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古氏的历史名人 -- 古 桑：(生卒年待考)，著名战国时期赵国隐士。
古 弼：(公元？～452年待考)，代州人。著名北魏大臣。
年轻时候就忠诚恭谨，善于骑马射箭。刚开始做猎郎和门下奏事官，由于机敏正直而闻名。北魏太宗帝赏识他，赐给他名叫“笔”，名来自他“直而有用”；后来改名叫“弼”，说他有辅弼帝王的才能。
北魏太武帝即位后，因为安西将军古弼有功，封他为立节将军，并赐给爵位灵寿侯。
当时上谷地方(今河北怀来)的人上书，说打猎游玩的场所占地太多，老百姓没有田地耕种，应该将游猎场所减少大半，把地赐给贫苦的人。古弼进宫想要将这件事报告给皇帝，正碰上北魏太武帝在和给事中刘树下棋，有点不想听他奏事的意思。古弼在一边坐了很久，没有机会将这事报告给皇帝。就站了起来，在北魏太武帝面前揪住刘树的脑袋，将他从坐床上拽了下来，用手指抓他的耳朵，用拳头击打他的脊背，说：“皇上不理睬我，实在是你的罪过！”
北魏太武帝大惊失色，放下棋子说：“不听你的报告，是我的过错。刘树有什么罪呢？放了他吧！”于是古弼很有条理地将事情报告给北魏太武帝。北魏太武帝赏识古弼的公心和刚直，全部同意了他的奏请，将田地赐给了老百姓。古弼说：“做臣子的在皇帝面前放肆地表述自己的意见，并非无罪。”于是到公车府，脱了帽子，赤着脚，弹劾自己并请罪。
北魏太武帝召见了他，对他说：“你可快把鞋帽穿戴好。我听说修建社庙，总是手忙脚乱地建好它，却要穿上朝服很庄重(按：意思是说治理国家要谨慎小心)地祭祀，神灵才会赐福给他。这样看来你何错之有呢？从今以后，如果是对国家有利．方便百姓的事，即使是有什么挫折和鲁莽一些，你也尽管去做，不要有所顾忌。”
有一次，北魏世祖帝检阅军队，带着将领们到河西去打猎。让古弼留守朝廷，并命令古弼挑选一批肥马给骑兵，古弼命令手下给瘦弱的马。世祖大怒说：“尖头奴，竟然敢克扣我！我回到朝廷，先要杀掉他。”
古弼的头尖尖的，北魏世祖帝常叫他“笔头”，因此当时的人戏称他“笔公”。古弼的属官惶恐不安惧怕杀害。古弼对他们说：“我认为侍奉君主让他狩猎不能尽兴，这是小罪。不防备意料不到的事情，使戎寇肆意行事，这是大罪啊。现在北狄气势非常强劲，南虏还没有消灭，他们狡猾之极，其心思常在窥伺我国边境，这是我最大的忧患。所以挑选肥马来充实军力，这是为意料不到的事情深谋远虑。如果有利于国家，我怎么能回避死呢！贤明的君主可以用道理来求取他，这是我的罪过，不是你们的过失。”
北魏世祖帝听到古弼的话后感叹地说：“有像古弼这样的臣子，是国家的珍宝啊！”
北魏世祖帝赏赐给古弼一套衣服、二匹马、十头鹿。后来有一次北魏世祖帝在北山打猎，捕获了几千头麋鹿，北魏世祖皇帝命令尚书派出五百辆牛车来运麋鹿。过了不久，北魏世祖帝对他的随从说：“笔公一定不会派牛车来运麋鹿，你们不如用马来运还快一些。”于是北魏世祖帝回朝。
走了一百多里，古弼的奏章送到了，奏章上说：”现在正是秋收季节，稻谷都熟了，麻菽遍地都是，猪鹿偷吃，鸟雁侵耗，风雨损耗，每在地里多留一天，不知要损耗多少。请求皇上顾惜百姓，宽缓时日，让百姓先忙完秋收再来运麋鹿。”
北魏世祖帝接到奏章后对随从说：“如何，笔公果如我猜测的一样，他才是国家的重臣。”
到了北魏文成帝即位后，古弼因被诬告而处死，时人都为他叫冤。
古之奇：(生卒年待考)，著名唐朝官吏。
他写过一篇奇文，名叫《县令箴》云：“政不欲猛，刑不欲宽。宽则人慢，猛则人残。小恶无为，涓流成池。片言可用，毫未将拱。勿轻小道，大车可覆。不恕而明，不如不明。不通而清，不如不清。”说到当县官应做些什么，也说到清官还在次要，更重要是通晓世事，心地仁爱才有益于百姓。
古云应：(公元784～848年)，著名唐朝官吏。
在唐宪宗元和五年(公元810年)以明经荐任江西省洪州(今江西南昌)通判，因此举族南迁，先迁赣南，后定居广东省南雄珠玑沙水村。
据《梅县客家姓氏源流考》中记载：“凡赣、闽、粤、桂、滇、琼、湘、川等古氏后裔，均以云应为始祖。”
古 革：(生卒年待考)，著名宋朝潮州太守。
在广东肇庆有一座丽谯楼，位于肇庆市城中路，始建于宋重和元年(公元1118年)，楼高两层，筑于高六米多的台基上，重檐九脊，歇山顶，拱道门，通体红色，俗称“红楼”。
丽谯楼原称御书楼，因宋徽宗赵佶在端州做了三年端王，回京后当了皇帝，遂将端州改名肇庆府，寓“开始”、“喜庆”之意。他亲挥御笔，用他那风格独特的“瘦金体”赐书“肇庆府”三字。皇上赐名赐书，殊荣降临，当年的留守大臣古革在府衙前筑台盖楼，专奉御书，故名。
明天顺六年(公元1462年)，改名为丽谯楼，设铜壶滴漏、乾宁铜钟、大藤鼓以报时辰。
古其品：(生卒年待考)，重庆梁平人。著名明朝画家。
明朝末年，孙可望谋禅代，派人求古其品画一幅《尧舜禅受图》，遭到古其品的拒绝。
古 朴：(生卒年待考)，陈州人(今河南淮阳)。著名明朝大臣。
历任兵部侍郎、户部尚书等职。在朝三十多年，以清廉著称。
古应芬：(公元1873～1931年)，字勃勤，亦作湘芹，广东番禺人(祖籍广东梅县)。著名民主革命先驱。
自小人私塾读书，1902年考中秀才，1904年赴日本留学，1905年在东京加入中国同盟会，追随孙中山先生参加革命活动。1906年毕业于日本法政大学速成科，升人专门部。
1907年毕业归国后，历任广东法政学堂编纂、广东咨议局书记等职。民国元年(公元1912年)，广东都督府成立，古应芬任省核计院院长，时琼崖民军叛变，出任琼崖绥靖处总办，平之。次年，“二次革命”起，古应芬与胡汉民、朱执信等起兵响应。中华革命军兴，往来于马来半岛和港澳间，任筹饷联络。1917年后任都督府秘书，随孙中山参加讨袁护法运动。
