昌姓的姓氏渊源
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发帖时间 2010-02-24 19:44:03 [收藏话题] [删除] 浏览次数 1406 跟帖次数 6

第一个渊源:源于有熊氏,出自远古黄帝之子昌意,属于以先祖名字为氏。

据史籍《史记·黄帝纪》记载,昌意,是黄帝的正妃嫘祖在黄帝廿九年(公元前2839年)在若水(今四川雅安荥经)生下的儿子,后来娶蜀山氏之女昌仆为妻,昌仆,又名为女妪,在黄帝七十七年(公元前2791年)生了颛顼帝高阳氏,在史籍《河图》上记载有一段颛顼出生时产生天瑞的记录。

后来,昌意携全家北迁至中原,建昌意城(今河南乐西),其子颛顼后来成为继承黄帝领导中华民族的上古五帝王之一,建都于帝丘(今河南濮阳),为高阳氏。颛顼后生有鲧,鲧生大禹。

昌意的小儿子受封北土,其国有大鲜卑山。黄帝以土德王,北俗谓土为托,谓后为跋,故以为氏,就是历史上鲜卑族拓拔部的先祖——此为北魏王朝拓拔氏帝王世系自己说的。著名的姓氏学家姚薇元在《北朝胡姓考》中,认为此说“显属附会之说,未可深信。”但他在后面罗列的一大段“考据”中,只是含糊地说“拓跋卽铁弗之异译,乃匈奴与鲜卑之混血族也”,到底也没有讲清鲜卑民族到底从何而来。

高阳氏一族支子以祖父昌意之字命姓,遂成昌氏一族,世代相传至今,是非常古早的姓氏之一。



第二个渊源:源于妊姓,出自远古黄帝之子任,属于传承先祖之姓。

相传黄帝有二十五个儿子,分为四母所生,分化成十二个胞族,分别姓姬、姞、酉、祁、己、滕、箴、荀、妊、僖、嬽、依。

据史籍《姓氏考略》中的记载,认为妊姓的后代中有昌氏,其望出汝南、东海。分自妊姓的昌氏人家,后来主要繁衍于河南的汝南和山东与江苏交界的东海一带。

据史籍《万姓统谱》的记述,中国的昌氏族人要数岭南地区最多,就是今两广地区,当为五代战乱时期迁徙而致。



第三个渊源:源于有熊氏,出自黄帝的臣子昌寓,属于以先祖名字为氏。

昌寓的后世子孙以先祖名字为昌氏,世代相传至今,亦是非常古早的姓氏之一。



第四个渊源:源于芈姓,出自汉朝时期长沙太傅由章昌,属于以先祖名字为氏。

由章氏,源出战国时期楚国芈姓,历为书记,即掌管文书札记的小官,因称“由章”。

据史籍《汉书·儒林瑕丘江公传》、《宋祁笔记》、《风俗通·义姓氏篇》的记载:汉朝时期,有位长沙太傅,复姓由章,名昌,字曼君,后称“由章阳夏公”。

由章昌,是西汉时期汉景帝刘启的第六个儿子(一说第十个儿子)刘发于公元前155年成为长沙王后,即出任长沙王的太傅。在由章昌的教导下,长沙王以孝著称,时常运大米至长安,并带回京都之土筑“望母台”,在位二十七年,逝世后谥为“定王”。

在由章昌的后裔子孙中,有以先祖名、字为姓氏者,后分衍为单姓昌氏、曼氏,世代相传至今。



第五个渊源:源于羌族,出自南北朝时期汉朝时期宕昌羌民族,属于以部族称号为氏。

羌族昌氏,源出南北朝时期号称“宕昌羌”的民族。

按史籍《魏书》记载:宕昌羌,其先祖为蚩尤之后三苗的后裔,西周时与庸、蜀、微、卢等八国跟从周武王灭殷商。汉朝时期分为先零、烧当等羌部落群体,世为汉朝边患。羌民族古时所据地域东接中华,西通西域,南北数千里,按姓氏各组为部落,酋帅皆有地分,不相统摄,宕昌羌即其中之一。宕昌羌在当时被俗称土著,居有屋宇,其屋以织牦牛尾及羖羊毛覆之。部落中国无法令,无徭赋。惟有在战伐之时乃相屯聚,无战事时各事生业,不相往来。宕昌羌皆穿着皮裘褐衣,以牧养牦牛、黄牛、猪等以供食用。部落家族之内,父子、伯叔、兄弟中凡有死亡者,即可以继母、世叔母及嫂、弟妇等为妻。宕昌羌没有文字,按草木荣落记其岁时。各家族之间三年一相聚,杀牛羊以祭天。

