屈氏的姓氏渊源
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发帖时间 2010-03-04 20:40:44 [收藏话题] [删除] 浏览次数 6034 跟帖次数 11

第一个渊源:源于姬姓,出自远古黄帝后裔狂屈竖,属于以先祖名字为氏。

著名的清朝学者张澍在《姓氏寻源》中记载:“黄帝传有屈竖。”

史书在典籍《国学·子部·道家》中记载:“黄帝理天下,始以中方之色称号。初居有熊之国,曰有熊帝,不好战争。当神农之八代榆冈始衰,诸侯相侵。以黄帝称中方,故四方僭号,亦各以方色称。佥共谋之,边城日骇。黄帝乃罢台榭之役,省靡丽之财,週戎士,筑营垒。帝问于首阳山。令采首山之金,始铸刀造弩。有于东海流波山得奇兽,状如牛,苍身无角一足,能出入水,吐水则生风雨,光如日月,其音如雷,名曰夔牛。帝令杀之,以其皮冒之,以为鼓,以击之,声闻五百里。帝令军人吹角为龙鸣,此鼓角之始也。于是又令作蹴踘之戏,以练武士。黄帝云:‘日中必熭,操刀必割。’狂屈竖闻之曰:‘黄帝知言也。’”

狂屈竖,为黄帝属下武将,后在平定蚩尤之乱时立有大功。他十分钦佩黄帝的德政,一直认为“武非决世”,就是单凭武力不能解决世间的所有问题。因此,当黄帝说“日中必熭,操刀必割”时,他非常赞同这个辨证的道理。

依本书看来,最古早的屈氏,当始于狂屈竖,是非常古早的姓氏之一。

该支屈氏正确读音作qué(ㄑㄩㄝˊ)。



第二个渊源:源于有扈氏,出自夏王朝时期的屈骜,属于以先祖名字为氏。

屈骜,亦称大廉侯,是夏王朝初期西戎民族有扈氏部落的首领,建有屈骜城。屈骜城在夏王朝初期,被夏王启讨伐所灭。屈骜也是屈氏的最早祖先之一,其后裔子孙时代称屈氏至今。

该支屈氏正确读音作qǖ(ㄑㄩ)。



第三个渊源:源于芈姓,出自春秋时期楚国莫敖的封地,属于以封邑名称为氏。

春秋时期,楚武王熊通有个儿子叫熊瑕,官至莫敖,位于令尹之下。

楚武王封熊瑕于屈地(今湖北秭归),并把屈作为熊瑕的食采之邑,其后史称为屈瑕,或莫敖瑕。

关于屈地所在,一说在今陕西丹江上游的商县附近,二说在今河南浙川县东、湍河以西的邓县与内乡县交界处,三说在今湖北南漳县西北,四说在今安徽淮河中游南岸的怀远县西南,五说在今南漳县西南,即今荆山山脉的龙潭顶。

本书认为,虽屈地之说有五,但按屈瑕的家族世代生活和发展于秭归地区来看,其第二个说法比较“靠谱”。

在屈瑕的后裔子孙中,多以先祖封地名称为姓氏,称屈氏,世代相传至今,史称屈氏正宗。在整个战国时期直至秦朝末期,屈氏、景氏、昭氏皆为楚国公族中最有势力的三个氏族大宗,其屈氏族人中典型的代表人物,就是伟大的楚国诗人屈原。

该支屈氏正确读音作qǖ(ㄑㄩ)。



第四个渊源:源于地名,出自春秋时期晋国公子姬夷吾封地,属于汉化改姓为氏。

屈,就是今天的山西省吉县,是春秋时期晋国公子姬夷吾所驻守、居住之地,出产良马。这在史籍《左传·僖公二年》重有记载:“屈产之仭!?

周惠王姬阆十一年(公元前666年),晋献公姬诡诸派公子夷吾守护屈邑。公元前655年,姬夷吾遭到骊姬之乱的迫害,逃到梁国避难。梁伯把自己的女儿许配给姬夷吾,还生下一男一女。男孩取名为姬圉,就是后来的晋怀公,女孩则取名为姬妾。

周襄王姬郑元年(公元前651年),晋献公逝世,大夫里克杀了骊姬,然后派人往梁国迎接姬夷吾。姬夷吾听了吕省的劝告,怀疑里克迎接他有阴谋,怕有生命危险,因此贿赂秦穆公嬴任好请求护送,并许诺将来会把晋国的河西之地奉献给秦国。秦穆公当然高兴,即在周襄王三年(公元前649)派秦军护送即夷吾回国即位,是为晋惠公。晋惠公即位后,立即毁约,根本就没有实现他的诺言。

周襄王五年(公元前647年),晋国发生了饥荒,晋惠公向秦穆公请求购买粮食,秦穆公又答应了。

到了周襄王六年(公元前646年),秦国也发生饥荒,晋惠公却不听大夫庆郑的劝阻向秦国卖粮食,还嘲笑秦国。秦穆公大怒。周襄王七年(公元前645年),秦国渡过了灾荒,秦穆公率兵大举伐晋出兵攻打晋国。

在著名的韩原之战中(今山西河津、万荣之间),晋惠公拒绝让庆郑驾驶他的战车。作战时,晋惠公的战车被陷在烂泥里,跑不动,秦军逼近,晋惠公这才赶紧命令庆郑驾御战车,而庆郑却置之不理。结果晋军大败,晋惠公被俘,差一点被杀了祭祀天帝。

晋惠公在位期间,使晋国处干“失道寡助”的地位,丧失了与其他大国争衡较短长的资格。

在晋惠公留居在屈邑的庶支子孙中,有以先祖封邑名称为姓氏者,称屈氏,世代相传至今。

该支屈氏正确读音作jué(ㄐㄩㄝˊ)。



第五个渊源:源于鲜卑,出自南北朝时期鲜卑拓拔部,属于汉化改姓为氏。

北魏太和二十年(公元496年),北魏孝文帝定都洛阳后,将代北鲜卑复姓屈男氏、屈突氏、屈侯氏等氏族部落的族人姓名,均改为汉字单姓屈氏,其后子孙便以屈氏相传至今。

该支屈氏正确读音作qǖ(ㄑㄩ)。



第六个渊源:源于突厥族,出自蒙古汗国时期乃蛮部屈出律,属于汉化改姓为氏。

屈出律,突厥名为屈出孤鲁,公元?~1218年待考,古突厥民族乃蛮部太阳汗之子。著名的西辽政权末代可汗。

宋宁宗赵扩嘉泰四年(公元1204年),成吉思汗灭突厥乃蛮部,太阳汗受伤致死,儿子屈出律逃跑,经畏兀儿、哈剌鲁,于公元1208年到西辽投靠古儿汗(札答兰·札木合),古儿汗还把女儿嫁给了他。

宋嘉定元年(成吉思汗三年,公元1211年),屈出律联合花剌子模苏丹国的国王花剌子模沙,推翻古儿汗,夺取了西辽政权。屈出律即位后,积极推行宗教不平等政策,强迫西辽境内的伊斯兰教徒们都改奉佛教。

宋嘉定十一年(成吉思汗十年,公元1218年),成吉思汗命大将哲别进攻西辽。哲别率蒙古大军进入西辽辖境后,首先宣布宗教平等,立即得到了伊斯兰教徒的拥护和支持。屈出律失去所有帮助,无法再呆,遂出逃至巴达哈伤(今塔吉克斯坦与阿富汗交界地区)的河谷,被当地猎人抓捕后送回给哲别,被哲别处死。

在屈出律的后裔子孙中,有以其先祖名字为姓氏者,在元、明时期汉化称屈氏,世代相传至今,主要分布在今新疆伊宁、阿克苏、喀什一带地区。

该支屈氏正确读音作qǖ(ㄑㄩ)。



第七个渊源:源于满族,属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

满族屈佳氏,满语为Ciugiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携,融入鲜卑,后逐渐演化为辽东女真,世居辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游,桦甸、辉南一带),后多冠汉姓为屈氏。

该支屈氏正确读音作qǖ(ㄑㄩ)。



得姓始祖:屈瑕。

屈原《招魂》全文 -- 朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。主此盛德兮,牵于俗而芜秽。上无所考此盛德兮,长离殃而愁苦。帝告巫阳曰:有人在下,我欲辅之。魂魄离散,汝筮予之。

巫阳对曰:掌梦!

上帝:其难从;若必筮予之,恐后之谢,不能复用。

巫阳焉乃下招曰:魂兮归来!去君之恒干,何为四方些?舍君之乐处,而离彼不祥些。魂兮归来!东方不可以托些。长人千仞,惟魂是索些。十日代出,流金铄石些。彼皆习之,魂往必释些。归来兮!不可以托些。魂兮归来!南方不可以止些。雕题黑齿,得人肉以祀,以其骨为醢些。蝮蛇蓁蓁,封狐千里些。雄虺九首,往来倏忽,吞人以益其心些。归来兮!不可久淫些。魂兮归来!西方之害,流沙千里些。旋入雷渊,爢散而不可止些。幸而得脱,其外旷宇些。赤蚁若象,玄蜂若壶些。五谷不生,丛菅是食些。其土烂人,求水无所得些。彷徉无所倚,广大无所极些。归来兮!恐自遗贼些。魂兮归来!北方不可以止些。增冰峨峨,飞雪千里些。归来兮!不可以久些。魂兮归来!君无上天些。虎豹九关,啄害下人些。一夫九首,拔木九千些。豺狼从目,往来侁侁些。悬人以嬉,投之深渊些。致命于帝,然后得瞑些。归来!往恐危身些。魂兮归来!君无下此幽都些。土伯九约,其角觺觺些。敦脄血拇,逐人伂駓駓些。参目虎首,其身若牛些。此皆甘人。归来!恐自遗灾些。

魂兮归来!入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑绵络些。招具该备,永啸呼些。

魂兮归来!反故居些。天地四方,多贼奸些。像设君室,静闲安些。高堂邃宇,槛层轩些。层台累榭,临高山些。网户朱缀,刻方连些。冬有宎厦,夏室寒些。川谷径复,流潺湲些。光风转蕙,汜崇兰些。经堂入奥,朱尘筵些。砥室翠翘,挂曲琼些。翡翠珠被,烂齐光些。蒻阿拂壁,罗帱张些。纂组绮缟,结琦璜些。室中之观,多珍怪些。兰膏明烛,华容备些。二八侍宿,射递代些。九侯淑女,多迅众些。盛鬋不同制,实满宫些。容态好比,顺弥代些。弱颜固植,謇其有意些。姱容修态,絙洞房些。蛾眉曼睩,目腾光些。靡颜腻理,遗视矊些。离榭修幕,侍君之闲些。悲帷翠帐,饰高堂些。红壁沙版,玄玉梁些。仰观刻桷,画龙蛇些。坐堂伏槛,临曲池些。芙蓉始发,杂芰荷些。紫茎屏风,文缘波些。文异豹饰,侍陂陁些。轩辌既低,步骑罗些。兰薄户树,琼木篱些。

魂兮归来!何远为些。室家遂宋,食多方些。稻粢穱麦,挐黄梁些。大苦咸酸,辛甘行些。肥牛之腱,臑若芳些。和酸若苦,陈吴羹些。腼鳖炮羔,有柘浆些。鹄酸臇凫,煎鸿鸧些。露鸡臛蠵,厉而不爽些。粔籹蜜饵,有痧c些。瑶浆蜜勺,实羽觞些。挫糟冻饮,酎清凉些。华酌既陈,有琼浆些。

归来反故室,敬而无防些。肴羞未通,女乐罗些。陈钟按鼓,造新歌些。涉江采菱,发扬荷些。美人既醉,朱颜酡些。嬉光眇视,目曾波些。被文服纤,丽而不奇些。长发曼鬋,艳陆离些。二八齐容,起郑舞些。衽若交竿,抚案下些。竽瑟狂会,搷鸣鼓些。宫庭震惊,发激楚些。吴歈蔡讴,奏大吕些。士女杂坐,乱而不分些。放陈组缨,班其相纷些。郑卫妖玩,来杂陈些。激楚之结,独秀先些。菎蔽象棋,有六簙些。分曹并进,遒相迫些。成枭而牟,呼五白些。晋制犀比,费白日些。铿钟摇簴,揳梓瑟些。娱酒不废,沈日夜些。兰膏明烛,华灯错些。结撰至思,兰芳假些。人有所极,同心赋些。酎饮尽欢,乐先故些。

魂兮归来!反故居些。乱曰:献岁发春兮,汩吾南征。菉苹齐叶兮,白芷生。路贯庐江兮,左长薄。倚沼畦瀛兮,遥望博。青骊结驷兮,齐千乘。悬火延起兮,玄颜烝。步及骤处兮,诱骋先。抑骛若通兮,引车右还。与王趋梦兮,课后先。君王亲发兮,惮青兕。朱明承夜兮,时不可以淹。皋兰被径兮,斯路渐。湛湛江水兮,上有枫。目极千里兮,伤春心。

魂兮归来!哀江南!

跟帖时间 2010-03-04 21:18:37  [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi

屈原《天问》全文 -- 曰:遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,谁能极之?冯翼惟像,何以识之?明明暗暗,惟时何为?阴阳三合,何本何化?

圜则九重,孰营度之?惟兹何功,孰初作之?斡维焉系,天极焉加?八柱何当,东南何亏?九天之际,安放安属?隅隈多有,谁知其数?

天何所沓?十二焉分?日月安属?列星安陈?出自汤谷,次于蒙氾。自明及晦,所行几里?夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾菟在腹?女歧无合,夫焉取九子?伯强何处?惠气安在?何阖而晦?何开而明?角宿未旦,曜灵安藏?

不任汩鸿,师何以尚之?佥曰“何忧”,何不课而行之?鸱龟曳衔,鲧何听焉?顺欲成功,帝何刑焉?永遏在羽山,夫何三年不施?伯禹愎鲧,夫何以变化?纂就前绪,遂成考功。何续初继业,而厥谋不同?洪泉极深,何以窴之?地方九则,何以坟之?河海应龙?何尽何历?鲧何所营?禹何所成?康回冯怒,坠何故以东南倾?

九州安错?川谷何洿?东流不溢,孰知其故?东西南北,其修孰多?南北顺堕,其衍几何?昆仑县圃,其尻安在?增城九重,其高几里?四方之门,其谁从焉?西北辟启,何气通焉?日安不到?烛龙何照?羲和之未扬,若华何光?何所冬暖?何所夏寒?

焉有石林?何兽能言?焉有虬龙、负熊以游?雄虺九首,鯈忽焉在?何所不死?长人何守?靡蓱九衢,枲华安居?灵蛇吞象,厥大何如?黑水、玄趾,三危安在?延年不死,寿何所止?鲮鱼何所?鬿堆焉处?羿焉彃日?乌焉解羽?

禹之力献功,降省下土四方。焉得彼嵞山女,而通之於台桑?闵妃匹合,厥身是继。胡为嗜不同味,而快朝饱?

启代益作后,卒然离蠥。何启惟忧,而能拘是达?皆归射鞠,而无害厥躬。何后益作革,而禹播降?启棘宾商,《九辨》、《九歌》。何勤子屠母,而死分竟地?

帝降夷羿,革孽夏民。胡射夫河伯,而妻彼雒嫔?冯珧利决,封豨是射。何献蒸肉之膏,而后帝不若?浞娶纯狐,眩妻爰谋。何羿之射革,而交吞揆之?阻穷西征,岩何越焉?化为黄熊,巫何活焉?

咸播秬黍,莆雚是营。何由并投,而鲧疾修盈?

白霓婴茀,胡为此堂?安得夫良药,不能固臧?天式从横,阳离爰死。大鸟何鸣,夫焉丧厥体?蓱号起雨,何以兴之?撰体胁鹿,何以膺之?鳌戴山挘?我园仓?渴椭哿晷校?沃?ㄖ??

惟浇在户,何求于嫂?何少康逐犬,而颠陨厥首?女歧缝裳,而馆同爰止。何颠易厥首,而亲以逢殆?汤谋易旅,何以厚之?覆舟斟寻,何道取之?

桀伐蒙山,何所得焉?妹嬉何肆,汤何殛焉?舜闵在家,父何以鱞?尧不姚告,二女何亲?厥萌在初,何所意焉?璜台十成,谁所极焉?登立为帝,孰道尚之?女娲有体,孰制匠之?舜服厥弟,终然为害。何肆犬豕,而厥身不危败?吴获迄古,南岳是止。孰期去斯,得两男子?

缘鹄饰玉,后帝是飨。何承谋夏桀,终以灭丧?帝乃降观,下逢伊挚。何条放致罚,而黎服大说?

