|
左氏的历史名人 -- 左丘明：(公元前556～公元前451年待考)，一说复姓左丘，名明，后人因其双目失明，称之为盲左；石横镇东衡鱼村人(今山东肥城石横镇)。著名春秋时期鲁国史学家。
左丘明约与孔子同时。相传他曾任鲁太史，为《春秋》作传，编著成《春秋左氏传》，简称《左传》。相传《国语》也是他编著的。
史籍《论语·公冶长》中记载孔子的话说：“花言巧语，伪装和善，过分谦恭，这种态度，左丘明认为可耻，我也认为可耻。内心藏着怨恨，表面上装出友好的样子，这种行为，左丘明认为可耻，我也认为可耻。”
中国古代儒家一直以来均认为左丘明的好、恶观与圣人相同。汉朝时期一些研究《春秋》的儒者认为，孔子作《春秋》，立王者之法，有王者之道，但无王者之位，故称“素王”。左丘明作《左传》，阐明《春秋》之法，为素王的辅佐，故称“素臣”。
左丘明博览天文、地理、文学、历史等大量古籍，学识渊博。任鲁国左史官，在任时尽职尽责，德才兼备，为时人所崇拜。孔子曾说：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘明耻之”。
左丘明编修国史，日夜操劳，历时三十余年，一部纵贯二百余年、十八万余字的《春秋左氏传》定稿，《春秋左氏传》的历史、文学、科技、军事价值不可估量，为历代史学家和文人所推崇。
左丘明还撰写了历史名著《国语》，与《春秋左氏传》成为珠联璧合的历史文化巨著。
周贞定王姬介十八年(公元前451年)，左丘明病逝，葬于东衡鱼村东北处。
唐贞观二十一年(公元647年)，唐太宗李世民封左丘明为“经师”，墓前建石坊。明嘉靖九年(公元1530年)，明世宗朱厚熜封左丘明为“先儒”。明崇祯十五年(公元1642年)，明思宗朱由俭封左丘明为“先贤”。 清雍正三年(公元1725年)，为避孔子名讳，奉旨“丘”旁加“阝”改为邱氏，今石横邱氏皆为左丘明之后人。
左伯桃：(生卒年待考)，燕国人。著名春秋时期
左伯桃品高才横。当时诸侯争霸，鱼肉百姓，愿救水火之中。闻楚庄王贤君，左伯桃与羊角哀二人相约共赴。
路暴风雪，饥寒交迫，左伯桃病弱，羊角哀力竭，相扶一空心大树下，左伯桃劝弃，羊角哀不忍。俩死不如一活，终明事理，受粮上路，一步三回，泪流成河。
羊角哀至楚庄王，急回寻之，左伯桃已冻儡树中。羊角哀痛不欲生。后逢忌日，羊角哀面荒原深拜，潸然泣之，祷也。
羊角哀后来奏请楚王，为左伯桃建墓立祠。
传说，当时左伯桃墓适建荆轲墓旁，后来，左伯桃魂为荆轲魂所扰，遂托兆于羊角哀。羊角哀拔剑自刎，诉与阎君，与荆轲魂奋斗，终斩荆轲魂。
左 雄：(公元？～138年待考)，字伯豪；南郡涅阳人(今河南镇平)。著名东汉学者、大臣。
左雄少有大志，聪明好学，知识渊博；品性笃厚，善助邻里，誉满郡县。
汉顺帝刘保拜他为议。左雄针对各郡县“举孝廉”的种种弊端，多次上书汉顺帝刘保，建议实行考试选官制度。
他在奏折中写道：郡守县令所举孝廉依己之好恶而定，因而，“言善不积德，论功不据实，虚诞者获誉，构检者离毁…朱紫同色，清浊不分。”基于这种不良吏治，左雄上书建议实行考试选官制度：自今起考廉不到四十者不得察举。凡被举者，先经公府严格考察后，考试家法(即必考孝悌之类的传统知识)和奏章，然后在端门公布考试成绩，审核其真实，以才取官，改善社会风尚。凡违背考试法规者，依法治罪。若有奇才者，不受年龄限制。
同时，左雄还提出严惩不轨荐举者的种种规定。
汉顺帝刘保准予左雄的科举考试的选官制度，自此之后，中国开始逐步实行并完善了科举制度。
左 悺：(公元？～165年待考)，河南平阴人(今河南孟津)。著名东汉宦官。
初为小黄门史，后因与单超、具瑗、徐璜、唐衡合谋诛外戚梁氏，以功迁中常侍，封上蔡侯，为“五侯”之一。
得势后，日益骄横，其兄弟亲戚多出任州郡官，侵压民产。他和具瑗等骄横贪暴，兄弟亲戚都为州郡刺史、太守。后被司隶校尉韩演劾奏，自杀。
左 慈：(公元156～289年待考)，字元放；庐江人(今安徽合肥)。著名东汉末方士。
左慈少居天柱山，习炼丹。葛洪《抱朴子·金丹篇》载，是葛玄之师，“葛玄从慈受之”。据传善魔术，尝与曹操宴，操欲得松江鲈鱼，慈以铜盘盛水钓得，操大喜。后在郊宴中他以幻术悉取操从人酒脯以饷客，被操追杀而隐身循形，复见于羊山头隐入羊群，卒不可得。除《后汉书·左慈传》外，东晋干宝《搜神记》亦有记载。《方舆胜览》、《天下名胜志》、《江南通志》、清《庐江县志》均记载庐江有左慈的钓鱼台、左慈井、掷怀桥、升仙桥、白羊岗、羊山头、玉虚观等遗迹，至今部分尚存。
左慈精通五经，也懂得占星术，从星象中预测出汉朝的气数将尽，国运衰落，天下将要大乱，就感叹地说：“在这乱世中，官位高的更难保自身，钱财多的更容易死。所以世间的荣华富贵绝不能贪图啊！”于是左慈开始学道，对“奇门遁甲”也很精通，能够驱使鬼神，坐着变出美味佳肴。他在天柱山精修苦炼道术，在一个石洞中得到一部《九丹金液经》，学会了使自己变化万端的方术，法术很多记也记不过来。
三国时魏国的曹操听说后，把左慈召了去，关在一个石屋里，派人监视，一年没给他饭吃，过了一年才把他放出来，见他仍是原来的模样。曹操认为世上的人没有不吃饭的道理，左慈竟然一年不吃饭，一定是妖邪的旁门左道，非要杀掉他。曹操一起了杀左慈的念头左慈就知道了，就向曹操请求放他一条老命，让他回家。曹操说：“为什么如此急着走呢？”左慈说：“你要杀我，所以我请求你放我走。”曹操说：“哪里哪里，我怎么会杀你呢。既然你有高洁的志向，我就不强留你了。”曹操为左慈设酒宴饯行，左慈说：“我就要远行了，请求和您分杯喝酒。”曹操同意了。
当时天气很冷，酒正在火上浸着，左慈拔下头上的道簪搅和酒，片刻间道簪都溶在了酒中就像磨墨时墨溶入水中一样。一开始，曹操见左慈要求喝“分杯酒”，以为是自己先喝半杯然后再给左慈喝自己剩的半杯，没想到左慈先用道簪把自己的酒杯划了一下，酒杯就分成了两半，两半中都有酒，相隔着好几寸。左慈先喝了一半，把另一半杯子给了曹操。曹操不太高兴，没有马上喝，左慈就向曹操要过来自己都喝了。喝完把杯子往房梁上一扔，杯子在房梁上悬空摇动，像一只鸟将向地上俯冲前的姿势，要落又不落，宴席上的客人都抬头看那酒杯，好半天杯子才落下来，但左慈也不见了。一打听，说左慈已回了他自己的居处，这一来曹操更想杀掉左慈，想试试左慈能不能逃过一死。曹操下令逮捕左慈，左慈钻进羊群中，追捕他的人分不清，就查羊的原数，果然多出了一只，知道左慈变成了羊。追捕的人就传达曹操的意思，说曹操只是想见见左慈，请左慈不要害怕。这时有一只大羊走上前跪着说：“你们看看我是不是呢？”追捕的人们互相说：“这个跪着的羊一定就是左慈了！”就想把这羊抓走。但这时所有的羊都跪下说：“你们看看我是不是呢？”这样一来追捕的人真弄不清哪只羊是左慈了，只好拉倒。后来有知道左慈去处的人密告给曹操，曹操又派人去抓，一抓就抓到了。
其实并不是左慈不能隐遁脱逃，是故意要给曹操见识一下他的变化之术。于是左慈让抓他的人绑上投入监狱。典狱官打算拷问左慈，却发现屋里有个左慈，屋外也有个左慈，不知哪一个是真左慈。曹操知道后更加怀恨，就命令把左慈绑到刑场杀掉。左慈却突然在刑场上消失了。于是命令紧闭城门大肆搜捕。有些搜捕者说不认识左慈，官员就诉说左慈一只眼是瞎的，穿着青色葛布衣扎着葛布头巾，见到这样的人就抓。不一会儿，全城的人都变成了瞎一只眼穿青葛布衣扎葛巾的人，谁也无法分辨哪个是左慈。曹操就下令扩大搜捕的范围，只要抓住就杀掉。后来有人见到了左慈，就杀了献给曹操，曹操大喜，尸体运到一看，竟是一捆茅草，再到杀左慈的地方找尸体，已经不见了。
后来有人说在荆州看见了左慈，当时荆州刺史刘表也认为左慈是个惑乱人心的妖道，打算将他抓住杀掉。刘表带着兵马出来炫耀，左慈知道刘表是想看看他有什么道术，就慢慢走到刘表面前说：“我有些微薄的礼物想犒劳你的军队。”刘表说：“你这个道士孤身一人，我的人马这么多，你能犒劳得过来吗？”左慈又重说了一遍，刘表就派人去看是什么礼物，见只有一斗酒和一小扎肉干，但十个人抬也没抬动。左慈就自己把干肉拿来，把肉一片片削落在地上，请一百个人拿酒和干肉分发给士兵。每个士兵三杯酒一片肉干。肉干吃起来和平常的味道一样，一万多士兵都吃饱喝足，但酒器中的酒一点也没少，肉干也没吃光，刘表的一千多宾客也都喝得大醉。刘表大吃一惊，打消了杀害左慈的意思。几天后，左慈离开刘表走了。
后来左慈到了东吴的丹徒县，听说丹徒有个有道术的人叫徐堕，就去登门拜访。徐堕门前有六七个宾客，还停着六七辆牛车。宾客骗左慈说徐堕不在家。左慈知道宾客骗他，就告辞走了。左慈走后，宾客们就看见牛车在杨树梢上走，爬到树上再看，牛车却没有了。下了树，就见牛车又在树上走。还有的牛车轮子中心的圆孔里长出了一尺长的荆棘，砍都砍不断，推车又推不动。宾客们大惊失色，急忙跑去报告徐堕，说有一个瞎了一只眼的老头来访，我们见他是个凡俗之辈，就骗他说主人不在，老头走后，牛和车就发生了这种怪事，不知是怎么回事。徐堕一听说：“啊呀，这是左慈公来拜访我，你们怎么能骗他呢！快点追也许能追回来的。”于是宾客们分散开去追，追上左慈后都向他磕头谢罪。左慈消了气，就让客人们回去，他们回去一看，牛和车都恢复了原样。
左慈拜见了吴国君主孙策，孙策也想杀左慈。孙策有一次想从后面给他一刀。左慈穿着木鞋拿着个竹杖慢慢地走，孙策在后面手持兵器追赶却总也追不上，这才知道左慈有道术，不敢再杀他。
后来，左慈告诉土地葛仙公说他要进霍山炼九转丹，成仙而去。
左小娥：(生卒年待考)，女；犍为人(今四川犍为)。著名东汉清河王刘庆之姬、孝德皇后。
有才色，喜辞赋。汉和帝赐给清河王，生子刘祜，后祜继承帝位为汉安帝，尊其为孝德皇后。
左 思：(公元250～305年待考)，字太冲；临淄人(今山东淄博)。著名西晋文学家。
左思家世业儒学。少时曾学书法鼓琴，皆不成，后来由于父亲的激励，乃发愤勤学。左思貌丑口讷，不好交游，但辞藻壮丽，曾用一年时间写成《齐都赋》。
晋泰始八年(公元272年)前后，左思因其妹左棻被选入宫，举家迁居洛阳，曾任秘书郎。元康年间，左思参与当时文人集团“二十四友”之游，并为贾谧讲《汉书》。元康末年，贾谧被诛，左思退居宜春里，专意典籍。后齐王召为记室督，他辞疾不就。晋太安二年(公元303年)，河间王部将张方纵暴洛阳，左思移居冀州，数年后病逝。
母早逝，父亲左雍，出身小吏，做过太原相、弋阳太守，后升殿中侍御史。其妹左芬为晋武帝嫔妃。