1922年6月陈炯明在广州发动叛乱，古应芬速归见孙中山于黄埔永丰舰，佐治军书。数月后，去香港筹饷，接济各地讨陈军，是驻港讨陈办事处成员，开展筹款和联络工作，与邓泽如等联合策动滇、桂、粤等联合驱逐陈炯明出广州。1923年2月受孙中山命，任大本营江门办事处全权主任，组织力量讨伐沈鸿英；3月任大本营法制局长，继后任元帅府大本营秘书长；8月随大元帅孙中山东征陈炯明，撰有《孙大元帅东征日记》一卷。1924年9月任大本营财政部长、广东省财政厅厅长，兼军需总监。
民国十四年(公元1925年)广东国民政府成立，古应芬当选为国府委员，仍兼任广东省财政厅厅长；8月任国民政府财政部部长。1926年1月任中央监委委员。南京国民政府成立后，古应芬任中央常务委员、中央政治会议委员、财政部部长，后任国民政府文官长。
1931年回广州，策动粤桂军反蒋，任广州国民政府常务委员、广州非常会议组织委员会委员。古应芬在职忠心努力，协助孙中山革命成功。时值南北统一，训政开始之际，他维系各方，关系重大。
1931年11月18日因牙疾重症，不治逝世。政府明令褒扬，国葬如仪。
古鼎华：(公元1894～1985年)，广东中山人。著名中国国民革命军陆军少将。
早年从军，1926年毕业于保定陆军军官学校骑兵科第八期。
当年参加北伐，在国民革命军第一集团军第一方面军任连长时，带领部队英勇杀敌，战绩彪炳，晋升为旅长。1931年任财政部税警总团第二分团团长。
抗战时期，任广东省第一区行政督察专员兼保安司令，1939年12月任暂编第二军副军长。1940年12月晋升少将。1942年5月，任第九战区暂编第二军军长。1943年任粤桂边区副总指挥、总指挥。在任期内曾动员粤桂边区各地人民组织抗日力量，支援抗战。
抗战胜利后，任国防部高级参谋。
1949年底逃离开大陆。1985年病逝于香港。
古 柏：(公元1906～1935年)，江西寻邹人。著名无产阶级革命烈士。
1925年加入中国共产党，在广东从事党的工作。大革命失败后，领导寻邬学生、农民举行武装起义。后任中国工农红军第二十一纵队政治委员、中共寻邬县委书记。
1931年后历任中共红一方面军总前委秘书长、中央工农民主政府粮食部长、红军独立师师长和红军十一军军长等职。1933年因拥护毛泽东提出的正确路线和政策，受到王明“左”倾路线的迫害和打击。
1934年10月中央红军主力长征后，他留在粤闽赣根据地坚持斗争，任粤赣军区游击司令。
1935年底在广东龙川山区和国民党军队作战中英勇牺牲，终年二十九岁。
古 灵：(公元1928～今)，回族，又名古振英；北京人。著名当代书法家。
幼喜金石书画，十六岁开始发表漫画，十七岁在《益世报》、《世界日报》、《大公报》上发表杂文。
十八岁参加革命，长期于部队从事宣传教育、文化、新闻、出版工作，曾任解放军出版社副社长，今已离休。
他是中国书法家协会会员，中华全国记者协会理事，北京杂文学会副会长。擅楷、草、篆、隶四体书法，兼长篆刻。
古 今：(公元1934～今)，河北滦县人。著名地方公安干警。
秦皇岛市警察学会常务副会长、高级讲师、三级警监。
1957年毕业于中央第五中级党校哲学专业班。曾任中共湘西州委宣传部理论科科长，州委讲师团主任，《湘西之声》副主编，州委落实政策办公室主任，州委落实党校第一副校长，秦皇岛市委党校常务副校长，河北省公安厅警官培训中心既秦皇岛警察学校党总支书记、常务副校长。是中国警察学会公安学基础理论专业委员会委员，河北省警察学会特约研究员。
1949年3月参加革命工作，同年南下，在湘西剿匪中任武装工作队队长，并被授予战斗模范。
哲学和公安学是他的专长，先后发表论文五十余篇，代表作有《关于政治经济学的几个问题》、《主观和主见》、《王夫之的唯物主义认识论》和发表在上海《警察教育》上的《浅谈人生价值》、《警察教育学和编写原则》、《关于人民警察学校培养目标的思论》。
参著《马克思主义哲学教科书》是意识形态一章主笔、《学校教育改革与管理论丛》是编委并撰写《人民警察学校的军事化管理》、《看守所在押人员学习读本》，《马克思主义哲学新编》，《关于公安现象的基本矛盾问题》。正撰写《对老子社会历史观的剖析》。
文化大革命结束后，他领导建设了两所党校，一所警察学校。
1983年由湖南省人民政府授予湖南科技先进工作者，1992年河北省公安厅授予全省公安系统优秀教师，1992年国家公安部授予全国公安系统优秀教师荣誉称号。
古宗智：(生卒年待考)，回族。著名音乐理论家。
现任贵州大学艺术学院教授。
古 峰：(生卒年待考)，回族。著名戏曲艺术家。
古导贤：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军少将，台湾省陆军卫勤学校校长。
古建龙：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军少将，台湾省“行政院国家安全局”科研室主任。 跟帖时间 2010-05-21 21:51:13 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
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古氏的典故趣事 -- 冶子持鼋：春秋时期，齐国(治所在今山东省淄博市)有位叫古冶子的勇士，幼多膂力，精于水战，仕齐景公，官戍右。有次齐景公要去晋国(在今山西省境内)，叫古冶子随侍左右。在渡黄河时，下起滂沱大雨，水面波涛汹涌。此时，有巨鼋舒头，正好与船舷相撞，使船摇来晃去。忽然，巨鼋张开血盆大口，衔左骖(驾车时的马)没入河中，众人惊恐万分，束手无策。惟古冶子见状，即拔剑跳入水中，斜行五里，逆行五里，与巨鼋周旋搏击。已避退至岸边的齐景公望着黄河水面，不见古冶子的踪影，惋惜地说：“冶子死了。”稍顷，只见水面流红，古冶子左手持鼋头，右手挟骖尾，燕跃鹄踊而出，仰天大呼一声，河水倒流三百步。众人皆视其为河伯(河神)。齐景公赞叹：“真是神勇无比。以前先王设立勇爵，却从未有像冶子这么英勇。”便解锦袍赐予古冶子，后又立五乘之宾以旌之。
