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狄氏的历史名人 -- 狄 牙：(生卒年待考)，又叫易牙；雍人(今陕西咸阳)。著名春秋时期齐国大夫。
狄牙，亦称易牙、雍巫，因祖上是狄族国人，所以称狄牙。
狄牙以善烹调出名，他厨艺精湛，百味不复(菜肴品味不重复)，因此得宠于齐桓公姜小白。
传说齐桓公有一次病了，胃口不好，吃什么都没味(估计是重感冒)，狄牙就杀了自己的儿子，“烹其肉以进桓公，桓公赞之鲜美。”后来知道吃的是狄牙之子，齐桓公因此而更加宠信狄牙。
汉朝学者王充在《论衡自纪》中记载：“狄牙和膳，肴无澹味。”在晋朝学者潘尼的《火赋》中也记载：“狄牙典膳，百品既陈。”因此，在后世的餐饮行业中，人们以“狄牙”来专指那些厨艺精湛的厨师。
在历史的记载上，人们对狄牙素有争议。大多说在管仲逝世后，狄牙与竖刁、开方专权。
齐桓公逝世后，狄牙等立公子无亏为君，齐国遂大乱，逐渐丧失了春秋霸主的地位。
狄 希：(生卒年待考)，中山人(今河北平山)。著名春秋时期酿酒大师。
狄希为春秋末期的中山国人，他善于造酒，所酿之酒，人饮后能醉千日。
据晋朝学者张华在《博物志》中的记载：刘玄石好饮酒，求饮一杯，醉眠千日。著名唐朝诗人韩偓亦有诗曰：“青布旗夸千日酒，白头浪吼半江风。”说的就是狄希。
狄 山：(生卒年待考)，著名汉朝博士(朝廷主管教育的官)。
狄仁杰：(公元607～700年)，字怀英；山西太原人。著名唐朝大臣，杰出的政治家。
狄仁杰出生于一个官宦之家。祖父狄孝绪曾任唐贞观一朝的尚书左丞，父亲狄知逊曾任夔州长史。
狄仁杰通过明经科考试及第，出任汴州判佐。时工部尚书阎立本为河南道黜陟使，狄仁杰被吏诬告，阎立本受理讯问，他不仅弄清了事情的真相，而且发现狄仁杰是一个德才兼备的难得人物，谓之“河曲之明珠，东南之遗宝”，推荐狄仁杰作了并州都督府法曹。
唐高宗仪凤年间(公元676～679年)，狄仁杰升任大理丞，他刚正廉明，执法不阿，兢兢业业，一年中判决了大量的积压案件，涉及到一万七千人，无冤诉者，一时名声大振，成为朝野推崇备至的断案如神、摘奸除恶的大法官。为了维护封建法律制度，狄仁杰甚至敢于犯颜直谏。
唐仪凤元年(公元676年)，左卫大将军权善才误砍昭陵柏树，唐高宗大怒，命令将其杀死。狄仁杰奏罪不当死，唐高宗疾言厉色地说：“善才斫陵上树，是使我不孝，必须杀之！”狄仁杰神色不变，据法说理：“犯言直谏，自古以为难。臣以为遇桀、纣则难，通尧、舜则易。今法不至死而陛下特杀之，是法不信于人也，人何措其手足…今陛下以昭陵一株柏杀一将军，千载之后，谓陛下为何主？此臣不敢奉制杀善才，陷陛下于不道”。终于迫使唐高宗改变了主意，赦免了权善才的死罪。
不久，狄仁杰被唐高宗任命为侍御史，负责审讯案件，纠劾百官。任职期间，狄仁杰恪守职责，对一些巧媚逢迎，恃宠怙权的权要进行了弹劾。
唐调露元年(公元679年)，司农卿韦弘机作宿羽、高山、上阳等宫，宽敞壮丽。狄仁杰上奏章弹劾韦弘机引导皇帝追求奢泰，韦弘机因此被免职。左司郎中王本立恃恩用事，朝廷畏之。狄仁杰毫不留情的揭露其为非作歹的罪行，请求交付法司审理。唐高宗想宽容包庇王本立，狄仁杰以身护法：“国家虽乏英才，岂少本立辈！陛下何惜罪人以亏王法。必欲曲赦本立，请弃臣于无人之境，为忠贞将来之戒！”王本立最终被定罪，朝廷肃然。
后来，狄仁杰官迁度支郎中，唐高宗准备巡幸汾阳宫，以狄仁杰为知顿使，先行布置中途食宿之所。并州长史李冲玄以道出妒女祠，征发数万人别开御道。狄仁杰说：“天子之行，千乘万骑，风伯清尘，雨师洒道，何妒女之害耶？”，俱令作罢，免除了并州数万人的劳役。唐高宗闻之赞叹说“真大丈夫矣！”