左思幼时平平，后听父亲对人说他资质远不如其父小时，故发愤苦练，遂成晋代著名文人。
左思出身寒门，虽有大才，在当时的门阀制度下屡不得志，只好在诗中表述自己的抱负和对权贵的蔑视，歌颂隐士的清高。
左思所作琴曲有《招隐》，收入《神奇秘谱》之中，并在解题中引录了他的两首同名诗，此外，《秋月照茅亭》、《山中思友人》也有人认为是他的作品，这些作品中都贯穿着隐逸思想。
人们常说：自古洛阳出才子。西晋时著名的文学家左思，就是古代文坛上灿若群星的洛阳才子之一。
左思作品旧传有集五卷，今存者仅赋两篇，诗十四首。《三都赋》与《咏史》诗是其代表作。
《三都赋》的写作时间，《晋书·左思传》和《世说新语·文学》篇注引《左思别传》的说法很不一致。据今人傅璇琮考证，《三都赋》成于晋太康元年(公元280年)灭吴之前。此外，今人姜亮夫认为作于公元291年，刘文忠认为作年“难以确定”。
左思在序中批评前人作赋“侈言无验，虽丽非经”，提出作赋应“贵依其本”、“宜本其实”。在写作此赋过程中，他曾向到过蜀地的张载请教岷邛之事；又求为秘书郎，以便博览方志群书。因此《三都赋》体制宏大，事类广博。他那种强调征信求实的文学主张虽不免偏激，但也使《三都赋》在一定程度上反映了三国时期的社会生活状况。《三都赋》问世后，张华赞叹不已，皇甫谧为之作序，张载、刘逵作注；卫权作略解。一时间豪富人家竞相传写，以致“洛阳纸贵”。这除了《三都赋》本身的富丽文采及当时文坛重赋等因素外，更重要的是因为它包含了当时朝野上下关心瞩目的内容:进军东吴、统一全国。此赋的写作手法及风格虽与班固的《两都赋》及张衡的《二京赋》相似，但它的思想主题则不是传统的“劝百讽一”。因此《三都赋》在后期大赋中具有重要地位。左思另有一篇抒情小赋《白发赋》，语言朴实、行文幽默、感情含蓄，与《三都赋》完全不同。它采用头发与人对话的寓言体，尖锐地抨击“靡不追荣，贵华贱枯”的社会现实。
左思诗歌代表作品是《咏史》诗八首，见于《文选》。《咏史》自班固以来大抵是一诗咏一事，在客观事实的复述中略见作者的意旨，而左思的《咏史》错综史实，融会古今，连类引喻，“咏古人而己之性情俱见”。
左思早年有着强烈的用世之心，自认才高志雄，“左眄澄江湘，右盻定羌胡”，希望有所作为。但是在门阀制度的压抑下，他始终怀才不遇。在《咏史》诗第二首中，他以“郁郁涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条”的艺术形象，深刻地揭露“世胄蹑高位，英俊沉下僚”的不合理现象；在第七首中他借咏古代贤士的坎坷遭遇，沉痛地指出：“何世无奇才，遗之在草泽。”对扼杀人才的黑暗现实进行了猛烈的抨击，其笔锋之尖锐，在两晋南北朝是不多见的。《咏史》诗还借咏古人，阐明自己的生活态度和志向，声称：“贵者虽自贵，视之若埃尘。贱者虽自贱，重之若千钧。”所以梁代评论家钟嵘说左思“文典以怨，颇为精切，得讽喻之致”。
把深刻的现实内容以巧妙的艺术形式表现出来，是《咏史》诗的基本特点。钟嵘说左思“野于陆机”，这是囿于齐梁时尚的偏见，后世评论者多持异议。其实左思并非不“文”。他多用对偶句，但无呆滞之弊;他讲究练字练句而不失自然；他祖述汉魏而不刻板仿古，落落写来，自成大家，像“振衣千仞冈，濯足万里流”，“长啸激清风，志若无东吴”等都是写得很传神的诗句。《咏史》诗语言朴实，感情充沛，气势雄健，虽然抒发了内心的郁闷苦恼，但没有流露出沮丧颓废的情调，一气贯注的诗篇中回荡着壮志不已的悲凉，很近于建安文学的“慷慨任气”。明清之际王夫之曾说：“三国之降为西晋，文体大坏，古度古心，不绝于来兹者，非太冲其焉归？”左思《咏史》诗的这种风格被钟嵘称为“左思风力”。“左思风力”曾对陶渊明产生过影响。左思所创造的“涧底松”这一艺术形象也被南朝范云、初唐王勃借用来抒发怀才不遇的苦闷。
左思另有《招隐》诗两首，文笔流丽，其中“非必丝与竹，山水有清音”，很受后人赞赏。《娇女诗》一首，语言朴素，感情真挚，对小女儿的疼爱之情跃然纸上。陶渊明的《责子》、杜甫的《北征》、李商隐《骄儿诗》等，都受到它的一定影响。此外他还有《杂诗》一首，《悼离赠妹》诗二首。前者风格与《咏史》相近，后者是四言诗，典雅凝重。
左思的作品收录于清人严可均所辑《全上古三代秦汉三国六朝文》和逯钦立所辑《先秦汉魏晋南北朝诗》。
左思从小出身贫寒，且相貌丑陋，但他却视荣辱如浮云，名利为粪土，把精力都用在精研书法和文学创作上，写出了许多流传至今的名篇佳作。其中，《三都赋》问世后，朝野广为传诵，一时风行洛阳，豪贵之家争相传抄，洛阳市场上的纸价也因而昂贵起来。以后，“洛阳纸贵”便成了著名典故，常用来称誉某些迅速而广泛地传播流行。
左 棻：(生卒年待考)，女，左思之妹；临淄人(今山东淄博)。著名西晋诗人。
左棻少年好学，工于文词，以才德闻名于时。
左庆延：(生卒年待考)，永新人。著名宋朝学者。
十七岁登第，秦桧想把女儿嫁给他，他不同意而辞去，因此十年不得升迁，最终官至太学博士。
左君弼：(生卒年待考)，庐州人(今安徽合肥)。著名元末南方红巾军将领。
左君弼初为南方弥勒教主彭莹玉门徒。
公元1351年红巾军起义爆发，左君弼聚众数千人响应。彭莹玉牺牲后，左君弼独占庐州十余年，为天完政权汴梁(今河南开封)行省首领。
公元1363年，张士诚攻安丰(今安徽寿县)，左君弼出兵相助，为朱元璋所击败。次年，朱元璋攻庐州，左君弼逃奔汴梁降元，守陈州(今河南淮阳)。
明太祖洪武元年(公元1368年)，左君弼降明，曾出任广西卫指挥佥事等职。
左 鼎：(生卒年待考)，江西永新人。著名明朝大臣。
进士出身。授御史，巡抚山西。
居官清勤恤民，卓有声誉。以善写奏章著称，有“左鼎手”之誉。官至广东右参政、左佥都御史。
左光斗：(公元1575～1625年)，字遗直，一字共之，号浮丘；桐城人(今安徽枞阳横埠乡忠毅村)。著名明朝大臣、文学家。
明万历三十五年(公元1607年)，左光斗与杨涟同学进士，授中书舍人。明万历四十七年，升浙江道监察御史。明天启元年(公元1621年)，左光斗领直隶屯田事，上“足饷无过屯田，屯田无过水利疏”淮行，奉委通判卢象观，主持水利。后任左佥都御史，参与杨涟劾魏忠贤，又亲劾魏忠贤三十二斩罪。次年农历7月，左光斗与杨涟同被诬陷，死于狱中，后追赠太子少保，谥“忠毅”。著有《左忠毅公集》五卷，附一卷。
左光斗自幼潜心读书，虽然天资不是很出众但学习异常刻苦。桐城一地在明末清初，文风颇为兴盛，名家辈出，以至后来形成“桐城派”这样一个影响全国，泽被今世的大学派，左光斗居身于其中，深受熏陶，因而年青时就颇负才名，除了精通文史外，还比较留心一些经世致用之说，事关国计民生之策。因此可以说他很早就报有凌云壮志，希图救国救民。这些思想又促使他养成清正刚毅的性格。
明万历三十五年(公元1607年)，左光斗三十二岁那年考中进士，被朝廷授于中书舍人的官职，不久就提拔为御史，负责巡视监察首都百官，开始他的漫漫仕途。
明末政治十分腐败，买卖官爵十分普遍，因而就有人趁机造假的官符印信，以诈骗钱财。从而形成以吏部为主的造假集团，为害极大。左光斗上任后第一件事就是打掉这个造假窝点，当场搜出假的官印七十余枚，逮捕假官一百余人，造假集团的幕后主使金鼎臣也被抓获处死。此事一出，朝野震动，贪赃枉法之辈一见左光斗就“震颤不已”。
除了政治外，左光斗还十分关心经济，尤其在明末农业衰落的背景下，他尤其注重农业水利兴修，他本人也精于治水。自幼生于江淮水乡的左光斗在北方一针见血地指出：北方农业落后其弊在水利不修，当朝廷任命他负责屯田事务，他便提出了著名的因天时、地利、人情和疏浚沟渠、开设塘陂、修筑堤坝、鼓励军民屯垦的“三因十四议”，并迅速付诸实施，并将南方良种水稻引入北方，“北人始知其稻”。从而大大促进了北方的农业发展。
由于政绩着著，左光斗被升为内阁大臣，参与朝廷内部大政方针。左光斗刚正不阿，与腐朽的阉党集团进行尖锐斗争，并主张革新除旧，渐渐在他身边聚集了一批进步势力，史称东林党，左光斗是其领袖之一。以后在反对光宗宠妃李选侍挟持太子一事中，左光斗起了很大作用，与另一位东林党人杨涟并称“杨左”。太子继位后，重用东林党，左光斗任左都御史，负责监察百官，他的政治生涯达到辉煌时期。
但明末政治已经腐败透顶，左光斗独木难支将倾之大厦，面对内外勾结，专权跋扈的魏忠贤阉党集团，他虽坚决斗争却无力回天，自己也遭到阉竖的疯狂报复，先是被削职为民，贬为原籍，然后又将其逮捕，押解进京，当时“父老子弟拥马首号哭、声振原野”情景十分悲壮，慑于左光斗名声太大，魏忠贤不敢公开杀害，而是命爪牙将左光斗残害致死于狱中，终年仅五十一岁。他的学生史可法称其为“吾师乃铁石铸造的肺腑”。到了崇祯帝即位，铲除阉党，为东林党人平反，到清代，左光斗又被谥为“忠毅”以资褒扬。他的忠贞义举，也成为志士仁人们效法的典范和楷模。他的文章奏议、诗词章句也被后人收集在一起，辑为《左忠毅公集》广行于世。
左良玉：(公元1599～1645年)，字昆山；临清人(今山东临清)。著名明朝末期将领。
左良玉幼时父母双亡，由其叔抚养，他身材高大魁梧，力大过人，乡邻都称之为红脸大汉。虽未曾上学，但聪颖过人，自幼习学武艺，尤善弓射，娴熟左右开弓。从军后更有用武之地，加上他多智多谋，很快晋升为辽东车右营都司。
明崇祯元年(公元1628年)宁远兵变时，左良玉被撤职，后又复官至游击。在曹文诏援玉田、丰润等四城时，因作战有功，加上士兵又都拥戴他，所以，在隶属昌平督治侍郎侯询部下时，由侯恂推荐为副将。后因陕西、河南、河北一带的农民起义军风起云涌，明王朝调兵遣将镇压农民起义，左良玉被调往镇压农民运动的前线。在陕西、河北、河南三省交界处屡次交战中各有胜负，督军杨嗣昌荐左良玉有大将之才，遂拜“平贼”将军。
明崇祯九年(公元1636年)左良玉与张献忠、李自成、高迎祥领导的农民军在河南偃师一带交锋中胜少败多，巡抚杨绳武弹劾左良玉兵强而败，属“避贼”所致，责令其戴罪自赎。
明崇祯十年(公元1637年)安庆告急，左良玉当时正在南阳与农民军作战，河南监军太监力促左良玉入山“围剿”农民军，左良玉却拥兵不动，崇祯皇帝遂派熊文灿至安庆，请左良玉至安庆。可左良玉对熊文灿漠然置之，擅去郧县攻打张献忠。
明崇祯十二年(公元1639年)，左良玉又与张献忠交锋，左良玉大败。因此，以“轻进”致败而贬三秩。
