委航空局局长。
中华人民共和国成立后，任中国人民解放军空军副司令员兼训练部部长，中国人民志愿军空军副司令员，中国人民解放军空军副司令员兼空军学院副院长、空军工程学院院长和政治委员、空军军事科研部部长。是第三届全国人民代表大会代表。
1955年被授予中将军衔。荣获二级独立自由勋章、一级解放勋章。
1973年5月20日因病在北京逝世，终年六十九岁。
常 裕：(公元1928～今)，江苏靖江人。著名中国人民解放军空军中将。
1942年参加新四军，1943加入中国共产党。
抗日战争时期，任苏中军区连政治指导员，营副政治教导员。
解放战争时期，任苏南军区无锡总队政治处组织股股长。参加了淮海、渡江战役。
中华人民共和国成立后，历任上海防空司令部协理员，空军组织部科长，空军团政治委员，师政治部主任、师政治委员，军政治部主任，军区空军政治部副主任，兰州军区空军副政治委员。
1988年9月被授予空军中将军衔。
常 勇：(公元1915～今)，山东荣成人。著名中国人民解放军陆军少将。
1938年加入中国共产党，同年参加八路军。
抗日战争时期，任山东人民抗日救国军第三军第三路第八大队任战士、文书，八路军山东游击第五支队第六十一团第一营第二连政治委员，第六十五团第一营政治委员，1939年任八路军山东纵队五旅兵工厂政治委员，1940年任胶东军区政治部组织科干事，第五旅司令部政治教导员，第十三团第三营副政治教导员、政治教导员。1941年在战斗中负伤，后任第五旅政治部直工科副科长，第五旅司令部作战科科长，1943年任胶东军区第十三团政治处副主任，胶东军区直属队总支书记。1944年任东海军分区后勤部政治委员，东海军分区独立团政治处副主任。1945年任胶东军区警备四旅七团副政治委员、政治委员。
解放战争时期，任胶东军区警备第四旅七团政治委员，华东野战军第九纵队第二十五师政治部副主任，第二十六师政治部主任，第三野战军第二十七军第七十九师副政治委员。参加了潍县、济南、淮海、渡江、淞沪等战役。
中华人民共和国成立后，任中国人民解放军第二十七军第七十九师副政治委员，1950年参加抗美援朝作战，任中国人民志愿军第二十七军第七十九师副政治委员，参加了第二和第五次战役。回国后，升任中国人民解放军第二十七军第七十九师政治委员。1956年毕业于解放军政治学院，任商丘步兵学校政治委员，随同陈士榘到西北地区勘察地形，选核试验靶场位置。1958年以商丘步兵学校一部分为基础，组建核试验基地，任国防科学技术委员会核试验部队政治委员，原子弹基地勘探大队政治委员，导弹卫星基地勘探大队大队长兼政治委员，罗布泊核试验基地政委，参与领导核试验基地建设工作。1964年任西安军事电信工程学院副政治委员。1967年初聂荣臻向中央呈送报告，提出了组建空间技术研究院的建议，并于8月成立空间技术研究院筹备处。11月国防科委批准了由钱学森、常勇领导下的空间技术研究院筹备处提出的研究院编制方案，确定了研究院的任务以及各组成单位的方向、任务、分工等。1970年任国防部五院政治委员，参与卫星研制的组织领导工作。1978年任国防科委政治部副主任、1980年任主任。
1955年被授予大校军衔，1964年晋升为少将军衔。荣获二级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军独立功勋荣誉章。
常玉清：(公元1905～1991年)，河南商城人。著名中国人民解放军陆军少将。
1929年参加中国工农红军，同年加入中国共产党。
土地革命战争时期，任商城县游击队分队长，红九军第八十团连长兼政治指导员，红四方面军第二十五军第七十五师第二二三团营政治委员，第七十三师第二三○团政治委员，红十五军团第七十五师副师长、政治委员。参加了举世闻名的两万五千里长征。长征中率部连续攻克河风桥、高家棚、草庙集、豆腐甸，到达陕北。