简狄在台,喾何宜?玄鸟致贻,女何喜,该秉季德,厥父是臧。胡终弊于有扈,牧夫牛羊?干协时舞,何以怀之?平胁曼肤,何以肥之?有扈牧竖,云何而逢?击床先出,其命何从?

恒秉季德,焉得夫朴牛?何往营班禄,不但还来?

昏微遵迹,有狄不宁。何繁鸟萃棘,负子肆情?眩弟并淫,危害厥兄。何变化以作诈,而后嗣逢长?

成汤东巡,有莘爰极。何乞彼小臣,而吉妃是得?水滨之木,得彼小子。夫何恶之,媵有莘之妇?汤出重泉,夫何罪尤?不胜心伐帝,夫谁使挑之?

会晁争盟,何践吾期?苍鸟群飞,孰使萃之?列击纣躬,叔旦不嘉。何亲揆发,何周之命以咨嗟?授殷天下,其位安施?反成乃亡,其罪伊何?争遣伐器,何以行之?并驱击翼,何以将之?

昭后成游,南土爰底。厥利惟何,逢彼白雉?

穆王巧挴,夫何周流?环理天下,夫何索求?

妖夫曳炫,何号于市?周幽谁诛?焉得夫褒姒?

天命反侧,何罚何佑?齐桓九会,卒然身杀。彼王纣之躬,孰使乱惑?何恶辅弼,谗谄是服?比干何逆,而抑沉之?雷开何顺,而赐封之?何圣人之一德,卒其异方:梅伯受醢,箕子详狂?

稷维元子,帝何竺之?投之於冰上,鸟何燠之?何冯弓挟矢,殊能将之?既惊帝切激,何逢长之?

伯昌号衰,秉鞭作牧。何令彻彼岐社,命有殷国?迁藏就岐,何能依?殷有惑妇,何所讥?受赐兹醢,西伯上告。何亲就上帝罚,殷之命以不救?师望在肆,昌何识?鼓刀扬声,后何喜?武发杀殷,何所悒?载尸集战,何所急?伯林雉经,维其何故?何感天抑坠,夫谁畏惧?皇天集命,惟何戒之?受礼天下,又使至代之?

初汤臣挚,后兹承辅。何卒官汤,尊食宗绪?

勋阖、梦生,少离散亡。何壮武历,能流厥严?

彭铿斟雉,帝何飨?受寿永多,夫何久长?

中央共牧,后何怒?蜂蛾微命,力何固?惊女采薇,鹿何佑?北至回水,萃何喜?兄有噬犬,弟何欲?易之以百两,卒无禄?

薄暮雷电,归何忧?厥严不奉,帝何求?伏匿穴处,爰何云?荆勋作师,夫何长?悟过改更,我又何言?吴光争国,久余是胜。何环穿自闾社丘陵,爰出子文?吾告堵敖以不长。何试上自予,忠名弥彰?

跟帖时间 2010-03-04 21:14:41  [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi

屈原《九章》全文 -- 悲回风篇:

悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。物有微而陨性兮,声有隐而先倡。夫何彭咸之造思兮,暨志介而不忘!万变其情岂可盖兮,孰虚伪之可长!鸟兽鸣以号群兮,草苴比而不芳。鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文章。故荼荠不同亩兮,兰茝幽而独芳。惟佳人之永都兮,更统世而自贶。眇远志之所及兮,怜浮云之相羊。介眇志之所惑兮,窃赋诗之所明。惟佳人之独怀兮,折若椒以自处。曾歔欷之嗟嗟兮,独隐伏而思虑。涕泣交而凄凄兮,思不眠以至曙。终长夜之曼曼兮,掩此哀而不去。寤从容以周流兮,聊逍遥以自恃。伤太息之愍怜兮,气於邑而不可止。糺思心以为纕兮,编愁苦以为膺。折若木以蔽光兮,随飘风之所仍。存仿佛而不见兮,心踊跃其若汤。抚佩衽以案志兮,超惘惘而遂行。岁曶曶其若颓兮,时亦冉冉而将至。薠蘅槁而节离兮,芳以歇而不比。怜思心之不可惩兮,证此言之不可聊。宁溘死而流亡兮,不忍此心之常愁。孤子吟而抆泪兮,放子出而不还。孰能思而不隐兮,照彭咸之所闻。登石峦以远望兮,路眇眇之默默。入景响之无应兮,闻省想而不可得。愁郁郁之无快兮,居戚戚而不可解。心鞿羁而不开兮,气缭转而自缔。穆眇眇之无垠兮,莽芒芒之无仪。声有隐而相感兮,物有纯而不可为。邈蔓蔓之不可量兮,缥绵绵之不可纡。愁悄悄之常悲兮,翩冥冥之不可娱。凌大波而流风兮,讬彭咸之所居。上高岩之峭岸兮,处雌蜺之标颠。据青冥而摅虹兮,遂儵忽而扪天。吸湛露之浮凉兮,漱凝霜之雰雰。依风穴以自息兮,忽倾寤以婵媛。冯昆仑以瞰雾兮,隐岷山以清江。惮涌湍之□盖盖兮,听波声之汹汹。纷容容之无经兮,罔芒芒之无纪。轧洋洋之无从兮,驰委移之焉止。

漂翻翻其上下兮,翼遥遥其左右。氾潏潏其前後兮,伴张驰之信期。观炎气之相仍兮,窥烟液之所积。悲霜雪之俱下兮,听潮水之相击。借光景以往来兮,施黄棘之枉策。求介子之所存兮,见伯夷之放迹。心调度而弗去兮,刻著志之无适。曰:吾怨往昔之所冀兮,悼来者之悐悐。浮江、淮而入海兮,从子胥而自适。望大河之洲渚兮,悲申徒之抗迹。骤谏君而不听兮,重任石之何益!心浇岫?唤赓猓?煎坎??皇汀?

桔颂篇:

后皇嘉树,桔徕服兮。受命不迁,生南国兮。深固难徙,更壹志兮。绿叶素荣,纷其可喜!曾枝剡棘,圆果抟兮。青黄杂糅,文章烂兮。精色内白,类任道兮。纷蕴宜修,夸而不丑兮。嗟尔幼志,有以异兮。独立不迁,岂不可喜兮。闭心自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。年岁虽少,可师长兮。行比伯夷,置以为像兮。

惜往日篇:

惜往日之曾信兮,受命诏以昭时。奉先功以照下兮,明法度之嫌疑。国富强而法立兮,属贞臣而日。秘密事之载心兮,虽过失犹弗治。心纯庞而不泄兮,遭谗人而嫉之。君含怒而待臣兮,不清澈其然否。蔽晦君之聪明兮,虚惑误又以欺。弗参验以考实兮,远迁臣而弗思。信谗谀之浑浊兮,盛气志而过之。何贞臣之无罪兮,被离谤而见尤。惭光景之诚信兮,身幽隐而备之。临沅湘之玄渊兮,遂自忍而沉流。卒没身而绝名兮,惜壅君之不昭。君无度而弗察兮,使芳草为薮幽。焉舒情而抽信兮,恬死亡而不聊。独障壅而弊隐兮,使贞臣为无由。闻百里之为虏兮,伊尹烹于庖厨。吕望屠于朝歌兮,宁戚歌而饭牛。不逢汤武与桓缪兮,世孰云而知之。吴信谗而弗味兮,子胥死而后忧。介子忠而立枯兮,文君寤而追求。封介山而为之禁兮,报大德之优游。思久故之亲身兮,因缟素而哭之。或忠信而死节兮,或訑谩而不疑。弗省察而按实兮,听谗人之虚辞。芳与泽其杂糅兮,孰申旦而别之?何芳草之早兮,微霜降而下戒。谅聪不明而蔽壅兮,使谗谀而日得。自前世之嫉贤兮,谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好。虽有西施之美容兮,谗妒入以自代。愿陈情以白行兮,得罪过之不意。情冤见之日明兮,如列宿之错置。乘骐骥而驰骋兮,无辔衔而自载;乘泛泭以下流兮,无舟楫而自备。背法度而心治兮,辟与此其无异。宁溘死而流亡兮,恐祸殃之有再。不毕辞而赴渊兮,惜壅君之不识。

思美人篇:

思美人兮,揽涕而伫眙。媒绝路阻兮,言不可结而诒。蹇蹇之烦冤兮,陷滞而不发。申旦以舒中情兮,志沉菀而莫达。原寄言於浮云兮,遇丰隆而不将。因归鸟而致辞兮,羌迅高而难当。高辛之灵盛兮,遭玄鸟而致诒。欲变节以从俗兮,愧易初而屈志。独历年而离愍兮,羌冯心犹未化。宁隐闵而寿考兮,何变易之可为。知前辙之不遂兮,未改此度。车既覆而马颠兮,蹇独怀此异路。勒骐骥而更驾兮,造父为我操之。迁逡次而勿驱兮,聊假日以须时。指嶓冢之西隈兮,与纁黄以为期。开春发岁兮,白日出之悠悠。吾将荡志而愉乐兮,遵江、夏以娱忧。揽大薄之芳茝兮,搴长洲之宿莽。惜吾不及古人兮,吾谁与玩此芳草。解扁薄与杂菜兮,备以为交佩。佩缤纷以缭转兮,遂萎绝而离异。吾且儃佪以娱忧兮,观南人之变态。窃快在其中心兮,扬厥凭而不俟。芳与泽其杂糅兮,羌芳华自中出。纷郁郁其远蒸兮,满内而外扬。情与质信可保兮,羌居蔽而闻章。令薜荔以为理兮,惮举趾而缘木。因芙蓉而为媒兮,惮褰裳而濡足。登高吾不说兮,入下吾不能。固朕形之不服兮,然容与而狐疑。广遂前画兮,未改此度也。命则处幽吾将罢兮,原及白日之未暮也。独茕茕而南行兮,思彭咸之故也。

怀沙篇:

滔滔孟夏兮,草木莽莽。伤怀永哀兮,汩沮南土。眴兮杳杳,孔静幽默。郁结纡轸兮,离愍而长鞠。抚情效志兮,冤屈而自抑。劮揭晕?髻猓?6任刺妗R壮醣镜腺猓??铀?伞U禄?灸?猓?巴嘉锤摹D诤裰收?猓?笕怂?伞G哨锊粩拶猓?氩炱滢裾?啃?拇τ馁猓?深の街?徽隆@肼ξ㈨?猓??街?幻鳌1浒滓晕?谫猓?股弦晕?隆7锘试诠@兮,鸡鹜翔舞。同糅玉石兮,一概而相量。夫惟党人鄙固兮,羌不知余之所臧。任重载盛兮,陷滞而不济。怀瑾握瑜兮,穷不知所示。邑犬群吠兮,吠所怪也。非俊疑杰兮,固庸态也。文质疏内兮,众不知余之异采。材朴委积兮,莫知余之所有。重仁袭义兮,谨厚以为丰。重华不可遻兮,孰知余之从容!古固有不并兮,岂知何其故!汤禹久远兮,邈而不可慕。惩连改忿兮,抑心而自强。离闵而不迁兮,原志之有像。进路北次兮,日昧昧其将暮。舒忧娱哀兮,限之以大故。乱曰:浩浩沅湘,分流汨兮。脩路幽蔽,道远忽兮。曾唫恒悲兮,永慨叹兮。世既莫吾知兮,人心不可谓兮。怀质抱青,独无匹兮。伯乐既没,骥焉程兮。民生禀命,各有所错兮。定心广志,余何畏惧兮!曾伤爰哀,永叹喟兮。世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。知死不可让,原勿爱兮。明告君子,吾将以为类兮。

抽思篇:

心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。思蹇产之不释兮,曼遭夜之方长。悲秋风之动容兮,何回极之浮浮。数惟荪之多怒兮,伤余心之忧忧。愿摇起而横奔兮,览民尤以自镇。结微情以陈词兮,矫以遗夫美人。昔君与我诚言兮,曰黄昏以为期。羌中道而回畔兮,反既有此他志。□吾以其美好兮,览余以其修姱。与余言而不信兮,盖为余而造怒。愿承闲而自察兮,心震悼而不敢。悲夷犹而冀进兮,心怛伤之□□□□。兹历情以陈辞兮,荪详聋而不闻。固切人之不媚兮,众果以我为患。初吾所陈之耿著兮,岂至今其庸亡?何独乐斯之謇謇兮?愿荪美之可光。望三王以为像兮,指彭咸以为仪。夫极而不至兮,故远闻而难亏。善不由外来兮,名不可以虚作。孰无施而有报兮,孰不实而有获?少歌曰:与美人抽思兮,并日夜而无正。□□吾以其美好兮,敖朕辞而不听。倡曰:有鸟自南兮,来集汉北。好姱佳丽兮,□□独处此异域。惸茕独而不群兮,又无良媒在其侧。道卓远而日忘兮,愿自申而不得。望北山而流涕兮,临流水而太息。望孟夏之短夜兮,何晦明之若岁?惟郢路之辽远兮,魂一夕而九逝。曾不知路之曲直兮,南指月与列星。愿径逝而未得兮,魂识路之营营。何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同!理弱而媒不通兮,尚不知余之从容。乱曰:长濑湍流,溯江潭兮。狂顾南行,聊以娱心兮。轸石崴嵬,蹇吾愿兮。超回志度,行隐进兮。低徊夷犹,宿北姑兮。烦冤瞀容,实沛徂兮。愁叹苦神,灵遥思兮。路远处幽,又无行媒兮。道思作颂,聊以自救兮。忧心不遂,斯言谁告兮。

哀郢篇:

皇天之不纯命兮,何百姓之震愆?民离散而相失兮,方仲春而东迁。去故乡而就远兮,遵江夏以流亡。出国门而轸怀兮,甲之朝吾以行。发郢都而去闾兮,怊荒忽其焉极?楫齐扬以容与兮,哀见君而不再得。望长楸而太息兮,涕淫淫其若霰。过夏首而西浮兮,顾龙门而不见。心婵媛而伤怀兮,眇不知其所跖。顺风波以从流兮,焉洋洋而为客。凌阳侯之汜滥兮,忽翱翔之焉薄。心浇岫?唤赓猓?煎坎??皇汀=?酥鄱?赂≠猓?隙赐ザ?陆?Hブ展胖??淤猓?皴幸6?炊?G剂榛曛??橘猓?涡媵Ф??础1诚钠侄?魉假猓?Ч识贾?赵丁5谴蠓匾栽锻?猓?囊允嫖嵊切摹0е萃林?嚼仲猓???橹?欧纭5绷暄糁?芍临猓?的隙芍?扇纾吭?恢?闹??鹳猓?肓蕉?胖?晌撸啃牟烩??ぞ觅猓?怯氤钇湎嘟印N┷?分?稍顿猓??胂闹?豢缮妗:鋈舨恍刨猓?两窬拍甓?桓础2矣粲舳?煌ㄙ猓?縼髻讯??荨M獬谢吨畾踉假猓?溶笕醵?殉帧V艺空慷?附?猓?时焕攵?抵?R⑺粗?剐匈猓?髓描枚?√臁V诓魅酥?刀寿猓?灰圆淮戎?泵?T縻硱ブ?廾蕾猓?梅蛉酥?犊?V谯o蹀而日进兮,美超远而逾迈。乱曰:曼余目以流观兮,冀一反之何时?鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮,何日夜而忘之?

涉江篇:

余幼好此奇服兮,年既老而不衰。带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。被明月兮佩宝璐。世混浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。驾青虬兮骖白螭,吾与重华游兮瑶之圃。登昆仑兮食玉英,与天地兮比寿,与日月兮齐光。哀南夷之莫吾知兮,旦余济乎江湘。乘鄂渚而反顾兮,欸秋冬之绪风。步余马兮山皋,邸余车兮方林。乘舲船余上沅兮,齐吴榜以击汰。船容与而不进兮,淹回水而疑滞。朝发枉渚兮,夕宿辰阳。苟余心其端直兮,虽僻远之何伤。入溆浦余儃徊兮,迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮,猿狖之所居。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。接舆髡首兮,桑扈裸行。忠不必用兮,贤不必以。伍子逢殃兮,比干菹醢。与前世而皆然兮,吾又何怨乎今之人!余将董道而不豫兮,固将重昏而终身!乱曰:鸾鸟凤皇,日以远兮。燕雀乌鹊,巢堂坛兮。露申辛夷,死林薄兮。腥臊并御,芳不得薄兮。阴阳易位,时不当兮。怀信佗傺,忽乎吾将行兮!