明崇祯十三年(公元1640年)，督军杨嗣昌荐左良玉有“大将之才，兵亦可用”，拜为“平贼”将军后，在川陕交界的平利一带与张献忠遭遇，农民军受挫严重，张献忠妻妾被捕，十六名农民军首要人物被害，左良玉因此加“太子少保”。
杨嗣昌虽拜左良玉为“平贼”将军，但总觉得此人傲不可用，因此除督师约束左良玉外，又暗许贺人龙指日可取代左良玉之职，就在贺人龙跃跃欲试急于取代左良玉的时候，左良玉却在玛瑙山与农民军交锋中大胜农民军，杨嗣昌对贺人龙说：任命之事后议。贺人龙因此怀恨在心，并将此事告诉了左良玉。左良玉记恨在心，因此就在川陕一战中，杨嗣昌命令左良玉堵截农民军，左良玉则袖手旁观，杨嗣昌九檄左良玉，左良玉仍置之不理。由于左良玉观战不至，张献忠从容出川攻打襄阳，农民军大胜，杨嗣昌一气之下汤水不进而亡。
明崇祯十四年(公元1641年)，又将左良玉削职戴罪立功自赎。
明崇祯十五年(公元1642年)，侯恂为督师发帑五十万犒赏左良玉所属部下，左良玉与李自成会战于朱仙镇，结果左良玉大败，损失惨重，退至襄阳。开封再战，左良玉不敢前去迎战，李自成遂攻克襄阳。后左良玉撤兵至武昌，向楚王要兵员、要粮饷，均没得到补给，遂纵兵掠夺武昌，包括漕粮盐舶。
清顺治二年(公元1645年)，南明弘光政权于南京成立，马士英执政，不思抗清，却与东林党人互相倾轧。左良玉袒护东林党人，以清君侧之名向南京进军讨伐马士英，在途中于安庆病逝。
左懋第：(公元1601～1645年)，字仲及，号萝石；山东莱阳人。著名明朝末期政治家、外交家。
左懋第自幼聪明好学，勤于攻读。明崇祯三年(公元1630年)，左懋第在山东乡试中第二名举人，第二年中进士，被委任陕西韩城县令。
韩城县有苏武墓，任韩城县令的左懋第从苏武身上学到了作人气节，他对攀上宰相高位的韩诚籍韩国观不巴结不逢迎，保持了难得的一种骨鲠之臣的正气。在韩城，他打击豪强、均丈地亩、清理赋税、赈济灾民、颇多建树。
明崇祯十二年(公元1639年)，左懋第调往京城，提升为户科给事中。
左懋第为人正直，敢于直言进谏。崇祯年间，明王朝已处于穷途末路，矛盾重重、危机四伏，陷入内外交困之中，内有李自成农民军纵横半天下，外有清兵屡次入侵，边防破败，天灾频仍，三饷加派，竭尽民脂，吏治腐朽，民不聊生。统治集团内部争权夺利，最高统治者崇祯刚愎自用，听不进正确意见。身为朝廷言官的左懋第忧心如焚，他屡次上疏，针砭时弊，提出救国救民之策，为朝野所瞩目。
左懋第从民族利益出发，多次向当政者提出治国的正确主张。左懋第被擢升为户科给事中后，尖锐指斥民穷、兵弱、臣工推诿、国计虚耗这四种时弊，提醒明王朝加以解决。为减轻劳动人民的负担，缓和阶级矛盾，以有利于巩固封建统治，较好地进行与崛起于关外的满族的民族斗争，他屡次上书奏请纳监、出钱赎罪、广开财源，行平仓法、监法及减轻赋税，输粟边塞、以充军粮。
后来，左懋第又改任刑科给事中，仍不断提出减轻人民负担的奏请。
初入谏垣，左懋第便上疏要求停止三饷加派，在他和其他大臣的苦谏下，明崇祯十三年(公元1640年)，崇祯帝宣布停征剿饷。左懋第请马上公告天下，免得地方开征，小民不得实惠，崇祯帝采纳了他的建议。当年三月，北京大风不止，左懋第又借天变上言，直陈时政缺失。他指出：朝廷虽然数次下诏减兵省饷，但小民却日困一日。原因在于朝廷免征，而地方催征，贪官污吏借机中饱私囊。欲除此弊，必须公开各地征赋之数，让小民明白，使贪官无法作奸。停征的加赋，必须严令各地实行，不许各级层层追加，这样才能使皇帝的恩惠润泽万民。崇祯皇帝很赞赏他的建议，下令免掉上灾七十五州县新、旧、练三饷，中灾六十八州县新、旧二饷，下灾三十八州县三饷缓征。
明崇祯十四年(公元1641年)，左懋第奉命督办漕运，即督办自江南沿运河向京城运送粮食。当时江南发生饥荒，遍地饿殍，饥民的反抗时有发生。从统治阶级的整体利益出发，左懋第多次向崇桢皇帝上书，请求放粮赡灾。并发出了“赡救安可不变”的呼吁，为民请命。当时明王朝兵连祸结。国库空虚，民族矛盾和阶级矛盾空前激烈，内外交困，处于风雨飘摇之中，左懋第的意见未被采纳。
明崇祯十六年(公元1643年)秋，左懋第出巡长江防务。尚未返京，明朝灭亡。
明崇桢十七年(公元1644年)，农民起义领袖李自成率军攻进北京，推翻了明王朝的统治。不久，清兵入关，迅即攻占北京。福王朱由崧在南京建立了南明政权，时称弘光皇帝。左懋第到南京进谒福王，升为兵科都给事中，后被任命为太常卿，不久又右金都御吏，巡抚江南诸府。左懋第的母亲陈氏身陷北京，绝食而死，其堂兄弟左懋泰投降了清朝。
清兵赶走李自成后，饮马黄河，意图南下。福王梦想偏安江南，准备向入关的清廷割地求和，朝议遣使与清通好。南明满朝文武谁也不敢前往，面对国难家仇，左懋第悲愤填胸，他上书福王，要求持节北行，阻止清兵南下。于是，福王升左懋第为兵部右侍郎兼右佥都御史，与左都督陈弘范、太仆寺卿马绍愉出使北京。
富有民族气节的左懋第坚决反对割地求和，不甘屈膝苟生，极力主战，并请求拨给他人马，以收复失地，恢复明王朝江山．但未获批准。继而他又拒绝出使议和，他深知两副使即陈洪范、马绍榆软弱，请求另择合适人选。遭朝廷拒绝后，左懋第迫于君命，只得屈就。左懋第深织赴京议和，如同与虎谋皮，希望渺茫，决心以“误国辱身”精神完成使命，做好以身殉国的准备。他愤慨上书以为辞行道：“望陛下时时以先帝之仇、北部之耻为念，更望严谕诸臣，勿以北行为和议必成，勿以和成为足恃。夫能渡河而战，始能画江而安”。提醒南明王朝不要期望和议一定能成功，即使议和成功，也不一定是可以信赖的，主张以武力保平安。强调以天下为重，以耻仇为念，以沦陷之民为忧，要整军伤兵，以田恢复大业。
左懋第对北行议和的危险也深有预料。他在一封信中说，“懋第此行，是懋第死日也。”立志要“效宋之文天样”，“留正气于千古。”
清顺治元年(公元1644年)农历10月，左懋第到达北京张家湾，清摄政王令左懋第入居四夷馆，左懋第严词拒绝，说：“我是奉朝廷之命来酬谢贵国灭闯之义，若以属国礼相见，我宁死不入。”摄政王只得遣官骑迎左懋第住进鸿胪寺。
双方相见后，满清大臣指责福王即位为僭，左懋第大义凛然，驳斥了清方谬论。祭告崇祯帝，清方阻挡，左懋第便在鸿胪寺陈设太牢，率随员北面哭祭三日。清摄政王重左懋第为人，数次派人劝左懋第降清，皆为左懋第斥退。而左都督陈弘范却暗地里降清，答应说服南明的淮北守将投降。
受到清廷的冷遇和细弄。面对清王朝的种种威胁和侮辱，他愤怒地予以斥责并据理力争，始终不辱使命。
农历10月27日，清方遣左懋第南返。农历11月5日行至沧州，被清兵追回，独放陈弘范南返。左懋第被押回北京后严密禁锢在太医院。他知道，是到了尽忠报国的时候了。摄政王不断派人前去劝降，左懋第手书一联明志：“生为明臣，死为忠鬼。”并画了一幅苏武牧羊画像，挂在墙上以自励。劝降者进门，他便指着对联说：“此为我志，不必多说！”次年五月，清兵打下南京，南明福王政权灭亡。有人告知左懋第，劝他早为身计，左懋第说：“此事皎然如日月经天，我志已决，请不必多说。”
鉴于左懋第在文人和官吏中的影响，清王朝加紧了对他的劝降活动。摄政王多尔衮亲自出马，设宴劝降。左懋第挥之不食。原明朝兵部尚书、叛臣洪承畴的劝降也被他严词拒绝。最后清政府又派左懋第的堂兄、原明朝兵部员外郎左懋泰劝降。左懋第曾将母亲托付于堂兄左懋泰，其母亲死后又由左懋泰扶柩归葬。因此，左懋泰对左懋第来说，不仅有兄弟之情，而且有养母葬母之恩。左懋第谢过左懋泰养母治丧之恩后，便怒责他叛明降清的变节行为。并说：“懋第无降敌之兄。”断然断绝了兄弟关系。清政府见劝降不成，便将他逮捕入狱并施以酷刑，后又在水牢里关押了7天，终未能使他屈服。
清兵下江南后，开始在全国范围内强迫汉族人民剃发易服。左懋第随员中有人剃了发，左懋第立即令人将他杖毙。清廷以擅杀人命的罪名将他逮下刑部。次日，摄政王召见左懋第，左懋第丧冠白袍，南面坐于阶下，不拜亦不语。摄政王还不放弃劝降的企图，令明朝降官逐个劝说。有个降官说：“左先生何不知兴替？”左懋第鄙夷地瞟了他一眼说：“兴替，国运之盛衰，廉耻，人臣之大节。先生知兴替，知不知廉耻？”一句话说的再也没人敢作声了。摄政王说：“尔是明臣，为什么食清粟半载而不死？”左懋第说：“是你们夺了我大明之粟，何曰我食尔粟？我国家遭此大难，并不是亡国亡种，你不要高兴得太早。我左懋第今日只有一死，何必多言！”
清顺治三年(公元1646年)农历闰6月20日，清政府终于决定将他杀害，遂被押往菜市口。在刑场上，清摄政王多尔衮再次劝降，左懋第坚贞不屈，不为所动。左懋第昂首高步来到菜市口，南向两拜，北向两拜，然后端坐受刑。刽子手跪在他面前挥涕稽首不忍下手，都中士民奔走流泪，拜送者不可胜计。左懋第慷慨从容就义，终年四十五岁。
左懋第就义后，人们发现了他在太医院写下的绝命词：“峡岐巢封归路回，片云南下意如何？寸丹冷魄消磨尽，荡作寒烟总不磨！”表达了他忠心报国、视死如归的民族气节。左懋第威武不屈、富贵不淫，坚贞不渝、视死如归的民族气节，受到了后人的称赞。
左懋第著有《梅花屋诗抄》一卷，《罗石山房文抄》四卷。
左宗棠：(公元1812～1885年)，字季高，一字朴存，号湘上农人；湖南湘阴人。著名清朝晚期军政重臣，湘军统帅之一，洋务派首领。
左宗棠生性颖悟，少负大志。五岁时，他随父到省城长沙读书。
清道光七年(公元1827年)，应长沙府试，取中第二名。他不仅攻读儒家经典，更多地则是经世致用之学，对那些涉及中国历史、地理、军事、经济、水利等内容的名著视为至宝，对他后来带兵打仗、施政理财起了很大的作用。
清道光十年(公元1830年)，左宗棠进入长沙城南书院读书，次年又入湖南巡抚吴荣光在长沙设立的湘水校经堂。他学习刻苦，成绩优异，在这年的考试中，七次名列第一。
清道光十二年(公元1832年)，左宗棠参加在省城长沙举行的乡试，因“搜遗”中第，但此后的六年中，三次赴京会试，均不及第。
科场失意，使左宗棠不能沿着“正途”进入社会上层，进而实现他的志向。但左宗棠的志向和才干，得到了当时许多名流显宦的赏识和推重。早在清道光十年，仅十八岁的左宗棠拜访长沙的著名务实派官员和经世致用学者贺长龄时，贺氏即“以国士见待”。其弟贸熙龄则是左宗棠在城南书院读书时的老师，对自己的这位弟子，贺氏非常喜爱，称其“卓然能自立，叩其学则确然有所得”，后来师生还结成了儿女亲家。赫赫有名的封疆大吏陶澍也以一代名臣之尊主动提议将他唯一的儿子与左宗棠的长女定婚。更为值得一提的是，名满天下的林则徐对左宗棠十分器重，两人曾在长沙彻夜长谈，对治理国家的根本大计，特别是关于西北军政的见解不谋而合。林则徐认定将来“西定新疆”，舍左君莫属，特地将自己在新疆整理的宝贵资料全部交付给左宗棠。后来，林则徐还多次与人谈起这次会见，极口称赞左宗棠是“非凡之才”、“绝世奇才”，临终前还命次子代写遗书，一再推荐左宗棠人才难得。