大周皇帝武则天垂拱二年(公元686年)，狄仁杰出任宁州(今甘肃宁县、正宁一带)刺史。其时宁州为各民族杂居之地，狄仁杰注意妥善处理少数民族与汉族的关系，“抚和戎夏，内外相安，人得安心”，郡人为他勒碑颂德。是年御史郭翰巡察陇右，宁州歌狄刺史者盈路，郭翰返朝后上表举荐，狄仁杰升为冬官(工部)侍郎，充江南巡抚使。
狄仁杰针对当时吴、楚多淫词的弊俗，奏请焚毁祠庙一千七百余所，唯留夏禹、吴太伯、季札、伍员四祠，减轻了江南人民的负担。
武周垂拱四年(公元688年)，博州刺史琅琊王李冲起兵反对武则天当政，豫州刺史越王李贞起兵响应，武则天平定了这次宗室叛乱后，派狄仁杰出任豫州刺史。当时，受越王株连的有六、七百人在监，籍没者多达五千人。狄仁杰深知大多数黎民百姓都是被迫在越王军中服役的，因此，上疏武则天说：“此辈咸非本心，伏望哀其诖误。”武则天听从了他的建议，特赦了这批死囚，改杀为流，安抚了百姓，稳定了豫州的局势。其时，平定越王李贞的是宰相张光弼，将士恃功，大肆勒索。狄仁杰没有答应，反而怒斥张光弼杀戮降卒，以邀战功。他说：“乱河南者，一越王贞耳。今一贞死而万贞生…明公董戎三十万，平一乱臣，不戢兵锋，纵兵暴横，无罪之人，肝脑涂地…但恐冤声腾沸，上彻于天。如得上方斩马剑加于君颈，虽死如归。”
狄仁杰义正辞严，张光弼无言可对，但怀恨在心，还朝后奏狄仁杰出言不逊。狄仁杰被贬为复州(今湖北沔阳西南)刺史，入为洛州司马。
狄仁杰的才干与名望，已经逐渐得到武则天的赞赏和信任。武周天授二年(公元691年)农历9月，狄仁杰被任命为地官(户部)侍郎、同凤阁鸾台平章事，开始了他短暂的第一次宰相生涯。身居要职，狄仁杰谨慎自持，从严律己。一日，武则天对他说：“卿在汝南，甚有善政，卿欲知谮卿者乎？”狄仁杰谢曰：“陛下以臣为过，臣当改之；陛下明臣无过，臣之幸也。臣不知谮者，并为善友。臣请不知。”武则天对他坦荡豁达的胸怀深为叹服。
狄仁杰官居宰相，参与朝政之时，也正是武承嗣显赫一时，踌躇满志之日。他认为狄仁杰将是他被立为皇嗣的障碍之一。
武周长寿二年(公元693年)农历1月，武承嗣勾结酷吏来俊臣诬告狄仁杰等大臣谋反，将他们逮捕下狱。当时法律中有一项条款：“一问即承反者例得减死。”来俊臣逼迫狄仁杰承认“谋反”，狄仁杰出以非常之举，立刻服了罪：“大周革命，万物惟新，唐室旧臣，甘从诛戮，反是实！”
来俊臣得到满意的口供，将狄仁杰等收监，待日行刑，不复严备。狄仁杰拆被头帛书冤，置棉衣中，请狱吏转告家人去其棉。狄仁杰的儿子狄光远得其冤状，持书上告。
武则天召狄仁杰等“谋反”的大臣面询：“承反何也？”
狄仁杰从容不迫地答曰：“向若不承反，已死于鞭笞也。”
又问：“何为做谢死表？”
答曰：“臣无此表。”
武则天令人拿出谢死表，才弄清楚是伪造的。于是下令释放此案七人，但俱贬为地方官。狄仁杰也被贬为彭泽令。如此，狄仁杰运用自己的才智机谋死里逃生。以后，武承嗣欲根除后患，多次奏请诛之，都被武则天拒绝了。
在彭泽(今江西彭泽)令任内，狄仁杰勤政惠民。赴任当年，彭泽干旱无雨，营佃失时，百姓无粮可食，狄仁杰上奏疏要求朝廷发散赈济，免除租赋，救民于饥馑之中。
武周万岁通天元年(公元696年)农历10月，契丹攻陷冀州(今河北临漳)，河北震动。为了稳定局势，武则天起用狄仁杰为与冀州相邻的魏州(今河北大名一带)刺史。狄仁杰到职后，改变了前刺史独孤思庄尽趋百姓人城，缮修守具的作法，让百姓返田耕作。契丹部闻之引众北归，使魏州避免了一次灾难。当地百姓歌颂之，相与立碑以记恩惠。不久，狄仁杰升任幽州都督。
随着狄仁杰的社会声望不断提高，武则天为了表彰他的功绩，赐给他紫袍、龟带，并亲自在紫袍上写了“敷政木，守清勤，升显位，励相臣”十二个金字。