惜诵篇:

惜诵以致愍兮,发愤以抒情。所非忠而言之兮,指苍天以为正。令五帝使折中兮,戒六神与向服。俾山川以备御兮,命咎繇使听直。竭忠诚而事君兮,反离群而赘肬。忘儇媚以背众兮,待明君其知之。言与行其可迹兮,情与貌其不变。故相臣莫若君兮,所以证之不远。吾谊先君而后身兮,羌众人之所仇也。专惟君而无他兮,又众兆之所仇。壹心而不豫兮,羌无可保也。疾亲君而无他兮,有招祸之道也。思君其莫我忠兮,忽忘身之贱贫。事君而不贰兮,迷不知宠之门。患何罪以遇罚兮,亦非余之所志也。行不群以巅越兮,又众兆之所咍也。纷逢尤以离谤兮,謇不可释也。情沉抑而不达兮,又蔽而莫之白也。心郁邑余侘傺兮,又莫察余之中情。固烦言不可结而诒兮,愿陈志而无路。退静默而莫余知兮,进号呼又莫吾闻。申侘傺之烦惑兮,中闷瞀之忳忳。昔余梦登天兮,魂中道而无杭。吾使厉神占之兮,曰:“有志极而无旁。”“终危独以离异兮?曰:“君可思而不可恃。故众口其铄金兮,初若是而逢殆。惩于羹而吹[整/韭-正]兮,何不变此志也?犹有曩之态也。众骇遽以离心兮,又何以为此伴也?同极而异路兮,又何以为此援也?晋申生之孝子兮,父信谗而不好。行婞直而不豫兮,鲧功用而不就。”吾闻作忠以造怨兮,忽谓之过言。九折臂而成医兮,吾至今而知其信然。矰弋机而在上兮,罻罗张而在下。设张辟以娱君兮,愿侧身而无所。欲儃徊以干傺兮,恐重患而离尤。欲高飞而远集兮,君罔谓汝何之?欲横奔而失路兮,盖志坚而不忍。背膺?以交痛兮,心郁结而纡轸。擣木兰以矫蕙兮,糳申椒以为粮。播江离与滋菊兮,愿春日以为糗芳。恐情质之不信兮,故重著以自明。矫兹媚以私处兮,愿曾思而远身。



屈原《九章》全文:

东皇太:

吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅。瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳。蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆。扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌,陈竽瑟兮浩倡。灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂。五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。

云中君:

浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央。搴将憺兮寿宫,与日月兮齐光。龙驾兮帝服,聊翱游兮周章。灵皇皇兮既降,焱远举兮云中。览冀州兮有馀,横四海兮焉穷。思夫君兮太息,极劳心兮忡忡。

湘君:

君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲?美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。令沅、湘兮无波,使江水兮安流。望夫君兮未来,吹参差兮谁思?驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息!横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长,期不信兮告余以不间。朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。鸟次兮屋上,水周兮堂下。捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。时不可兮再得,聊逍遥兮容与。

湘夫人:

帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。白薠兮骋望,与佳期兮夕张。鸟萃兮苹中?罾何为兮木上?沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。荒忽兮远望,观流水兮潺湲。麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。筑室兮水中,葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛,匊芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷,薜蕙櫋兮既张。白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。

大司命:

广开兮天门,纷吾乘兮玄云。令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘。君回翔兮以下,逾空桑兮从女。纷总总兮九州,何寿夭兮在予!高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳。吾与君兮斋速,导帝之兮九坑。灵衣兮被被,玉佩兮陆离。壹阴兮壹阳,众莫知兮余所为。折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居。老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏。乘龙兮辚辚,高驰兮冲天。结桂枝兮延□,羌愈思兮愁人。愁人兮奈何!愿若今兮无亏。固人命兮有当,孰离合兮可为?

少司命:

秋兰兮麋芜,罗生兮堂下。绿叶兮素枝,芳菲菲兮袭予。夫人自有兮美子,荪何以兮愁苦?秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。满堂兮美人,忽独与余兮目成。入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝。夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际?与女游兮九河,冲风至兮水扬波。与女沐兮咸池,晞女发兮阳之阿。望泞美兮未来,临风怳兮浩歌。孔盖兮翠旍,登九天兮抚彗星。怂长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正。

东君:

暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明。驾龙辀兮乘雷,载云旗兮委蛇。长太息兮将上,心低徊兮顾怀。羌声色兮娱人,观者憺兮忘归。絙瑟兮交鼓,箫锺兮瑶虡。鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱。翾飞兮翠曾,展诗兮会舞。应律兮合节,灵之来兮蔽日。青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆。撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行。

河伯:

与女游兮九河,冲风起兮横波。乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭。登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡。日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀。鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮朱宫。灵何为兮水中?乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚,流澌纷兮将来下。子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予。

山鬼:

若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。表独立兮山之上,云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予?采三秀兮於山间,石磊磊兮葛曼曼。怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。山中人兮芳杜若,饮石泉兮廕松柏。君思我兮然疑作。雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮又夜鸣。风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。

国殇:

操吾戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮土争先。凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反,平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。

礼魂:

成礼兮会鼓,传芭兮代舞。姱女倡兮容与。春兰兮秋鞠,长无绝兮终古。

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屈原《离骚》全文 -- 屈原《离骚》全文:

之一:

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度。乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!

之二:

昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙茞!彼尧、舜之耿介兮,既遵道而得路。何桀纣之昌披兮,夫唯快捷方式以窘步。惟党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。岂余身之僤殃兮,恐皇舆之败绩!忽奔走以先后兮,及前王之踵武。荃不揆余之中情兮,反信谗以齌怒。余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。指九天以为正兮,夫唯灵修之故也。曰:黄昏以为期兮,羌中道而改路!初既与余成言兮,后悔遁而有他。

之三:

余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。老冉冉其将至兮,恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤。掔木根以结茞兮,贯薜荔之落蕊。

之四:

矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茞。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余佗傺兮,吾独穷困乎此时也。

之五:

宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。

之六:

芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。女嬃之婵媛兮,申申其詈予,曰:鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野。汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节?薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。众不可户说兮,孰云察余之中情?世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听?依前圣以节中兮,喟凭心而历兹。

之七:

济沅、湘以南征兮,就重华而敶词:启《九辨》与《九歌》兮,夏康娱以自纵。不顾难以图后兮,五子用失乎家衖。羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮,殷宗用而不长。汤、禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。举贤才而授能兮,循绳墨而不颇。皇天无私阿兮,览民德焉错辅。

之八:

夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。瞻前而顾后兮,相观民之计极。夫孰非义而可用兮?孰非善而可服?阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正。驷玉虬以桀鹥兮,溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。

之九:

吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。纷总总其离合兮,斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫。世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。

之十:

朝吾将济于白水兮,登阆风而绁马。忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩。及荣华之未落兮,相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。解佩纕以结言兮,吾令謇修以为理。纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁。夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。虽信美而无礼兮,来违弃而改求。览相观于四极兮,周流乎天余乃下。望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。及少康之未家兮,留有虞之二姚。理弱而媒拙兮,恐导言之不固。世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。闺中既以邃远兮,哲王又不寤。怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古?索琼茅以筳篿兮,命灵氛为余占之。

之十一:

曰:两美其必合兮,孰信修而慕之?思九州之博大兮,岂惟是其有女?曰:勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶?民好恶其不同兮,惟此党人其独异!户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?苏粪壤以充祎兮,谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。百神翳其备降兮,九疑缤其并迎。皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。

之十二:

曰:勉升降以上下兮,求矩矱之所同。汤、禹俨而求合兮,挚、咎繇而能调。苟中情其好修兮,又何必用夫行媒?说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。恐鹈鴃之先鸣兮,使夫百草为之不芳。何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之。惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之。时缤纷其变易兮,又何可以淹留?兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。

之十三:

何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?岂其有他故兮,莫好修之害也!余以兰为可恃兮,羌无实而容长。委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩帏。既干进而务入兮,又何芳之能祗?固时俗之流从兮,又孰能无变化?览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离?惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬。和调度以自娱兮,聊浮游而求女。及余饰之方壮兮,周流观乎上下。

之十四:

灵氛既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行。折琼枝以为羞兮,精琼爢以为粻。为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。何离心之可同兮?吾将远逝以自疏。邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流。扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。路修远以多艰兮,腾众车使径待。路不周以左转兮,指西海以为期。

之十五:

屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰。驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以偷乐。陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。乱曰:已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!

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屈氏的历史名人(二) -- 屈 遇:(生卒年待考),党项羌人。著名北宋将领。

宋开宝元年(公元968年),直荡部族首领啜佶率众攻府州,为宋兵所败,诏羌部族十六府大首领屈遇与十二府首领罗崖领所部诛啜佶,啜佶惧怕,以其部族归顺。

后以屈遇为检校太保、归德将军,罗崖、啜佶均为检校司徒、怀化将军。



屈大均:(公元1630~1696年),初名屈绍隆,字翁山,又字介子;广东番禺人。著名明末清初文学家。

屈大均以继承屈原精神为己任,其诗感伤时事,揭露清军暴行。著有《翁山诗文集》等书。清朝初期他的著作被列为禁书。屈大均与陈恭尹、梁佩兰合称为“岭南三大家”。

屈大均身处明末清初,尊重个人意志,称其为明遗民。屈大均在十六岁时补南海县生员。

清顺治三年(公元1646年),清军陷广州,次年,十八岁的屈大均参加其师陈邦彦以及陈子壮、张家玉等的反清斗争,同年失败。后至肇庆,向南明永历帝呈《中兴六大典书》,不久因父病危急归。

清顺治七年(公元1650年),清兵再围广州,屈大均为避祸,于番禺县雷峰海云寺削发为僧,法名今种。名其所居为“死庵”,以示誓不为清廷所用之意。

清顺治十三年(公元1656年),屈大均开始北游,入会稽至南京谒明孝陵,又到北京,寻崇祯帝死所哭拜。又东出山海关,周览辽东、辽西形胜,留意山川险阻,志图恢复。

屈大均返回关内后,流连于齐鲁吴越间,在会稽与魏□共谋密策。

清顺治十六年(公元1659年),由魏□秘密写信导引郑成功与张煌言举兵攻入长江,克江南四府三州二十四县。后事败,魏□被铡。清廷知屈大均参与其谋,指名搜捕,于是避居桐庐。

屈大均后又参加吴三桂反清部队,监军桂林,不久又察知吴有野心而无谋,事必无成,就辞去。

清康熙二十二年(公元1683年),郑成功的孙子克爽降清,屈大均大失所望,即由南京携家归番禺,终不复出。

古人对于改朝换代和亡天下区分的甚为清楚。明末战争,实为捍卫文明之战。屈大均投身其中,付出全力。虽因历经满清,名声如张煌言等许多真正的志士一样消沉不显,但永远令人敬佩。

屈大均具有多方面的文学才能,而以诗的成就最高。

屈大均一生跋涉山川,联络志士,冀求恢复中华。“六十六年之中…险阻艰难,备尝其苦”(《生圹自志》)。所以发而为诗,主要就是写这种经历和情怀。

如:“故国江山徒梦寐,中华人物又销沉”;“万里悲风随出塞,三年明月照思乡”;“今天降丧乱,日月颠其行…山鬼纷媚人,前驱从两狼。忠诚夙所主,九死吾何伤”;“圣贤耻独善,所贵匡时艰。太阿苟不割,蛟龙将波澜。箧中有《阴符》,吾生焉得闲”等,都慷慨激越,饱含着壮志未申的不尽情意。

又如《过大梁作》、《塞上曲》、《寒上感怀》、《望云州》、《旧京感怀》、《早发大同作》、《鲁连台》、《咏怀》等,无不是他爱国忧国激情的表露。

屈大均在另一些诗如《扬州感旧》、《白门秋望》、《猛虎行》、《大同感叹》、《民谣》、《菜人哀》、《高州大水作》、《雷女织葛歌》等篇中,对南明政权的腐败表示痛心。他对清朝的苛政进行了揭露和批判,对广大人民所受祸难疾苦表示深切的同情。

屈大均诗的艺术特点是气魄雄放、笔力遒劲,富于瑰奇的想象,为“岭南三家”之冠。王瑛《岭南三大家诗序》评为:“如万壑奔涛,一泻千里、放而不息、流而不竭。其中多蛟龙神怪,非若平湖浅水,止有鱼鳖。”

其文沉浸秦汉,简洁高古,品格不凡。词作不多,然如〔紫萸香慢〕《送雁》、〔长亭怨〕《与李天生冬夜宿雁门关作》等,亦不愧为“声情激越,喷薄而出”,“纵横排傲”之作。

屈大均在六十七岁去世,他的晚年以写作为主。主要著作有《广东新语》,这部书介绍广东本地的民俗民情及农作物等,是一部价值很高的散文集。其他著作有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《皇明四朝成仁录》。

他的许多诗文,带有明显的反清立场,满清将其书列为禁书,他的尸骨受到屠戮,还连累了两个孙子被清廷斩首!政治的暴行可以禁百姓之口,却禁不住百姓之心。屈大均的一生,受到清廷忌恨,却受到广大百姓的敬佩!他的反清义举,一直是文人们学习的榜样。

屈大均墓位于番禺区新造镇思贤村宝珠岗,有屈大均墓、八泉亭、思贤亭等纪念建筑物,均为纪念爱国诗人屈大均而建。墓域成梯形,前宽十四米五,后宽六米八,边长九米八。宝珠岗上有屈大均墓,屈大均墓位于墓域右中,高一米二七,内宽一米三七,左右墓手高八十三厘米。正中墓碑是青石刻字:“明屈翁山先生墓民国十八年己巳仲冬番禺县长陈樾题”。

屈大均墓表,位于墓域后方偏右,高一米七八,宽一米八,中间嵌“屈翁山先生墓碑”。碑文为邑人吴道容所撰并书。1985年,广州市、番禺县人民政府特拨款修葺,并在墓前右侧建“思贤亭”一座,内刻屈大均像。思贤亭在墓侧,距八泉亭一百多米,六柱六角,飞檐,盖以琉璃瓦,中有黄文宽撰写的石刻碑记,是1984年县人民政府建立的。

位于思贤村尾的“八泉亭”,亦是民国十八年(公元1929年)建。亭为四方形,宽三米六,高四米三,斜顶,用水泥构制。亭中立一碑,高一米五二,宽一米零三,上刻屈翁山线描画像,像下刻有当年县长陈樾撰书的《八泉亭记》。墓域前宽巧、后宽七米,筑有防水墙,分二级平台。原墓不封不树,后筑为半圆球形。墓域内还有其父、母、子、媳墓。1985年重修时建“思贤亭”并树碑。为广州市文扬保护单位。



屈 复:(公元1668~?年待考),字见心,号悔翁、金粟道人;陕西蒲城人。著名清朝文学家。

少时游齐楚吴越。后以诗教授于京师。居僧庐,约客不迎送,不作寒喧语。

他与客论学及诗文源流,诸史兴亡、兵马征战,天文律历等,“无不恺切祥明,言之凿凿”。不赴鸿博,沈德潜等谓其“不屈志节,固是有守之士。”。

他的诗文浑劲朴质,论意不凡。著有《弱水集》等。

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屈氏的历史名人(一) -- 屈 瑕:(公元前?~前699年),芈姓,熊氏,名瑕;荆山人(今湖北南漳)。著名春秋时期楚国军队统帅,屈氏鼻祖之一。

屈瑕是楚武王之子,春秋初期楚国的莫敖,与令尹并为楚国执政,相互牵制,相当于左、右丞相。

楚武王四十年(公元前701年),楚武王为了分化汉江以东姬姓诸国,派遣莫敖屈瑕领兵东行,以期与贰、轸两国会盟。

贰、轸两国的邻国郧国闻讯后,认为楚国与贰、轸两国结盟将不利于自己,于是郧侯策动随、绞、州、蓼诸国联兵截击楚军。但当时随国没有响应,绞、州、蓼三国虽表示响应而按兵不动。郧侯急不可耐,布防于郧国郊区的蒲骚。

对这样的局面,敌军又散又弱,楚师可将其逐个击破。然而屈瑕缺乏主帅应有的素质,稍遇疑难便优柔寡断。对东渡汉水时收到的上述情报,竞不知所措。

副帅斗廉建议屈瑕屯兵郊郢(今湖北钟祥、宜城之间),以监督随、绞、州、蓼诸国的动静;斗廉自动请示带领一支精兵奇袭郧军。但屈瑕还是游移不定,打算卜问吉凶。斗廉认为没有卜问的必要,说:“卜以决疑,不疑何卜?”斗廉异乎寻常的坚定,促使屈瑕打消了忧虑。

随后,斗廉带领的精兵兼程东行,夜袭蒲骚,一举击溃了郧军。郧侯自食狂亡的恶果,而楚国与贰、轸两国在胜利的喜悦中会盟不误。

楚武王四十一年(公元前700年),楚武王欲问绞国与郧国合谋袭楚之罪,兴兵伐绞国。主帅仍为屈瑕。此役情况明了,任务单纯,而且是以石击卵,屈瑕指挥自如,绞国被迫与楚国在城下结盟,就是战败者向战胜者认罪,是战败者的奇耻和战胜者的殊荣。绞国人为此而忍辱含垢,屈瑕则由此而践高气扬了。

当楚国出兵伐绞国时,楚国都城东南的罗国企图偷袭楚都。罗国君命其大夫伯嘉到彭水(今湖北南河)侦察。伯嘉一而再、再而三地点算楚军渡彭水的人数,结果被楚军侦察员发现。伯嘉带回情报后,因为楚军主力没有全部出动,罗国也未轻举妄动,以为就此了事。

但楚国没有忘记要惩罚胆大妄为的罗或,就在楚军伐绞国的第二年,楚武王突然派遣军队讨伐罗国,主帅还是屈瑕。

当时年事已高的斗伯比为屈瑕送行,见屈瑕有骄矜之色,深为担忧。遂请示楚武王派兵增援屈瑕。其实,此次楚军伐罗国是全军以出,已无援兵可派。楚武王听了斗伯比的话,不以为然,斗伯比也没有详说力争。但楚武王回宫后还在想斗伯比那个近乎荒唐的建议,不知所为何来,于是告诉夫人邓曼。

邓曼明达事理,善解人意,她对楚武王说:“大夫斗伯比所担心的,怕不是士卒寡不敌众吧?他所担心的是莫敖轻敌致败呢!”