古弼直谏：有一次，北魏皇帝在北山狩猎，捕获几千头麋鹿，因数量太多，运输成了问题，便下诏书给尚书令古弼，要求古弼速派五百辆车来接运麋鹿。皇帝深知古弼的脾气与为人，待信使拿着诏书走后，对左右将士说：“依我看，笔公不会发派这么多车过来，你们还是用马来运送吧。”便回行营，安排马匹运输，行至百里处，收到古弼奏表说：“今年秋天谷穗下垂金黄，桑麻大豆遍布田野，野猪野鹿常去偷吃，飞鸟大雁亦来啄食，再加上风吹雨打，这样的损耗，早上与晚上就相差三倍。乞请皇上允许推迟延缓运送麋鹿，以便把谷子尽快收割，运入国库。”皇帝看后，说道：“果然与我所说一般，笔公可谓社稷之臣、国家栋梁啊！”
古洪义救刘无双：陕西省富平县南社乡古家社，在唐朝可算是古氏大村。村里住着个叫古洪的青年，自小精通武艺，豪侠好义。因父亲遭人算计，古洪为替父报仇，在闹市中将仇人砍死。古洪因此被捕入狱后，又用奇计得以逃脱，幸免于死。古洪后来到京城长安(今陕西西安)羽林军服务，成了御林军中的一员。年近六旬时，调任押衙(管领仪仗侍卫的衙门将)，人称古押衙。唐德宗建中年间(公元780～783年)，尚书租庸使刘震有个女儿，名叫无双，端庄艳丽，聪明伶俐，与表兄王仙客青梅竹马，并有婚诺。时值泾源节度使姚令言军在长安策动兵变，刘震受伪皇帝之命做了官。待唐大将李晟收复长安，刘震被斩，无双入后宫做了宫女。此时的王仙客悲愤不已，几不欲生。后来王仙客在金吾将军王遂中的推荐下，担任富平县令。上任数月，忽听说有中使押领三十名宫女去打扫皇陵，要住长乐驿。王仙客派人打探到三十名宫女中有刘无双在内，便抱着要与她见面的一线希望，前往长乐驿，并在驿中紫褥下得到无双的留言：常听敕使说富平县的古押衙是人间少见的有心人，善谋多勇，能否求助于他？王仙客一边上书京兆府，要求把长乐驿划至富平县管辖，一方面又亲自到古家社拜访古洪。每次去古洪家时，仙客都带去礼物，绫罗绸缎、金银玉器不计其数，却始终未启齿坦言求助之事。直到王仙客任满，退居富平时，古洪才登门拜谢王仙客说：“古某一介武夫，诚谢大人深恩厚惠。只是大人每到寒舍，神情各异，想必有事求我，恐又波及左右。如今已洗身官场，有何难言之隐，尽管说来，在下必竭力相帮，赴汤蹈火，在所不辞。”王仙客这才身官场，有何难言之隐，尽管说来，在下必竭力相帮，赴汤蹈火，在所不辞。”王仙客这才以实情相告。古洪听后，拍拍后脑勺说：“此事不太好办，但将尽力为之，成败难料，亦不必过于期望。”之后，半年都没有古洪的消息。一天，古洪求见王仙客，问：“府上还有哪位识得无双？”仙客提及无双原婢女采萍。古洪要求借用采萍，仙客应允。忽几日，传来皇陵中有宫女遭处置的消息，而此宫女竟是刘无双。王仙客号啕大哭，一把鼻涕一把泪诉说：“本指望古押衙能解救无双，没想到无双已遭毒手。天公不作美，奈何?”深夜，有人敲门，王仙客开了门，见是古洪。古洪抱着布袋说：“这是无双的‘尸体’，体温尚热，后天就会活过来，届时你熬些药汤让她喝下，恢复元气，但此事千万不要泄露出去。”原来，古洪去茅山求得茅山道士的起死回生丸后，让采萍冒充敕使，说刘无双是叛党，并将药丸赐予无双，叫她自尽。古洪亲自到皇陵下，以亲属名义，用百匹丝绸购得无双尸体，一路上凡是驿站，都送去厚礼，使秘密不至于泄露。古洪又对王仙客说：“我已在门外替你安排好十一人、五匹马、三百匹绢，五更时分，你即带无双远走，隐姓埋名，以避祸患。”说完，为表明心迹，不泄机密，竟拔刀自刎。
江南二古：明末，江南一带提起“二古”之事，无不啧啧称奇，津津乐道。“二古”是指安徽省无为县刘渡镇古家碾的古慎之、古述之二兄弟。古慎之，谱名良儒；古述之，谱名良献。兄弟二人，幼受庭训，苦读儒学，饱学经史。时值明末战事纷起，习武之风盛行，二人便兼练习骑马射箭的技艺。老大古慎之，练就一手骑射本领，矢无虚发。崇祯癸酉(公元1633年)，他带领弟弟古述之、侄子古文伯赴金斗应试，以娴熟的马步获得冠军。他挥舞大刀有摩天之势，扛石则举重若轻，足见武艺之高超。而论文应策，皆切中时务，人以才子目之。弟弟古述之，文武全才，善丹青，工草书。与兄慎之同赴试金斗时，向他索求字画者排成长龙。古述之运笔自如，点、勾、勒、画，题诗留款，顷刻成品。有人见古述之于文艺甚为了得，有意试探一下他的武艺，便让他手持双刃，周边置水。古述之手挥双刃，旋舞如风，但见寒光一片，滴水不入。俩兄弟遂被并称为“江南二古”，人们刮目以待。
古道耕与苏轼的交情：古道耕，北宋进士，陕西新平人(今陕西彬县)，侨居湖北省黄州府定惠院南坡。善种竹，有修竹十多亩，经常垂钓于长江边上。苏轼，字子瞻，宋嘉祐二年进士，四川省眉山县人。宋英宗时任职直史馆。宋神宗熙宁年间，王安石行新法。苏轼上书论其不便，自请出外，于杭州任通判，后官迁湖州，因“乌台诗案”贬谪黄州，至宋哲宗时才被召还，为翰林学士。宋元丰三年(公元1080年)农历2月，苏轼抵达黄州，居住在定惠院，躬耕于城南的一片土坡，自号东坡居士。东坡与南坡，相距咫尺，而古道耕便成了苏轼在黄州四年生活中的至交。苏轼刚到黄州时，得知鄂州、黄州一带溺婴恶习严重，便一方面呼吁竭力制止，一方面与安国寺住持继连、进士古道耕等组织成立育儿会，推举诚实博爱的古道耕担任会长，极力拯救儿童。此时，苏轼也写下了著名的《黄鄂之风》。此后，古道耕更是成了苏轼朝夕相处的朋友。宋元丰四年农历1月20日，古道耕送苏轼到岐亭游春。