武周神功元年(公元697年)农历10月，狄仁杰被武则天招回朝中，官拜鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事，加银青光禄大夫，兼纳言，恢复了宰相职务，成为辅佐武则天掌握国家大权的左右手。此时，狄仁杰已年老体衰，力不从心。但他深感个人责任的重大，仍然尽心竭力，关心社会命运和国家前途，提出一些有益于社会和国家的建议或措施，在以后几年国家的社会政治生活中发挥了巨大的作用。
武周圣历元年(公元698年)，武则天的侄儿武承嗣、武三思数次使人游说太后，请立为太子。武则天犹豫不决。狄仁杰以政治家的深谋远虑，劝说武则天顺应民心，还政于庐陵王李显。当时，大臣李昭德等也曾劝武则天迎立李显，但均未被武则天接受。
对武则天了解透彻、洞烛机微的狄仁杰从母子亲情的角度从容地劝说她：“立子，则千秋万岁后配食太庙，承继无穷；立侄，则未闻侄为天子而附姑于庙者也。”
武则天说：“此朕家事，卿勿预知。”
狄仁杰沉着而郑重地回答：“王者以四海为家。四海之内，孰非臣妾？何者不为陛下家事！君为元首，臣为股肱，义同一体。况臣位备宰相，岂得不预知乎？”
最终，武则天感悟，听从了狄仁杰的意见，亲自迎接庐陵王李显回宫，立为皇嗣，唐祚得以维系。狄仁杰因此被历代政治家、史学家称为有再造唐室之功的忠臣义士。
武则天痛痛快快地做了一回皇帝，但她毕竟是李家的媳妇，受传子不传侄的传统思想影响，最终把皇位还给了李唐家族。另一方面，她也感到李唐旧臣绝不会让她轻易把江山改姓，所以最终未立武氏子侄为太子，而是把皇废太子又请了回来。
这就是通常人们所称的山西英杰狄仁杰“从中作梗”的功劳。显然，狄仁杰在李唐与武周之间，一直是一个微妙的、不可或缺的政治平衡支点。
武周圣历元年(公元698年)秋季，突厥南下骚扰河北。武则天命太子为河北道元帅、狄仁杰为副元帅征讨突厥。时太子不行，武则天命狄仁杰知元帅事，亲自给狄仁杰送行。突厥默啜可汗尽杀所掠赵、定等州男女万余人退还漠北，狄仁杰追之不及，武则天改任他为河北道安抚大使。
面对战乱后的凋残景象，狄仁杰采取了四条措施：
第一，上疏请求赦免河北诸州，一无所问，使被突厥驱逼行役的无辜百姓乐于回乡生产。
第二，散粮运以赈贫乏。
第三，修驿路以济旋师。
第四，严禁部下侵扰百姓，犯者必斩。
这四项举措一出，很快恢复了河北的安定。
武周久视元年(公元700年)，狄仁杰升为内史(中书令)。这年夏天，武则天到三阳宫避暑，有胡僧邀请她观看安葬舍利(佛骨)，奉佛教为国教的武则天答应了。狄仁杰跪于马前拦奏道：“佛者，夷狄之神，不足以屈天下之主。彼胡僧诡橘，直欲邀致万乘所宜临也。”武则天遂中道而还。是年秋天，武则天欲造浮屠大像，预计费用多达数百万，宫不能足，于是诏令天下僧尼日施钱以助。狄仁杰上疏谏曰：“如来设教，以慈悲为主。岂欲劳人，以在虚饰…比来水旱不节，当今边境未宁。若费官财，又尽人力，一隅有难，将何以救之？”武则天接受了他的建议，罢免了其役。
作为一名精忠谋国的宰相，狄仁杰很有知人之明，也常以举贤为意。一次，武则天让他举荐一名将相之才，狄仁杰向她推举了荆州长史张柬之。武则天将张柬之提升为洛州司马。过了几天，又让狄仁杰举荐将相之才。
狄仁杰当即说道：“前荐张柬之，尚未用也。”
武则天答已经将他提升了。狄仁杰曰：“臣所荐者可为宰相，非司马也。”
由于狄仁杰的大力举荐，张柬之被武则天任命为秋官侍郎，又过了一个时期，升位宰相。后来，在狄仁杰死后的趟神龙元年(公元705年)，张柬之趁武则天病重，拥戴唐中宗复位，为匡复唐室作出了巨大的贡献。
狄仁杰还先后举荐了桓彦范、敬晖、窦怀贞、姚崇等数十位忠贞廉洁、精明干练的官员，他们被武则天委以重任之后，政风为之一变，朝中出现了一种刚正之气。以后，他们都成为唐朝中兴的一代名臣。