楚武王恍然大悟,立即派人追告屈瑕,可为时已晚。屈瑕只能指挥单打一的战役,对涉及多方的战役和变化多端的战局则束手无策。伐罗不像伐绞那样单纯,是貌似顺境的逆境。当时的邓、卢、罗诸国如常山之蛇,虽伤而未僵,在楚国发兵后,则动弹起来了。

屈瑕为了尽早攻克罗国都城,督催全军尽快渡过鄢水(今湖北蛮河),队列错乱也在所不惜,以致于楚军在渡过鄢水之后,部队不成队列了,行近罗都时,正面有罗军迎击,背面有突然出现的卢国军队偷袭,屈瑕和他的将士都大惊失色。楚军腹背受敌,迅即溃败。屈瑕因退路被卢、罗两国联军截断,不得已南逃。由于卢、罗联军的追击,屈瑕一行狂奔不止,竟逃到荒谷一带(今湖北江陵)。

屈瑕自觉无面目见君王、父老,乃自缢而亡;其他将领则自囚以听罪。但楚武王宣告臣民:“这是寡人的过错”。他宽宥了全体将士。

屈瑕的自缢开创了楚国统帅以身殉职、以死谢罪的先例,其人其事于当时虽有过,于后世则不为无功。



屈 完:(生卒年待考),郢人(今湖北江陵纪南城;一说今湖北宜城楚皇城)。著名春秋时楚国贵族。

公元前656年,齐桓公率兵伐楚,兵抵径山。楚成王派屈完领兵御敌。

后齐兵退驻召陵,向楚军示威。但由于屈完态度强硬,齐桓公无奈,遂与楚国盟于召陵而去。



屈 荡:(生卒年待考),屈到之子;郢人(今湖北江陵纪南城;一说今湖北宜城楚皇城)。著名春秋时楚国大夫。

约生活于楚共王至楚康王之时。

楚康王二年(公元前558年),屈荡出任楚国连尹之职,掌管外事。楚康王十二年改任莫敖,主管楚国的王族事务。



屈 建:(公元前?~前545年),字子木;郢人(今湖北江陵纪南城;一说今湖北宜城楚皇城)。著名春秋时期楚国大夫。

公元前548年为令尹,率师伐舒鸠,灭之。

公元前546年,宋国大夫向戌发起弭兵之会,诸侯会盟于宋国。他违背诺言,欲趁机击晋国。盟时,晋、楚争先,晋让楚,他得先歃血。遂罢兵。



屈 匄:(生卒年待考),楚国人。著名战国时期楚国将领。

公元前312年,楚怀王为秦背割地之约报仇,派其率军攻秦。秦惠文王派庶长魏章抗御,樗里疾助之。

两军在丹阳(今河南淅川西丹水以北)交战,屈匄兵败,甲士八万余人被杀,他和将领七十余人被俘。另路秦军乘胜进占楚地汉中。



屈 盖:(生卒年待考),楚国人。著名战国时期秦国左丞相。

秦武王三年(公元前308),樗里疾相韩,左丞相甘茂代樗里疾为右丞相,屈盖补甘茂之缺,出任秦国左丞相之职。

屈盖在职期间,促成了秦楚和好。以后数年,秦、楚保持着友好关系。



屈 垣:(公元389~443年),字长生,屈须长子。著名北魏大臣。

少掌家业,擅长计算。

北魏道武帝初期,用为给事,后历将作监、尚书右仆射、侍中、中领军、镇东大将军等职。他很受北魏太武帝信任。帝出,常留其镇守。为官公正。

后坠马而卒,北魏太武帝闻其死讯,令信使步归。谥成公。



屈突通:(公元557~628年待考),库莫奚族,屈突氏;长安人(今陕西西安)。著名隋末唐初将领,唐朝凌烟阁二十四功臣之一。

屈突通的先世为库莫奚种人,依附鲜卑慕容氏,徙居昌黎(今辽宁朝阳),后家长安。父亲屈突长卿,北周时任邛州(治临邛,今四川邛崃)刺史。屈突通“性刚毅,志尚忠悫,检身清正,好武略,善骑射。”

隋开皇十七年(公元597年)农历3月,屈突通任亲卫大都督,奉隋文帝杨坚之命到陇西一带(今甘肃陇西)巡查直属朝廷的牧群。屈突通秉公执法,共查出两万多匹隐马。隋文帝闻讯后大为震怒,欲将罪臣太仆卿慕容悉达及诸监官一千五百人全部处斩,屈突通于心不忍,便向隋文帝求情:“人命至重,死不再生,陛下至仁至圣,子育群下,岂容以畜产之故,而戮千有余人?愚臣狂狷,辄以死请。”隋文帝闻后,嗔目而叱之。屈突通再拜,说:“臣一身如死,望免千余人命。”隋文帝此时方认识到屈突通的心意。于是说:“朕之不明,以至于是。感卿此意,良用恻然。今从所请,以旌谏诤。”于是免除了众人的死罪。

经过这件事,屈突通在隋文帝心中留下了深刻的印象,日渐重用,升右武侯车骑将军。屈突通为人正直,秉公办事,即便是亲属犯法,也依法制裁,决不包庇宽容。当时他的弟弟屈突盖任长安县令,也以严整而知名。因此民间顺口流传:“宁食三斗艾,不见屈突盖,宁服三斗葱,不逢屈突通。”由此可见人们对他们的敬畏心理。

隋仁寿四年(公元604年)农历7月13日,隋文帝逝世,其子杨广即位,是为隋炀帝。隋炀帝深知自己的皇位是采取了种种手段夺来的,几个弟兄对他当皇帝都不满意。为防止意外,隋炀帝决定将他们分别召回京师,再做处理。隋炀帝便派屈突通持隋文帝玺书去晋阳(今山西太原)征汉王杨谅入朝。原来隋文帝曾与杨谅秘密约定:“若玺书召汝,于敕字之傍别加一点,又与玉麟符合者,当就征。”杨谅见到玺书与原约不能验证,便知已经出事,于是盘问屈突通,屈突通闪烁其词而不回答,杨谅只得将屈突通放回长安,不久杨谅便起兵造反。

隋大业中期(公元610年左右),屈突通转任左骁卫大将军。

隋大业九年(公元613年)农历6月,隋朝开国功臣杨素之子杨玄感趁隋炀帝第二次征高丽之机,举兵反隋。但由于杨玄感不善用兵,错误地攻打东都洛阳,结果遭到隋守军的顽强抵抗。这时,远在辽东的隋炀帝已率隋军主力回师,命虎贲郎将陈棱进攻据守黎阳的元务本,屈突通与左翊卫大将军宇文述驰援东都。在东莱的来护儿也停止进攻高丽,还师西进,对包围洛阳的杨玄感形成反包围态势。农历7月20日,杨玄感接受李子雄、李密的建议,率军西进,准备夺取关中。至弘农宫(今河南陕县)时,耽误了宝贵的三天时间。待杨玄感军到达阌乡(今河南灵宝文乡)时,此时屈突通、宇文述、卫文升、来护儿等各路隋军已经追上,隋军且战且进,一日内三胜。农历8月1日,隋军在皇天原(董杜原,今河南灵宝)与杨玄感决战,大胜,杨玄感仅率十余骑逃往上洛(今陕西洛南)。杨玄感自知大势已去,乃命杨积善将其杀死,起兵遂告失败。屈突通以功迁左骁骑卫大将军。

隋炀帝杨广统治残暴,骄奢荒淫,连年大兴土木,不断对外用兵,繁重的徭役、兵役使得田地荒芜,民不聊生,杨谅和杨玄感的起兵虽以失败告终,但动摇了隋王朝的腐朽统治。

从隋大业六年(公元610年)起,在全国各地相继爆发了大规模的农民起义。在此期间,屈突通作为维护封建统治阶级的人,也镇压了一些农民起义。隋大业十年(公元614年)农历5月,延安人(肤施,今陕西延安)刘迦论据雕阴(上县,今陕西绥德)起兵反隋,自称皇王,建元大世,有义军十余万,与稽胡刘鹞子义军呼应。隋炀帝诏屈突通领关内讨捕大使,发关中兵进讨刘迦论。屈突通率军进至延安,按兵不动,赢形示弱,并扬言回师,即而潜入上郡(洛交,今陕西富县)。刘迦论不明敌情,率部南进,距屈突通军七十里扎营,分兵绚地。屈突通乘其无备,夜简精甲袭之,斩杀刘迦论并起义军万余。虏老弱数万口,并于上郡南山筑京观,起义失败。此后隋廷政治日益腐败,各地农民不断揭干而起,而隋军则军无斗志,很多将领皆战死。惟屈突通与义军作战时非常慎重,所以虽然没有大捷,但是从没战败过。

隋大业十二年(公元616年),隋炀帝南移江都宫,屈突通奉命镇守长安。

在全国农民大起义的沉重打击下,隋王朝的统治已名存实亡。一些贵族豪强、地方官吏乘机起兵,割州据郡,称王称帝,企图利用农民战争战果,取隋而代之。在这种形势下,早有代隋之意的太原留守李渊及其子李世民亦起兵反隋。

隋义宁元年(公元617年)农历5月,李渊在太原宣告起兵。农历7月4日,以四子李元吉为镇北将军、太原太守,留守晋阳宫,负责太原事宜。农历7月5日,李渊统甲士三万于晋阳誓师出发,并发布檄文,告谕尊立隋代王杨侑之意。尔后沿汾水南下,经雀鼠谷(今山西介休、霍县以北汾河河谷),于农历7月14日进屯贾胡堡(今山西灵石)。隋西京留守、代王杨侑派虎牙郎将宋老生率精兵两万驻守霍邑(今山西霍县),另派屈突通率骁果数万驻河东郡城(今山西永济蒲州镇),与宋老生遥相呼应,以拒李渊。农历8月3日,李渊计诱宋老生出城,两路夹击,大败隋军,占领霍邑,打开了进军关中通道。

李渊军攻取霍邑后,沿汾水南下,占临汾,克绛郡(正平,今山西新绛),于农历8月15日进至龙门(今山西河津)。屈突通率军数万屯守河东(河东,今山西永济),准备阻止李渊军入关。时李渊军司马刘文静引突厥大将康鞘利率兵五百马两千匹赶到,使李渊兵力大增。农历8月18日,李渊军到汾阴(今山西万荣),招抚关中农民军首领孙华。农历8月24日,命其先行渡过黄河,并派左、右统军王长谐、刘弘基及左领军长史陈演寿、金紫光禄大夫史大柰率步骑兵六千渡河至梁山(今陕西韩城)扎营,以待大军。

此时屈突通的处境非常艰难,正如李渊所分析的那样:“屈突通精兵不少,相去五十余里,不敢来战,足明其众不为之用。然通畏罪,不敢不出。若自济河击卿等,则我进攻河东,必不能守;若全军守城,则卿等绝其河梁:前扼其喉,后拊其背,彼不走必为擒矣。”农历9月初,屈突通派虎牙郎将桑显和率数千名士卒乘夜袭击王长谐等军,起初进展顺利。但孙华、史大柰率轻骑从侧后袭击桑显和军,桑军败回河东。农历9月10日,李渊率诸军包围河东。但河东城高险峻,加上屈突通又善于守城,使李渊军难以很快攻下。李渊只好留一部兵力继续围城,亲率主力于农历9月12日渡河西进,威逼关中。

屈突通闻知李渊入关,大惧,乃命鹰扬郎将尧君素代理河东通守,亲率几万人自武关(今陕西丹凤)出蓝田(今陕西蓝田)回救长安,至潼关(今潼关东北黄河南岸)附近,被刘文静部阻遏,不得进。时隋将刘纲守卫潼关,屯军都尉南城,屈突通欲与刘纲合兵,李渊军左统军王长谐率部抢先袭占都尉南城,斩杀刘纲,屈突通被迫退守都尉北城。李渊又派部将吕绍宗等人进攻河东,未能攻克。

屈突通在此与刘文静相持月余,急于进军,便派桑显和夜袭刘文静军营。桑显和率军攻破二栅,惟刘文静一栅久攻不下。桑显和率军再战,李渊军死数千人,并箭射刘文静,使其士气大减,已露败相。此时桑显和却因军士疲惫,停止进攻,就地开饭。刘文静抓住战机,派兵重起营栅。时有游军数百骑自南山击隋军后背,三栅之兵也呐喊而出,前后夹击,桑显和部全军覆没,桑显和仅以身免。

此战后,屈突通的处境愈加窘迫。有人劝屈突通投降,屈突通哭道:“吾蒙国重恩,历事两主,受人厚禄,安可逃难?有死而已!”有时屈突通还摸着自己的脖子说:“要当为国家受人一刀耳!”屈突通慰劳勉励将士时,没有不痛哭流涕的,大家对此也很感动。此时已李渊攻占长安,并派其家僮去招降屈突通,屈突通当即将家僮杀死。屈突通闻长安已失,家属都被李渊所俘,便命桑显和镇守潼关,自率主力东去,准备去洛阳投奔王世充。

屈突通刚走,桑显和便献潼关降于刘文静。刘文静派副将窦琮、段志玄等率精骑与桑显和去追击屈突通。屈突通在稠桑(今河南灵宝北黄河南岸)为刘文静军追上。屈突通遂结阵自守。窦琮派屈突通的儿子屈突寿去劝说他,屈突通骂道:“昔与汝为父子,今与汝为仇雠。”并命左右射之。此时桑显和对屈突通的部众说:“京师陷矣,汝并关西人,欲何所去?”众人闻听此言,皆扔掉兵器投降。

屈突通见大势已去,下马向东南方向(扬州)再三跪拜,并号哭道:“臣力屈兵败,不负陛下,天地神祗,实所鉴察。”遂归降,被擒送长安。在与李渊见面后,李渊问道:“何相见晚耶?”屈突通哭道:“通不能尽人臣之节,力屈而至,为本朝之辱,以愧代王。”李渊对他的行为赞赏不已:“隋室忠臣也。”下令将屈突通释放,并授兵部尚书,封蒋国公,为秦王李世民行军元帅长史。

屈突通归降后,即奉命到河东城下招降尧君素归降,尧君素看到屈突通,欷不自胜,屈突通也泪湿衣襟。他对尧君素说:“吾军已败,义旗所指,莫不响应,事势如此,卿宜早降。”但尧君素态度坚决:“公为国大臣,主上委公以关中,代王付公以社稷,柰何负国生降,乃更为人作说客邪!公所乘马,即代王所赐也,公何面目乘之哉!”屈突通叹息道:“吁,君素,我力屈而来!”但尧君素不听,说道:“方今力犹未屈,何用多言!”屈突通无奈,只好退走。后尧君素坚守河东郡至唐武德元年(公元618年)农历12月,河东城因粮食乏绝,人不聊生,男女相食,众心离散,尧君素为手下所杀,其众降唐。