北魏太武帝拓跋·焘太平真君九年(公元448年)农历1月,宕昌羌的酋长梁瑾慈率族归附于北魏王朝,并遣使贡方物(地方特产)。其后,一般史籍中不再见记宕昌羌。

实际上,宕昌羌后来汇合了牦牛、白马、参狼、且昌、山羌、保羌等诸部落重新组建,地“东西千里,南北八百里”,以甘肃陇南宕昌县一带为政治、经济的中心。

在宕昌羌民族中,在唐朝时期即有以民族称谓为姓氏者,为昌氏、宕氏。大唐王朝在开元盛世之时,唐玄宗李隆基还以其民族本称设有宕州,下辖怀道、良恭、和戎,福津县地,隶属于秦州总管府。到了唐玄宗第三子唐肃宗李亨执政的上元二年(公元761年),宕州陷于吐蕃王朝,直至五代时期。

到宋朝时期,宕昌羌被吐蕃民族统治,被汉史称作“蕃族”,史家多称其为“木家人”。北宋末年,有一位著名的吐蕃鲁黎族大首领木令征(木琳沁)统治着岷、宕二州,他就是宕昌羌的首领。

到明朝时期,官方称他们为“木家十六族”。元、明以降,宕昌羌人被官方称作“西蕃”。

满清王被推翻后,民国政府按其生活习性改称其为藏族,仍称为“木家”,普遍居住在宕昌地区的三乡、四沟、三十五村寨范围内,形成今日“木家藏族”的民族风情。至今,其服饰、舞蹈、婚嫁、丧葬等均有独特浓郁的民族特色,神秘而古朴,颇具社会、历史研究价值。



第六个渊源:源于昭武九姓,出自唐朝时期西域昭武九姓胡建立的移民聚落蒲昌海,属于以居邑名称为氏。

蒲昌海,就是今天著名的新疆罗布泊,在汉武帝后元元年以前归属酒泉郡管辖,南北朝时期为回纥民族的主要活动地区。

到唐朝时期有昭武九姓,是中国南北朝、隋、唐时期对中亚西部十来个小国的总称,其国王均以昭武为姓,人种主要是粟特人及其后裔,史籍《新唐书》中以康、安、曹、石、米、何、史、火寻、戊地为昭武九姓。后在大食人(阿拉伯帝国)的压迫下,部分国人向东方迁徙,寻求唐王朝的保护,唐王朝收容并在蒲昌海地区为其建立有移民聚落。

后来,居于蒲昌海的昭武九姓族人按汉族习俗,指地名为汉姓,产生了蒲氏、昌氏等汉姓。

昭武九姓在历史上,对东西方文化交流方面起了十分重要的作用。祆教、摩尼教、中亚音乐、舞蹈、历法等传入中原,而中国的丝绸、建筑、冶金技术及其“四大发明”传到西方,昭武九姓族人无疑是重要的媒介。昭武九姓还在中原四周的游牧汗国的政治、经济、文化生活中起很大作用,特别是把古粟特文字带入突厥汗国、回鹘汗国后,其影响所及,回鹘文、蒙文、满文均可溯源于粟特字母。

新疆和平解放时,王震上将率人民解放军入疆,在镇压叛乱、建立军垦建制之时,即有大量昌氏族人予以积极协助。今新疆军垦建设兵团中,仍有大批的昌氏族人分布。

得姓始祖:昌意、昌寓、由章昌。

昌氏的历史名人 -- 昌 意:(生卒年待考),黄帝二十五子中的一位,为嫘祖所生,其后代以昌为氏。

昌氏得姓始祖,系出有熊氏,是黄帝的嫡系胤胄,始祖昌意。黄帝娶妻嫘祖,黄帝廿九年(公元前2839年),嫘祖于若水生下昌意。黄帝七十七年,他令昌意降居四川若水,娶蜀山氏女昌仆为妻,生子颛顼。后昌意携全家北迁至中原,建昌意城(今河南乐西),其子颛顼后为部落首领,建都帝丘(今河南濮阳),是为高阳氏。高阳氏支子以祖父昌意之字命姓,遂成昌氏。