对于少数民族将领，狄仁杰也能举贤荐能。契丹猛将李楷固曾经屡次率兵打败武周军队，后兵败来降，有关部门主张处斩之。狄仁杰认为李楷固有骁将之才，若恕其死罪，必能感恩效节，于是奏请授其官爵，委以专征，武则天接受了他的建议。果然，李楷固等率军讨伐契丹余众，凯旋而归。武则天在大胜喜悦之下设宴庆功，举杯对狄仁杰说“公之功也”。由于狄仁杰有知人之明，有人对狄仁杰说：“天下桃李，悉在公门矣”。
在狄仁杰为相的几年中，武则天对他的信重是群臣莫及的，她常称狄仁杰为“国老”而不名。狄仁杰喜欢面引廷争，武则天“每屈意从之”。狄仁杰曾多次以年老告退，武则天不许，入见，常阻止其拜。武则天曾告诫朝中官吏：“自非军国大事，勿以烦公。”
武周久视元年(公元700年)，狄仁杰病故，整个朝野凄恸，武则天曾痛哭泣说：“朝堂空也…天夺吾国老何太早矣！”眷顾倚重之情溢于言表，随后追赠其为文昌右丞，谥曰文惠。
唐中宗李显在唐神龙元年(公元705年)继位，追赠狄仁杰为大司空。
唐睿宗李旦执政之时(公元684～690年，公元710～712年)，再封狄仁杰为梁国公。
狄 青：(公元1008～1057年)，字汉臣；汾州西河人(今山西汾阳)。著名宋朝将领、军事家。
狄青出身贫寒，十六岁时因其兄与乡人斗殴，他代兄受过，被“逮罪入京，窜名赤籍”，开始了他的军旅生涯。
宋景祐五年(公元1038年)，李元昊称帝，建立了西夏国。大宋朝廷选择京师卫士从边，狄青入其选，任延州指挥使。他骁勇善战，多次充当先锋，率领士兵夺关斩将，先后攻克金汤城、宥州等地，烧毁西夏粮草数万，并指挥士兵在战略要地桥子谷修城，筑招安、丰林、新寨、大郎诸堡，“皆扼贼要害”。
他每战必披头散发，戴铜面具，一马当先，所向披靡，在四年时间里，参加了大小二十五次战役，身中八箭，但从不畏怯，其中以宋皇佑四年(公元1052年)上元节夜袭击昆仑关一战最为著名。在一次攻打安远的战斗中，狄青身负重伤，但一听到敌至，马上又起来冲锋，在宋、夏两国的战争中，立下了累累战功，声名也随之大振。此后，他深为戍边名臣范仲淹、韩琦器重，累升至彰化军节度使、枢密副使。
宋皇祐四年(公元1052年)，广源州部族首领侬智高称帝，建大南国，攻占了广南九州，斩、俘宋将多人，一时岭外骚动，宋廷深以为忧。
狄青奉命率兵三万进击镇压，他先严惩违令出兵招致失败的广西钤辖陈曙等，以正军纪，又借元宵节佯令休兵十日，大宴将佐，以麻痹侬智高军，却在暗中于次日率精锐冒雨取捷径袭占昆仑关。侬智高见无险可守，倾其号称十万之众，列阵于归仁铺，企图决战。狄青避其锋锐，令精骑从左右两翼冲杀侬智高的中军，大败侬智高军。次日，狄青收复邕州，歼万余人，侬智高逃往云南大理。
宋皇祐五年(公元1053年)，狄青升枢密使，在整个宋朝时期，以普通士兵出身而官至枢密使重臣之职者，仅有狄青一人。
狄青一生征战，严于治军，喜读兵书，终生以范仲淹之赠言“将不知古今，匹夫勇尔”自勉。
宋嘉佑元年(公元1056年)，狄青因文彦博的谗言被贬，出判陈州，他于宋嘉佑二年(公元1057年)农历3月以忧愤去世，终年四十九岁。
狄葆贤：(公元1872～1921年)，字楚青，又字平子；江苏溧阳人。著名清末保皇立宪派代表。
在清朝末期戊戌变法的时候，狄葆贤与谭嗣同、唐才常等人交往，积极宣传戊戌变法。变法失败以后，狄葆贤逃亡日本。
清光绪十六年(公元1890年)，狄葆贤返回上海，参加了维新派领袖唐才常发起的“正气会”，后组织自立军，策划在沿长江各省起兵“勤王”。
事情败露后，狄葆贤集资从事新闻事业，并于清光绪三十年(公元1904年)在上海创办《时报》，以陈冷为主笔，大力宣传保皇立宪，是二十世纪初中国最有影响的报纸之一。
清光绪三十四年(公元1908年)，狄葆贤出任江苏省訾议局议员。
清宣统三年(公元1911年)，狄葆贤在北京发刊京津版《时报》。