唐武德元年(公元618年)农历5月20日,李渊在长安称帝,建立唐朝,是为唐高祖。唐朝当时势力已超过当时任何一个割据集团,但由于政权初立,其他势力并不听从于唐廷。割据陇西的薛举即于农历6月攻唐朝泾州(安定,今甘肃泾川北泾河北岸),威胁关中。农历7月,薛举突然病亡,其子薛仁杲继位。农历8月,李渊命李世民率军进攻薛仁杲,屈突通作为李世民的行军元帅长史,也随军出战。李世民于农历11月在浅水原大败薛仁杲军,斩首数千级,并乘胜追击,包围折摭城,迫降薛仁杲。时珍宝堆积如山,诸将皆争相夺取之,而屈突通却秋毫不犯。唐高祖闻知此事后,对屈突通说:“公清正奉国,著自终始,名下定不虚也。”特赐金银六百两、彩物一千段。

正当唐王朝谋进中原时,刘武周在突厥支持下向唐河东发动进攻。唐武德二年(公元619年)农历4~9月,刘武周攻城掠地,多次击败唐朝援军,关中震骇。农历11月,李世民率兵征讨刘武周,屈突通随军前往。至唐武德三年(公元620年)农历4月,刘武周军战败,李世民率军追击,数次大败其军,彻底消灭了刘武周割据势力。

此时刘武周大将尉迟敬德前来归降,尉迟敬德作战勇猛,多次战败唐军,李世民对尉迟敬德的归降非常高兴。但屈突通怕尉迟敬德会反复,所以出于李世民的安全,多次向李世民提起此事。后来刘武周部将大多又叛唐而去。唐军诸将怀疑尉迟敬德也会叛离,将他囚禁在军中,屈突通与尚书殷开山又向李世民进言道:“敬德初归国家,情志未附。此人勇健非常,絷之又久,既被猜贰,怨望必生。留之恐贻后悔,请即杀之。”虽说李世民未听屈突通之言,但对屈突通的忠心还是非常感动的。

唐军在河东作战期间,东方局势不断变化。洛阳王世充于唐武德二年(公元619年)农历4月称帝,国号郑,利用唐军无暇东顾之机,夺取了唐朝在河南的部分州县;河北窦建德实力增强,多次击败在河北的隋、唐军。于是唐高祖决定进兵中原,采用先郑后夏(窦建德已称夏王)、各个击破的方略,于农历7月命李世民领八总管二十五将,统兵八万余东击王世充。屈突通以本官判陕东道行台仆射,跟从李世民讨王世充。当时屈突通的两个儿子们都在洛阳,唐高祖想探他的心意,便函对他:“东征之事,今以相属,其如两子何?”屈突通回答说:“臣以老朽,诚不足以当重任。但自惟畴昔,执就军门,至尊释其缧囚,加之恩礼,既不能死,实荷再生。当此之时,心口相誓,暗以身命奉许国家久矣。今此行臣愿先驱,两儿若死,自是其命,终不以私害义。”唐高祖叹息道:“徇义之夫,一至于此!”

农历7月29日,李世民攻占东都外围重地慈涧(今河南洛阳),王世充退保东都。李世民决定先扫清洛阳外围然后攻城。农历9月21日,李世民率五百骑兵巡视战场,至魏宣武帝陵(今河南洛阳北邙山)时,被突然而至的王世充所率万余步骑兵包围。王世充骁将单雄信挺槊直逼李世民,唐将尉迟敬德及时跃马大呼,横刺单雄信落马,王世充军稍退。尉迟敬德护卫李世民杀出重围。此时屈突通已闻讯率大队唐军赶到,大败王世充军,活捉其冠军大将军陈智略,斩首三千余级,俘排稍兵六千余,王世充只身逃脱。

唐武德四年(公元621年)农历1月,屈突通与赞皇公窦轨带兵巡营,猝与王世充军遭遇,交战不利,李世民即率玄甲队(由李世民选千余精锐骑兵,皆着黑衣黑甲,分左右队,由骁将秦叔宝、程知节、尉迟敬德、翟长孙统领,号称玄甲队。每次冲锋陷阵,李世民都披上黑甲亲率玄甲队作为先锋,伺机进击,所向披靡,敌人畏惧。)驰赴救援,大败王世充军,俘其骑将葛彦璋,斩俘六千余人,王世充逃回洛阳。农历2月13日,李世民移军青城宫(今河南洛阳),营垒未就好,王世充即率军两万出洛阳方诸门,凭借旧马坊墙垣沟堑,依托谷水抵御唐军。唐诸将皆惧。李世民登北魏宣武帝陵观察敌情,见王世充悉众而出,遂抓住战机,命屈突通率步卒五千渡谷水进击,并令其“兵交则纵烟”。交兵后,屈突通令部下放烟,李世民见烟起,亲率骑兵南下,与屈突通合力奋击。王世充也率部殊死抵抗,其部多次被唐军冲散,又迅即聚合。双方激战半日,王世充被迫退兵。李世民纵兵追击,直到城下,斩俘七千人,趁势包围洛阳。王世充只得据城自守。

在前一年的农历11月,唐军将要围攻洛阳时,王世充便派使者向窦建德求救。窦建德遂于农历3月率十余万大军西援洛阳,进屯虎牢(今河南荥阳汜水镇)东广武山,并在板渚(今河南荥阳高村西北牛口峪附近黄河南岸)筑宫,与王世充相呼应,威胁唐军侧背。面对洛阳坚城未下、窦军骤至的危急情况,李世民召集众将商议对策。屈突通、和萧璃、封德彝等多数人认为:“吾兵疲老,世充凭守坚城,未易猝拔,建德席胜而来,锋锐气盛,吾腹背受敌,非完策也,不若退保新安,以承其弊。”但李世民最终采纳了宋州刺史郭孝恪、记室薛收的建议,决定扩大战役范围,采用围城打援的战法,以求“一举两克”。命屈突通随齐王李元吉继续围困洛阳,亲率精兵步骑三千五百人进驻虎牢。同时李世民还将自己的卫兵半数兵力分给屈突通,以保护李元吉。

农历5月,李世民在虎牢之战中全歼窦建德援郑大军,唐军主力旋即回师洛阳,王世充见大势已去,被迫于农历5月9率太子、群臣等两千余人投降。此战的胜利,为唐最终统一全国取得了关键性的胜利。屈突通论功第一,不久拜陕东大行台右仆射,镇守洛阳。几年后,召屈突通回朝拜为刑部尚书。屈突通以不熟悉法律条文为由,再三辞谢,后转为工部尚书。

从太原起兵到统一全国过程中,李世民屡建奇勋,威望很高,并形成了以秦王府谋士和勇将为核心的实力雄厚的政治集团,屈突通即为其中一员,对太子李建成构成严重威胁。李建成为保住太子地位及皇位继承权,与齐王李元吉结交,共同反对李世民。李世民得知李建成欲於为李元吉饯行时杀害他,遂与文臣武将商议,决定先发制人。

唐武德九年(公元626年)农历6月4日清晨,李世民率屈突通、长孙无忌、尉迟敬德、房玄龄、杜如晦、宇文士及、高士廉、侯君集、程知节、秦叔宝、段志玄、张士贵等发动玄武门政变(长安太极宫北面正门),伏杀太子李建成、齐王李元吉。农历6月7日,李渊立李世民为皇太子。玄武门之变后,李世民担心洛阳发生动乱,派屈突通驰赴洛阳,以检校行台仆射之职镇守洛阳。农历8月8日,李渊退位。农历8月9日,李世民即皇帝位,是为唐太宗。农历10月,唐太宗大封功臣,屈突通因功赐封食邑六百户。

唐贞观元年(公元627年),行台制度被废除,屈突通为洛州都督,进左光禄大夫。

唐贞观二年(公元628年),屈突通病逝,终年七十二岁。唐太宗痛惜良久,赠予尚书右仆射,谥忠。

屈突通有二子:屈突寿、屈突诠,屈突寿袭爵。后唐太宗至洛阳,想起屈突通的忠节之事,拜屈突诠为果毅都尉,并赐予粮食布帛表示抚恤。屈突诠后官至瀛州刺史(今河北河间)。屈突诠之子屈突仲翔,在唐中宗神龙年间(公元705~707年)亦为瀛州刺史。

唐贞观十七年(公元643年)农历2月28日,唐太宗命人画二十四功臣图于凌烟阁,皆真人大小,屈突通名列其中,位于第十二名。

唐贞观二十三(公元649年)年,屈突通与房玄龄配列太宗庙庭。

唐永徽五年(公元654年)农历3月14日,唐高宗李治重新追赠屈突通为司空。



屈突盖:(生卒年待考),屈突通之弟;长安人(今陕西西安)。著名唐朝大臣。

曾任长安令,正直严厉,不畏权贵,不徇私情,权贵恶徒为之忌惮敛迹,时有“宁食三斗艾,不见屈突盖,宁食三斗葱,不逢屈突通”之誉。


屈 平:(公元前339~前278年),又名屈正则,字原,一字灵均,楚武王熊通之子屈瑕后裔;丹阳人(今湖北秭归)。著名战国时期楚国政治家、文学家。

屈平,就是屈原,生于战国时期楚宣王三十年(公元前339年),与楚王同族,传为楚武王之子屈瑕之后。屈平的父亲为屈伯庸,夫人名叫昭碧霞,长子为屈署,有二女,分别为屈绣英、屈小媭。

屈平一生经历了楚威王、楚怀王、楚顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。屈原初任楚怀王左徒、三闾大夫。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王。”

屈平因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。他为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐楚怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈平与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈平后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。

楚怀王十五年(公元前304年),秦国宰相张仪由秦国至楚国,以重金收买了靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸,同时以“献商於之地六百里”诱骗楚怀王,致使齐国与楚国断交。楚怀王受骗后恼羞成怒,两度向秦国出兵,但均遭惨败。于是屈平奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦国至楚国,进行瓦解齐楚联盟的活动,使齐楚联盟未能成功。楚怀王二十四年(公元前295年),秦、楚在黄棘合盟,楚国彻底投入了秦国的怀抱。屈平亦被逐出郢都,到了汉北地区。

楚怀王三十年(公元前289年),屈平回到郢都。同年秦国约楚怀王到武关相会,楚怀王遂被秦国扣留,最终客死秦国,楚顷襄王即位后,继续实施投降政策,屈平则因主张彰明法度,举贤授能,联齐抗秦,受到楚怀王稚子子兰及靳尚等人谮毁而革职,屈平再次被逐出郢都,流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。

楚顷襄王二十一年(公元前278年),秦国大将白起攻破楚国都城郢都,屈平悲愤难捱,他无力挽救楚之危亡,又无法实现政治理想,于农历5月5日投汨罗江而死。

后来,楚国人民就定这一天为端午节,中国民间在端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈平的纪念。1953年,屈平在联合国被列为世界“四大文化名人”之一,受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。

屈平是中国文学史上第一位诗人,创作了《离骚》、《天问》等二十多篇不朽的诗篇。其“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”等诗句流传千古。

屈平的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》十一篇、《九章》九篇、《招魂》二十三篇。此外,《卜居》、《渔父》等篇是否为屈平所作,学术界尚有争议。

《离骚》,是屈平的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。

《天问》,是古今罕见的奇特诗篇,它以问语一连向苍天提出了一百七十二个问题,涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域,表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。

《九歌》,是屈平在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌,诗中创造了大量神的形象,大多是人神恋歌。

屈平的作品,是他坚持“美政”理想,与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。他的“美政”理想表现在作品中,就是“举贤而授能兮,循绳墨而不颇”。所谓“举贤授能”,就是不分贵贱,把真正有才能的人选拔上来治理国家,反对世卿世禄,限制旧贵族对权位的垄断。他还以奴隶傅说、屠夫吕望、商贩宁戚的历史事迹为例,说明了不拘身份选拔人才的合理性。所谓“循绳墨而不颇”,就是修明法度,即法不阿贵,限制旧贵族的种种特权。

屈平的“美政”理想反映了他与楚国腐朽贵族集团的尖锐对立,表达了他革除弊政的进步要求,而其最终目的就是要挽救祖国危亡,使楚国走上富强的道路。与此相关,屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸,表现了他坚持“美政”理想、坚持节操,“虽九死而犹未悔”的斗争精神;同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身祖国的决心。

屈平虽遭谗被疏,甚至被流放,但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念,希望楚王幡然悔悟,奋发图强,做个中兴之主。他明知忠贞耿直会招致祸患,但却始终“忍而不能舍也”;他明知自己面临着许许多多的危险,在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路,但他却始终不肯离开楚国一步。表现了他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志。

在《离骚》这篇宏伟的政治抒情诗中,充分表现了屈平的进步理想,为实现理想而进行的不懈斗争,和斗争中所遇到的挫折及自己的苦闷。屈平常常征引历史以抒发情怀,从中寻找经验教训,“上述唐、虞、三后之制,下序桀、纣、羿、浇之败,冀君觉悟,反于正道而还己也。”其中有些地方可以和史书互相参证补充,例如屈平在《离骚》中说:“启九辩与九歌兮,夏康娱以自纵。不顾难以图后兮,五子用失乎家巷。羿淫游以失传畋兮,又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。日康娱以自忘兮,厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃。”此段所述夏朝历史相当完整,可与《左传》互相参看,而补《史记》不言羿、浞之事的疏漏。此外,从《离骚》中关于羲和、望舒、飞廉、丰隆、宓妃的记述,也可窥见上古神话传说的一斑;而“摄提贞于孟陬兮,唯庚寅吾以降”,则是考证古代天文历法的资料。

作为一个伟大的诗人,屈平的出现不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代,而且他所开创的新诗体《楚辞》,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。

“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时,以屈平为代表的楚辞还一直影响到汉赋的形成。

但作为一个地域政权的政治家,屈平的忠国思想具有极大的历史局限性,他坚决反对秦国统一全中国的战争,顽固坚持地方割据,阻挠民族统一大业,实不可取!

今湖北汩罗县境内,在汉朝时期就建有屈子祠,清朝乾隆年间移建于该地玉笥山。历代在附近摩拟筑有骚坛,濯缨桥;玉笥山东北烈妹岑上,传有屈原墓,清朝同治年间立有《楚故三闾大夫之之墓》,或系后人追念假托。

附_屈平简要年谱:

一岁:公元元前340年,周显王二十九年,楚宣王三十年。

秦孝公二十二年,卫鞅攻魏,大破魏军,俘公子卬。秦以商於(今陕西商县东南商洛镇)十五邑封卫鞅为商君,世称商鞅。楚宣王卒,在位三十年,其子楚威王熊商立。齐、赵攻魏,魏势渐衰。

农历1月7日,屈原生于楚国秭归之乐平里(今湖北秭归县乐平里),到来年的农历1月7日,屈原一周岁,居乐平里。

屈原生年,持论多异。清人陈玚《屈原生卒年月考》推为公元前343年农历1正21~22日;刘师培《古历管窥》推为公元前343年农历1月21日;郭沫若《屈原研究》推为公元前340年农历1月7日;邹汉勋《屈原生卒年月考》推算与陈玚同;姜亮夫《屈子年表》推与刘师培同;浦清江《屈原生年月日的推算问题》推为公元前339年农历1月14日;胡念贻《屈原生年新考》推为公元前353年农历1月23日;任国瑞的《屈原年谱》推与胡念贻同。

二岁:公元前338年,周显王三十一年,楚威王二年。

秦孝公攻魏岸门(今山西河津),俘其将魏错。是年秦孝公卒,在位二十四年,其子秦惠文王驷立。公子虔等告商君谋反,遂车裂之并灭其家。

屈原居乐平里。

三岁:公元前337年,周显王三十二年,楚威王三年。

韩昭侯二十六年,其相申不害死。

屈原居乐平里。

四岁:公元前336年,周显王三十三年,楚威王四年。

秦惠文王二年,初行钱。

屈原居乐平里。

五岁:公元前335年,周显王三十四年,楚威王五年。

秦惠文王三年,攻韩,取宜阳(今河南宜阳西)。

屈原居乐平里。

六岁:公元前334年,周显王三十五年,楚威王六年。

魏用相国惠施联齐之策,与齐威王会于徐州(今山东滕州),尊齐威王为王;齐威王亦承认魏惠王为王,史称“会徐州相王”。

屈原居乐平里。

七岁:公元前333年,周显王三十六年,楚威王七年。

赵肃侯十七年,攻魏黄城(今河南内黄),不能下。赵以漳水、滏水(今滏阳河)的堤防为基础,筑南长城,以防齐、魏。楚威王七年,围齐徐州,败齐军。韩昭侯死,在位三十年。子宣惠王(威侯)立。燕文公死,在位二十九年。其子燕易王立。