自尊心极强的左宗棠三试不第，本打算“长为农夫没世”，但以他从小所受的儒家文化教育，满腹的“经世致用”学问以及他刚正清高的性格和他最敬重的伟人林则徐对他的重托，在国家处于内忧外患、危急存亡之际，左宗棠是不可能长期退隐深山，不闻世事的。
清咸丰二年(公元1852年)，当太平天国大军围攻长沙，省城危急之际，左宗棠终于经不住老朋友郭嵩焘等人的劝勉，应湖南巡抚张亮基之聘出山，投入到了保卫大清江山的阵营。左宗棠在炮火连天的日子里缝城而入，张亮基大喜过望，将全部军事悉数托付给左宗棠。左宗棠“昼夜调军食，治文书”、“区画守具”，各种建议都被采纳，并立即付诸实施，终于使太平军围攻长沙三个月不下，撤围北去。左宗棠一生的功名也就从此开始。
清咸丰四年(公元1854年)农历3月，左宗棠又应湖南巡抚骆秉章之邀，第二次入佐湖南巡抚幕府，长达六年之久。其时，清王朝在湖南的统治已炭发可危，太平军驰骋湘北，长沙周围城池多被占领，而湘东、湘南、湘西广大贫苦农民，连连举事，此起伏彼起。左宗棠焦思竭虑，日夜策划，辅佐骆秉章“内清四境”、“外援五省”，苦力支撑大局。同时，革除弊政，开源节流，稳定货币，大力筹措军购：军械、船只。骆秉章对他言听计从，“所行文书画诺，概不检校。”由于左宗棠的悉心辅佐和筹划，不但湖南军政形势转危为安，出省作战连连奏捷，其它各项工作也取得显著成效。
左宗棠出佐湘幕，初露峥嵘，引起朝野关注，时人有“天下不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗棠”之语，一些高官显贵在皇帝面前竞相举荐，咸丰皇帝亦给予了极大的关注。但也因此而引起了一些人的忌恨和诽谤，特别是湖南水州镇总兵樊燮的构陷，险些使左宗棠性命不保，幸得好友胡林翼、郭篙焘等人的仗义执言，潘祖荫、肃顺等大臣的披沥上陈，才使一场轩然大波得以平息。
清道光十二年(公元1832年)中举，清咸丰元年(公元1851年)太平天国起义爆发后，左宗棠由好友胡林翼保荐，先后入湖南巡抚张亮基、骆秉章幕下，为抵抗太平军多所筹划。
清咸丰六年(公元1856年)，左宗棠因接济曾国藩部军饷以夺取被太平军所占武昌之功，命以兵部郎中用。
清咸丰十年(公元1860年)，太平军攻破江南大营后，左宗棠随同钦差大臣、两江总督曾国藩襄办军务。曾在湖南招募五千人，组成“楚军”，赴江西、安徽与太平军作战。
清咸丰十一年(公元1861年)，太平军攻克杭州后，左宗棠由曾国藩疏荐任浙江巡抚，督办军务。
清同治元年(公元1862年)，左宗棠组成中法混合军，称“常捷军”，并扩充中英混合军，先后攻陷金华、绍兴等地，升闽浙总督。
清同治三年(公元1864年)农历3月，左宗棠攻陷杭州，控制浙江全境。论功，封一等恪靖伯。旋奉命率军入江西、福建追击太平军李世贤、汪海洋部，至清同治五年(公元1866年)农历2月攻灭于广东嘉应州(今梅县)。镇压太平天国后，倡议减兵并饷，加给练兵。
清同治五年，左宗棠上疏奏请设局监造轮船，获准试行，即于福州马尾择址办船厂，派员出国购买机器、船槽，并创办求是堂艺局(船政学堂)，培养造船技术和海军人才。时逢西北事起，旋改任陕甘总督，推荐原江西巡抚沈葆桢任总理船政大臣。一年后，福州船政局(马尾船政局)正式开工，成为中国第一个新式造船厂。
清同治六年(公元1867年)，左宗棠奉命为钦差大臣，督办陕甘军务，率军入陕西攻剿西捻军和西北反清回民军，残酷镇压了陕甘回民起义。陕甘任间，继续从事洋务，创办兰州制造局(甘肃制造局)、甘肃织呢总局(兰州机器织呢局)，后者为中国第一个机器纺织厂。
从清同治三年(公元1864年)农历6月起，新疆库车爆发农民起义，建立热西丁政权；农历7月，和田建立帕夏政权；农历10月，伊犁建立苏丹政权；清同治四年(公元1865年)农历1月，浩罕国(今乌兹别克斯坦浩罕一带)军官阿古柏入侵新疆；农历3月，乌鲁木齐建立清真王政权；清同治十年(公元1871年)农历7月，沙俄武装强占伊犁；清同治十一年(公元1872年)农历6月，阿古柏在新疆的喀什、英吉沙、莎车、和田、阿克苏、乌什、库车悬挂出奥斯曼土耳其帝国国旗并发行货币；清同治十三年(公元1874年)，日寇入侵台湾。
在这种局势下，清廷内部爆发“海防”、“塞防”之争李鸿章等认为两者“力难兼顾”，主张放弃塞防，将“停撤之饷，即匀作海防之饷”。左宗棠力表异议，指出西北“自撤藩篱，则我退寸而寇进尺”，尤其招致英、俄渗透。公元1874年农历5月，左宗棠以六十四岁的高龄，被任命为钦差大臣，督办新疆军务。
清同治十三年农历4月，左宗棠坐镇甘肃酒泉，收复新疆战役打响。
清光绪二年(公元1876年)，左宗棠指挥多路清军讨伐阿古柏，次年农历1月占和阗(今新疆和田)，收复除伊犁地区外的新疆全部领土，阿古柏在绝望中服毒自杀。左宗棠随即上疏建议新疆改设行省，以收长治久安之效。
清光绪五年(公元1879年)中俄伊犁交涉时，左宗棠抨击崇厚一任俄国要求，轻率定议约章，丧权失地，主张“先之以议论”，“决之于战阵”。
清光绪六年(公元1880年)春，在新疆部署兵事，出肃州抵哈密坐镇，命令三路大军并进，彻底击溃了阿古柏残余势力，收复大片国土。
清光绪七年(公元1881年)初，中俄《伊犁条约》签定，中国收回了伊犁和特克斯河上游两岸领土(霍尔果斯河以西地区和北面的斋桑湖以东地区却被沙俄强行割去)。左宗棠应诏至北京任军机大臣兼在总理衙门行走，管理兵部事务。左宗棠在新疆期间，为保证军粮供给，发展地方经济，曾大力兴办屯垦业，其功绩遗泽至今。
清光绪七年夏，左宗棠调任两江总督兼南洋通商大臣。
清光绪十年(公元1884年)6月，奉召入京，再任军机大臣。时值中法战争，法国舰队在福州马尾发动突然袭击，福建水师全军覆灭，左宗棠奉命督办福建军务。农历11月抵福州后，积极布防，并组成“恪靖援台军”东渡台湾。
清光绪十一年(公元1885年)，左宗棠病故于福州。
左宗棠去世后，左公行辕标着“肃静”、“回避”字样的灯笼。已被罩以白纱的长明灯代替，沉重的死亡气息，压得人透不过气来。这盏盏白灯，宣告着时代强音的终结，这是一个奋起抗争、抵御外侮的时代，左宗棠是中流砥柱。而拥有“二等恪靖侯、东阁大学士、太子太保、一等轻骑都尉、赏穿黄马褂、两江总督、南洋通商事务大臣”等七个头衔的左宗棠终于退出了历史舞台。
左宗棠著有《楚军营制》(附条规)，其奏稿、文牍等辑为《左文襄公全集》。
左宝贵：(公元1837～1894年)，回族，字冠廷；费城县地方镇人(今山东平邑)。著名清末爱国将领。
左宝贵是行伍出身。幼年家贫。父母早丧，孤无所依。后背井离乡，摆摊补鞋。
清咸丰六年(公元1856年)，挈其两弟左宝贤、左宝清应募从军。一次战斗中，旗兵中炮死，他持其帜冲锋，战斗大胜，从此知名。后隶属于江南大营，参加镇压太平天国起义。
清同治四年(公元1865年)，从僧格林沁前敌管带忠勇营讨伐捻军起义。
清同治七年(公元1868年)，补天津镇游击，留山东尽先补用。捻军失败，以功晋参将，并赏加副将衔。
清同治十一年(公元1872年)，奉檄往热河朝阳剿办“马贼”，积功以副将尽先补用，并赏加总兵衔。
清光绪元年(公元1875年)，率部从刑部尚书崇实赴奉、吉两省查办案件，诏以总兵记名简放，赐镪色巴图鲁勇号。自是以客军驻防奉天。
清光绪六年(公元1880年)，奉命统领奉军，并总理营务翼长。因治军严肃，先后经崇厚等以“营务严肃、谋勇兼全”，将军庆裕、大学士李鸿章以“勤明忠实，骁果耐劳，晓畅军事，谋勇兼优”入奏，晋升为建武将军、记名提督。
清光绪十五年(公元1889年)授广东高州镇总兵，仍留驻奉天。
清光绪十七年(公元1891年)秋，因参加镇压热河朝阳金丹道教起义有功，赏穿黄马褂，并赏给头品顶戴。
清光绪二十年(公元1894年)，因慈禧太后六十岁寿典，赏戴双眼花翎。
左宝贵平时“治军严肃，重文士，爱材勇，有奇技异能者，辄罗之麾下，功不吝赏，罚不私刑，士乐为用”，他虽系武人，但“性慈善，于地方公益尤”。长期驻军奉天，于营口海神庙、奉天练军公所南北寺设立大小义学数处，筹薪水给膏火，公余则轻裘缓带亲至学中考其课程，循循然有儒士风。先后设立赈灾粥厂、同善堂、栖流所、育婴堂；县治四境，津梁道路，多为他捐廉葺修；还捐赠白银一千两，支持家乡兴办崇文书院。
清光绪二十年农历7月，中日甲午战争爆发，朝鲜事急。清廷令左宝贵率兵入朝，进驻平壤。农历7月20日，左宝贵率军由奉天出发，7月29日到达九连城，他以平壤米价较廉，将饷银全行解去，欲以钱易米，保证军粮供应。又派人回奉天取回冬季衣物，以安定军心，并作持久战的准备。农历8月6日到平壤。与左宝贵同时奉檄到平壤的还有毅军马玉昆部，盛军卫汝贵部以及丰升阿所部奉天练军盛字营、吉林练军等四支部队，计二十九营一万三千余人。史称四大军入朝。
四大军入朝后，清廷帝后两党在攻守问题上发生严重分歧，光绪帝谕令入朝各军“星夜前进，直抵汉城”，“迅图进剿，先发制人”；李鸿章却主张“先定守局，再图进取”，若进攻汉城，“必须添卒三万人，步步稳慎，乃可图功”。在攻守问题上，左宝贵坚决主张主动进攻。农历8月初，他曾与众将商议南下进剿，以便与先期进驻牙山的叶志超、聂士成部南北配合，夹击日寇。旋接盛宣怀电，知牙山叶志超部已于成欢战败，北退平壤。由于南北夹击之势已失，南进之议遂止。8月下旬，叶志超率残部到达平壤，他饰败为胜，虚报战功，被任命为驻平壤诸军总统。败将升官，“一军皆惊”。叶志超为人庸劣无能，怯懦畏敌，毫无抗敌决心，对平壤战守漫无布置，诸将不服调遣。这样，夙伏威望的左宝贵成为了实际上的平壤诸军总统。