抗日战争时期，任八路军一一五师第三四四旅第六八七团副团长，第三四四旅政治部副主任，新四军第三师八旅副旅长，苏北民兵指挥部总指挥，盐阜军分区副司令员。
解放战争时期，任华中野战军第十纵队副司令员，华东野战军第十二纵队副司令员，华中军区副参谋长兼后勤司令部司令员，苏北军区副司令员。
中华人民共和国成立后，任江苏军区第二副司令员，江苏省军区副司令员。1965年因病离职休养。
1955年被授予少将军衔。荣获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。
1991年10月28日因病在镇江逝世，终年八十六岁。
常仲连：(公元1914～)，原名常光金；河南孟县人。著名中国人民解放军空军少将。
1936年参加中国工农红军。同年加入中国共产主义青年团并由团转入中国共产党。
土地革命战争时期，西征时任红一军团一师一团班长，在一次战斗中曾抓获一敌团长。西安事变后，任红一军团随营学校第二分队长。
抗日战争时期，任晋察冀军区军政学校区队长、副指导员。百团大战时任冀中军区南进支队第十六团第二营营长。1942年任冀鲁豫军区南进支队第二十一团团长，率部拔除日军号称“非炮莫攻”的清丰县楼集据点。他担任濮、滑、东、长地委副书记时，率部没费一枪一弹，解除了五百多人的反动武装。1943年任冀中军区南进支队十六团团长，在滑县原庄攻坚战中，夜间率部登上寨墙，因敌我犬牙交错，他只身闯入敌阵，冒充敌军官，指挥敌军就范，致使身负重伤。1944年随部去延安，任教第一旅第二团团长，并入中央党校学习。
解放战争时期，任太岳军区第四军分区参谋长、副司令员，参与指挥保卫济孟沿岸桥头堡战斗，率部参与收复沁阳、孟县县城。1947年任华北军区第八纵队第二十四旅副旅长。1948年他率部在同蒲铁路附近与敌遭遇，他当机立断命令部队抢占要点，先敌开火，与第二十三旅合围歼敌一万三千余人。太原战役后，任第十八兵团补训师师长。
中华人民共和国成立后，任川西军区眉山军分区司令员。1952年任空军十三师师长，1956年任防空军第三师师长。1958年任沈阳军区空军高炮指挥部司令员，首创高射炮机动作战法，在汕头地区指挥部队先后击落敌机九架，击伤三十八架。1961年参与指挥高炮部队首次击落台湾国民党空军P2V-7型低空电子侦察机一架。后任中共辽宁省委常委、人保组长，1970年任沈阳军区空军副司令员。
1955年被授予大校军衔，1964年晋升为少将军衔。荣获二级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。
常树人：(公元1915～1984年)，山东泰安人。著名中国人民解放军海军少将。
1924年考入县立小学，1929年考入县立师范讲习所，1930年考入省立泰安第三中学，1932年考入济南高中。1933年因经济拮据，改考济南无线电训练班，结业后在齐河县河务局任录士。1934年任潍县烟酒税局会计主任、文牍主任。1935年被撤职后回济南高中继续读书。1937年因组织学生运动，被警方拘禁，保释回家。1938年携枪参加徂徕山起义，参加了八路军。1939年加入中国共产党。
抗日战争时期，任山东人民抗日游击第四支队第三中队战士、一团后勤处供给员，八路军山东纵队供给部粮秣科长，1942年任鲁中军区后勤处副处长，1945年任鲁中军区供给部副部长。
解放战争时期，任东北民主联军第三纵队供给部部长，1946年任辽东军区后勤部副部长、部长。1948年任东北野战军后勤部东线战勤司令部参谋长、后勤部二分部部长，1949年任第四野战军特种兵后勤部部长。参加了著名的临江、辽沈、平津等战役。
中华人民共和国成立后，任中国人民解放军炮兵后勤部部长，1951年任海军后勤部副部长，1956年入于海军军事学院学习，1958年毕业后任海军后勤部副部长兼后勤部参谋长。1962年任海军后勤部副部长。