后来，狄葆贤专攻佛学，尤其喜好诗词书画，还擅长鉴别古诗文、书、字画等。不过，他也收买人制造了不少赝品。
狄葆贤著有《平等阁笔记》和《平等阁诗话》等。
狄 龙：(公元1946～今)，本名谭富荣，英文名Tommy Tam，祖籍广东新会，出生香港。著名香港影视艺术家。
狄龙从小就学有咏春拳，曾肄业于香港易通英文专科学校。
1968年，狄龙考入邵氏公司的南国演员训练班。
1969年，《死角》一片徵选主角，导演张彻从十个新人试镜中首选了狄龙。狄龙则是主演楚原影片最多的男星，如《楚留香》、《蝙蝠传奇》、《流星蝴蝶剑》、《天涯明月刀》、《多情剑客无情剑》等电影。而狄龙更是导演张彻认为在众多选角中，与姜大卫扮演“双角”最成功的搭档。
张彻认为，以京戏武生来比喻，姜大卫是“短打”，狄龙是“长靠”；一叛逆，一正派；一活一稳，可谓相得益彰。因此，狄龙在张彻导演影片《新独臂刀》(1969)、《保镖》(1969)、《报仇》(1970)、《十三太保》(1970)与姜大卫搭档演出。
狄龙不仅在造型上神肖形似，武打招式也丰富多彩，因此狄龙主演的电影在台湾、东南亚风靡一时，他的演技也声誉遐迩。
1973年，他因在《刺马》一片中扮演反派人物马新贻，获得第十一届金马奖的「优秀演技特别奖」，同时获得第十九届亚洲影展的“表现突出性格”的男演员奖。
此後，他还因主演《冷血十三鹰》（1979）获得二十五届亚洲影展的演技最突出的男主角奖。他以出色的表演奠定影坛武侠红星的地位，多次获得香港十大男星的金球奖。
1985年6月，狄龙离开邵氏公司，从第一部《死角》到最后一部《货柜小子》，十八年来，共拍片八十多部，还导演了《後生》与《电单车》二部电影。是武侠片与功夫片相当重要的演员。
1973年出演《刺马》获第十一届台湾金马奖优秀演技特别奖、第十九届亚洲影展优秀演技奖，还曾主演《辛亥双十》。
1975年与同是演员的陶敏明结婚，1980年7月30日诞下儿子谭俊彦(如今是电视艺人)。著名经理人林珊珊是他的外娚女、著名DJ林海峰、林晓峰是他的外甥，可谓一家影艺人。
1981饰革命党人邓玉麟。该片获1981年第十九届金马奖最佳作品奖，1986年与周润发，张国荣联手出演《英雄本色》(A Better Tomorrow)获第二十三届台湾金马奖最佳男主角奖。八十年代末宣布引退。
1993年复出。在新浪潮作家作品、古装片等各种类型片领域都有探索。曾参与无线电视连续剧《包青天》拍摄，饰演包拯。 跟帖时间 2010-03-01 21:30:27 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
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狄氏的宗祠通用对联 -- 1.四言通用联：
心存唐室；功著宋廷：上联典指唐朝时期的大臣狄仁杰，字怀英，太原人，初历官大理丞，侍御史，豫州、宁州刺史。武则天即位初，他任地官侍郎同凤阁鸾台平章事(宰相)，曾受诬下狱，贬彭泽令，转魏州刺史、幽州都督，神功初年复相。后出任河北道行军副元帅、安抚大使，率军追击突厥兵。以不畏权势著称，又善于识别人才，所荐张柬之等数十人，后来都成为名臣。下联典指北宋时期的大将狄青，字汉臣，汾州西河人。行伍出身，在对西夏作战中多次立功，为范仲淹等提拔，由士兵升至大将。范仲淹送给他一部《左传》，便刻苦读书。唐皇祐年间为枢密副使，击平侬智高(在南方反宋而立的割据政权大南国“皇帝”)，回朝任枢密使。
孟章廉吏；西河武襄：上联典指宋朝时期的大理寺丞狄栗，字子璋，长沙人。尝知谷城，岁饥，发常平仓以赈，人称其为廉吏。下联典指北宋时期的大将军狄青(公元1008～1057年)，字汉臣，汾洲西河人(今山西汾阳)。宝元初，宋夏关系紧张，他参加守边凡四年，为先锋，大小二十五战，勇不可挡。仁宗升他为马前副都指挥使用权。会广源州侬智高反，青至宜州，值上元节，张灯设宴，三鼓，以奇兵夺昆仑关。还至京师，拜枢密使，逝世后谥武襄。