昌 仆:(生卒年待考),女,又名昌妪;上古人。著名上古颛顼帝之母。

据《史记》记载:“昌意娶蜀山氏女曰昌仆,生高阳。”



昌 容:(生卒年待考),女。相传为殷商王之女。

修道于常山,扶危济贫。

她常食蓬萦根二百余年,颜如二十许。能致紫草鬻与染工,得钱以与贫病者。



昌 豨:(公元?~206年),东海人(今山东郯城)。著名三国时期魏国徐州太守。

东汉建安六年(公元201年),曹操在击破袁绍后,派张辽平定鲁国各县。当时昌豨聚众占据东海,抵抗曹操的军队。张辽与夏侯渊率军围攻,开始,曹军遭到昌豨的坚决抵抗,攻而不下,数月后,曹军粮尽,夏侯渊准备退军。

后来张辽发现,昌豨部队的军心涣散,弓箭射的零零散散,昌豨也总在指挥台上犹豫不决,左右来回走动,便断定昌豨有投降之意,于是张辽对夏侯渊说:“数日已来,每行诸围,豨辄属目视辽。又其射矢更稀,此必豨计犹豫,故不力战。辽欲挑与语,傥可诱也!”夏侯渊表示同意。

于是,张辽派人对昌豨说:“公有命,使辽传之”。昌豨果然下城和张辽相见。张辽劝他说:“太祖神武,方以德怀四方,先附者受大赏”。昌豨答应投降。张辽便单身登上三公山,进入昌豨家中,拜访昌豨的妻子儿女,昌豨欢喜,便随张辽去见曹操。

曹操对昌稀抚慰有加,命他仍回原地。

汉建安十一年(公元206年),昌豨趁曹操征讨管承之机,再次起兵复叛。曹操便派大将于禁前去攻剿。于禁曾是昌豨的好友,这次,于禁将昌豨所部围了个水泄不通,昌豨无计可施,最后说:我只降于禁,于是再次投降。大家都以为昌豨会被解送到曹操那里。但于禁说,大家都是知道曹操军令的人,曹操此次说:围城之后,投降的将领虽降不赦!所以即使是我朋友,也应该军法从事。于是于禁就斩了昌豨。

后来,曹操听说了这件事很是感慨,自此对于禁更为赏识。



昌义之:(公元?~523年),历阳乌江人(今安徽和县)。著名南北朝时期北齐将领。

仕齐为冯翊戍主。跟从萧衍(武帝)起兵,每战必捷。梁武帝天监初,迁北徐州刺史,镇钟离。四年,梁魏大战,义之率军拔魏梁城。六年,率三千人守钟离,拒魏军数十万。及梁授军至,大破魏军。率轻兵追至洛口而还。以功进号军师将军,迁南兖州刺史。