1955年被授予大校军衔，1964年晋升为少将军衔。荣获二级独立自由勋章、二级解放勋章。
1984年8月29日因病在北京逝世，终年六十九岁。
常 年：(生卒年待考)，著名中国人民解放军海军少将，海军上海基地副政治委员。
常志骅：(生卒年待考)，著名中国国民革命军海军中将，台湾省海军副总司令。
曾任台湾海军驱逐第二舰队司令部参谋长。
1990年9月任海军总司令部作战署副署长，1993年升为该署署长。
1994年12月调任“国防部“总务局少将局长。1995年7月调任海军舰队训练指挥部少将指挥官。
1996年1月晋升为海军中将。
常 林：(公元1965～今)，满族，爱新觉罗氏；北京人。著名首都图书馆副馆长。
兼首图新馆筹建办公室副主任、北京文化热线网络管理中心副主任。副研究馆员。
1987年毕业于北京大学分校图书馆学系。历任首都图书馆计算机室副主任、研究辅导部副主任、主任、馆长助理等职。为中国图书馆学会理事、北京社科信息学会常务理事兼副秘书长、北京市图书馆学会秘书长、北京史地民俗学会理事。
近年来潜心进行图书馆学、中国文史与民俗研究，在《满族文学》、《满族研究》、《中国图书馆学报》、《北京图书馆馆刊》、《现代图书情报技术》、《旅游》等报刊上发表了《清以前北京自然科学图书出版举要》、《清以前北京翻译图书馆出版述略》、《三峡工程：将带来财富还是灾难》、《北京版权纠纷热透视》、《北京地方文献报刊索引及其数据库系统的开发与建设》、《文化产业：首都经济发展的新机遇》等百余篇论文。
所撰写的《关于北京市社会科学文献情报中心建设方案的总报告》获北京市图书馆学会论文一等奖，论文《中国特色公共图书馆建设的实践、意义与内容》获1996年国际图书馆联合会大会学术论文征文优秀论文奖。
1991年被评为北京市文化局先进工作者，1992年被评为第三届首都民族团结进步先进个人。1991年初，作为北京市文化局代表队参赛选手，获得由北京市委宣传部、市统战部、市民委和北京电视台联合主办的“民族知识电视大奖赛”二等奖。1998年任北京市社科规划重点课题“服务于决策机关的北京社科信息源及其利用调查”课题组负责人。
此外，还参加了《现代满族英烈传》、《北京百科词典(社会科学卷)》、《中国图书馆名录》、《反聊斋》、《博览群书的毛泽东》、《爱新觉罗家族全书》等图书的编辑或撰稿工作。是《毛泽东百人交往丛书》的副主编、《历届全国政协人名大词典》的副主编。
主编有《爱新觉罗宗谱人名索引》。 跟帖时间 2010-02-06 10:58:46 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
|
|
常姓宗祠通用对联 -- 〖常姓宗祠四言通用联〗
三年化治；
一郡清风。
——佚名撰常姓宗祠通用联
上联典指常姓历史名人常应物的事迹。下联典指北周永阳郡公常善，累有战功，历任刺史，颇有政绩。
节齐苏武；
名擅儒林。
——佚名撰常姓宗祠通用联
上联典指西汉太原人常惠，武帝时随苏武出使匈奴，被扣十余年。昭帝时官光禄大夫，本始年间为校尉，持节护乌孙兵打击匈奴，回朝后封长罗侯。后代苏武任典属国，甘露年间官右将军。下联典指南北朝时温县人常爽，字仕明，少小聪敏，研读遍及五经、百家。太武帝西征时，他任宣威将军。曾在家乡温水旁置学馆，授徒达七百余人，执教严厉有方，当时人称儒林先生。著有《六经略注》。
平原世泽；
贤臣家声。
——佚名撰常姓宗祠通用联
全联典指黄帝时的贤臣常先。
-
〖常姓宗祠五言通用联〗
山光悦鸟性；
潭影空人心。
——唐·常建撰常姓宗祠通用联
此联为常建《破山寺后禅院》诗句联。唐代诗人常建（708—？），长安（今属陕西）人。开元进士，与王昌龄榜曾任盱眙尉。其诗多为五言，常以山林、寺观为题材，也有部分塞诗。有《常建集》。
-
〖常姓宗祠六言通用联〗
御封濮阳县子；
雅号儒林先生。