农历2月，苏轼向官府要得荒地数十亩，古道耕协助耕种，令苏轼感动不已，遂作诗表达谢意：“古生亦好事，疑是押衙孙。家有一亩竹，无时容叩门。我穷交旧绝，三子独见存。从我于东坡，劳饷同一餐。”同年农历4月，古道耕与苏轼、陈季常、潘丙、王齐愈兄弟等同会师于师中庵，祭祀任师中。宋元丰五年农历1月，古道耕与酒监潘丙、药师郭遘等陪同苏轼去女王城寻春，苏轼作诗纪念。农历12月19日是苏轼生日，古道耕与郭遘等在赤壁矶为苏轼祝寿。宋元丰六年农历6月，古道耕打算要建三进的房子时，苏轼作《书赠古氏》文以贺：“古氏南坡修竹数千竿，大者皆七寸围，盛夏不见日，蝉鸣鸟呼，有山谷气象。竹林之西，又有隙地数亩，种桃李杂花。今年秋冬，当作三间一龟头，取雪堂之规模，东荫修竹，西眺江山。若果成此，遂为一郡之嘉观也。”宋元丰七年农历4月，苏轼离开黄州时，古道耕与其他朋友一道，依依惜别至磁湖。苏轼在黄州的四年生活，可说是在困难时期，而此时伸出援助之手的正是古道耕、郭遘、潘氏兄弟等。患难中的朋友，怎不让苏轼铭心于骨！ 跟帖时间 2010-05-21 21:50:05 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
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古氏的宗祠通用对联 -- 1.四言通用联：
源自亶父；望出新安：全联典指古氏的源流和郡望。
乡贤世泽；国宝家声：此联为古氏宗祠“国宝堂”堂联。
君称国宝；人举笔公：此联为古氏宗祠“国宝堂”堂联。
南岭首第；北魏元勋：此联为古氏宗祠“新安堂”堂联(广东地区用)。
名扬东汉；勇冠鲁齐：上联典指东汉时期的古初，父丧未葬，邻家失火，初匍匐柩上，以身捍火，火为灭。下联典指春秋时期的古冶子，从齐景公渡河。有鼋衔左骖没于水，古冶子右手持鼋头，左手持左骖而出，水为之倒流三百步，人视之为河伯。
2.五言通用联：
亶父家声远；笔公世胄长：此联为古氏宗祠“国宝堂”堂联。
3.六言通用联：
押衙真侠义士；笔公为社稷臣：上联典指唐朝时期的富平人古押衙，建中年间的侠客。尚书郑震有个女儿叫无双，才高貌美，许配给了郑震的外甥王仙客。后来郑震因罪被处死，无双被收入宫中为奴，打扫园林。一天，王仙客在褥子下发现一封信，上面写着：“富平县的古甲衙是人间的有心人，你是否去求他帮忙？”王仙客便去拜访了他，在他的帮助下，终于救出了无双。下联典指南北朝时期的北魏代郡人古弼，善于骑射，官至吏部尚书，因功封灵寿侯，虽事务繁杂，而读书不辍。他的头尖，北魏太武帝便叫他“笔头”，人们则称他“笔公”。他多次进言直谏，北魏太武帝说：“笔公可以称为社稷之臣。”
4.七言通用联：
学富精撰长生诀；志坚拒交禅受图：上联典指南北朝时期的学者古铣，著有《长生保要》。下联典指明朝永历年间的郎中古其品的事典。孙可望谋禅代，遣人求其品画“尧舜禅受图”。拒不从，受害。
新发于硎千年利；安然无恙万家兴：此联为以鹤顶格镶嵌古氏望族居新安“新安”二字的嵌字联。
座绕慈云叨佛力；家留旧泽念宗功：据村史考证，那洲村古氏始祖古瑜保，是明朝景泰年间，从新会县古劳乡迁入这里开村定居的。
5.八言以上通用联：
片言可用，毫末将拱；小恶无为，涓流成池：此联为唐朝时期的名宦古之奇《县令箴》辞句联。古之奇，以作《县令箴》出名。箴云：“政不欲猛，刑不欲宽，宽则人慢，猛则人残。小恶无为，涓流成池。片言可用，毫末将拱。勿轻小道，大车可覆。不恕而明，不如不明，不通而清，不如不清。”
古道照人，世传孝德；新安发迹，代孕忠诚：上联典指东汉时期的名人古初，临湘人。汉光武帝时期遭父丧未葬，邻家失火，初匍匐柩上，以身捍火，火为灭。太守郅郓甄异之，荐于朝。下联典指汉朝时期的名人古翊，新安人。
和气致祥，百忍成金，处世端资退让；厚德载福，惟善为宝，持身贵养谦光：广东省珠海市唐家湾镇那洲村古氏祖厝联。
洪洞溯渊源，俎豆千秋，祖功宗德清芬播；新安征谱牒，本枝百世，子孝孙贤福荫长：河南省濮阳市杜母寺村古氏宗祠联。
前火焰、后金瓶，仰见祖德宗功与灵山而并峙；左珠江、右锡巩，惟顾文经武纬合秀水似长流：广西壮族自治区昭平县黄姚镇古氏宗祠联。 跟帖时间 2010-05-21 21:48:12 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
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古氏的字辈排行 -- 贵州安顺、平坝古氏统一字辈：“轻存必云之重道时刚士登德天其维启国应锦培”。
贵州毕节金沙古氏字辈：“福学应崇春文仕朝可登元良正大国科开永远兴”。
江西宁都、于都、瑞金、广昌、兴国、永丰、贵溪、进贤、乐安、福建长汀、宁化古氏统一字辈：“道可奕世德瑞庆英贤芳绍接家风盛拔魁声自扬贤良家发贵吉星运兆长才学能治国伟业耀华邦”。
江西遂川、广西贺州、湖南炎陵古氏统一字辈：“永年思国宝俊杰佐朝纲忠厚宜家远诗书继世长怀仁存善德崇本定芬芳勤绍先谟训兴隆富贵昌”。
湖南岳阳、重庆奉节古氏统一字辈：“功助先泽荣昭国华典常式序科第起家”。
湖南醴陵、浏阳、平江、攸县、江西萍乡、万载、铜鼓、分宜、宜春、新余、进贤古氏统一字辈：“开源居上世继迹在岐阳丕显文谟耀钦承列武光致身扶圣驾授命振朝纲秀毓忠诚子灵彰孝德郎乡贤崇永祀国宝降嘉祥量美汪洋巨臣欣社稷藏作箴风令尹遗爱颂甘棠寰外乾坤大山中日月长雁联三进士代报五同堂松柏操谁守绸银赐久蒇”。
河南唐河、民权、社旗古氏统一字辈：“纪长向扬昌宗昭明亦世兴旺远传诗礼”。
湖北红安、河南新古氏统一字辈：“太学复兴尚德克承立传忠厚继启贤能”。