农历9月4日，左宝贵向距平壤东北约四十公里的成川派出骑探，侦知日寇已分路向平壤围攻，兵力分散，每路日寇兵力均较单薄。9月7日，左宝贵集合马步十五营计七千余人，分左、中、右三路向平壤南中和、黄州方向出击，以三千人北进向元山方向出击，准备集中优势兵力，打击敌军一路，以收各个击破之效。这一主张得到诸将赞同。“各统领奋勇争先，均挑八成队，前赴中和”。 9月7日晚，向元山方向出击的部队已达江东县，9月8日晨，南进部队也已出发。这时叶志超突探闻另路日寇已进入成川，平壤后路吃紧，急将南北出击部队调回，放弃了主动进攻敌人的有利战机。关于这一点，日本军事评论家誉田甚八曾认为：清军集中兵力出击的“计划果能成功否，不能断定，但若实施之，则使当时分离日寇之行动，不能在同一时期出现在平壤城下，因是至少可缓平壤陷落之期。当时日寇包围攻击运动，殊为危险，若清军正当行动，拒止一方，向他方举首力转取攻势，则可得逐次各个击破之机会。然清将不能取如斯果敢之策及其军队缺乏移动性，遂唯见其实施之端绪，未见遂行。其南下邀击之顿挫，实清军之不幸也”。从这些评论可以看出，连日寇也为清军未能实现主动出击，丧失了对日寇各个击破的有利战机表示惋惜。
9月12～14日，进攻平壤的日寇先后到达平壤外围。9月14日完成了对平壤的合围。少数贪生怕死的清军将领，见日寇来势汹汹，主张弃城逃走。左宝贵十分气愤，“怒骂曰：若辈惜死可自去，此城为吾冢也”，坚决表示了与平壤共存亡的决心。当晚，叶志超召集诸将会议，以“敌人乘势大至，锋芒正锐，我军子药既不齐，地势又不熟，不如整 各队，暂退瑷州，养精蓄锐，以图后举”。当时诸将依违参半，唯宝贵力言：“敌人悬军而来，正宜出奇痛击，令其只轮不返，不敢再正视中原。朝廷设机器，养军兵，岁靡金钱数百万，正为今日，若不战而退，何以对朝鲜而报国家？大丈夫建功立业在此一举，至于成败利钝暂时不必计也”。慷慨直陈，力持异议，再次坚决反对弃城逃跑，并密令亲兵监视叶志超以防其逃遁。“至是叶之威信完全堕地，其号令不行”。
为表示死守平壤决心，在战斗打响前，左宝贵“遵回礼，先期沐浴，誓临阵死节，会战期迫，宝贵翎顶辉煌为士卒先。或劝去翎顶，免为敌矢之的，宝贵曰：吾服朝服，欲士卒知我先，庶竟为之死也，敌之注目吾何惧乎！”卒不去翎顶。
9月15日凌晨，日寇对平壤发起总攻，平壤保卫战开始打响，左宝贵率奉军防守平壤北面的牡丹台、玄武门一线。日寇虽然从南、西南、北等几个方面同时向平壤发起进攻，但城北的牡丹台、玄武门一线是其主攻方向。其他方面仅是佯攻，目的为吸引清军注意，以便于北面的进攻。进攻平壤北面一线的日寇是第五师团的朔宁支队和第三师团的元山支队，兵力占进攻平壤日寇的三分之一以上，因而是平壤保卫战最激烈的战场。
守卫平壤的清军在玄武门外筑垒五处，分两重。内重牡丹台，牡丹台外重自东北向西北方向沿丘陵构筑外垒四处。9月15日凌晨开始，日寇元山支队集中炮火向牡丹台外侧西北方两个堡垒开始了猛烈炮击，以掩护步兵冲锋。守卫堡垒的清军进行了顽强抵抗。“宝贵自至城上指挥，我军力御之，倭人死伤无数”。日寇在军官的督战下，拚死突进。6时20分左右，战斗益趋激烈。“此际彼我之枪炮声最为盛，硝烟与朝雾相混，几乎咫尺莫辨”。元山支队为了打开突破口，集中全部炮火向西北最外一垒猛轰。堡垒被毁，守垒清军被迫于6时50分撤退。不久，第二垒也在日寇炮火环攻下失守。7时15分元山支队占领玄武门外西北外侧二垒后，按既定部署直抵牡丹台下。
在元山支队进攻西北二垒的同时，朔宁支队也向牡丹台外东北方向的两个清军堡垒发起进攻。日寇首先以两个中队的兵力在旅团副官桂大尉的指挥下，向最东北方外侧的堡垒发起猛冲。清军凭垒拒守，以连发毛瑟枪进行还击。击伤敌指挥官桂大尉和两个中队长小仓中尉和本间中尉。但日寇在炮火支援下连续发起猛冲，战至7时半左右，清军不支，终于弃守东北方的外一垒。这样余下的外重最后一个堡垒，便处于孤立无援的境地。日寇集中全部炮火向外重最后一个堡垒倾泻，“山炮榴霰弹频频在垒上爆炸”。但清军“仍坚阵应战”，一直坚持到8时才最后撤出堡垒。至此，从外侧掩护牡丹台的清军四处堡垒，全部落于日寇之手。日寇元山支队与朔宁支队会合，从东、北、西三个方向包抄牡丹台，开始对牡丹台守军“三面合击”。
牡丹台是平壤玄武门外的一个制高点，据全城形胜。牡丹台失守全城将遭到威胁。日寇早已注目此地，企图一举攻占。因此，在占领外围堡垒后，立即立炮于垒上，用排炮集中向牡丹台守军轰发。守军在左宝贵指挥下，凭险据守，“以全力持之”，用速射炮向进攻之敌步兵迅猛还击，日寇步兵在清军强大炮火攻击下，伤亡惨重，无法前进，“战斗颇为困难”。为了援助步兵冲锋，日寇集中元山、朔宁两个支队的全部炮火“专注我牡丹台垒排轰”。牡丹台外城连中数发榴霰弹，堡垒胸墙被毁，速射炮也被击坏，士兵伤亡甚重。日寇乘势发起冲锋，蚁附而上。在日寇步炮夹攻下，牡丹台垒最终陷落。
正在玄武门指挥作战的左宝贵，见牡丹台失守，“知势已瓦解，志必死”。“乃衣御赐衣冠，登陴督战”，“往来 睨指挥”。营官杨某见城上危险，欲挽宝贵下城避，宝贵击以掌，并亲燃大炮向敌军轰击，先后“手发榴弹巨炮三十六颗”。部下感奋，拚死抗御，予敌军以重大杀伤。正酣战间，忽一炮弹飞来，将我炮击碎，“铁贯宝贵肋下”。宝贵负伤不退，裹创再战，血染征衣。不久，又一弹飞至，左宝贵中弹扑地，“将士趋视之，已洞 矣”。“时犹能言，下城始陨”。左宝贵是甲午战争中清军高级将领血战沙场，壮烈殉国的第一人。
左宝贵牺牲后，奉军失去主帅，无人指挥，日寇乘势占领了玄武门。营官杨某挟左宝贵尸体欲自玄武门冲出，可是日寇已进城，“塞满街巷，杨某亦死乱军中”。两人忠骸，均不知下落。
左宝贵牺牲后，9月23日，清廷明降谕旨，准照提督阵亡例从优议恤，任内一切处分悉予开复，赠太子少保衔，予谥忠壮。
清政府在左宝贵的祖茔地为他建造了衣冠冢，立碑记德，题记“气壮山河”。后来朝鲜人民在平壤为他建祠堂，并立起用朝、汉两种文字书写的“左宝贵战死之地”碑，以纪念为国捐躯的抗日英雄。左宝贵的崇高爱国精神和浩然正气，永远激励着后人。
左 权：(公元1906～1942年)，湖南醴陵人。著名中国人民解放军缔造者之一、高级将领、无产阶级革命烈士。
左权于八岁上学，几度辍学。十七岁考入县立中学。在县中读书时，曾参加共产党领导的社会科学研究社，通过阅读《新青年》、《向导》等进步读物，接触到了马克思主义，萌生了改造社会的志向，立志投身改造社会。
1924年3月，左权考入孙中山大元帅府军政部在广州主办的陆军讲武学校(主要负责人有程潜、李明灏)，同年11月转入黄埔陆军军官学校，编为第一期第六队。
1925年1月，经陈赓介绍加入中国共产党，从此，共产主义信仰"成为他以后近二十年政治生活的准绳"。与蒋先云、周逸群、许继慎、李之龙、陈赓等人都是青年军人联合会的重要人物，同“孙文主义学会”的右派进行了坚决斗争。同年2月，左权开始步入军事生涯，在讨伐陈炯明的第一次东征中，作战英勇，曾任黄埔军校学生军(党军)教导团排、连长。6月回师广州后，左权又参加了平定滇、桂军阀杨希闵、刘震寰的战斗。7月，在程潜攻鄂军(后来改编成国民革命军第六军)卫队任连长，参加了彻底消灭陈炯明的第二次东征。
1925年被党组织派往苏联留学，先入莫斯科中山大学学习。1927年9月入伏龙芝军事学院深造。左权学习刻苦，善于思索。“所以在军事、政治考试中，常能旁征博引，阐其旨趣。”
1930年6月，左权回到上海，9月经厦门、龙岩进入闽西苏区。初任红军军官学校第一分校教育长，11月，当选为闽西工农革命委员会常委，12月初为红新十二军军长。1931年初任红一方面军总司令部作战参谋，6月升为参谋处长，开始显露出较强的组织才能。12月，受中央军委派遣前往宁都附近的固村圩，协同王稼祥、刘伯坚从事国民党第二十六路军起义的联络指挥工作。随后担任红军第五军团(由宁都起义部队改编)第十五军政委，不久，任军长兼政委。1932年6月，受王明左倾路线的迫害，左权被撤销军长兼政委的职务，调至红军学校任教官。1933年12月，他任红一军团参谋长。这时，中央苏区的第五次反围剿战争已经开始，战斗频繁而且极为艰苦。即使几天几夜不睡觉，他也从来没有表现过倦怠、疏忽、放任与暴躁。
1934年10月中央红军主力开始长征，左权随先头部队指挥作战。在攻打贵州施秉：城时，他身先士卒，指挥果敢，行动迅猛，保证了大部队的顺利通过。5月，在强渡大渡河；的作战中，左权率部先是在崎岖的小路中轻装疾行，出敌不意地直取小相岭隘口，攻下越西县城。之后一天急行七十公里越过晒经关，他率军攻占了大树堡渡口，以佯渡之态势转移了敌军对安顺场方向的注意，成功地掩护了红一师从安顺场渡过大渡河。最终中央红军主力全部通过泸定桥，甩掉了尾追不舍的国民党中央军。
1936年10月红军三大主力胜利会师。11月中旬，在山城堡，左权、聂荣臻指挥红一军团与红十五军团一部完成了对胡宗南七十八师的包围。21日发起总攻，经过一昼夜激战，歼敌两个团，胡部的另几个师也被红军兄弟部队击败，山城堡一仗共毙俘敌军一万五千余人，粉碎了国民党军对苏区的进犯，稳定了陕北的局面。刘伯承说：“左权同志部署作战是细致周密的，1936年双十二事变前夜的陕北山城堡战斗，就是一个范例。”
“七七事变”后，红军改编为国民革命军第八路军。左权任副总参谋长。1938年2月，日寇4万人分三路进攻临汾，与八路军总部遭遇。在左权指挥下，他们坚持战斗，一直到后续部队赶到，击退了日寇多次冲锋，这就争取到了三昼夜的时间，使数十个村庄的群众安全转移，使国民党在临汾、洪洞的军政机关顺利撤退，并使八路军在临汾的军需物资大部分转运出去。两个月后，日寇三万余人对山西晋东南地区发动九路围攻。左权根据日寇兵力分散的弱点，按照总部的部署，在内线，以游击战牵制、骚扰袭击敌军，将主力部队调到外线，寻找战机歼敌。4月15日终于光复了武乡县城，4月16日又在武乡县的长乐村布下口袋阵，全歼日伪军三千余人，此即“长乐战役”。随后，他率军在张店再歼敌一千余人，收复辽县、黎城等十八座县城，解放人口百余万人，彻底粉碎了日寇的九路围攻，奠定了晋冀鲁豫根据地的基础。
1939～1940年初，蒋介石不抗日，却发动了第一次反共高潮。国民党第九十七军军长朱怀冰与冀察战区鹿钟麟、石友三部纠集在一起，在日寇的配合下，猛扑太行抗日根据地。3月上旬，身兼八路军第二纵队司令的左权，指挥部队在乎汉路东西两侧发起自卫反击战，经四天四夜激战，击溃了石友三进犯军的进攻，全歼朱怀冰等部十个团，保住了太行抗日根据地。
1940年8月20日～12月5日，八路军发动了著名的百团大战。这次战役的总指挥所设在武乡县王家峪村。左权协助彭德怀全力投入作战指挥，将战役的整个部署安排得井井有条，真是运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。连北平日寇的报纸也说，“此次华军出动之情形，实有精密之组织”。