——佚名撰常姓宗祠通用联
上联典指后魏车骑将军秘书监常景，字永昌，凉州人。有才思，雅好文章。受敕撰门下诏书凡四十卷。普泰初，除车骑将军秘书监，封濮阳县子。官终仪同三司。著述凡数篇。下联典指后魏宣威将军常爽，字仕明，徙居凉州。少聪敏，五经百家，多所研综。太武西征，拜审理威将军。尝教授门徒七百余人，严厉有方。时人号为儒林先生。著有《六经略注》。
-
〖常姓宗祠七言通用联〗
安民不为妻损节；
开平独佐主兴邦。
——佚名撰常姓宗祠通用联
上联典指北宋临邛人常安民，字希古，熙宁年间进士，任成都教授，任职期满后就住在京城里。妻子孙氏，是宰相蔡确妻子的妹妹，但他与蔡确从不来往。后官至御史，绍圣初年，被哲宗召见时，他指出权相章敦、蔡京的过错，因此被流放二十年。下联典指明初名将常遇春，字伯仁，怀远人，善射而有勇力。元末参加朱元璋起义军，为前锋渡江攻取采石，屡次出奇兵击败元军。朱元璋消灭张士诚、北上灭元，都用他做副将军，与大将徐达共同领兵，军中号称“常十万”，官至中书、右丞相，封鄂国公。洪武初年，与李文忠北上攻克开平，还师时病死，追封为开平王。
华阳国志德名远；
开平武王恩威长。
——佚名撰常姓宗祠通用联
上联典指东晋史学家常璩，字道将，江原（今四川省崇庆）人。曾在成汉任散骑常侍等职，著有《华阳国志》等，为我国西南地区古史重要典籍。下联典指明初名将常遇春（1330-1369），字伯仁，怀远（今属安徽省）人。元末参加朱元璋军，为前锋渡江取采石。元璋攻灭张士诚，北上灭元，都用他做副将军，与大将军徐达共同领兵。他自谓能以十万众横行天下，军中号称“常十万”。洪武二年（1369年），与李文忠攻克开平（治今内蒙古正旌旗东闪电河北岸）。还师时暴病身死。谥忠武，追封开平王。
一生常继开平志；
千里声传任侠名。
——田汉撰常姓宗祠通用联
此联为当代诗人、剧作家、戏剧活动家田汉（1898-1968），撰赠当代著名文艺家常任侠联。
-
〖常姓宗祠七言以上通用联〗
开国将军，平定天下；
创兴学校，领袖闽中。
——佚名撰常姓宗祠通用联
上联典指明初名将常遇春。下联典指唐代门下侍郎常兖，以清俭自贤。后贬潮州刺史。建中初为福建观察使。始闽人未知学，兖为设乡校教导之。 跟帖时间 2010-02-06 10:54:16 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
|
|
常氏的家谱文献 -- 家谱六卷，(民国)常仁道、常怀仁等纂，民国十二年(公元1923年)木刻活字印本。现被收藏在江苏省丰县常店乡常娄村。
江西万载大北门常氏族谱，(清)常德寿等纂修，清光绪三年(公元1877年)平原堂木刻活字印本，今仅存第二卷、第四卷、第六卷、卷末。现被收藏在江西省图书馆。
山西常氏宗谱一百五十卷，(民国)常赞春编，民国九年(公元1920年)铅印本六册。现被收藏在山西省图书馆。
常氏宗谱，(民国)常赞春纂修，民国九年(公元1920年)铅印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
湖南长沙东薮常氏家读二十二卷，首一卷、末一卷，民国十年(公元1921年)木刻活字印本，今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆。
江苏丰县常氏山西太谷常氏家乘，(民国)常赞春等修，民国十三年(公元1924年)铅印本六册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
山西夏县常氏五房谱，(民国)常学光等修，民国二十一年(公元1932年)石印本六册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
湖南长沙欧塘常氏六修家谱，首一卷，(民国)常孝魁修，常孝焕等纂，民国二十五年(公元1936年)木刻活字印本三册。现被收藏在湖南省图书馆。