天水世泽；尚书家声：全联典指唐朝时期的大臣狄仁杰。唐天授二年(公元692年)任地官侍郎、判尚书、同凤阁鸾台平章事。
斗南树望；台正饬纲：上联典指唐朝时期的大臣狄仁杰，居官忠义，时号“斗南一人”。下联典指唐朝时期的狄仁杰孙狄兼谟，刚正有祖风，帝曰：“御史是朝廷纪纲，一台正则朝廷治。”
心存唐室；功著宋廷：上联典指唐朝时期的大臣狄仁杰谏止武后立武三思为太子，迎庐陵王于房州，唐祚赖以匡复。下联典指北宋时期的大将军狄青，宋仁宗时为延州指挥使，拒西夏有功。后广源州蛮侬智高反，狄青以奇兵夺昆仑关，一昼夜破敌，以功拜枢密使。
断发殉节；铜面张威：上联典指明朝时期的狄毛妻事典。下联典指北宋大将军狄青事典。
2.五言通用联：
大琛列画史；仁杰赠文昌：上联典指清朝时期的画家狄大琛，名列《历代画史汇傅》。下联典指唐朝时期的大臣狄仁杰(公元607～700年)，字怀英，太原人。举明经。高宗时，历任并州法曹参军、侍御史等。武则天执政，转文昌右丞。居位以举贤为意，有知人之目。逝世后赠文昌右丞。唐睿宗时追封为梁国公。
慧眼荐名士；奇兵夺昆仑：上联典指唐朝时期的大臣狄仁杰。下联典指北宋时期的大将军狄青。
3.七言通用联：
三任刺史留惠政；七迁尚书有能声：上联典指唐朝时期的扬州长史狄光嗣，太原人。历任淄、许、贝三州刺史，有惠政，以称职闻名。下联典指宋朝时期的朝议大夫狄遵礼，字子安，长沙人。历知通州，所至有能声，七迁为尚书驾部郎。
宸晖降望金舆转；仙路峥嵘碧涧幽：此联为唐朝时期的大臣狄仁杰诗句联。
4.八言以上通用联：
功夺昆仑，只用上元三鼓；珠明沧海，洵称南斗一人：上联典指北宋时期的大将军狄青。下联典指唐朝时期的大臣狄仁杰。
齿德俱优，望重香山耆老；经书博览，名齐雁塔英豪：上联典指唐朝时期的名士狄谦的事典。下联典指唐朝时期的学者狄道的事典。 跟帖时间 2010-03-01 21:27:53 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
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狄氏的字辈排行 -- 山东莘县狄氏字辈：“国吉汝方尽(金)光庆祖泽深”。
辽宁丹东狄氏字辈：“青明和福学道政吉永昌万祥宗家庆元恒世德彰”。
江苏连云港狄氏字辈：“孟元英维时”。
河南南阳狄氏字辈：“万宝归来有□尚凤挺宗怀庆兆世震”。
狄氏一支字辈：“永自万朝学启国兴仁卫仕兆祖厚德成”。
资料有待补充。 跟帖时间 2010-03-01 21:24:33 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
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狄氏的家谱文献 -- 山西太原狄氏家谱，著者待考，明朝末期木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、山西省图书馆、河南省图书馆、北京大学图书馆。
浙江温岭光明狄氏七修家谱，明嘉靖甲午年(公元1534年)首修木刻活字印本，清乾隆壬戌年(公元1742年)二修，清乾隆甲寅年(公元1796年)三修，清道光辛丑年(公元1841年)四修，清同治十三年(公元1874年)五修，民国六年(公元1917年)六修，1999年七修。
江苏镇江江左延令狄氏族谱四卷，(清)狄利宾等修，清光绪十二年(公元1886年)木刻活字印本四册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