昌义之不知书,性宽厚,为将能得人死力。官终护军将军。逝世谥烈。



昌义之:(公元?~523年),历阳乌江人(今安徽和县)。著名南朝梁国将领。

昌义之曾仕齐为冯翊戍主。从梁武帝萧衍起兵,每战必捷。梁武帝天监初,迁北徐州刺史,镇钟离。

梁天监四年(公元505年),梁魏大战,义之率军拔魏梁城。

梁天监六年(公元507年),昌义之率三千人守钟离,拒魏军数十万。及梁授军至,大破魏军。她率轻兵一直追至洛口而还。以功进号军师将军,迁南兖州刺史。

昌义之不知书,性宽厚,为将能得人死力。官终护军将军。逝世后谥号为“烈”。



昌 永:(生卒年待考),字禹功;安徽泾县人。著名宋朝时期的状元。

宋靖康年间(公元1126~1127年)金兵侵犯京城,他率太学诸生守义不屈,朝廷嘉其节,补进义校尉。

宋绍兴年间,他以特奏第一,累迁太常寺丞。

宋绍兴二十一年(金天德三年)农历闰3月辛未朔,金命尚书右丞张浩、右丞蔡松年调诸路夫匠筑燕京宫室。丙子,金主命大臣常膳唯进鱼肉,旧贡鹅鸭等悉罢之。金主欲示人以俭,故有是命。然游猎顿次,不时需索,一鹅一鹑,民间或用数万售之,有以一牛易一鹑者。帝亲试南省举人,擢赵逵等四百四人及第、出身,特奏名进士昌永等五百三十一人,武举进士汤鸴等六人,授官有差。帝亲书《大学篇》赐新及第进士。



昌元庆:(公元1208~?年),字少九郎。著名宋朝将领。

宋嘉定元年5月初6日生,身长有武略,大元兵变,佥百长保障乡里,人称为安民公,屋后建百长亭,亭前起乡社书院,文文山先生为记。

后遭国难,帅宗族四十余人,丛义兵,护宋驾,奔福广,宋亡,遂死于海。



昌应会:(生卒年待考),福建莆田人。著名明朝时期地方官吏。

明嘉靖年间官汉川知县,县多水患,应会轻徭缓赋,斩尽盗贼,因得罪权贵被调往外地,当地百姓立生祠来纪念他。



昌友谅:(生卒年待考),明朝迁沔始祖(湖北仙桃昌氏始迁祖)。

诰授奉政大夫,明初由江西吉安府卢陵县淳化乡德政里七十八都川溪社宦游楚北车住口横沟转迁沔北五业潭鸡头湖南河岭因家焉。妣谷氏,生子昌孟远。



昌 海:(生卒年待考),山西太原人。著名明朝高僧。

隐崛围山,刺血书五大部经一百一十三卷。明永乐年间诏选赴京,篡修《大藏经》。



昌文贵:(生卒年待考),著名明朝将领。

先一日,左副指挥韩成,元帅宋贵,陈兆先战没。兆先者,埜先从子,既被擒,明太祖以其兵备宿卫。昌文贵感帝大度,效死力,至是战死。韩成子观至都督,别有传。越四日辛卯,复大战,副元帅昌文贵、左元帅李信、王胜、刘义均死。



昌 沧:(公元1924~今),原名昌学禹;湖北仙桃人。著名中华武术杂志社主编。

1949年毕业于同济大学法律系,1950年毕业于中央团校第二期。曾任新华社团中央分社、《中国青年》杂志社、《农垦报》社编辑、记者、总编,室主任、社编委会委员、编,译委员会副主任等。是《中华武术》杂志主编、中国武术学会常务委员、中国武术协会委员、中国武术研究院特邀编审。

五十年代先后被评为农场、分社劳动模范、工厂先进工作者、县先进插队干部等。1982年始受中国武术协会及人民体育出版社委派,筹创并主持《中华武术》杂志工作十余年。先后主持创办了《中华武术》杂志英文版及丛刊《武踪》。多年来,撰写了各类作品一百余万字。著作有五十余万字的《余生迹》等。责编了《任弼时同志逝世纪念集》,《中国的高峰》,《徐才武术文集》等多部书籍;副主编了论文集《武术科学探秘》,《中国武术史》;主编了大型武术专著《中国武术精华》,一百二十万字大型工具书《中国武术人名辞典》,《中国武术百科全书》等。业绩入编中国共产党中央宣传部出版局编《编辑,家列传》,中国出版科学研究所等编《中国出版人名辞典》,中国人事出版社编《中国高级专业技术人才辞典》,成都科技大学出版社编《中国当代著名编辑者传集》,《人民日报》出版社出版《中国专家人才库》,香港世界文化艺术研究中心和中国国际交流出版社编《世界名人录》等辞书。

1988年获中国国际武术节组委会颁发的“先进个人宣传奖”;1990年又获此类殊荣;1995年被中国武术协会、国家体委武术运动管理中心等组织评为首届“中华武林百杰·武术宣传贡献奖”。终身享受国务院颁发的“政府特殊贡献津贴”。