江苏泰兴延令常氏宗谱八卷，(民国)常羡之等修，民国三年(公元1914年)三省堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国国家图书馆(有二部)。 跟帖时间 2010-02-06 10:46:37 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
|
|
常氏的字辈派语 -- 山东临淄常姓字辈：“衍绪兆承祖方训书传家”。
山东枣庄常氏字辈：“安大体尚正福星照天宏广宗克开有起居首先登明茂庆德贤继后振发成”。
山东泰安常氏字辈：“秀乃恒西佩”。
山东滨州常氏字辈：“自修旺海常仁克德庆恭岭守”。
山东苍山常氏字辈：“文友良敬升元学永世德安帮忠厚传家胜远智宝全金建国荣光爱山富茂延年”。
山东东营常氏字辈：“思(来)立芳(叙)曰西田”。
山东泗水常氏字辈：“守在庆振广衍(业)晓(志)”。
山东冠县常氏字辈：“孟安延万保玉志”。
山东临沂常氏字辈：“贯守兴俊秀”。
山东新太常氏字辈：“乃恒希培炳”。
山东平阴常氏字辈：“孟春吉来玉正本庆元志”。
山东乳山常氏字辈：“永德乃大建”。
江苏连云港常氏字辈：“玉冬继果安邦富”。
江苏涟水常氏字辈：“开金立万学”。
江苏兴化、大丰、无锡常氏字辈：“德山宝(保)桂春”。
江苏南通常氏字辈：“玉延海广”。
江苏常氏一支字辈：“元光在尚兆”。
湖南长沙常家冲常氏字辈：“钧淑行师彦洪守希有允山式重大汝梦原惟通锜尹世文仲仁德仕开朝廷庆显孝友承光本建传宏敦培锡厚先声克绍正学景崇”。
湖南长沙缪家塅常氏字辈：“钧淑行师彦洪守希有允山式重大汝梦原惟通锜尹世文仲仁德仕开朝尊道立家振业修本建传宏敦培锡厚先声克绍正学景崇”。
湖南长沙欧塘常氏字辈：“钧淑行师彦洪守希有允山式重大汝梦原惟通锜尹世文仲仁德仕开朝廷庆显孝友承光本建传宏敦培锡厚先声克绍正学景崇”。
湖南汨罗常氏字辈：“英华应运新”。
湖北监利常氏字辈：“德后超修伦纪启轴”。
湖北荆门常氏字辈：“纪士克昌永成”。
湖北谷城常氏字辈：“曾发守恒一忠正”。
河南修武常氏字辈：“鸣士树文隆广”。
河南商丘常氏字辈：“子贯福明文”。
安徽寿县常氏字辈：“芳勋(志)传永远忠”。
安徽凤台常氏字辈：“大明金希开国”。
河北秦皇岛常氏字辈：“兆继开玉佩吉可星”。
常氏一支字辈：“宏开世序广衍先传希光令德思继后贤忠美玉秀善积庆延敬修庭献孝友由全”。
常氏一支字辈：“文运建基永传宗德贻谋克修庆笃祥国”。 跟帖时间 2010-02-06 10:44:18 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
|
|
常氏的郡望堂号 -- 1、郡望
太原郡：战国秦庄襄王四年（公元前246年）置郡，治所在晋阳（今山西省太原西南）。秦时相当今山西五台山和管涔山以南、霍山以北地区。北魏复为郡，相当今阳曲、交城、平遥、和顺间的晋中地区。
平原郡：西汉置郡，治所在平原（今山东省平原县西南），相当今山东平原、陵县、禹城、齐河、临邑、商河、惠民、阳信等县，大致为今山东西部地区。
江原郡：治所在今四川省崇庆县一带。后周时，江原郡废。同时废江原、晋乐而新置多融县。
河内郡：楚汉之际置，治所在怀县（今河南省武涉县西南），相当今河南黄河以北，京汉铁路（包括汲县）以西地区。西晋移治野王（今河南省沁阳）。
武威郡：汉元狩二年（公元前121年）以原匈奴休屠王地置郡，治所在武威（今甘肃省民勤东北）。元鼎后相当今甘肃黄河以西、武威以东及大东河、大西河流域地区。东汉移治姑臧（今甘肃省武威）。
2、堂号
知人堂：唐朝常何，贞观时为中郎将。太宗要百官上书议论国事，常何是武人，不会写，只好请门客马周代写了三十多条。太宗看了很高兴，表扬常何写的好。常何不愿偷功，就告诉太宗说：“我不识字，这是门客马周代写的。”太宗马上封马周为监察御史，并表扬常何知人，赐予绸缎三百匹。