左权不仅谋划整个战役的组织、参谋工作，而且还亲临第一线指挥作战。在百团大战的第三阶段，他协助彭德怀出色地指挥了关家垴战役。在最紧急关头，他命令说：“指挥所的同志全部向前推进，犹豫等于死亡！”左权的魄力和勇气极大地鼓舞了指挥部的士气，结果全歼日寇第三十六师团冈崎大队五百余人。左权有着严谨求实的工作作风，每在成就一件大事之前，都特别注重调查研究，掌握第一手材料。为兴建黄崖洞(辽县、黎城交界处)兵工厂，他实地勘测地形，亲手规划工厂布局及保护工厂的军事设施的配置，经过一年的建设，一座年产足可装备十六个团的兵工厂建立起来了。这在一定程度上改善了八路军装备匮乏的现状。刘伯承曾经说：”左权同志曾艰苦经营太行山制造兵器的设施起了相当的作用。”黄崖洞兵工厂的建立，很快就成了日寇的重点进攻目标。
1941年11月，日寇第三十六师团及独立混成旅团各一部七千余人向黄崖洞进攻，负责保卫黄崖洞的是八路军总部特务团，左权要求该团在保卫战中“一定要抓住一个‘稳'字，坚持不骄不躁，不惶不恐，以守为攻，以静制动的原则”。他还就应当注意的战术原则和其它有关注意事宜作了具体的布置。11月11日凌晨战斗打响。日寇来势极猛，并施放了毒气。守军按照左权副总参谋长的指示顽强坚守阵地，并利用机会组织反击，打退了日寇的多次进攻。日寇接连失手后改变了策略，企图利用赤峪山东侧的悬崖，居高临下侧击守军阵地。左权及时指示特务团"待机行动，以变应变"，重新配置了防御力量，继续给进攻的日寇以重大杀伤，大量消耗了其有生力量，顿挫了敌军的锐气。11月19日，黄崖洞保卫战进入尾声。八路军在三十亩、曹庄一带设下伏兵，当退却的日寇进入伏击圈后，立即被密集的弹雨打得阵脚大乱，伤亡惨重，向黎城方向溃逃。11月21日乘胜追击的八路军收复了黎城，胜利地结束了黄崖洞保卫战，此仗日伪军损失了；两千余人，敌我伤亡之比为6:1。中央军委认为，这次保卫战是“最成功的一次，不仅我受到损失少，同时给了敌人数倍杀伤，应作为1941年以来反'扫荡'的模范战斗。”
左权多次指挥战斗取得胜利，体现了他高超的军事素养和军事理论功底，他素以学习刻苦，精于钻研，而博得了人们对他的尊敬。他阅读了许多政治理论、军事理论的书籍，对八路军的军队建设、军事理论建设作出了突出的贡献。他与刘伯承合译的《苏联工农红军的步兵战斗条令》，于1942年被十八集团军总司令部列为步兵战术教育的基本教材，并要求“今后本军关于现代步兵战术的研究，均应以此为蓝本”。左权对战术问题特别是游击战术的研究颇有创新，“为中国著名的游击战术创始人之一”，其军事著述的突出特点是理论联系实际，结合中国国情的特殊性阐述了以马克思主义理论为指导的具有中国革命战争特色的军事思想原理。在八路军军队的建设中，他对司令部工作、后勤工作、部队训练、军队政治工作、军民关系等，都有独到的建树和巨大的成就。左权善于思考、勤于笔耕，撰写和翻译了诸多颇具影响的军事著作。仅在华北敌后五年间即译著共二十余万字。周恩来说左权是“一个有理论修养，同时有实践经验的军事家。”
1942年5月，日寇纠集三万兵力，再次对太行抗日根据地发动了空前残酷的大"扫荡"，形势空前严峻。5月20日午夜时分，左权在战前部署会议上分析了敌我态势。说面对日寇重兵的多路合击，我主力部队目前已转出外线，而中共中央北方局、八路军总司令部、野战政治部、供给部、卫生部、军械部、军工部以及新华日报社等尚处在敌军的合击圈内。眼下直冲我们的是由涉县、黎城、歧极关而来的一股日伪军，约三千人。面对重兵压境的日伪军，合击圈内八路军能够应敌的兵力很少，只有为数不多的警卫部队，等待他们的将是极其残酷的战斗。不过，左权提醒大家：从局部看，我们处在敌军的包围之中；但从全局看，敌人是处在我们的军队和人民的包围之中。他对担负主要掩护任务的司令部警卫连连长唐万成说：“你们连百分之八十是共产党员，百分之九十以上都是老红军，相信你们一定能够完成这次任务。告诉同志们：太行山压顶也决不要动摇！”
鉴于眼下敌我兵力对比悬殊，彭德怀、左权等连日开会研究对策。左权提出：在敌军分路合击时，乘隙钻出合击圈，当日寇扑空撤退时，伺机集中兵力歼其一路至几路。一切部署完毕，八路军总部各部门于5月23日奉命转移。次日凌晨，由掩护撤退的总部警卫连所扼守的虎头山、前阳坡、军寨等阵地都爆发了惨烈的战斗。在这次“扫荡”中，日寇专门组建的“特别挺进杀人队”在麻田发现了八路军首脑机关，故多路日寇均向麻田方向急进。警卫连仅仅两百多人顽强地抵御着两千多日伪军的轮番进攻。敌军多次冲击失败后，便发射信号弹，召来了更多的援兵，射向守军阵地的火力更加炽密。日寇铺天盖地的炮火将虎头山一线轰得地动山摇，步兵随着遮天蔽日的烟尘直逼八路军阵地。为保证八路军总部的安全转移，左权不顾周围炮弹不断爆炸掀起的气浪，站在虎头山后面的山头上沉着地指挥战斗。他心里不仅想着总部各部门的安全，也惦记着群众的安危。当他看到附近山上还有群众没有脱离险境时，使命令警卫连长唐万成从已经十分吃紧的兵力中抽出一部分兵力吸引敌军，以便让群众转移。直到安排妥当，左权才不慌不忙地走下山去。
5月25日上午，突围队伍仍然未脱离险境，在南艾铺、高家坡一线的山沟里，集结着八路军总部、北方局、党校、新华社的几千人马，四周都是激烈的枪炮声，日伪军以“纵横合击”战术构成的包围圈在一步步地收紧。天空中，日寇飞机也不时地投弹、扫射，受惊的骡子狂奔乱跳，将密集的突围队伍挤堵在狭窄的山沟中。眼看秩序大乱，左权不顾日寇飞机的威胁，跳上一匹黑骡子，跑前顾后地把混乱的队伍重新集合起来，加快了行军速度。左权一边指挥突围，一边观察着战场情况的变化，他根据日寇飞机反复投弹扫射，以及千米之外响起的密集枪弹声判断，兵力占极大优势的日伪军已经发现了合围目标，必须尽快采取果断措施，冲出包围圈。左权率司令部和北方局机关人员为一纵队，沿清漳河以东由南向北突围；罗瑞卿率野战政治部直属队和党校、新华日报社为二纵队，由政卫连掩护向东面突围；后勤部门为第三纵队，由杨立三率领向东北角冲出重围。
日伪军发觉了八路军分路突围的意图，迅速收缩合围圈，并将一簇簇炮弹砸向密集的人群，给突围的人们造成了极大的混乱和恐慌。面对这一极度危险处境，左权一边鼓舞士气，一边迅速督促彭德怀赶快转移。他说：“你的转移，事关重大，只要你安全突出重围，总部才能得救。”彭德怀关注着仍围在合围圈里的大批战友、同志，坐在高大的马背上就是不挪动。左权急了，以强硬的口气命令唐万成：“连人带马，给我推！”彭德怀被感动了，挥起马鞭，在警卫战士的掩护下，向西北方向疾驰而去。目送彭德怀离去后，左权又奔向司令部直属队，继续指挥着大队人马的突围行动，他的身体这时已虚弱得很厉害，但仍然尽全力招呼着每一个人。午后2时，在十字岭高家坡，利用短暂的休整，左权用嘶哑的声音激励着已极其疲劳的队伍：“同志们，尽管敌情严重，大家不要慌。我们要胜利，就得一齐冲。一齐冲就要听从指挥，只要冲过前面一道封锁线，我们就安全了。”尽管突围形势愈加严峻，左权仍然要求警卫战士“要警卫总部机密，要保护电台，保护机密材料，保护机要人员！”并立即采取措施，将身边的参谋人员、警卫战士分散到电台和机要人员中去。
当左权交待完上述任务后，突然觉得有人拉住了胳膊，他一看是唐万成，感到很惊奇，刚才不是安排这位警卫连长去保护彭总突围的吗？怎么小伙子又转回来了呢？当唐万成告诉他“彭总已冲过封锁线，现在你快跟我走吧！”左权拒绝了，坚决命令唐万成赶快去追上彭总。在他看来，彭总的安全远比自己的安全重要，这涉及到八路军的荣誉啊！现在自己的职责就是指挥突围。看着身为八路军副总参谋长的左权将军，拖着虚弱的身子像普通战士一样在炮火中奔跑，唐万成实在不忍心，他执拗地紧紧攥住首长的胳膊不放。左权气极了，拔出左轮手枪，喝令道：“"你要懂得，要是彭总有个三长两短，我要枪毙你！”唐万成只得松开手，掉转身朝彭总突围的方向赶去。太阳偏西了，日寇的炮火依然很猛烈。左权从容地指挥队伍继续突围，他登上一块高地，尽管他声音更加嘶哑了，还是一遍又一遍地高喊道：“不要隐蔽，冲出山口就是胜利，同志们快冲啊！”大家见副总参谋长就在身边指挥，情绪很快就稳定下来，突围的速度也就加快了。
当队伍冲向敌军最后一道封锁线时，敌人火力更加凶猛。突然，一发炮弹落在左权身边，他不顾危险，高喊着让大家卧倒。接着第二发炮弹又接踵而至，左权的头部、胸部、腹部都中了弹片。就这样，一位才华横溢、智勇双全的八路军高级将领，为了拯救民族的危亡，过早地失去了年轻而宝贵的生命。
1942年5月25日，左权将军壮烈殉国。周恩来指出：“左权壮烈牺牲，对于抗战事业，真是一个无可补偿的损失”。朱德赋诗悼念：“名将以身殉国家，愿将热血卫吾华，太行浩气传千古，留得清漳吐血花。”
为了纪念左权将军，根据太行人民的请求，经晋冀鲁豫边区政府的批准，1942年9月18日，辽县党政军民等五千余人举行了辽县易名典礼。从此，辽县改名为左权县。
左权是八路军在抗日战场上牺牲的最高指挥员。名将阵亡，太行山为之低咽，全党为之悲痛。周恩来称他“足以为党之模范”，朱德赞誉他是“中国军事界不可多得的人才”。为纪念左权，晋冀鲁豫边区政府决定将辽县改名为左权县。
左权将军陵墓北依太行，面临清漳，建在上下有台阶相连的三个台地的最上层。第一层台地的中间有一荷花池，第二层台地的中间建有左权将军纪念塔，左权墓在第三层。陵墓用青石筑成，呈长方形。墓碑上刻有“左权将军墓”五个大字。左权将军纪念塔的正面刻有朱德总司令的悼念左权将军的题词：名将以身殉国家，愿拼热血卫吾华。太行浩气传千古，由得清漳吐血花。彭德怀副总司令亲自撰写和手书的《左权同志碑志》，镌刻在左权将军纪念塔的左侧。
中华人民共和国成立后，中央人民政府在邯郸修建了晋冀鲁豫烈士陵园，于1950年10月20日将左权将军、冀南银行行长高捷成、《新华日报》社社长何云、北方局政权工作部秘书张衡宇、冀南银行第二任行长赖勤及其夫人、朝鲜义勇军领导人陈光华和石鼎八位烈士的忠骨移灵此园。
左 雄：(公元1911～1934年)，原名左穆和；江西永新人。著名无产阶级革命先烈。
1926年随乡人到湖南学徒。1928年初回乡参加革命。1932年任少共老居区区委书记。
1933年4月，任少共永新县委书记。不久，组建永新模范少共第一团,任政治委员。
1934年参加反白游击队。10月12日上午，在岭背双江口附近遇敌袭击，为掩护战友撤退，英勇牺牲。
左 齐：(公元1911～1998年)，江西永新人。著名中国人民解放军陆军少将。