昌梓龄:(公元1931~今),上海人。著名地质学专家、教授。

1955年东北部地质学院物探系研究生毕业,留校工作。1981年至今在云南大学地球科学系工作。专长为重力学,地球物理基础,旅游地质学,陨石及宝玉石学等。历任重力实验室主任,计算机实验室主任,重力教学组组长,地球物理教研室主任,硕士研究生导师,系学术委员会委员等。

曾为十二个专业的学生,研究生,进修,工程师讲授过十四门课程,多次参加和负责完成地矿部,国家地震局,省旅游局,省教委,科委和国家自然学基金项目十六项,发表论文五十余篇,专著三部,其中“用面波反演中国大陆及相邻地区地壳上地幔三维速度结构”的自然科学基金项目获1994年国家地震局科技进步二等奖,其他获奖项目七项。



昌 玮:(公元1933~今),河南伊川人。著名河南省计算中心研究员。

1958年毕业于武汉大学数学系数学专业。主要从事专业性应用数学研究工作。承担边缘学科中的研究项目,利用现代数学的各种理论结合有关专业知识解决生产实际,社会实际中提出的各种数学问题。通过像石油测井解释,长期天气预报,水泥窑系统控制,心率变异性分析以及软科学等边缘学科的应用项目研究,既要分析和解决实际中存在的数学问题,又要扩大边缘学科的知识。历任省数学研究所概率统计研究室主任,省计算中心应用数学部副主任,中国模糊数学与系统学会理事,省模糊数学专业委员会副主任兼秘书长,中国人民解放军信息工程学院硕士研究生兼职导师,《模糊数学》杂志编委会编委等职。

主持并承担多项省,国家级关于石油测井解释,长期天气预报,水泥窑系统控制,动态心电仪和心率变异性分析等的数学模型研究以及软科学等边缘学科的重大研究课题。在研究数学方法,建立数学模型方面具有相当造诣。部分论文已编入《模糊数学与工程科学》等书。

完成国家,省级重大科研项目五项。获省科技进步二等奖和中国双法研究会科技成果二等奖各一项,获省科技进步三等奖两奖,获国家专利一项。共发表学术论文二十六篇。



昌国兴:(公元1941~今),陕西西安人。著名医学专家、教授。

1964年毕业于西安医学院。陕西中医学院教授,主任医师。长期从事针灸,神经内科教学,医疗和科研工作,专于神经内科疾病的诊断和针疗并用的中西结合治疗。参加《现代经络研究文献综述》一书编,写,获1979年省政府医药卫生科技成果二等奖;多年参加“针刺治疗乳腺增生的临床及机理研究”,1988年分获部级重大科技成果二等奖,及省级科技进步二等奖。

1988~1990年承担国家中医药管理局中标项目“针刺治疗中风血瘀证临床及机理研究”负责人之一,其阶段性论文获省局1985~1989年度针灸一等优秀论文,总结论文(同项同名)发表于美国国际临床针灸杂志,该研究获1991年局级中医药科技成果三等奖。

曾担任《单穴临床应用集锦卜书的编委及编,写工作,完成十余万字的《神经系统疾病针灸治疗讲义》,供本院针灸系学生使用,撰写学术论文二十余篇,其中“一例伴肌肉运动的经络感传现象”不仅罕见更有研究价值,另如“对财膝以下穴位重要性的探讨”,“论面瘫的诊治及预防”,“穴位封闭治疗疑难病”无论从理论上,实践上或是从中西医结合诊疗方面都有继承创新性和科学实用性。“穴位封闭治疗疑难病”作为正式代表参加了2000年5月在珠海举行的“全国中西医结合临床经验学术交流会”并入编。

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昌氏宗祠通用对联 -- 1.四言通用联:

望出东海;源自轩辕:全联典指昌氏的源流和郡望。

系承昌意;源起汝南。同上。

系传帝子;民立生祠:上联典指昌氏来源于黄帝的儿子昌意。相传他住在若水,娶蜀山氏女,生颛顼。下联典指明朝莆田人昌应会,嘉靖年间官汉川知县,轻徭缓赋,因得罪权贵被调往外地,百姓立生祠来纪念他。