广西钦州、横县、贵港、荔浦、鹿寨、宁明及防城港统一字辈：“元孟昌基恩芳联奕世蕃中行宏大业永远定乾坤”。
广西宾阳、马山、武鸣古氏统一字辈：
辈名：“兴志展基永克昌荣华富贵显名扬”；
学名：“文典可廷武朝伦圣贤豪杰学忠臣”。
安徽无为、芜湖、铜陵、祁门、青阳、江苏江浦古氏统一字辈：“嗣绍上德淑绪宏名耕种为本孝友是存谨敦伦纪诚振纲常箴铭宜奉谟训必详”。
安徽旧县(新港)古氏字辈：“一道克继有国民”。
云南、越南苗族古氏字辈：“信金绍兴发”。
云南昭通大关古氏字辈：“腾仕文玉朝廷顺”。
四川古氏一支字辈：“光昌先世泽”。
古氏一支字辈：“家兴学继立文定永先昌”。 跟帖时间 2010-05-21 21:47:01 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
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古氏的家谱文献 -- 1.修谱：
唐朝以前的族谱属官修，国家专门设有谱局机构，内设总纂、主修、调查员、誊写员等人事。族谱的内容，大致包括谱名、谱序、凡例、谱论、世系谱、迁徙图、源流考、人物传、恩荣录、艺文志、遗像、坟茔祠庙图、五服图、族产、契约、字辈谱、族规、家训、领谱字号等，以世系谱和人物传为核心内容。
在门阀制度盛行的魏晋南北朝时期，族谱也成了世族间婚姻与仕宦的主事依据，并得以迅速发展。宋朝以后，官方修谱的传统禁例被打破，民间私家修谱盛行起来，且一般都是三十年一小修、六十年一大修，族谱、家谱亦进入寻常百姓家门。
在南方以唐末山西古云应为南迁始祖的族谱中，要数广东省梅县(旧程乡县)和五华县(旧长乐县)的《古氏族谱》较为完整、全面。它与江西省宁都县横塘《古氏族谱》的不同之处，就是在历代谱系都完整的情况下，还能洞悉修谱的时间、谱序撰者是谁。但江西谱有谱规、族约、家训等内容，广东谱却缺之。
2.谱序：
从目前遗留下来的五华县《古氏族谱》序中，可以看出广东省古氏第一次修谱时间是在宋仁宗皇祐至嘉祐七年间(公元1049～1062年)，由时任殿中丞、勋都骑尉的古宗悦所修，但这次修谱时的序文已失。到了宋朝绍兴十四年(公元1144年)，古革、古巩在梅州分了家后，各自修谱，各撰序文，是次序文方见谱传。因这次修谱的序文是海内外古氏家族中所见最早的谱序，最具代表性。
此后，古氏在每次修谱时，都会将前几次修谱序文转载编人，以方便后人知道修谱人的思想、修谱经过以及修谱者对本姓所寄予的厚望。
谱序一般延请那些取得一定功名或有很高誉望的本族士子或外姓社会贤达撰写，从而提高氏族声望，达到光宗耀祖的目的。
明朝洪武年间，广东梅县古氏在第三次修谱时，请原任五军都督府参议、后任程乡县知县的樊思明和洪武五年壬子科解元、任职程乡县儒学训导的刘德海分别撰写《古氏宗谱引》和《新安古氏家乘记》。
万历年间第五次续修时，则请广东省潮阳县人林大春撰序。林大春是一名进士，两奉敕谕总理两浙学政，参与预修《世宗皇帝实录》，任职浙江等处按察司副使，他撰的序文，议人叙事。
江西省瑞金县的古氏，虽在明初拓基，却以忠厚传家，耕读为本，至清朝康熙四十一年(公元1702年)续修族谱时，因族中没有显赫人物，只得请县中望姓杨氏家族的杨以兼撰写序文。杨以兼在县中是知名学者，进士出身，还担任过康熙庚午科河南同考官，杨氏在《瑞金带溪古氏谱序》中也毫不吝笔地写道：“家本诗礼，业惟耕稼，越先朝万历年间，必伟公初得蜚声庠序，今距其世已数十年矣，卒未闻有继必伟而起者。”
江西省宁都县，是南方所有古氏的祖籍地。世居该县的古全规后裔，于清朝乾隆年间发起续修族谱。时有本族进士古宗泰，即将上任知县，来拜谒宁都古氏祖祠，恰逢这次修谱盛事，欣然提笔作序，以表孝思，以励后进。
3.家谱：
惠来梅田古氏族谱一卷，(清)古之梁编，清康熙三十七年(公元1698年)手抄本。现被收藏在台湾省。
五华古氏族谱一卷，著者待考，清嘉庆年间手抄本。现被收藏在广东省五华县梅林镇贮河石村。
定南白沙古氏族谱多卷，(清)古仁勋编撰，清嘉庆三年(公元1798年)木刻活字印本。现被收藏在江西省定南县柱石乡白沙村。
江西古氏族谱多卷，著者待考，清道光二十四年(公元1844年)木刻活字印本。现被收藏在江西省南康市内潮乡、遂川县。
五华古氏族谱一卷，(清)古若宗编，清道光年间手抄本。现被收藏在广东省五华县。
五华古氏族谱一卷，著者待考，清道光年间手抄本。现被收藏在广东省五华县梅林镇。
北埔古氏族谱一卷，(清)古春光编，清道光年间手抄本。现被收藏在台湾省北埔。
杨梅古氏族谱一卷，著者待考，清道光年间手抄本。现被收藏在台湾省桃园县杨梅。
五华古氏族谱一卷，著者待考，清道光年间手抄本。现被收藏在广东省五华县梅林镇优行径。
南海西村古氏家乘一册，(清)古硕元修撰，清咸丰四年(公元1854年)手抄本。现被收藏在广东省南海市和顺镇西村。
霄里古氏族谱一卷，著者待考，清咸丰年间手抄本。现被收藏在台湾省霄里。
陕北古氏渊源纪实一卷，(清)古丽中编，清同治十二年(公元1873年)手抄本。现被收藏在陕西省延长县。
新安堂古氏族谱多卷，著者待考，清同治十二年(公元1873年)木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆，今仅存第三卷。
五华古氏历代宗谱一卷，著者待考，清光绪年间手抄本。现被收藏在广东省五华县华阳镇。
五华古氏族谱一卷，著者待考，清光绪年间手抄本。现被收藏在广东省五华县文葵镇高车子村。
长宁古氏族谱，(清)古占先主修，清光绪十六年(公元1890年)木刻活字印本。现被收藏在江西省寻乌县。
重庆府璧山县天池古氏谱一卷，(清)古洪兴编，清光绪十七年(公元1891年)手抄本。现被收藏在重庆市巴县档案馆、璧山县档案馆、四川省犍为县档案馆、四川大学古大田处。