屈原居乐平里。

八岁:公元前332年,周显王三十七年,楚威王八年。

秦惠文王六年,魏惠王后元三年,魏献阳晋给秦,秦改为宁秦。

屈原居乐平里。

九岁:公元前331年,周显王三十八年,楚威王九年。

秦惠文王七年,庶长操平定义渠内乱。

屈原居乐平里。

十岁:公元前330年,周显王三十九年,楚威王十年。

秦惠文王八年,大良造公孙衍(犀首)破魏军于雕阴(今陕西甘泉),擒龙贾,魏献河西地于秦。屈原居乐平里。屈原自幼嗜书成癖,读书多而杂,“石洞读书”与“巴山野老授经”当在这一年的前后。

十一岁:公元前329年,周显王四十年,楚威王十一年。

魏人张仪入秦;公孙衍自秦赴魏。秦惠文王九年攻魏,取河东之汾阳(今山西万荣)、皮氏(今河南河津)及焦(今河南三门峡)、曲沃(今河南三门峡)。楚威王卒,在位十一年。其子楚怀王熊槐立。魏惠王后元六年,闻楚丧,攻楚取陉山(今河南漯河)。

屈原居乐平里。屈原虽出身贵族,但因自幼生活在民众之中,加以家庭的良好影响,故而十分同情贫穷的百姓,从这时起,小小年纪便做了许多体恤民众的好事,博得了众口一词的赞誉。书中所记,例证而已。

十二岁:公元前328年,周显王四十一年,楚怀王元年。

楚怀王元年,张仪始相秦惠文王。秦惠文王十年,公子华(桑)取魏蒲阳(今山西隰县)。魏献上郡十五县(今陕西东北部)给秦。

屈原读书于乐平里。

十三岁:公元前327年,周显王四十二年,楚怀王二年。

秦惠文王十一年,改少梁为夏阳,以所占之焦、曲沃还魏。

屈原读书于乐平里。

十四岁:公元前326年,周显王四十三年,楚怀王三年。

赵肃侯死,在位二十四年。其子赵武灵王雍立。

屈原读书于乐平里。

十五岁:公元前325年,周显王四十四年,楚怀王四年。

秦惠文王十三年,始称王。魏惠王后元十年,与韩宣王会于巫沙,尊韩为王。秦张仪取陕,出其人还魏。齐威王三十二年,攻赵,俘赵将韩举于平邑(今河南南乐)。

屈原读书于乐平里。

十六岁:公元前324年,周显王四十五年,楚怀王五年。

魏、韩二王会齐威王于平阿(今山东阳谷)。

屈原读书于乐平里,初撰《九章·橘颂》。本篇王逸、林铭云、蒋骥、游国恩等皆认为是放逐江南之作,但绝大部分研究者都定为早年的作品。

十七岁:公元前323年,周显王四十六年,楚怀王六年。

魏惠王后元十二年,会齐威王于鄄(今山东鄄城)。魏公孙衍倡议“五国(魏、韩、赵、燕、中山)相王”,赵、燕、中山始称王。楚使柱国昭和攻魏,破魏于襄陵(今山西平阳襄陵),得八邑。又移兵攻齐,齐患之。陈轸为齐说昭和,引兵去。秦使张仪与楚、齐、魏会啮桑(今江苏沛县)。

屈原出七里峡,游香溪与长江,读书于昭府,与昭碧霞相爱。

十八岁:公元前322年,周显王四十七年,楚怀王七年。

魏惠王后元十三年,以惠施联齐之策无效,逐惠施,用张仪为相。张仪劝魏事秦,魏惠王不听。秦攻魏,取曲沃(今山西闻喜)、平周(今山西介休)。惠施至楚,后又至宋,与庄子论学。庄子名周,宋人,道家,楚威王曾请以为相,不出。

屈原回故乡乐平里,与昭碧霞定亲。

十九岁:公元前321年,周显王四十八年,楚怀王八年。

周显王死,在位四十八年。子慎靓王定立。燕易王死,在位十二年。子哙立。

秦军犯境,屈原组织乐平里的青年奋力抗击,他一方面居高临下地对青年们进行思想教育,一方面巧用各种战术,机智果敢地给敌人以沉重打击,一展其非凡才华。

二十岁:公元前320年,周慎靓王元年,楚怀王九年。

齐威王死,在位三十七年。其子齐宣王辟疆立。秦惠文王更元五年,攻义渠,取郁郅(今甘肃庆阳)。孟轲约于本年或公元前322年至魏见惠王。孟轲,字子舆,战国时邹人,游齐、梁间。时天下务合纵连横,以攻伐为贤,而轲述唐虞三代之德,是以所如不合。

仲春三月,屈原应楚怀王之召出山进京,这一年他在鄂渚为县丞。

二十一岁:公元前319年,周慎靓王二年,楚怀王十年。

魏惠王后元十六年,逐张仪回秦。公孙衍受齐、楚、燕、赵、韩支持为魏相。惠施回魏。魏惠王死,在位共五十一年。子襄王嗣立。孟轲约于襄王即位后赴魏,天下将“定于一”,即孟轲答襄王语。燕王哙三年“禅让”君位给相国之子。

屈原升任楚怀王左徒。这一年的深秋,屈原首次使齐。任国瑞在《屈原年谱》中认为屈原于公元前317年东使于齐,以结强党。

二十二岁:公元前318年,周慎靓王三年,楚怀王十一年。

魏、赵、韩、燕、楚五国合纵攻秦,推楚怀王为纵长,兵至函谷关而还。

关于这次联兵攻秦的组织发动者,史书说法不一,有的说是苏秦,有的说是公孙衍,然屈原既为楚怀王左徒,主持楚之内政外交工作,很可能就是屈原,不然,何以会公推楚怀王为纵长呢?

屈原忙于楚之内政外交工作。五国联兵攻秦,屈原随军而前。

二十三岁:公元前317年,周慎靓王四年,楚怀王十二年。

秦惠文王更元八年,庶长樗里疾破魏、赵、韩军于修鱼(今河南原阳)。齐宣王三年,联宋攻魏,破魏军于观泽(今河南清丰)。

屈原忙于变法改革,制订并出台各种法令。

二十四岁:公元前316年,周慎靓王五年,楚怀王十三年。

秦惠文王更元九年,用司马错之策,遣张仪、司马错等攻蜀,破蜀军于葭萌(今四川剑阁),灭蜀。贬蜀王为侯,命陈庄相之。同年,秦又灭苴(今四川昭化)及巴(今重庆嘉陵江北岸)。攻赵,取中都(今山西平遥)、西阳(一作中阳,今中阳)。

屈原继续进行变法改革,与旧贵族和一切顽固势力进行斗争。在此期间作《九歌·湘君》《九歌·湘夫人》。

二十五岁:公元前315年,周慎靓王六年,楚怀王十四年。

燕国大乱,太子平与将军市被起兵攻子之。周慎靓王死,在位六年,其子周赧王姬延立。

屈原深入进行变法改革,民心沸腾;楚之形势大变,旧贵族面临着覆灭的命运。

二十六岁:公元前314年,周赧王元年,楚怀王十五年。

燕子之攻杀太子平、市被。齐宣王六年,遣匡章攻燕,五十日得全燕,杀子之及燕王哙。齐军残暴,燕人反齐,齐军被迫撤退。时孟轲为齐卿,劝齐宣王行仁政,勿俘杀燕民,为燕立君,齐宣王不听。赵送燕公子职入燕为王,是为燕昭王。秦惠文王更元十一年,攻义渠,得二十五城;攻魏取曲沃,归其人;攻焦击降之。秦攻韩,攻之于岸门(今河南许昌)。韩太子仓入秦为质。秦封公子通于蜀,置巴郡,以张若为蜀国守。张若在蜀,曾照咸阳格式建成都。

“怀王使屈原造为《宪令》,屈原属草稿未定,上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰…”屈原因上官大夫之谗而见疏,被罢黜左徒之官,任三闾大夫之职。

二十七岁:公元前313年,周赧王二年,楚怀王十六年。

魏襄王六年,与秦惠文王会于临晋,接受秦国要求,立公子政为太子。秦攻赵,取蔺(今山西离石)。张仪自秦赴楚,劝怀王亲秦绝齐,以割商於之地六百里的空言为饵,怀王信之。

屈原力谏,不可轻信秦之谎言,怀王不听,命其不得参与朝政。作《九章·惜诵》。

《惜诵》一篇,大多学者认为作于怀王朝初谗见蔬之后。王夫之认为本篇作于迁谪江南后。郭沫若认为本篇作于顷襄王六、七年以后。蒋骥认为本篇作于谗人交构、楚王造怒之际,即本年。夏大霖、游国恩、林云铭认为本篇作于怀王十七年。陆侃如认为本篇作于怀王二十四年。

二十八岁:公元前312年,周赧王三年,楚怀王十七年。

楚屈匄攻秦,秦大败之于丹阳(今河南豫西丹水),俘屈潚等将领七十余人,取楚之汉中。楚悉发兵反击,但在蓝田(今湖北钟祥)大败。韩、魏袭楚至邓(今湖北襄樊),楚兵惧,自秦归。韩宣王死,在位二十一年。其子韩襄王韩仓立。孟轲约于本年离齐国。孟轲主“性善”,劝齐宣王行仁政,劝滕文公行“井田”,均以迂阔难行,不受采纳。

楚怀王复起用屈原以使于齐,齐楚复交。夏天作《九歌》;一说集成于流浪汉北时。

《九歌》之名,古亦有之。王逸认为:“九歌者,屈原之所作也。”王逸以后向无异词,但王逸将《九歌》说成是放逐江南时的作品,却遭到了汉朝另一位著名学者谷永的反对。谷永说:“楚怀王隆祀祭,事鬼神,欲以获福,助却秦师,而兵挫地削,身辱国危,则原之《九歌》盖为作焉。”“却秦师”,事在本年。

二十九岁:公元前311年,周赧王四年,楚怀王十八年。

秦惠文王更元十四年,取楚召陵(今河郾城)。惠文王愿分汉中之半给楚,与楚结盟。楚怀王愿得张仪,不愿得地。仪赴楚,因厚赂靳尚,并得怀王宠姬郑袖进言,得释归。秦惠文王死,在位共二十七年。其子秦武王嬴荡立。

屈原使齐,顾反,张仪已去,谏楚怀王曰:“何不杀张仪?”楚怀王悔,追张仪弗及。

三十岁:公元前310年,周赧王五年,楚怀王十九年。

秦武王元年。张仪素为秦武王所不满,离秦赴魏。

屈原仍事楚怀王为三闾大夫。楚怀王悟为张仪所欺,起用屈原为齐使,盖一时权宜之计,故使齐返而仍被疏。

三十一岁:公元前309年,周赧王六年,楚怀王二十年。

秦武王二年,初置丞相,以樗里疾、甘茂为左右丞相。齐宣王欲为纵长,恶楚之与秦合,遣使遗楚王书,楚怀王犹豫不决,昭睢力谏,遂不合秦而合齐以善韩。

屈原不能参与朝政,否则极可能通过昭睢等大臣敦楚怀王合齐。

三十二岁:公元前308年,周赧王七年,楚怀王二十一年。

秦武王三年,甘茂取韩宜阳(今河南宜阳)。

屈原居郢都,设坛教学。

三十三岁:公元前307年,周赧王八年,楚怀王二十二年。

秦武王四年,攻韩,渡河,取北岸的武遂(今山西垣曲东南)。秦武王好勇,力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎,折足死。异母弟秦昭王(秦昭襄王)嬴稷立。秦昭王母楚人,号宣太后。以太后弟魏冉为将军。将军为官名,始见于此。赵武灵王十九年,攻中山至房子。令胡服骑射,得大臣肥义之支持。

屈原居郢都办教育。

三十四岁:公元前306年,周赧王九年,楚怀王二十三年。

秦昭王元年,楚攻韩,秦甘茂救韩,楚兵退去。秦以武遂还韩。樗里疾、甘茂攻魏皮氏,未下。甘茂闻朝臣谗己,逃往齐国。樗里疾与魏议和而退。赵武灵王二十年,攻中山至宁葭(今河北石家庄),攻略胡地至榆中(今河套东北部)。

屈原居郢都。

三十五岁:公元前305年,周赧王十年,楚怀王二十四年。

楚背齐合秦,秦昭王初立,厚赂于楚,楚往迎妇。赵武灵王二十一年,攻中山。中山献四邑而和。秦昭王二年,秦武王弟庶长壮谋争位,魏冉平乱,杀庶长壮与大臣、贵族多人,冉从此威震秦国。

屈原居郢都。

三十六岁:公元前304年,周赧王十一年,楚怀王二十五年。

秦、楚之君会于黄棘(今河南南阳),秦以上庸(今湖北竹山)还楚。

年屈原流浪汉北。秦楚复合,与屈原谋划相反,而奸人必有谗言害之,避地汉北,当有不得已之情在,作《九章·抽思》。

多数研究者认为屈原在怀王朝汉北时作《抽思》。蒋骥认为本篇作于楚怀王十八年,夏大霖认为本篇作于楚怀王二十四年,游国恩所定与夏同,林云铭认为本篇作于楚怀王二十六年,屈复与林同,汪瑗认为本篇作于楚顷襄王二十一年,郭沫若认为本篇作于楚顷襄王二十年,饶宗颐认为本篇作于楚怀王入秦以后,姜亮夫认为本篇作于楚怀王二十六年。“有鸟自南兮,来集汉北。”说明是刚到汉北时作的。从全篇内容看,与史实和《列传》也正相符。

三十七岁:公元前303年,周赧王十二年,楚怀王二十六年。

秦昭王四年,再取韩之武遂。攻魏,取蒲坂(今山西永济)、晋阳、封陵(均永济西南)。齐宣王十七年,与魏、韩攻楚。楚太子入秦为质,秦救楚。

屈原居汉北。作《九章·思美人》。

蒋骥认为本篇作于楚怀王十九年。夏大霖认为本篇作于楚怀王二十四年,林云铭认为本篇作于楚怀王二十五年,王夫之认为本篇作于楚顷襄王时,陆侃如认为本篇作于楚顷襄王三年,游国恩认为本篇作于楚顷襄王七、八年左右,郭沫若认为本篇作于楚顷襄王二十年,汪瑗认为本篇作于楚顷襄王二十一年以后,姜亮夫认为本篇作于本年。《九章·思美人》与屈原遭谗见放,楚怀王反复无常,而屈原与楚怀王受知有素等史实吻合。且屈原曾有为左徒代令尹之时,对楚怀王觉悟的等待是自然的。若楚顷襄王就无所谓“聊假日以须时”了。

三十八岁:公元前302年,周赧王十三年,楚怀王二十七年。

秦大夫私与楚太子斗,楚太子杀之而亡归。

屈原疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。

旧说多以为《离骚》作于楚怀王朝屈原被疏或被放以后,但均未详明。洪兴祖《楚辞补注》及钱穆《通表三》定为本年,陆侃如认为本篇作于楚怀王十三年,郭沫若认为本篇作于楚顷襄王二十一年,游国恩认为本篇作于楚顷襄王三~五年以后,刘德重认为本篇作于楚怀王二十八~三十年间。从感情忧愤而深广看,当在政治上失意之时,即在上官夺稿,王疏屈原之后。然怀王客死于秦的史事只字未提,因当在此之前。作品气势之雄伟,当在精力充沛之时,“老冉冉其将至兮”,可证并非年轻;“及年岁之未晏兮,时亦其犹未央”,说明并未老。此一年龄阶段与本年年岁正好吻合。

三十九岁:公元前301年,周赧王十四年,楚怀王二十八年。

秦昭王六年,庶长奂攻韩,取穰(今河南邓县)。攻楚新城(即襄城,今属河南),未下。齐宣王十九年,匡章与魏公孙喜、韩暴鸢攻楚方城,相持半年,破楚军于垂沙(即重丘,今河南唐河境),杀楚将唐昧。韩、魏得宛、叶以北地。齐宣王死,其子齐湣王立,孟尝君田文(田婴之子)为相。

屈原居汉北。

四十岁:公元前300年,周赧王十五年,楚怀王二十九年。

秦复攻楚,大破楚,死者二万,杀楚将景缺,楚使太子质于齐。齐湣王元年。洛阳人苏秦约在本年前后从燕入齐。苏秦乃燕昭王心腹,在齐活动,以防止齐国攻燕。秦昭王七年,樗里疾死,魏冉为相。赵武灵王二十六年,攻中山。

屈原当领太子又使于齐。

四十一岁:公元前299年,周赧王十六年,楚怀王三十年。

楚怀王受骗入秦,被扣留,在位三十年。楚立太子横,是为顷襄王。齐孟尝君田文入秦为相。赵武灵王二十七年,称主父,传位给子惠文王何。

屈原劝王毋行,说道:“秦,虎狼之国,不可信。”楚怀王不听。

楚公子兰劝王行,意在自立为王。见熊横至,心惧,遂与上官大夫谣诼屈原、昭睢,以求自脱而欲占令尹之职。
四十二岁:公元前298年,周赧王十七年,楚顷襄王元年。

秦昭王九年,攻楚,取析(今河南西峡)十六城。赵楼缓入秦为相。孟尝君逃回齐国。齐、魏、韩攻秦至函谷关。赵惠文王元年,以弟公子胜为相,封平原君。胜好客,与齐孟尝、魏信陵、楚春申四君,号战国四公子,各有门客三千人。

屈原居郢都。

四十三岁:公元前297年,周赧王十八年,楚顷襄王二年。

楚怀王逃出秦国,奔赵,因主父在代,赵人不纳,被秦人追及,执之归秦。齐湣王四年,继续与韩、魏攻秦。

屈原居郢都。

四十四岁:公元前296年,周赧王十九年,楚顷襄王三年。

怀王死于秦,秦归其丧于楚,楚人皆怜之,如悲亲戚。齐湣王五年,齐、魏、韩军破秦函谷关。秦以河外及武遂还韩,以河外及封陵还魏。韩襄王死,在位十六年。其子韩厘王咎立。魏襄王死,在位二十三年。其子魏昭王遬立。赵惠文王三年,主父灭中山,迁其王于扶施(今陕西榆林)。赵在此数年中又灭林胡、楼烦,建云中(今内蒙古大青山以南,黄河南岸及长城以北地区)、雁门(今山西北部神池、五寨、宁武等县以北及内蒙古一部分地区)二郡。

屈原于本年免去三闾大夫之职,放逐江南。他从郢都出发,先到鄂渚,然后入洞庭。作《招魂》、《大招》。

屈原流放仍有一些仆役和贴身侍女从行…不然何以“齐吴榜以击汰”呢?