江苏溧阳狄氏宗谱，(清)狄凤言等辑，清同治十二年(公元1874年)狄氏祠堂木刻活字印本，今仅存第卷首上册、第一卷下册、第二卷、第七卷下册、第九～十卷、卷末。现被收藏在江苏省南京市博物馆。
江苏溧阳狄氏宗谱十卷，首一卷、末一卷，(民国)狄庚纂修，狄氏大宗祠汇辑，民国十四年(公元1925年)木刻活字印本。现被收藏在江苏省南京市博物馆。
山西崞县阳武、平阳狄氏族谱，(清)狄宗周纂修，清康熙十六年(公元1677年)木刻活字印本四册。现被收藏在中国国家图书馆、山西省图书馆。 跟帖时间 2010-03-01 21:22:24 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
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狄氏的郡望堂号 -- 1.郡望：
天水郡：西汉朝元鼎三年(丁卯，公元前441年)置郡，治所在平襄(今甘肃通渭)，其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉朝永平十七年(甲戌，公元74年)改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水)，北魏时期仍改回为天水郡，其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。
太原府：亦称太原郡。战国时期秦国庄襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晋阳(今山西太原)，其时辖地在今山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区。北魏时期辖地在今山西省阳曲县、交城市、平遥市、和顺县之间的晋中一带地区。隋朝时期改晋阳为太原，又另设晋阳，与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国(公元976～984年)中年，改并州为太原府，移治阳曲(今山西太原)。以后宋朝、金国的河东路、河东北路，明、清两朝以来皆为府。民国时期为市，山西省会所在。
东海郡：亦称郯郡、海州。东海郡在历史上有三处：①治所在郯邑(今山东郯城)，后置郯县，属徐州刺史部，为县、郡、刺史部治，在氏族社会末期境内已有人群定居，时境为“东夷”之地，太嗥氏为东夷一著名酋长，少嗥氏为黄帝族向东发展的一支，与夷族杂居于此，称“炎”地，周朝时期封炎族首领于此，称炎国，后演化为郯国。春秋时期，郯国附鲁，“郯子朝鲁”、“孔子师郯子”即出于此，战国时期为越国所灭。秦朝时期始置郯郡，后改称东海郡。；秦、汉之际曾称郯郡，其时辖地在今山东省郑城一带，治所在郯城县北部；西汉时期下辖三十七县，其时辖地在今山东费县、临沂、江苏赣榆以南，山东枣庄、江苏邳州以东和宿迁、灌南以北一带地区。②东晋时期置于海虞县(今江苏常熟)的东海郡，后移治所到京口(今江苏镇江)，其时辖地在今山东省费县、临沂县、江苏省赣榆县南部、山东省枣庄市、江苏省江苏省邳县东部和江苏省宿迁县、灌南县北部一带地区；唐贞观六年(壬辰，公元632年)撤县入下邳，唐元和中期复置，始有“郯城”县之名，不久又省入临沂；元朝末期复置郯城县，明、清两朝之后县域有变，但县名未易；中华人民共和国建国后，其地隶属山东临沂地区。③南北朝时期的东魏及后来的隋、唐诸朝时期，以海州为东海郡，治所在朐山(今江苏连云港海州镇)，其时辖地在今江苏省东海县以东、淮水以北一带地区。
2.堂号：
天水堂：以望立堂。
太原堂：以望立堂。
东海堂：以望立堂。