龙泉古氏续修族谱四卷，(清)古耀金编，清光绪十九年(公元1893年)木刻活字印本。现被收藏在江西省遂川县戴家埔乡云龙村龙门洞。
广东梅县古氏二十五府君派谱，著者待考，清光绪二十年(公元1894年)手写本一册。现被收藏在台湾省。
会昌清溪古氏族谱多卷，(清)古镜堂主笔，清光绪二十二年(公元1896年)木刻活字印本。现被收藏在江西省会昌县清溪乡。
五华古氏族谱一卷，著者待考，清光绪三十年(公元1904年)手抄本。现被收藏在广东省五华县龙村镇古潭村。
袁郡古氏三修族谱七卷，(清)古学杰编，清光绪三十三年(公元1907年)温元堂木刻活字印本，今缺第二卷。现被收藏在湖南省浏阳市三口乡古家坳、江西省图书馆，今仅存首一卷。
台湾绘图古氏宗谱历代全书一卷，(民国)古定青编，1915年手抄本。现被收藏在台湾省中坜市。
无为古氏族谱多卷，(民国)古蓬仙主修，1915年木刻活字印本。现被收藏在安徽省无为县刘渡镇团结村。
五华古氏族谱一卷，(民国)古锦垣编，1919年手抄本。现被收藏在广东省五华县周江。
岳阳古氏三修族谱多卷，著者待考，1919年木刻活字印本。现被收藏在湖南省岳阳县筻口镇。
古氏集注历代源流族谱一卷，(民国)古俊轩编，1920年手抄本。现被收藏在广东省五华县梅林镇琴口乡告岭村。
苗栗古氏族谱一卷，著者待考，1921年手抄本。现被收藏在台湾省苗栗县铜锣乡。
宾阳古氏族谱一卷，(民国)古锦堂编，1924年手抄本。现被收藏在广西省宾阳县新桥镇马村古屋。
梅县古氏族谱十六卷，(民国)古善愚、古骚生编，1926年木刻活字印本。现被收藏在广东省梅县松南镇圳头村。
杨梅古氏族谱一卷，(民国)古连山编，1928年手抄本。现被收藏在台湾省桃园县杨梅。
横山古氏族谱一册，(民国)古少枝编，1932年手抄本。现被收藏在台湾省横山。
苗栗古氏族谱一卷，(民国)古关琏编，1935年手抄本。现被收藏在台湾省苗栗县。
增城古氏族谱一卷，著者待考，民国时期手抄本。现被收藏在广东省增城市。
梅县古氏简谱一卷，著者待考，民国时期手抄本。现被收藏在广东省梅县大立。
惠东古氏族谱一卷，著者待考，民国时期手抄本。现被收藏在广东省惠东县稔山镇坝仔村。
番禺古氏族谱一卷，著者待考，民国时期手抄本。现被收藏在广东省广州市番禺区石暮镇傍江东村。
新丰新安郡古氏族谱三卷，著者待考，民国时期手抄本。现被收藏在广东省河源市埔前镇高围村。
和平古氏简谱一卷，著者待考，民国时期手抄本。现被收藏在广东省和平县古寨镇前程村。
新安郡古氏族谱一册，著者待考，民国时期手抄本。现被收藏在美国。
莘县古氏族谱一卷，著者待考，民国时期手抄本。现被收藏在山东省莘县魏庄乡草佛堂。
莘县古氏挂谱一轴(巨幅)，著者待考，民国时期编制。现被收藏在山东省莘县魏庄乡草佛堂。
盂县古氏族谱一册，著者待考，民国时期手抄本。现被收藏在山西省盂县清城乡。
五华国宝堂古氏宗谱一册，著者待考，民国时期手抄本。现被收藏在广东省五华县华阳镇。
袁郡古氏四修宗谱八卷，(民国)古子植编，1946年铅印本。现被收藏在江西省萍乡市图书馆、江西省图书馆，今仅存首二卷。
新安堂古氏宗谱一册，(民国)古智鸿编，1946年手抄本。现被收藏在台湾省。
兴国古氏七修族谱多卷，(民国)古惟洪纂修，1948年印刷本。现被收藏在江西省兴国县。
灌县古氏族谱一册，(民国)古仁智编，民国时期手抄本。现被收藏在四川省都江堰市石羊镇书院村。
南海古氏族谱一卷，著者待考，民国时期手抄本。现被收藏在广东省南海市和顺镇古村。
中山古氏族谱一卷，著者待考，民国时期手抄本。现被收藏在美国夏威夷檀香山。
隆昌古氏族谱一卷，著者待考，民国时期手抄本。现被收藏在四川省隆昌县城。
荣县古氏族谱一卷，著者待考，民国时期手抄本。现被收藏在四川省荣县成佳镇桥冲村。
新都古氏族谱一卷，著者待考，民国时期手抄本。现被收藏在四川省新都县泰兴镇泰兴街。
綦江古氏族谱一卷，著者待考，民国时期手抄本。现被收藏在重庆市綦江县赶水镇解放路。
荣县古氏族谱一卷，著者待考，民国时期铅印本。现被收藏在四川省荣县人和镇柏杨村。
台湾龙潭古氏族谱一册，(现代)古德清、古阿振编，1952年铅印本。现被收藏在台湾省台中。
湖口康逊公派古氏族谱一卷，著者待考，1964年手抄本。现被收藏在台湾省湖口。
台湾开基祖传下世系略历一册，(现代)古成恩编，1966年铅印本。现被收藏在台湾省湖口。
古氏宗谱简表一册，(现代)古奠基编，1970年铅印本。现被收藏在台湾省苗栗市。
古氏历代族亲表一册，(现代)古贵福编，1971年铅印本。现被收藏在台湾省屏东县恒春。
台北古氏宗谱一册，(现代)古焕谟、古贵训编，1972年铅印本。现被收藏在台湾省台北市。
古氏子凤公派下族谱一册，(现代)古国顺编，1972年手抄本。现被收藏在台湾省桃园县杨梅。
平坝古氏族谱一册，著者待考，1974年手抄本。现被收藏在贵州省平坝县高峰镇活龙乡小普村。
龙潭古氏族谱一册，(现代)古阿清编，1975年铅印本。现被收藏在台湾省龙潭。
古氏列祖铭赞作者群贤录一册，(现代)古焕谟编，1977年铅印本。现被收藏在台湾省台北市。
竹北古氏宗谱一册，(现代)古廷旺编，1977年铅印本。现被收藏在台湾省新竹市竹北。
杨梅古氏历代世系表一册，(现代)古秀海编，1981年铅印本。现被收藏在台湾省桃园县杨梅。
新安堂古氏宗谱画集一册，(现代)古焕谟编，1982年铅印本。现被收藏在台湾省台北市。
泸县古氏族谱一册，(现代)古富田编，1985年手抄本。现被收藏在四川省泸县天心乡。
蕉岭古氏族谱一册，(现代)古超桂编，1985年铅印本。现被收藏在广东省蕉岭县蕉城镇山下村。