金吉堂：源自常志美（约1610-1670），明末清初中国伊斯兰教著名经师。一说生于1600年前后，卒于康熙（1662-1722）初年。字蕴华，经名穆罕穆德·伊本·哈基木，教内尊为常仙学、常巴巴（波斯语，德高望重之意）。回族。据传原籍中亚，随长辈来华经商,寄籍山东济宁。7岁入私塾，11岁开始学阿拉伯 语、波斯语及伊斯兰教经典等。及长，偕表兄李延龄前往南京，投胡登洲三传弟子张少山门下，受教数年。学成之后，受聘于济宁顺河清真东大寺，设帐讲学。因在宗教礼仪上反对连班礼拜，遭到部分穆斯林的反对，最后被迫辞职。后又集资兴建一座规模更大的清真西大寺，与李延龄同堂讲学，生徒日众，听经者有时多达数百人。他毕生从事经堂讲学，当时有名的伊斯兰教学者伍遵契、舍起灵、舍蕴善、马伯良、冯通宇、米敬公等人，皆出其门下。他编著的波斯语法《亥瓦依·敏哈吉》，先后流传中亚各地。
此外，常姓的主要堂号还有：“太原堂”、“积善堂”、“受宜堂”、“学古堂”等。 跟帖时间 2010-02-06 10:41:17 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
|
|
常氏的迁徙分布 -- 常氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第八十七位，属于大姓系列，人口约二百九十五万三千余，占全国人口总数的0.18％左右。
山东、江苏为早期常氏族人的发源地，此种发源格局，使得常氏很早就散居于大江南北，据史书记载，在战国时期，北方地区的河南、河北南部地区以及南方吴、楚等国，均有常氏族人分布。
西汉时期，有太原人(今山西太原)常惠，曾随苏武出使匈奴，被拘十余年后返汉，官至右将军，封长罗侯，其后又有数人封侯，太原常氏一族由此显赫。与此同时，常氏族人在起源地山东亦形成一大望族，遂有平原郡望。汉末三国之际，“蜀之江原(今四川崇庆)常氏多显者。”时有名人常播、常骞等。
魏、晋、南北朝时期，河南、甘肃常氏族人繁衍茂盛，遂成望族。曹魏时期，河内温人(今河南温县)常林，封高阳乡侯，官拜光禄大夫，其后人多入朝为官，家族荣耀显贵，在河内形成望族。常林四世孙常珍，携家眷徙凉州(今甘肃凉州)，后人亦多官宦，遂形成常氏族群的武威郡望。
隋唐时期，常氏名人多出京城长安(今陕西西安)和陕西新丰(今陕西临潼)两地。新丰常氏族人职仕朝廷者多人，甚为显赫。时有新丰人常衮徙居闽地(今福建)，后人遂在闽、粤一带繁衍，故闽、粤常氏多以新丰为宗，以常衮为开基祖。
宋朝时期，因为要避宋真宗的名讳，有恒姓被迫改为常氏，这为常氏家族注入一股新泉。此期常氏族人迁徙足迹自江苏、浙江、江西、湖北等地往福建、广东一带，后入云南、贵州等地。
明朝时期，有山西常氏族人被迫迁周边省份之人烟稀疏之地。
清朝时期，有常氏族人有入台，定居新加坡等地者。
常氏名人中多将帅公卿。如汉朝右将军常惠，三国司农卿常林，北朝名将常安成、常景、常爽，唐朝进士常衮，宋朝御史常同、将军常思德、尚书常懋，明朝开国功臣常遇春、常升，清朝巡抚常安、总督常明、常青等。中国古代神话“嫦娥奔月”系出常氏。据传，黄帝时有天文学家常仪，善于观测星相和占卜月亮的晦、朔、弦，后嫁与帝喾为妃。古代“仪”、“娥”同声通用，嫦娥则为常仪的化身。
从历代繁衍迁徙情况看，常氏族人在北方的山西、山东、河南、陕西、河北，甘肃分布最广，江苏、四川、浙江次之。今日常氏以河南、山西、黑龙江、吉林、河北等省居多，这五省的常氏约占全国常氏人口的60％以上。 跟帖时间 2010-02-06 10:39:03 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
|