1929年加入中国共产主义青年团，1932年转入中国共产党，同年参加中国工农红军。
土地革命战争时期，任红六军团第十七师第四十九团连政治指导员、团俱乐部主任，红六军政治部宣传队队长。参加了举世闻名的两万五千里长征。
抗日战争时期，任八路军第一二○师第三五九旅司令部作战参谋、侦察科科长，第七一八团参谋长，教导营政治委员，旅政治部组织科科长，第七一八团政治委员，南下支队后勤部政治委员。
解放战争时期，任晋绥军区第五军分区副政治委员、司令员，西北野战军第二纵队政治部主任，第一野战军第二军政治部主任。
中华人民共和国成立后，任中国人民解放军军副政治委员，南疆军区副政治委员、政治委员，新疆军区副政治委员兼政治部主任，济南军区副政治委员，济南军区顾问。是中国人民政治协商会议第五届全国委员会委员。
1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。
1998年因病在北京逝世，终年八十七岁。
左 爱：(公元1916～今)，江西永新人。著名中国人民解放军海军少将。
1929年加入中国共产主义青年团。1931年加入中国工农红军。1932年由团转入中国共产党。
土地革命战争时期，任红六军团第十八师第五十二团连政治指导员，第十七师第五十团营政治教导员。参加了举世闻名的两万五千里长征。
抗日战争时期，任八路军第一二○师第三五九旅第七一八团营政治教导员，八路军留守兵团警备第三团政治处主任，警备第一旅政治部组织科科长，第一团政治委员。
解放战争时期，任陕甘宁晋绥联防军警备第一旅政治部主任，西北野战军第四纵队警备第一旅政治委员，第一野战军第四军第十师政治委员。
中华人民共和国成立后，任中国人民解放军师长兼政治委员，海军学校管理部部长、海军岸炮炮兵部部长，第一海军学校校长，海军学院副院长，福建基地政治委员，海军工程学院政治委员，海军学院政治委员。
1955年被授予大校军衔，1961年晋升为少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。
左印生：(生卒年待考)，著名中国人民解放军空军少将，济南军区空军副司令员。
左继章：(生卒年待考)，著名中国人民解放军专业技术少将，某试验基地总工程师。
左耀辉：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军中将，台湾省三军参谋总长办公室主任。 跟帖时间 2010-03-12 15:47:32 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
|
|
左氏的典故、趣事 -- 洛阳纸贵：源于《晋书·左思传》。晋朝时期的大文学家左思，少年时学习并不认真，他的父亲左雍对此非常不满。有一次，他的父亲对朋友说：“小儿左思不思进取，学习还不如我少年时用功。”左思听到这句话后非常难过，于是下定决心，刻苦读书，最终成为一名大文学家。后来，他写《三都赋》时，为了在内容、结构和语言等方面都有所创新，以便达到完美无缺的地步，前后用了十年多的工夫。在构思过程中，他在室内、门前、墙壁，以及厕所等处都挂上纸笔。不论他走到哪里，一想起一个好句子，就马上记下来。由于左思下的功夫非常大，《三都赋》写成之后，深得当时文人的一致好评，人们争先恐后地抄阅。由于抄写的人过多，以致于洛阳的纸张因供不应求而大涨其价。后来，人们用“洛阳纸贵”来形容著作好，销售快，风行一时。 跟帖时间 2010-03-12 15:42:02 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
|
|
左氏的宗祠通用对联 -- 1.四言通用联：
作春秋传；成蹇谔名：上联典指春秋时史学家左丘明，鲁国人，约与孔子同时，双目失明。曾任鲁国太史，著作《春秋左氏传》，相传又著作了《国语》。史籍《论语公冶长》记载孔子的话说：“花言巧语，伪装和善，过分谦恭，这种态度，左丘明认为可耻，我也认为可耻。内心藏着怨恨，表面上装出友好的样子，这种行为，左丘明认为可耻，我也认为可耻。”古代儒家认为左丘明的好、恶与圣人相同。下联典指东汉朝时期的涅阳人左雄，字伯豪，安帝时举孝廉，官冀州刺史，举报贪官豪强，无所顾忌。顺帝初年官议郎，针对当时的朝纲废弛与大臣懈怠，他数次上书，深切进谏。尚书仆身虞诩称他为“蹇蹇王臣”。后官至尚书令。“蹇谔”，谓正直敢言。
匡襄国政；羽翼圣经：上联典指东汉朝时期的左雄，安帝时举孝廉，永建初年拜议郎，时顺帝新立，大臣懈驰，雄数言事，其辞深切，迁尚书令。雄又上言郡国孝廉年不满四十，不得察举，帝从之。自是牧守畏栗，莫敢轻举，迄于永熹，察选清平，多得其人。下联典指春秋鲁国太史左丘明述孔子之志而作《春秋传》。先儒谓孔子作《春秋》而为素王，丘明传《春秋》而为素臣。
明推忠毅；清著文襄：上联典指明朝时期的左光斗为魏忠贤所害，后谥忠毅。下联典指清朝时期的左宗棠卒谥文襄。
2.五言通用联：
志高局四海；英名擅八区：此联为浙江省清朝大臣左宗棠祠联。左宗棠(公元1812～1885年)，字季高，湖南省湘阴人。清道光举人。公元1860年随曾国藩襄办军务。公元1862年升浙江巡先。公元1875年任钦差大臣，督办新疆军务，次年大举出兵新疆，击败俄、英两国支持的阿古柏侵略军，收复了除伊犁以外的天山南北各地。公元1881年升任军机大臣，调两江总督。公元1884年中法战争时，督办福建军务，力主抗击法国侵略者。著有《左文襄公全集》。“局”，谓人的胸襟器量。
风云三尺剑；花鸟一床书：此联为明朝时期的御史左光斗自题联。左光斗，字遗直，桐城人。明万历进士，授御史。后为魏忠贤所害。追赠太子少保，谥忠毅。
大文师吏部；古画爱将军：此联为清朝时期的大臣左宗棠撰联。
3.七言通用联：
千古素臣垂会绪；三都丽赋诵清芬：此联为湖南省醴陵市新阳左氏宗祠联。上联典指春秋时史学家左丘明，汉朝时期一些研究《春秋》的儒者认为，孔子作《春秋》，立王者之法，有王者之道，但无王者之位，故称“素王”。左丘明作《左传》，阐明《春秋》之法，为素王的辅佐，故称“素臣”。“会绪”，谓统系，世系。下联典指西晋文学家左思，字太冲，齐国临淄人，曾官秘书郎，出身寒微，不善交游。相传他构思十年，门庭、厕所都放着纸笔，偶得一句急忙录下来，写成《三都赋》，豪贵之家竟相传写，一时洛阳纸贵。“清芬”，比喻高洁的德行。
铁铸肺肝忠贯日；赋齐衡固字如珠：上联典指明朝时期的御史左光斗，字遗直，号浮丘，桐城人，明万历年间与杨涟同举进士。任御史时办理屯田，在北方兴修水利，提倡钟稻。明天启年间任左佥都御史，杨涟弹劾魏忠贤，他参与其事，又亲劾魏忠贤三十二斩罪，后与杨涟同被诬陷，死于狱中。下联典指西晋朝时期的文学家左思。“衡”，指东汉科学家、文学家张衡，著有《二京赋》、《归田赋》；“固”，指东汉史学家、文学家班固，著有《两都赋》。
霁月光风在怀袖；白云苍雪共襟期：此联为明朝时期的御史左光斗自题联。
季高戌边名中外；丘明作传耀古今：上联典指清朝时期的大臣民左宗棠。下联典指春秋时期鲁国的太史左丘明，好恶同于圣人孔子，故孔子作《春秋》为素王，他述孔子之志而作传，即《左氏春秋》，称为“素臣”。又作《国语》。后人因其失明，称为盲左。
涧道余寒历冰雪；洞口经春长薜萝：此联为清朝时期的大臣左宗棠自题联。
大节忠贞彪史册；正气磅礴壮山河：此联为左权将军墓联。墓在河北邯郸。左权(公元1906～1942年)，湖南醴陵人。黄浦军官学校毕业后，去苏联陆军大学学习。1930年回国，历任八路烟副参谋长等职。1942年6月2日，在山西辽县(今陕西左权)麻田指挥部队与日寇作战中牺牲。
4.八言以上通用联：
庆延登科，妻辞不偶；太冲作赋，妹亦能文：上联典指南宋朝时期的永新人左庆延，十七岁登第，秦桧想把女儿嫁给他，他不同意而辞去，因此十年不得升迁，最终官至太学博士。下联典指左思及其妹左芬。左芬少年好学，工于文词，以才德闻名于时。
年少登科，澹奄集传后世；才高作赋，洛阳纸贵当时：上联典指宋朝时期的进士左庆延的事典。下联典指西晋朝时期的文学家左思，字太冲，齐国临淄人。构思十年，写《三都赋》，“豪贵之家，竟相传写，洛阳为之纸贵。” 跟帖时间 2010-03-12 15:39:14 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
|
|
左氏的字辈排行 -- 湖南湘乡左氏字辈：
八修字派：“第泽传辉茂龙光重国都天人宗孔孟诗礼步韩苏裕后春秋训绍前词赋谟文明荣祚锡千古继鸿儒”；
九修字派：“第泽传辉茂龙光重国都天人钦至德孝友作良图悦胜名东鲁赞经有后儒典当昭永世渑武守先谟”；
十修字派：“第泽传辉茂龙光重国都天人华富家诗礼步韩苏湘楚春秋谕绍前典胜谟文武耀丹桂孝友继鸿儒”。
湖南巴石左氏字辈：“廷朝守先大光天星自明德泽传辉懋词仁华富家鸿献定开济仁宪利群生海岳声远振彪本勋业昭金玉联孝友贞元美乾坤贤哲诗书训绍绪忠义先文章春秋秀迪导汉晋昌丹阳承启后绵延万世长”。
湖南洞口左氏字辈：“从宣启宗祖顺受才志勇远兴训寿财至文得隆芳应泽传辉懋词仁华富家”。
湖南武冈左氏字辈：“仕商暮微承茂良国朝清德泽传辉懋词仁华富家”。
湖南湘潭左氏字辈：“仁良武玉正国单应显钟江鸣定世茂伦纲重本宗文才观震萃礼义益恒丰家声贵友恭经书传代久敬守力行中”。
湖南衡阳左氏字辈：“新绍先修德洪昌肇福全才华光上国英俊超名贤为善崇家范寸心守祖传诗书隆奕代忠孝嗣长年”。
湖南麻阳左氏字辈：“以道秉公正文成志学良洪希先德茂继子大名扬”。
安徽合肥左氏字辈：“绍修前业振启家声敦崇孝友锡叙彝伦立本恒志建勋中华世代永继文明发祥”。
安徽阜阳左氏字辈：“家孝竹先德廷忠兆思强”。
安徽枞阳左氏字辈：“光国之文日忠与孝克言宗泽维诗及书”。
河南桐柏左氏字辈：“良志金建朝国正大光明宏宇春永远贵府呈祥盛”。
河南信阳左氏字辈：“大庭敬振恩嘉培传锡汝世泽克乃长泽”。
江苏滨海左氏字辈：“士长应之其元克强”。
江苏淮安左氏字辈：
七公支派：“象贤开泰启运遐昌同兴盛举宁耀照彰欣遇惠政代有圣王前哲是楷既景乃岗”；
八公支派：“朝尚秉正时允平康文达道贯崇义知方柔嘉其则孔孟子亮善行尤先乐居遵廉”；
臣公支派：“学希攀法永世言扬美名德锡庆复佳祥臣栋泽润万民敬仰崇商维岳骏极于乾”。
四川武胜左氏字辈：“方应文定昌绍开禄锡培”。