邛崃古氏宗嗣一册，(现代)古芝光、古代全主编，1986年铅印本。现被收藏在四川省邛崃市石坡镇古沟村。
五华古氏族谱三卷，(现代)古广麟编，1988年铅印本。现被收藏在广东省五华县华城镇高华村。
惠东古氏族谱一册，(现代)古维华、古簪寰编，1988年手抄本。现被收藏在广东省惠东县稔山镇坝仔村上坝。
梅县上岗户古氏源流稽考一册，(现代)古敬仁编，1989年手抄本。现被收藏在广东省梅州市。
五华新安堂古氏族谱一册，(现代)古鸿培编，1989年铅印本。现被收藏在广东省五华县梅林镇贮河石。
香港古氏宗谱一册，(现代)古剑锋编，1990年铅印本。现被收藏在香港元朗青山道。
岳阳古氏四修族史五卷，(现代)古荣暑、古荣聘等编，1990年印刷本。现被收藏在湖南省岳阳县筻口镇。
湖口古氏族谱一册，(现代)古汉文编，1991年铅印本。现被收藏在台湾省湖口。
宝山古氏族谱一册，(现代)古潮琮编，1991年铅印本。现被收藏在台湾省宝山深井。
苗栗新安堂古氏族谱一册，(现代)古进昌编，1991年影印本。现被收藏在台湾省苗栗县头份镇。
高州古氏族谱八卷，(现代)古应天总编，1991年铅印本。现被收藏在广西省北流市大伦镇。
垫江古氏族谱一册，(现代)古光辉等编，1991年铅印本。现被收藏在重庆市垫江县高峰镇大山村。
横山古氏族谱一册，(现代)古云华编，1992年铅印本。现被收藏在台湾省横山。
延安古氏渊源纪实一册，(现代)古世觉、古国杰等编，1992年铅印本。现被收藏在陕西省延安地区档案馆。
新都古氏族谱一册，(现代)古家信、古家万等编，1992年手抄本。现被收藏在四川省新都县新都镇督桥河村。
唐河古氏族谱一册，著者待考，1992年铅印本。现被收藏在河南省唐河县古城乡古老庄。
新竹通俊公房古氏族谱一册，(现代)古国瑞编，1993年铅印本。现被收藏在台湾省中坜市。
钦州古氏族谱一册，(现代)古秀礼编，1993年铅印本。现被收藏在广西钦州市板城镇古屋。
赣南古氏族谱三卷，(现代)古明丰编，1993年铅印本。现被收藏在江西省寻乌县桂竹帽镇。
五华古氏族谱一册，著者待考，1993年铅印本。现被收藏在广东省五华县华阳镇。
新编古氏宗谱一册，(现代)古子隆编，1994年铅印本。现被收藏在台湾省台中市。
安定邑古氏族谱三卷，(现代)古今模、古炎煌主编，1994年铅印本。现被收藏在江西省安远县车头镇车头村。
梁平古氏族谱一册，(现代)古铭声编，1994年铅印本。现被收藏在重庆市梁平县明达镇。
台湾古氏源流系统表一册，(现代)古娘渊编，1995年铅印本。现被收藏在台湾省台北市。
湖口新编古氏宗谱一册，(现代)古木万编，1995年铅印本。现被收藏在台湾省湖口。
赣湘古氏五修族谱六卷，(现代)古均桃、古英杰编，1995年铅印本。现被收藏在江西萍乡市荷尧镇火烧桥。
璧山古氏族谱一册，(现代)古大志、古大田编，1995年铅印本。现被收藏在重庆巴县、四川省犍为县清溪乡。
新安古氏八修谱十卷，(现代)古芳清、古小彬主编，1995年铅印本。现被收藏在江西省瑞金市、宁都县、广昌县和福建省长汀县、宁化县。
古氏希德公派世系表一册，(现代)古辉文编，1995年铅印本。现被收藏在台湾省台北市。
五华肇塘古氏族谱一册，(现代)古富光主编，1995年铅印本。现被收藏在广东省五华县安流镇肇塘村。
河源埔前古氏族谱一册，(现代)古开亚主编，1995年铅印本。现被收藏在广东省河源市埔前镇高围村。
连南古氏族谱一册，(现代)古问松编，1996年铅印本。现被收藏在广东省连南县高滩营。
河源古氏族谱一册，(现代)古演凡主编，1996年铅印本。现被收藏在广东省河源市、东源县、龙门县。
古氏仕殿仕朝公派下世系一册，(现代)古金水编，1996年铅印本。现被收藏在台湾省观音。
上犹古氏五修族谱一册，(现代)古章文、古翰玖等编，1996年铅印本。现被收藏在江西省上犹县油石乡。
汕头达濠古氏族谱一册，(现代)古增强编，1996年手抄本。现被收藏在广东省汕头市达濠区。
南康古氏宗谱一册，(现代)古启运主编，1996年铅印本。现被收藏在江西省南康市赤土镇。
古氏渊源暨分支一册，(现代)古国瑞、古小彬编，1997年大陆版(2000年台湾版)铅印本。现被收藏在江西省瑞金市、台湾中坜市。
兴国古氏八修族谱上、下册，(现代)古远亮、古祖苍主编，1997年计算机激光排印本。现被收藏在江西省兴国县城。
古氏渊源世代表一册，(现代)古国瑞编，1997年计算机激光排印本。现被收藏在台湾省。
梅县滂溪古氏支谱一册，(现代)古迪生、古海华编，1997年计算机激光排印本。现被收藏在广东省梅县梅南镇滂溪村。
贺县塘面村古氏族谱一册，(现代)古文辉、古国奎编，1997年计算机激光排印本。现被收藏在广西贺州市鹅塘镇塘面村。
兴宁蓝田古氏族谱一册，(现代)古胜祥、古哲谋等编，1997年计算机激光排印本。现被收藏在广东省兴宁市水口镇蓝田村。
五华新安堂古氏族谱一册，(现代)古世怀编，1997年手抄本。现被收藏在广东省五华县华阳镇莲塘埔村。
甘洛田坝古氏族谱一册，(现代)古新民主编，1997年计算机激光排印本。现被收藏在四川省甘洛县田坝镇。
贺州古氏瑜珍公房族谱一册，(现代)古思雄编，1998年手抄本。现被收藏在广西贺州市八步镇。
信宜古氏茶山分支族谱一册，(现代)古万年编，1998年手抄本。现被收藏在广东省信宜市茶山镇。
敬臣公派世系图一册，(现代)古金男编，1998年手抄本。现被收藏在台湾省台中县。
寻乌古氏族谱一册，(现代)古显道主编，1998年计算机激光排印本。现被收藏在江西省寻乌县晨光镇塘背村。
古氏家族识亲表，(现代)古瑞麟编，1998年计算机激光排印本。现被收藏在 台湾新竹竹东。
苗栗西湖古氏源流稽考一册，(现代)古木贤编，1998年计算机激光排印本。现被收藏在台湾省苗栗县西湖乡。