高僧许子;名将义之:上联典出明朝时期的高僧昌海,太原许氏子,隐崛围山,刺血书五大部经一百一十三卷,永乐诏选赴京,篡修大藏经。下联五代时期梁国的名将昌义之,乌江人。曾官北徐州刺史,指挥三千将士御敌于城,敌死者高与城平。城固,封为护军将军。

景仆德远;义之功高:上联典出上古时人,颛顼之母昌仆。《帝王世纪》作昌仆,《路史》作昌嫫。《史记•五帝纪》载:“昌意娶蜀山氏女曰昌仆,生高阳。”注:帝颛顼高阳氏,黄帝之孙,昌意之子,母曰昌仆,亦谓之子枢。下联典指五代梁名将昌义之,乌江人,曾官北徐州刺史。

道有一容;僧传五经:上联典指古代仙人昌容,自称商纣之女,即常山道人。《列仙传》载:“是容者,常山道人也。自称殷王子,食蓬蒿根,见者二百余年,而颜色如二十许人。”下联典指明朝时期的高僧昌海,太原许氏子,隐崛围山。

汝南发秀;帝胄增华:上联典指宋朝时期的名人昌永的事典。下联典指五代其实的梁国名将昌义之,乌江人,曾官北徐州刺史。



2.六言通用联:

状元扬名翰苑;女道施惠穷黎:上联典出南宋朝时期的泾县人昌永,字禹功,靖康年间金人侵犯京城,他率太学诸生守义不屈,被朝廷补为进义校尉。绍兴年间以特奏第一,官至太常寺丞。下联典指汉朝时期的女道士昌容,她自称是殷商王女,在常山修道,吃蓬根二百余年,面色却如二十来岁的样子。能致紫草,卖给染工,得钱送给孤寡贫病的百姓:此联另有版本,下联的第五字“穷”为“群”字。



3.七言通用联:

经书百卷逢诏选;勇士三千护金城:上联典指明朝时期的高僧昌海,太原许氏子,隐崛围山,刺血书五大部经一百一十三卷,永乐诏选赴京,篡修《大藏经》。下联典指五代时期的梁国名将昌义之,乌江人。曾官北徐州刺史,指挥三千将士御敌于城,敌死者高与城平。城固,封为护军将军。

跟帖时间 2010-02-24 19:59:27  [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi

昌氏的字辈排行 -- 贵州桐梓、遵义昌氏字辈:“大宗仕正汝嘉光会德永元明世(宇)长远继先泽登科庆兴朝保国兆荣方”。
昌氏祠堂贵州广顺昌氏旧派:大兆维吉,正纪明伦,齐家治国,世运升平。新派:忠厚绵世泽,源远其流长,德行贻后世,立业循旧章,士农俱为本,勤俭风尚良,繁英庆有日,兰桂喜腾芳。
  湖北江夏昌氏字派:旧派:万一伯仲继先绪,心存祖德振家声。新派:光明万进宏,承先维善继,裕厚再恢犹,施礼招庭顺,传家永慎修。
  江西萍乡昌氏字派:中朝隆治化,纲纪允昭彰,振起文明远,培成富贵芳,人才增国瑞,礼教蔚家光,品望金玉显,逢时懋绩扬。
  安徽巢湖昌氏字派:秉敦修献庆,忠孝传家远,诗书世泽长,观爱依执发,克遵先祖训,富贵永荣邦。
  安徽六安昌氏字派:天文必世国,大相永智安。守成希崇德,仁明焕宏宣。1986年订新派:绍先恢远绪,植木启兴荣。应选贤才继,光宗克振声。
  湖南益阳、桃江昌氏字派:旧派:时文国大贤,良允世安邦,忠孝芳名远,诗书庆泽长。新派:先祖生周代,传家定有光,才能修志业,礼义振南湘。
  山东泰安昌氏字派:老派:文经秀士学,怀玉传继广。新派:明泽兆泰运,瑞振连炳祥,曾贤建鸿业,兴圣祚华邦,尚武绪君路,书善久安良,仁厚忠孝信,志守祖正方,嗣衍贵家茂,万英登殿堂,同乐庆繁道,钦先开金光。
  四川岳池昌氏字派:映世洪大国,正永朝廷显,金邦智化龙,恩高师子远。
  河南省信阳昌氏字派:忠贤继世远,福祯泽延长,恩德承祖训,明道礼义广,玉贵文煦盛,诗书铭惠纲,祥光昭新宇,旭辉耀华章。
  河南伊川昌氏字辈:进上忠君治,钦敬承锡贤,有德本学定,永世通文全,庭书作正教,守善保万安,纯修家自太,金光大道传,清平建国法,宏兴克庆元,振海新景运,才华春生篮,士勒希荣富,林茂正祥连,三宗育杰俊,一体乐天年。
  广西桂平昌氏字派:景文运达太平时,德业兴隆广肇基。富贵荣华逢吉庆,贤才鼎盛益光熙。忠良善信培兰桂,考友人和育瑞芝。永衍宗功宏世泽,远承先绪显芳仪。