四十五岁:公元前295年,周赧王二十年,楚顷襄王四年。

赵惠文王四年,公子章争位,公子成、李兑败之。章逃入主父宫,成、兑围宫,杀章,遂不肯解围,主父(赵武灵王)饿死。秦昭王十二年,免楼缓相,魏冉为相。

屈原到达长沙,在这楚先王始封之地遍览山川形势,甚起宗国之情。

四十六岁:公元前294年,周赧王二十一年,楚顷襄王五年。

齐湣王七年,孟尝君被疑谋反,出奔。后被召还,遂谢病归封邑薛。秦昭王十三年,白起攻韩,取武始、新城(今河南伊川),又进攻伊阙(今河南洛阳)。

屈原居长沙。

四十七岁:公元前293年,周赧王二十二年,楚顷襄王六年。

秦昭王十四年,白起攻下伊阙,大破韩、魏联军,斩首二十四万,俘魏将公孙喜。齐湣王八年,苏秦为燕劝齐攻宋,以消耗齐的力量。湣王攻宋。

屈原自长沙向沅水流域继续南行,内心在激烈斗争,仍存假日须时之冀盼。

四十八岁:公元前292年,周赧王二十三年,楚顷襄王七年。

楚迎妇于秦,秦楚复平。秦昭王十五年,大良造白起攻魏,取垣(今山西垣曲)。魏冉因病辞相,以客卿寿烛为相。

屈原溯沅水而上,舟行迟缓,至枉渚而休息。

四十九岁:公元前291年,周赧王三十四年,楚顷襄王八年。

秦昭王十六年,白起攻韩取宛(今河南南阳)。司马错攻魏,取轵(今河南济源);攻韩,取邓(今河南孟县)。

宛先属楚,后属韩,与邓均为冶铁业中心。战国时楚、韩均以铁兵器锋利著称。屈原自枉渚坐船去辰阳,继至溆浦。

五十岁:公元前290年,周赧王二十五年,楚顷襄王九年。

东周君朝秦。魏昭王六年,以河东地四百里给秦。韩釐王六年,以武遂地二百里给秦。

屈原居溆浦。作《涉江》。

五十一岁:公元前289年,周赧王二十六年,楚顷襄王十年。

秦昭王十八年,白起等攻魏,取六十一城。齐湣王十二年,以苏秦为相。

屈原居溆浦。

五十二岁:公元前288年,周赧王二十七年,楚顷襄王十一年。

秦昭王十九年,攻赵,取梗阳(今山西清徐)。魏冉赴齐,约齐称帝,秦昭王为西帝,齐湣王为东帝,欲灭赵分其地。苏秦劝齐王去帝号,合纵反秦,“以其间举宋”。齐湣王从之,去帝号,与赵惠文王会于平阿。秦亦去帝号。

屈原自溆浦乘船至枉渚。

五十三岁:公元前287年,周赧王二十八年,楚顷襄王十二年。

赵惠文王十二年,苏秦与赵奉阳君李兑发动赵、楚、魏、韩、齐五国攻秦,燕亦派兵从齐军。联军至成皋(今河南荥阳),无功而退。秦国以一部分侵地还给赵、魏。

屈原自枉渚乘船自西向东过洞庭湖,到汨罗江,居江南岸南阳里。

五十四岁:公元前286年,周赧王二十九年,楚顷襄王十三年。

秦昭王二十一年,攻魏河内,魏献安邑给秦。秦“出其人”,“赦(秦)罪人迁之”,民应募迁河东者赐爵。秦又攻韩,败韩兵于夏山。齐湣王十五年,灭宋。宋王偃(康王)走死。宋王偃在位四十三年,曾灭滕攻薛,夺楚淮北地,国势一度颇强。

五十五岁:公元前285年,周赧王三十年,楚顷襄王十四年。

秦昭王会楚顷襄王于宛,会赵惠文王于中阳,谋攻齐。秦将蒙武越韩、魏境攻齐,取九城,以其地设九县。燕乐毅说赵、楚、魏攻齐。

屈原居南阳里。

五十六岁:公元前284年,周赧王三十一年,楚顷襄王十五年。

燕昭王二十八年。以乐毅为上将军攻齐。秦与三晋都出兵参加。齐湣王发觉苏秦为燕反间,车裂苏秦。乐毅破齐临淄。燕昭王封乐毅为昌国君。齐湣王逃亡。楚淖齿救齐,被齐湣王任为齐相。楚淖齿杀齐湣王。齐湣王在位十七年。楚收复淮北地。秦得原属宋的定陶(今山东定陶),魏得原宋地的大部分,赵得济西,鲁得徐州。

屈原居南阳里。

五十七岁:公元前283年,周赧王三十二年,楚顷襄王十六年。

楚顷襄王与秦昭王好会于鄢;秋,复与秦王会穰。齐襄王元年。齐襄王即太子法章,在莒即位。时乐毅下齐七十余城,齐国仅有莒、即墨二城。秦昭王二十四年,攻魏至大梁,燕、赵救魏,秦兵退去。赵惠文王十六年,廉颇取昔阳(今河北晋县)。蔺相如使秦“完璧归赵”约在本年或下年。

屈原居南阳里。

五十八岁:公元前282年,周赧王三十三年,楚顷襄王十七年。

秦昭王二十五年,攻赵,取蔺(今山西离石)、祁(今山西祁县)。赵攻魏,取伯阳(今河南安阳)。

屈原移居汨罗江畔的玉笥山下。

五十九岁:公元前281年,周赧王三十四年,楚顷襄王十八年。

楚顷襄王纳猎人之谏,遣使于诸侯,欲合纵伐秦。秦闻之,发兵攻楚,楚欲与齐、韩联合以伐秦。秦昭王二十六年,攻赵,取石城(今山西离石)。赵仍攻魏。秦以定陶为魏冉封邑。时定陶为中原水陆交通中心,但与秦本土并不连接,中隔魏国。

屈原居玉笥山下。

六十岁:公元前280年,周赧王三十五年,楚顷襄王十九年。

楚顷襄王十九年,秦将司马错攻楚,拔黔中郡(今湘西及黔东北一带),楚割汉北、上庸地给秦。秦昭王二十七年,白起攻赵国,取光狼城(今山西高平)。

屈原居玉笥山下。

六十一岁:公元前279年,周赧王三十六年,楚顷襄王二十年。

秦将白起拔楚西陵(杨守敬认为西陵为宜昌)。燕昭王死,在位三十三年,子惠王立。惠王中齐反间计,以骑劫代乐毅。乐毅奔赵。齐将田单在即墨破燕军,杀骑劫,恢复齐国。秦王与赵王会于渑池,蔺相如随从赵王,不屈于秦。归国后,赵王以蔺相如为上卿,位于廉颇之右,廉颇不服,相如曲意修好,终得和衷共济。

屈原居玉笥山下。作《九章·悲回风》。

陆侃如认为本篇作于楚怀王十六年,林云铭、夏大霖认为本篇作于楚顷襄王七年,郭沫若认为本篇作于楚顷襄王六、七年,王夫之、王闿运认为本篇是绝笔,蒋骥则认为本篇作于屈原自沉汨罗江的前一年秋天。诗中那垂死的哀音,表明它必距沉汨罗江不远。况屈原死于农历5月,并不是秋天,便断非绝笔之作。“物有徵而陨性兮,声有隐而先倡”也说明着是死前的预告。“悲回风之摇蕙,心冤结而内伤”恰是本年秋天所作的内证。

六十二岁:公元前278年,周赧王三十七年,楚顷襄王二十一年。

秦将白起破楚郢都,烧夷陵(今宜昌),东进至竟陵(今潜江西北),南进至洞庭湖一带。楚东迁都陈(今河南淮阳)。

屈原于农历5月5日怀石自沉于汨罗江而死。自尽前作《哀郢》、《怀沙》、《天问》、《惜往日》、《九章·哀郢》、《九章·怀沙》、《九章·惜往日》。

王逸认为《九章·哀郢》作于楚怀王朝屈原因谗被放时期,马其昶认为本篇作于楚怀王三十年陷秦时,戴震认为本篇作于楚顷襄王元年,谭介甫认为本篇作于楚顷襄王七年,黄文焕认为本篇作于楚顷襄王九年左右,汪瑗认为本篇作于本年,王夫之认为本篇作于楚顷襄王三十年,吴汝纶怀疑屈原不可能活这么久,但屈原在《涉江》就称“年既老”了,且与白起拔郢史实相符。

学者任国瑞认为:《九章·怀沙》过去一般认为是绝命词,盖因太史公《屈原贾生列传》“乃作《怀沙》之赋,遂自沉汨罗以死”所云。此说以洪兴祖、朱熹为代表。其实《屈原列传》用的是跳跃的写法,时限并没有紧密连接。即使东方朔《七谏·沉江》“怀沙砾以自沉兮,不忍见君之蔽塞”等语,亦不能作《怀沙》的注脚。明朝汪瑗、清朝李陈玉、钱澄之和蒋骥等否定了洪、朱之说,训“沙”为长沙。其实,《山海经》、《战国策·楚策》、《史记》等典籍已证明战国时已有长沙之名,而且还是熊绎的始封地。蒋氏云:“曰怀沙者,盖寓怀其地,欲往而就死焉耳。”另外,今人谭介甫等释题为怀念垂沙战败之事(楚怀王二十八年),然缺乏内证,难成立。

王逸定认为《天问》作于放逐江南时,柳宗元认为本篇作于怀襄之间,游国恩认为本篇作于放江南时,陈子展认为本篇作于楚怀王二十五年,郭沫若认为本篇作于楚顷襄王七年以后,陆侃认为本篇作于为本年,刘梦鹏认为本篇作于楚顷襄王十二年,陈玚认为本篇作于楚顷襄王时。

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屈氏的宗祠通用对联 -- 1.四言通用联:

临危不惧;海量能容:此联为鹤项格嵌典屈氏名门望族居住地“临海”嵌字联。

怀忠作赋;削发为僧:上联典指中国最早的大诗人屈原,名平,字原,战国时楚国人。曾辅佐怀王,官左徒、三闾大夫。学识渊博,主张彰明法度,举贤授能,联齐抗秦,后遭守旧的贵族子兰、靳尚等人谗害而去职。顷襄时被放逐,长期流浪沅湘流域。后因楚国政治更加腐败,国都郢又被秦军攻破,他既无力挽救楚国危亡,又深感政治理想无法实现,便投汨罗江而死。所创造的骚体,富有积极浪漫主义精神,对后世影响极大。主要作品有《离骚》、《九章》、《天问》、《九歌》等,后人辑有《屈原赋》二十五篇。下联典指清朝初期的文学家屈大均,初名绍隆,字介子、翁山、广东番禺人。清兵入广州,曾参加抗清队伍,失败后削发为僧,改名今种。后还俗,改名大均,北游关中、山西,与顾炎武等人交往。能诗,风格明健,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三家”。著有《易外》、《翁山诗外、文外》、《道援堂集》、《广东新语》等。

沅湘世泽;渤海家声:全联典指战国时期楚国的屈原自沉湘阴北之屈潭,在汨罗江上。通沅江、湘江。

汨罗吊古;蒋国膺封:上联典指战国时期楚国的屈原投汨罗江而死,汉贾谊尝过江吊之。下联典指唐朝时期的屈突通,唐高祖时授兵部尚书,封蒋国公。

河南世泽;三闾家声:全联典指战国时期楚国的屈原,为三闾大夫。

节同和靖;詈惮女嬃:上联典指清朝时期的屈复事典。下联典指战国时期楚国的屈原事典。

怀忠作赋;讲道寄人:上联典指战国时期楚国的屈原事典。下联典指汉朝时期的屈处静事典。



2.五言通用联:

海日长三丈;玄黄始一隙:此联为明末清初文学家屈大均《登罗浮绝顶奉同蒋、王二大夫作》诗句联。



3.六言通用联:

望崦嵫而勿迫;恐鳾鴂之先鸣:此联为战国时期的楚国大夫屈原《离骚》中联句。近代伟大文学家鲁迅曾书此集句联作为自己的座右铭。上联大意是让太阳神羲和停车,不使很快迫近落日之山;下联大意是要及时作为,莫待鹃啼花谢,青春空逝。



4.七言通用联:

岭南三子承先泽;长安二屈启后人:上联典指明末清初的文学家屈大均,初名绍隆,字翁山,番禺人。他以继承屈原精神为己任。其诗感伤时事,揭露清军暴行,与陈恭户、梁佩兰并称“岭南三子”。下联“二屈”,典指唐朝时期的名吏屈突通、屈突盖兄弟二人。长安人。突通曾任隋朝左骑卫大将军。归唐后为李世民部将。消灭薛仁杲后,诸将争抢珠宝,他独无所取。平定王世充,论其功第一,深为唐太宗所敬重。突通之弟突盖,曾任长安令。他正直严厉,不畏权贵,不徇私情,权贵恶徙为之忌惮敛迹。时有“宁食三斗艾,不见屈突盖;宁食三斗葱,不逢屈突通”的美誉。

祀典通明违乱命;儒林翘楚擅芳声:上联典指战国时楚国大臣、文学家屈原的事典。下联典指春秋时楚国莫敖(官名,位次于令尹)屈瑕的事典(指“以以私欲干国”之典)。



5.八言以上通用联:

阶高辞远,同风雅并体;行廉志洁,与日月同光:此联为湖南省汩罗县玉筍山屈子(原)祠联。屈子祠始建于汉朝,为中华人民共和国代理主席董必武(公元1885~1975年)撰书。

抚巡以仁,军士皆优挟纩;会盟申义,楚子独使如师:上联典指春秋时期楚国屈巫臣的事典。巫臣,字子灵,封申公。下联典指春秋时楚国大夫屈完的事典。齐桓公伐楚,成王使完如师。桓公陈诸侯之师,与完乘而观之。完曰:“君若以德绥诸侯,谁敢不服;君者以力,楚国方城为城,汉水以为池,虽众,无所用之。”因与诸侯盟。

何处招魂,香草还生三户地;当提呵壁,湘流应识九歌心:此联为湖南省汩罗县玉筍山屈子(原)祠联。即战国时楚国大臣、政治家、文学家屈平。

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屈氏的字辈排行 -- 山东滕州屈氏字辈:“宜绍(作)凡庆允会光昌石延方”。