四川武胜左氏字辈：“方应文定昌绍开禄锡培”。
山东德州回族左氏字辈：“景希文立恩元兆振宗朝以怀”。
江西九江左氏字辈：“呈良运世绪启家邦爵列朝显”。
贵州六盘水左氏字辈：“仁义礼智本性咸有德全五常芳声垂久”。
辽宁丹东左氏字辈：“太平谟忧诗书礼乐通塞异遇弗殊其握大学格致明德新民正心修身齐家治国唐虞三代事业焕著洙泗渊源运行一脉”。
广西左氏一支字辈：“梁汉金丹仲兴明国朝昌祖德流芳远宗功世泽长”。
重庆左氏一支字辈：“正大光明传金华祖能有利方本以忠寿支启克昌”。
左氏一支字辈：“作述原从心德传文明继起克绍先忠良显志开红化光耀朝廷建立全”。 跟帖时间 2010-03-12 15:34:32 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
|
|
左氏的家谱文献 -- 安徽合肥淝水左氏宗谱六卷，(清)左江等纂修，清嘉庆七年(公元1802年)敦善堂木刻活字印本六册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
安徽泾县泾川左氏家谱二十八卷，首一卷，(清)左骏章等纂修，清光绪十二年(公元1886年)木刻活字印本十六册。现被收藏在中国国家图书馆。注：一名《古猷左氏重修宗谱》。
安徽桐城左氏宗谱二十四卷，(清)左家修等修，清道光二十九年(公元1849年)木刻活字印本二十四册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
安徽桐城左氏家谱，(清)左家纂修，清道光二十九年(公元1850年)木刻活字印本。现被收藏在日本东京东洋文库。
安徽淝水左氏家谱，(清)左江纂修，清嘉庆七年(公元1893年)木刻活字印本。现被收藏在美国哥伦比亚大学图书馆。
安徽合肥左氏宗谱，著者待考，清光绪二十八年(公元1848年)木刻活字印本。现被收藏在安徽省庐江市左声培。
安徽长丰左氏族谱，著者待考，民国年间木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。
湖北新洲左氏宗谱十五卷，首一卷、末一卷，(民国)左祥顺、左祥官等六修，民国二十六年(公元1937年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省新洲县孔埠乡王瓦村。
湖北新洲左氏宗谱十五卷，首二卷，(清)左国寅、左长明等创修于清乾隆四十六年(公元1781年)，(民国)左承祭、左祥云等六修，民国二十六年(公元1937年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省新洲县三店镇柳溪村。
湖北新洲在氏宗谱二十六卷，(民国)左文林续修，民国三十八年(公元1949年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省新洲县旧街乡楼寨村。
湖南左氏九修宗谱，(清)左文鐄、左茂苞纂修，清嘉庆十四年(公元1809年)花石董南山木刻活字印本，今仅存卷末。现被收藏在湖南省图书馆。
湖南湖潭长丰左氏十一修族谱三十卷，(清)左逢原、左云裳等纂修，清光绪二十八年(公元1902年)诒善堂木刻活字印本三十册。现被收藏在广东省中山图书馆。
湖南衡阳三甲左氏六修族谱，首五卷，(民国)左雏麟纂，民国二十八年(公元1939年)翼经堂木刻活字印本，今仅存卷首第一～二册。现被收藏在湖南省图书馆。
湖南武岗左氏族谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。
湖南沩宁左氏十修族谱，著者待考，民国年间木刻活字印本，现被收藏在上海市图书馆。
四川长寿左氏续修谱五卷，著者待考，民国十五年(公元1926年)石印本，今仅存第一～四卷。现被收藏在四川省长寿县葛兰乡葛兰村。
四川仁寿左氏宗谱一卷，(民国)左立太等续修，民国年间成都木刻活字印本一册。现被收藏在四川省图书馆。
四川万县左氏族谱三卷，(民国)左自任等纂修，民国三十七年(公元1948年)木刻活字印本，今仅存第一～二卷。现被收藏在重庆市图书馆。
江苏常州左氏宗谱六卷，(清)左元成纂修，清光绪十六年(公元1890年)裕德堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国人民大学图书馆、美国犹他州家谱学会。
江苏常州武进左氏家谱，(清)左涵涯纂修，清光绪十六年(公元1890年)木刻活字印本。现被收藏在美国哥伦比亚大学图书馆。
江苏阜宁、台湾左氏家谱，(现代)左其鼎纂修，1991年铅印本。现被收藏在台湾省台北文献会。
山西洪洞、台北左氏家谱，(现代)郭左润凤纂修，1981年铅印本。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
山西五台左氏家谱一卷，(清)左逢原纂修，清道光二十九年(公元1849年)手写本。现被收藏在山西省五台县档案馆。
山东昌阳左氏合编族谱六卷，著者待考，民国十年(公元1921年)木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。
山东青州左氏宗谱一卷，著者待考，明永乐年间木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。
云南巍山蒙化彝族左氏宗谱，著者待考，木刻活字印本一册。现被收藏在云南省大理白族自治州图书馆。
河南信阳重修左姓家谱续稿，(现代)左金三纂修，1982年铅印本。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
江西永新左氏十二修族谱，(民国)左仁相纂修，民国三十八年(公元1949年)木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。
福建南靖左氏族谱，著者待考，民国年间木刻活字印本。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
左氏族谱，著者待考，民国十八年(公元1929年)木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。 跟帖时间 2010-03-12 15:31:31 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
|
|
左氏的郡望堂号 -- 1.郡望：
济阳郡：战国时期为魏国城邑，西汉时期改置为济阳县，治所在今河南省兰考县东北部。济阳县在唐朝初期并入冤句县。晋朝惠帝时将陈留郡的一部份划出来设置济阳郡，治所在济阳，其时辖地在今河南省兰考县、山东省东明县以及定陶县一带地区，距今河南省正阳县不远。晋惠帝后来将陈留郡的一部份划出来设置济阳郡，治所在济阳，辖地在今河南省兰考县、山东省东明、定陶两县一带地区，距今河南省德正阳县不远。东晋后期晋室南渡后，济阳郡被废黜。
2.堂号：
济阳堂：以望立堂。
传经堂：孔子作《春秋》，左丘明为了传《春秋》而编著了《左传》，详细解释了《春秋》的内容。
高义堂：春秋时候左伯桃和羊角哀一起到楚国去谋事，途遇大雪，天寒食绝。伯桃把自己的衣服、粮食都给了羊角哀，让他一人到楚国去，免得二人都冻饿而死。伯桃自己则钻到一棵大树的树洞里，结果冻饿而死。羊角哀在楚国得官后，回到那棵大柳树下劈开树干，重新礼葬了左伯桃。
三都堂：取自晋朝文学家左思的名文《三都赋》，因以为堂号。
敦厚堂：资料有待补充。
翼经堂：资料有待补充。
诒善堂：资料有待补充。
敦善堂：资料有待补充。
裕德堂：资料有待补充。 跟帖时间 2010-03-12 15:27:14 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
|
|
左氏的迁徙分布 -- 左氏是一个多民族、多源流的姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第一百四十一位，人口约一百十九万三千余，占全国人口总数的0.075％左右。
左氏在西周时，有左儒、左鄢父仕周为大夫，春秋时鲁有左人郢、左丘明、左师展，晋有左史，战国时燕有左伯桃。可见在先秦时期，左氏族人已活动于西周之国都——镐京(今陕西西安)及鲁(今山东)、晋(今山西)、燕(今河北)等地。
西汉时期，左氏族人中仅名左咸者就有四位，其一为任郡守九卿的琅琊人(今山东临沂)左咸，另一左咸后赐爵关内侯，子孙袭爵留居长安(今陕西西安)。另外，由于淮南王外家姓左，故有左吴、左修事淮南王，此际其外戚见诸史册者还有一位女性——寡妇左阿君，这表明左氏在此际已定居于今安徽南部一带。东汉时见诸史册之左氏族人愈多，左圣、左雄叔侄为南郡涅阳人(今河南镇平)，左原为陈留人(今河南开封)，左伯为东莱人(今山东掖县)，左慈为庐江人(今安徽)，左恢为吴郡曲阿人(今江苏丹阳)。另有两支左氏家族也很值得关注，一为清河国王妃(今河北清河)，后贵为汉安帝母后的犍为人(今四川犍为)左小娥家族(同父异母弟左次、左达生在清河国任郎中)；另一为河南平阴人(今河南孟津)左悺家族(其兄左称、左胜均封南乡侯，弟左敏，左觉亦在朝中任职)，这两支家族风光显赫，使得左氏族人成为当时的北方著姓之一。此际南方的安徽、四川、江苏等地已有左氏族人定居。
魏、晋时期，左氏族人在今山东、河南间地繁衍迅速，后昌盛为左氏济阳郡望。
南北朝至隋、唐时期，左氏族人由于避乱、仕宦、谋生等原因，逐渐播迁于江东各地。
宋、元以后，左氏在江南分布地更广，两湖、两广等地均有左氏族人入迁。
明朝初期，山西左氏作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于陕西、甘肃、河北、河南、东北三省等地。此后，云贵、台岛均有左氏族人入居。
清朝初年，两湖之左氏族人伴随湖广填四川的风潮入迁四川。
如今，左氏族人在全国分布较广，尤以河北、山东、江苏、四川多此姓，这四省之左氏约占全国汉族左氏人口的59％。 跟帖时间 2010-03-12 15:20:47 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
|