跟帖时间 2010-02-24 19:56:28  [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi

昌氏的家谱文献 -- 江西吉安府昌氏玉牒,(元)至元丁亥年(公元1287年)昌崇文创修木刻活字印本;明成化庚寅(公元1470年)昌大伦重修木刻活字印本;明正德戊寅(公元1518年)昌廷实三修木刻活字印本;清乾隆四十二年丁酉(公元1777年)昌永元等四修;清道光十二年壬辰(公元1832年)昌盛钥等五修木刻活字印本;清同治四年乙丑(公元1865年)昌朝诠等六修;清光绪二十年甲午(公元1894年)昌育乐等七修木刻活字印本。

江苏南通昌氏族谱,民国十二年(公元1923年)昌德清修木刻活字印本。

湖南益阳汝南昌氏四修族谱十八卷,首一卷、末一卷,清乾隆戊寅年间昌乃元、兼善等创修木刻活字印本;清嘉庆十一年昌民乜、昌次哲等续修木刻活字印本;清道光二十六年(公元1846年)三修木刻活字印本;清光绪三年(公元1877年)昌奉彩、昌礼贤等四修木刻活字印本十五册。

江西萍乡昌氏续修族谱,(清)昌世隆等修,清宣统二年(公元1910年)木刻活字印本。

湖北仙桃双芝堂昌氏宗谱十卷,清乾隆五十八年(公元1793年)二修木刻活字印本,清咸丰八年(公元1858年)三修,清同治九年~光绪十二年(公元1870~1886年)四修木刻活字印本,清光绪二十八年(公元1902年)昌光南、昌壁卿、昌溪、昌弼臣等纂修木刻活字印本。(现代)昌照堂等五修于1989年续修手写本十卷。

安徽六安敦伦堂昌氏宗谱九卷,(清)昌大科、昌大贵在清嘉庆四年(公元1799年)创修木刻活字印本;昌大品、昌相陶在清道光十七年(公元1837年)续修木刻活字印本;昌永开、昌永业在清光绪二年(公元1876年)三修木刻活字印本;昌茂林、昌安炳在民国三年(公元1914年)四修木刻活字印本;昌安康、昌安照等在民国卅一年(公元1942年)五修木刻活字印本;(现代)昌守璋等在1986年六修铅印本。

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昌氏的郡望堂号 -- 1.郡望:

汝南郡:西汉高祖刘邦四年(戊戌,公元前203年)置郡,治所在上蔡(今河南上蔡),当时其时辖地在今河南省颍河、淮河之间、京广铁路西侧一线以东、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北,包括偃城县、上蔡县、平舆县、项城县一带地区,治所在上蔡(今河南上蔡)。东汉时期(公元25~220年)移治至平舆(今河南平舆)。