梁公堂：狄仁杰两度为唐朝宰相，后被封为梁国公，始有此堂号。 跟帖时间 2010-03-01 21:20:02 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
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狄氏的迁徙分布 -- 狄氏是典型的多民族、多源流姓氏，在中国的大陆与台湾省均未进入前三百大姓。
狄氏最早起源于中国北方地区，主要分布在山东、辽宁、吉林和黑龙江等省。由于狄氏是中国姓氏当中比较罕见的姓氏，所以相关的史料记载并不多见，说法也是不尽统一。
狄，在古代是北方少数民族的泛称。商朝时狄族活动于今甘肃、陕西、宁夏内蒙一带。周朝的祖先在古公坛父为首领时，在陕西豳地(今陕西旬邑)发展农耕，经常受到周围戌族、狄族侵扰，于是沿渭水而下迁居周原(今陕西歧山)，后发展成周国，儿子季历即位后，打败了戌族、狄族的侵扰，周国逐渐强大起来。
当时狄族部落众多，以赤狄、白狄、长狄最著。赤狄，隗姓，在殷及西周的西北部，当时也称鬼方(鬼方为殷周部族名)，各种史书都有殷周攻伐鬼方的记载。春秋初，赤狄东出秦、晋之地而入于晋，并据太行而建“群国”，其势力大盛，后又东向灭掉刑国(今河北邢台)、卫国(今河南淇县)。是后狄人西扰周、晋，并与周王子带勾结，将周襄王逐出王都。晋文公出兵勤王，大败狄师，杀叔带。狄乃东渡黄河，进入河南山东，侵扰宋、卫、齐、鲁。后赤狄内部发生分裂而衰落，被周边国家侵占驱逐。白狄原同秦同住雍州一带，在晋国西，后亦渐徙晋东、鲁西，建立多个小国，其中以河北中部的肥、鼓、鲜虞三国最大。
春秋末鲜虞改称中山，战国时成为与燕、赵、韩同时称王的千乘之国。二十世纪七十年代河北平山县出土中山王墓及中山国都遗址的文物，说明当时狄族融于华夏文化之中。汉朝，置狄道(道即县也，少数民族居住的称道)属陇西郡。以地居狄族而名。晋朝改为武始县。隋复为狄道，属兰州。唐天宝三年置狄道郡。故城在今甘肃临洮县。
公元前的一千年，狄族一直活跃于今陕、甘、宁、内蒙鄂尔多斯以及河南、河北、山西和山东西部一带。公元后才消声匿迹。狄族和狄氏虽然没有直接关系，但周成王封狄城肯定同当时强盛的狄族有关。据明嘉靖甲午(公元1534年)修的狄氏家谱记载：“梁公(狄仁杰)出于太原，吾郡之狄，则由太原而迁闽，由闽而迁太。” 跟帖时间 2010-03-01 21:17:32 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
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狄氏的各支始祖 -- 狄仁杰：字怀英，唐朝梁公，出于太原。是为山西太原狄氏始祖。
狄承烈：字显诒，号东皋(公元1304～1367年)，于两广两浙间经商获其赢利，家致巨富。当时闽自陈吊眼作乱，揭竿伏莽之徒尤如猬起，所在攻剽不休，狄承烈不时来太之石圹贸易间就养官署以为常未几方氏兄弟分据台、温、庆元三郡，而陈友定己尽有全闽矣，烽烟满目欲归无路，遂隐于石圹终焉。其子狄务本秉铎东瓯，也因方国珍占领温州，遂卸惠文冠往依父于石圹焉！。嗣明太祖皇帝定鼎金陵诏遣沿海居民尽入内地，由是徙太之光明。狄承烈从太原到闽，不是定居福州闽县。而是在两广和闽浙经商期间，曾暂时居住闽县。是太原狄氏之十八世孙，是为福建光明狄氏始祖。
资料有待补充。 跟帖时间 2010-03-01 21:14:20 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
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