山东谷亭屈氏字辈:“国可秉朝大有长继学昭绍范庆云会光昌实晏芳永忠赞先德本荣发科扬志立道义信教益从善良景仰新理书厚恩保其祥”。

山东宁阳屈氏字辈:“英勇传继广昭现庆繁祥”。

山东屈氏一支字辈:“忠善金保桂珍化安其祥承恩荣秀义”。

陕西汉江屈氏字辈:“应仕成世有宗万逢继兴玉印崇先德仁和庆大同昌隆昭户勋富贵定荣丰”。

陕西蒲城屈氏字辈:“胜贤同世盛锡爵护朝廷”。

陕西汉中屈氏一支字辈:“儒林楚克定万世永宏昌应仕成世有宗万逢继兴玉印崇先德仁和庆大同昌隆昭户勋富贵定荣丰”。

陕西汉中屈氏一支字辈:“大自成开正有杨荣华富贵万代兴”。

四川犍为屈氏字辈:“正宗胜朝廷大用君臣贵武福智天生国富民强旺和平万载新”。

四川天宝屈氏字辈:“仁义智德成”。

四川泸县、湖南湘乡、邵阳屈氏字辈:“胜贤同世盛锡爵护朝廷登金榜(义)智德成忠孝贤”

湖南衡阳屈氏字辈:“发正坊继尧原景永启廷思万朝世大有奉正明松輝坤锡源植炳培钧深模焕增铭泽楚燿基□澄梧□□银河柳暄封镇治权”。

江苏南通、句容屈氏字辈:“广长尚永文洪云”。

重庆潼南屈氏字辈:“天开文明景英才必显”。

安徽亳州屈氏字辈:“学长清广兴井”。

河北承德屈氏字辈:“三金恒盛方万年长久”。

云南文山屈氏字辈:“朝庭得大用”。

辽宁辽阳屈氏字辈:“庆丰年乐太平”。

内蒙古、辽宁屈氏一支字辈:“永庆振希欧”。

湖北屈氏一支字辈:“有志家克定万代永宏昌”。

屈氏一支字辈:“儒林楚克定万世永宏昌”。

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屈氏的家谱文献 -- 江苏常熟临海屈氏世谱十九卷,(清)屈厚基、屈廷衔修,清道光十年(公元1830年)三闾祠堂木刻活字印本四册。现被收藏在河北大学图书馆、中山大学图书馆。

江苏常熟临海屈氏世谱十九卷,(清)屈轶撰,清光绪九年(公元1883年)忠义堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国国家图书馆、苏州大学图书馆(仅存第十二~十九卷)。

江西屈氏族谱,(清)屈镜泉编辑,屈盛道等主修,清光绪二十二年(公元1896年)肇锡堂木刻活字印本。现被收藏在江西省档案馆(仅存一卷)。

屈氏族谱一卷,(清)屈之纲、屈之邢纂,清光二十一年(公元1895年)木刻活字印本。现被收藏在湖南省溆浦县档案馆。

衡阳屈氏宗谱,著者待考,木刻活字印本。现被收藏在四川省双流县自称屈原第七十代孙屈楚平处。

江苏常熟临侮屈氏世谱十九卷,(民国)屈采麟等重修,清道光至光绪年间刻,民国十一年(公元1922年)忠义祠堂增补木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、中国国家博物馆(有二部)、中国人民大学图书馆、江苏省常熟市图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

湖北秣归屈氏族谱一卷,(民国)屈家昇、屈家民纂,民国十二年(公元1923年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省姊归县屈原纪念馆。

江西屈民族谱十三卷,首一卷、末一卷,(民国)屈镜泉编辑,民国十八年(公元1929年)肇锡堂木刻活字印本,今仅存卷首、第二卷下册。现被收藏在江西省档案馆。

东北屈氏源流史谱,(现代)屈广兴编著,2008年5月稿本。现被收藏在辽宁省本溪市东明区屈广兴处。

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屈氏的郡望堂号 -- 1.郡望:

临海郡:三国时期孙吴国太平二年(丁丑,公元257年)置郡,其时辖地在今浙江省东部沿海、象山港以南地区。

丹阳郡:丹阳又称润州、丹杨郡,是我国十分古老的地名,所指的地方迭有变动。先秦时期,共有三处以丹阳为名的地方,但一般主要是指豫鄣郡(今江西南昌)。汉朝时期实施郡县制度以后,先后又有许多以丹阳为名的郡和县。丹阳郡始建于西汉朝元狩二年(庚申,公元前121年),是由原豫鄣郡改置,治所在宛陵(今安徽宣城),下辖十七县,辖境相当于今安徽省长江以南,江苏大茅山及浙江省天目山脉以西、浙江省新安江支流武强溪以此地区。三国时期孙吴国移治到建康(今江苏南京),以后辖区缩小。到了南北朝的后魏时,又在河南省项城县的东北置了一个丹阳郡。隋朝灭后南朝陈国后曾废黜,后隋炀帝又置润州,治所在延陵(今江苏常州),再以蒋州(今江苏南京)为丹阳郡。唐朝时期移治到丹徒(今江苏镇江)。北宋政和年间(公元1111~1118年)升为镇江府。另外,古代楚国原在丹阳,即今湖北秭归一带,楚文王东迁至今湖北枝江,仍名其地为丹阳。还有,秦朝时期的丹阳县,亦称丹杨县,在今安徽省当涂县一带,唐朝时期被并入当涂县。明、清两朝乃至民国、现今的丹阳,只是个县级建制的城市,位于今江苏省溧阳市旁边,紧依长江,隶属于江苏省镇江市。

河南郡:秦朝时期名为三川郡。西汉高宗二年(丙申,公元前205年)改为河南郡,治所在雒阳(今河南洛阳),其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游,双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区,辖二十二县,大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。东汉时期既都洛阳,为提高河南郡的地位,其长吏不称太守而称尹。隋朝初年被废黜,后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府,其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路,明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省。

新丰郡:亦称古庸国、竹山县,商朝以前为汉水流域重要部落方国,称庸国。周武王伐纣,庸国起兵相从,得袭封。楚庄王三年(庚戌,公元前611年),庸国君主率群蛮叛楚,农历8月,楚国伐庸国,楚人、秦人、巴人联合起来灭了庸国,庸地被并入楚国,置上庸县。周显王五年(丁巳,公元前364年),秦楚两国结盟,庸地还楚国。周赧王三年(己酉,公元前312年),秦国军队大破楚国军队,庸地归于秦国。周赧王十一年(丁巳,公元前304年),秦楚两国议和,秦国又将庸地还给楚国。同时,分置上庸郡和汉中郡,上庸郡治上庸,汉中郡治西城(今陕西安康)。周赧王三十五年(辛巳,公元前280年),秦国再次伐楚国,楚军大败,被迫割上庸、汉北地予秦国。秦始皇二十六年(庚辰,公元前221年),秦始皇统一中国,分天下为三十六郡,庸地复置上庸县,改隶汉中郡,属梁州。西汉初期沿袭秦朝建制,西汉高祖五年(己亥,公元前202年),析上庸以西之地置武陵县,属汉中郡。汉武帝建元元年(辛丑,公元前140年),改梁州为益州,上庸、房陵、锡、长利四县隶汉中郡,属益州。王莽篡汉后,新朝始西汉朝建国元年(己巳,公元9年),改上庸县为上庸部,隶属汉中郡。西汉末期将汉中郡分为魏兴、房陵、上庸三郡,上庸郡辖北巫、安乐、武陵、安富、微阳五县。汉献帝建安二十年(乙未,公元215年),曹操大破张鲁后,将魏兴郡辖地锡县并人上庸郡,以申耽为上庸都尉。东汉朝建安二十四年(己亥,公元219年),刘备遣刘封、孟达平魏兴、上庸、房陵三郡,申耽降蜀,被任命为上庸太守,封郧乡侯。东汉朝建安二十五年(庚子,曹魏黄初元年,公元220年),孟达降曹魏国,随即袭击刘封,刘封逃回蜀国,曹魏国合并房陵、上庸、西城三郡为新城郡,任孟达为太守。曹魏明帝太和元年(丁未,公元227年),孟达谋归蜀汉,被曹魏兴郡太守申仪密报司马懿,司马懿率兵破城,擒杀孟达。曹魏太和二年(戊申,公元228年),分新城之上庸、武陵、北巫三县为上庸郡,治上庸。曹魏太和四年(庚戌,公元230年),撤上庸郡并入锡郡。曹魏景初元年(丁巳,公元237年),分魏兴郡之微阳县和锡郡之安富、上庸两县并为上庸郡。曹魏嘉平年间又撤上庸郡,至曹魏甘露四年(己卯,公元259年)复置。晋朝时期沿袭曹魏建制。晋武帝泰始元年(乙酉,公元265年),上庸郡辖上庸、富安、微阳、上康、武陵五县,属荆州。晋惠帝元康年间(公元291~299年)归属梁州管辖。其后,地被前秦占据,东晋孝武帝时又为晋所辖。南北朝时,初沿旧制。南朝宋武帝永初二年(辛酉,公元421年),上庸郡辖上庸、北巫、富安、微阳、武陵、新安、吉阳七县,属梁州。北齐武帝永明二年(甲子,公元484年),上庸郡辖上庸、武陵、齐安、北巫、上廉、新丰、新安、吉阳八县。南朝梁武帝天监二年(癸未,公元503年),析上庸县另置安城县,改称上庸郡为新丰郡。候景之乱时,地入西魏。西魏废帝元年(壬申,公元552年),改安城为竹山。同时改房陵为光迁,改新丰为上庸,以竹山之地分设罗州。北周时期,改上庸县为孔阳县。隋文帝开皇十八年(戊午,公元598年),改孔阳县为上庸县,改罗州为房州,领上庸、竹山、光迁、永清四县,隋炀帝大业元年(乙丑,公元605年),改州为郡,以郡治县,改房州为房陵郡,治竹山。唐朝初期沿袭隋朝建制。唐高祖武德元年(戊寅,公元618年),改房陵郡为迁州,治房陵。唐太宗贞观十年(丙申,公元636年),废迁州,置房州,治竹山,领房陵、竹山、永清、上庸四县,属山南东道。唐玄宗天宝元年(壬午,公元742年),改房州为房陵郡。唐肃宗乾元元年(戊戌,公元758年),复房州,竹山属之。五代十国时期,上庸、竹山仍属房州。宋朝初期沿袭旧制。北宋太宗雍熙三年(丙戌,公元986年),省上庸入竹山,仍隶房州,升房州为保康军节度,隶京西南路。南宋高宗建炎四年(庚戌,公元1130年),置金、均、房州镇抚使,属利州路。宋高宗绍兴五年(乙卯,公元1135年),隶襄阳路。南宋朝绍兴七年(丁巳,公元1137年),改隶京西南路。南宋朝绍兴十年(辛酉,公元1141年),置金、房、达、开安抚使,改属利州路,房州领房县、竹山二县。元朝时期沿袭宋朝建制。元顺帝至正二年(壬午,公元1342年),省房陵入房州,竹山仍隶房州,属襄阳路。明太祖洪武元年(戊申,公元1368年),改襄阳为府,领竹山、房县、上津、郧县等县。明朝洪武七年(甲寅,公元1374年),省竹山入房县,属湖广布政使司襄阳府。明朝洪武十三年(庚申,公元1380年),复置竹山县,仍属襄阳府。明宪宗成化十二年(丙申,公元1476年),设郧阳府,竹山属之,同时割竹山县西尹店社置竹溪县。清朝沿袭明朝建制。清圣祖康熙三年(甲辰,公元1664年),将湖广分为湖北、湖南两省,郧阳府属湖北布政使司,领郧县、郧西、竹山、竹溪、房县、保康六县。清宣宗道光元年(辛巳,公元1821年),割竹山、竹溪、房县之南乡置白河厅(今柳林白河口),设抚民同知,后改督捕同知。清穆宗同治三年(甲子,公元1864年)裁白河厅,复原制。中华民国初年(壬子,公元1912年),全国实行省、道、县制,竹山属湖北省襄阳道。中华民国二十一年(壬申,公元1932年),改属湖北省第十一行政督察区。中华民国二十八年(己卯,公元1939年),属第八行政督察区。中华民国三十八年(己丑,公元1949年)元月,中国人民解放军解放竹山,竹山隶属陕南行政公署第四专署,后改为两郧专署。中华人民共和国成立以后,竹山隶属中南行政区湖北省郧阳专员公署。1950年庚寅2月1日,改属郧阳地区专员公署。1952年壬辰襄郧合并,隶属襄阳专区专员公署。1965年乙巳,襄郧分设,竹山隶属郧阳专区行政公署。1970年庚戌,专区改称地区,竹山隶属郧阳地区行政公署。1994年甲戌10月,郧阳地区建制撤销,与十堰市合并,竹山隶属湖北省十堰市。

彭城郡:彭城郡原为西汉时期的楚国所置。汉宣帝地节元年(壬子,公元前69年)以楚国改置彭城郡,治所在彭城县(今江苏徐州),西汉朝黄龙元年(壬申,公元前49年)复名楚国,东汉朝章和二年(戊子,公元88年)又改为彭城国。南朝宋永初二年(辛酉,公元421年)复为彭城郡。隋开皇时期(公元581~600年)废郡,隋朝大业三年(丁卯,公元607年)复置。唐朝武德四年(辛巳,公元621年)又改为徐州,唐朝天宝元年(壬午,公元742年)名彭城郡。唐朝乾元元年(戊戌,公元758年)复为徐州。历史上的彭城郡,其统辖范围大致包括今山东省微山县、江苏省徐州市、铜山县、沛县东南部及邳县西北部,安徽滩溪县东部及山东微山县一带。彭城郡与沛郡在地域范围上有部分重叠。

渤海郡:西汉时期从巨鹿、上谷之地分出渤海郡,治所在浮阳(今河北沧州东关),其时辖地在今河北省、辽宁省之间的渤海湾一带。唐朝时期的东北靺鞨(古女真族)以粟末部为主体亦建立过渤海郡,先称振国(震国),又称渤海国,其时辖地在今东北松花江以南至渤海地区。后来唐玄宗册封大祚荣为渤海郡王、忽汗州都督,遂名渤海。渤海郡地跨乌苏里江两岸,在今辽宁、河北、山东三省之间的渤海湾沿岸一带。后唐同光四年(丙戌,公元926年),渤海郡为大辽国契丹族耶律·德光所灭,以后不复存在。



2.堂号:

临海堂:以望立堂。

丹阳堂:以望立堂。

河南堂:以望立堂。

渤海堂:以望立堂。

彭城堂:以望立堂。

新丰堂:以望立堂。

三闾堂:战国时屈原,博闻强记,明于治乱,在楚国官至三闾大夫,楚怀王很尊重其才。后来因为被奸臣靳尚和郑贵妃说他的坏话,被贬到江南。他作了《渔父词》,表明自己的爱国心,自投汨罗江而死。

汨罗堂:同三闾堂。

忠义堂:同三闾堂。

肇锡堂:资料有待补充。

香草堂:资料有待补充。

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屈氏的迁徙分布 -- 屈氏是一个非常典型的多民族、多源流姓氏,在当今的姓氏排行榜上名列第一百八十二位,人口约七十六万三千余,占全国人口总数的0.048%左右。

传统意义上的屈氏远祖,始于春秋时期楚国国君楚武王之子芈瑕,受封于屈(今湖北秭归),子孙后代遂以封地名“屈”为姓。因此,屈氏是楚国的公族,屈氏起源于芈姓。

屈氏得姓后十分兴旺发达,春秋战国时屈氏和景氏、昭氏为楚国最有势力的三大王室宗族,显赫一时。这一时期名载史册者达十余人,以三闾大夫屈原最为著名。公元前223年楚灭于秦,屈氏从此开始徙奔四方。一部分为避难散居今湖北、湖南等地。

汉灭秦,曾迁六国贵族后裔和关东豪族于关中,屈氏亦列其中,为屈氏入陕之始。

西汉后两湖之地的屈氏有一部分迁居浙江临海,一部分迁居江苏泗洪、盱眙等地。而两汉之交的动荡不宁,使关中屈氏有进入山西、河北、山东者,其中一支迁居河南洛阳。

魏、晋、南北朝时期,繁衍于今浙江临海、江苏盱眙、河南洛阳的屈氏家族庞大,人丁兴旺,昌盛为屈氏临海、临淮、河南郡望。屈氏后来在临海郡发展成望族,世称临海望。

三国时期,汝南人屈晃因仕宦于吴,落籍今江苏省境。

北魏时期,屈遵家族在河北北部、辽宁南部的繁衍也颇引人注目。随着同时期屈突氏改屈氏,极大地壮大了屈氏家族。隋唐时屈氏发展表现为南北争雄,竞相发展。

宋、元时期,屈氏在南方的发展压倒了北方,播迁于南方广大省份,今江西、福建、广东、广西均有屈氏人定居。

明朝初期,山西屈氏作为洪洞大槐树迁民姓氏,被分迁于河北、北京、江苏、河南、山东等地。

明、清以后,屈氏族人的分布地进一步扩大。

如今,屈氏在全国分布较广,尤以湖南、陕西等省为多。

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