东海郡:亦称郯郡、海州。东海郡在历史上有三处:①治所在郯邑(今山东郯城),后置郯县,属徐州刺史部,为县、郡、刺史部治,在氏族社会末期境内已有人群定居,时境为“东夷”之地,太嗥氏为东夷一著名酋长,少嗥氏为黄帝族向东发展的一支,与夷族杂居于此,称“炎”地,周朝时期封炎族首领于此,称炎国,后演化为郯国。春秋时期,郯国附鲁,“郯子朝鲁”、“孔子师郯子”即出于此,战国时期为越国所灭。秦朝时期始置郯郡,后改称东海郡。;秦、汉之际曾称郯郡,其时辖地在今山东省郑城一带,治所在郯城县北部;西汉时期下辖三十七县,其时辖地在今山东费县、临沂、江苏赣榆以南,山东枣庄、江苏邳州以东和宿迁、灌南以北一带地区。②东晋时期置于海虞县(今江苏常熟)的东海郡,后移治所到京口(今江苏镇江),其时辖地在今山东省费县、临沂县、江苏省赣榆县南部、山东省枣庄市、江苏省江苏省邳县东部和江苏省宿迁县、灌南县北部一带地区;唐贞观六年(壬辰,公元632年)撤县入下邳,唐元和中期复置,始有“郯城”县之名,不久又省入临沂;元朝末期复置郯城县,明、清两朝之后县域有变,但县名未易;中华人民共和国建国后,其地隶属山东临沂地区。③南北朝时期的东魏及后来的隋、唐诸朝时期,以海州为东海郡,治所在朐山(今江苏连云港海州镇),其时辖地在今江苏省东海县以东、淮水以北一带地区。



2.堂号:

汝南堂:以望立堂。

东海堂:以望立堂,亦称郯郡堂、海州堂、京口堂。

双芝堂:湖北仙桃堂号:“永公者,宋靖康时,金人内犯,永守义不屈。宋祖特赐状元。后迁太常寺丞。其时祠内产芝二根。此后世以双芝名其堂者也。”

茂荫堂:江西省萍乡、湖南醴陵、贵州广顺堂等的昌氏堂号。

高勋堂:出自南梁昌义之的典故。

敦伦堂:安徽省六安市的昌氏堂号。

汝南堂:湖南省桃江、益阳,湖北省江夏等地的昌氏堂号。

益阳堂:湖北江夏等地的昌氏堂号。

百世堂:贵州桐梓、遵义昌氏堂号。

跟帖时间 2010-02-24 19:50:06  [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi

昌氏的迁徙分布 -- 昌氏是一个古老的多民族、多源流姓氏群体,但人口总数在中国的大陆与台湾省均未进入前三百大姓,在宋版《百家姓》中排序为第五十一位门阀。

据史籍《史记》记载:“黄帝居轩辕之丘,而娶于西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃,生二子,其后皆有天下,其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水;其二曰昌意,降居若水,昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高阳。”昌氏被蜀山氏继承,世与黄帝族联姻,因此昌氏是上古门阀,其居地称“晋阳”、“晋陵”、“晋城”。

昌氏起源十分古老,一般有二种说法:

第一种是:黄帝有二十五子,为四母所生,黄帝把他们分成十二个胞族,赐给他们十二个姓,其昌氏是其中的妊姓的后代。

第二种是:黄帝的一个儿子名叫“昌意”(为嫘祖所生),他的子孙后代遂以他名字中的“昌”为氏。

当今湖北省仙桃市、潜江市、武汉市、黄石市、孝昌县;河南省信阳、登封市、伊川县、洛阳市;安徽六安市、巢湖市、金寨县;山东省平度市;重庆市、成都市;江西省吉安市、新余市、萍乡市、南昌市;湖南益阳、桃江县;江苏省南通市、辽宁省、浙江省、陕西省城古县、宁夏回族自治区、内蒙古;台湾省、海南省等地都有昌氏人家居住。昌氏后来多居于河南,并且在汝南郡,东海郡发展,逐渐形成望族,世称汝南望(汉高祖置郡,在今天河南中部偏南和安徽淮河以北地区),东海望(秦朝时期置郡,治所在郯,今山东郯城)。

湖北:仙桃市、潜江市、武汉市、黄石市、孝昌县;

河南:信阳、登封市、伊川县、洛阳市;

安徽:六安市、巢湖市、金寨县;

山东:平度市;

四川:成都市;

重庆市;

江西:吉安市、新余市、萍乡市、南昌市;

湖南:益阳、桃江县;

江苏:南通市;

辽宁;

浙江;

陕西:城古县;

贵州;

福建:厦门市、漳州市;

宁夏回族自治区;

西藏自治区;

内蒙古自治区;

海南省。

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