蕉岭古氏概况一册，(现代)古乃裕编，1998年计算机激光排印本。现被收藏在广东省蕉岭县。
寻乌必振公房古氏族谱一册，(现代)古显衡、古邵华等编，1998年计算机激光排印本。现被收藏在江西省寻乌县长宁镇。
古智玉派下全员系统表一册，(现代)古朝沐编，1998年计算机激光排印本。现被收藏在台湾省铜锣下埔。
南康古氏族谱一册，(现代)古菁华编，1998年计算机激光排印本。现被收藏在江西省南康市内潮乡。
昭平黄姚秉耀公房古氏族谱一册，著者待考，1998年手抄本。现被收藏在广西昭平县黄姚镇新街。
寻乌篁乡古氏三修宗谱一册，(现代)古安健主修，1998年计算机激光排印本。现被收藏在江西省寻乌县晨光镇。
五华古氏族谱南宝公分谱一册，(现代)古广麟主编，1998年计算机激光排印本。现被收藏在广东省五华县华城镇高华村。
龙潭古氏族谱一册，(现代)古望钦编，1999年计算机激光排印本。现被收藏在台湾省龙潭。
奉节公平古由才公族谱一册，(现代)古恒昭编，1999年手抄本。现被收藏在重庆市奉节县公平镇。
遂川声亮公房古氏族谱一册，(现代)古以志编，2000年计算机激光排印本。现被收藏在江西省遂川县左安镇扬芬乡樟木坑。
桃园古氏族谱一册，(现代)古习元编，2000年计算机激光排印本。现被收藏在台湾省桃园县埔心。
苗栗新安堂古氏族谱一册，(现代)古长锦编，2000年计算机激光排印本。现被收藏在台湾省苗栗县通霄。
五华琢贯公房古氏族谱一册，(现代)古国瑞编，2000年计算机激光排印本。现被收藏在台湾省中坜市、广东省五华县梅林镇琴口乡。
新竹古氏族谱，(现代)古焕球编，2000年计算机激光排印本。现被收藏在台湾省新竹。
古氏史志(第一卷)一册，(现代)古培才、古小彬总编，2000年计算机激光排印本。现被收藏在北京图书馆。
古氏南迁及列祖坟茔所在地一卷，(现代)古荫枚编，2000年手稿。现被收藏在浙江省杭州市。
蕉岭县古氏族谱一册，(现代)古乃裕、古汉金主编，2001年计算机激光排印本。现被收藏在广东省蕉岭县文福乡高塘村。
台湾古氏宗谱一册，(现代)古国瑞编，2001年计算机激光排印本。现被收藏在台湾省。
惠东稔山坝仔亮文公房古氏族谱一册，(现代)古军喜编，2002年计算机激光排印本。现被收藏在广东省惠东县稔山镇坝仔村。
遂川古氏族谱上、下册，(现代)古金发主编，2002年计算机激光排印本。现被收藏在江西省遂川县戴家埔乡。
惠东平海古氏族谱一册，著者待考，手抄本。现被收藏在广东省惠东县平海镇平海街。
长葛古氏族谱一册，著者待考，手抄本。现被收藏在河南省长葛市古桥乡古桥村。
邛崃古氏宗嗣一册，著者待考，手抄本。现被收藏在四川省邛崃市石坡镇古沟村。
蔚县古氏族谱一册，著者待考，手抄本，古义编。现被收藏在河北省蔚县下宫村乡。
三台乐安古氏族谱一册，著者待考，手抄本。现被收藏在四川省三台县乐安镇黄林乡何家桥村。
三台西平古氏族谱一册，著者待考，手抄本。现被收藏在四川省三台县西平镇朱君乡五村。
武陟古氏族谱三卷，(现代)古大贤编，手抄本。现被收藏在河南省武陟县谢旗营乡前牛村。
威远古氏族谱一册，(现代)古银洲编，手抄本。现被收藏在四川省威远县新店镇长山村。
江西宜舂古氏宗谱八卷，首二卷，著者待考，民国三十五年(公元1946年)石印本，今缺第七卷。现被收藏在江西省图书馆。
广东梅县新安堂古氏宗谱不分卷，(民国)古智鸿编，民国三十五年(公元1946年)手写本一册。现被收藏在台湾省。
广东新安郡古氏族谱不分卷，(民国)古革编，民国年间木刻活字印本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。注：记事至民国五年。 跟帖时间 2010-05-21 21:44:39 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
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古氏的郡望堂号 -- 1.郡望：
新安郡：秦置新安县，故址在今促池境内，属宏农郡，汉朝因之。西晋朝太康元年(庚子，公元280年)改新都郡置郡，治所在始新(今浙江淳安)，其时辖地在今浙江淳安以西、安徽新安江流域，祁门等一带地区。东晋末分置东垣县。北周保定间置中州，建德间废，改置新安郡。隋开皇年间改新安郡为谷州，后谷州与新安郡交相代替，隋大业初年省东垣入新安。隋朝时期的新安郡是由歙州改置，后移治休宁(今安徽休宁)，再后移治到歙县(今安徽歙县)。唐贞观年间移治于今新安，后不复变。
新平郡：隋朝末期以北地郡之新平县置新平郡。唐朝武德元年(戊寅，公元618年)改为豳州，唐朝开元二十三年(乙亥，公元735年)改为邠州，后曾一度改为新平郡，治所在新平(今陕西彬县)，下辖新平、三水、永寿、宜禄四县，其时辖地在今陕西彬县、长武、旬邑、永寿等县地一带。
河内郡：古以黄河以北为河内，以南、以西为河外。春秋末期楚、汉之际，约在公元前三世纪末置郡，治所在怀县(今河南武涉)，当时其时辖地在今河南省黄河以北、京汉铁路以西一带地区，包括汲县。魏文帝黄初年中，河内郡析置朝歌郡(今河南淇县)改属冀州(今河北冀县)，四县随之改属、后又回归河内郡。属司州河南尹的有卷(今河南原阳)、原武、阳武三县。属兖州(州治廪丘，今山东鄄县)陈留国的有封丘、酸枣、平丘、长垣四县，属兖州东郡的有燕。西晋时期移治野王(今河南沁阳)。隋朝时期于野王为河内县，隋、唐两朝的河内郡即怀州。元朝时期设为怀庆路。明、清两朝为怀庆府，河内县之名不变，常为治所。民国政府时期改河内县为沁阳县，一直沿用至今。
2.堂号：
新平堂：以望立堂。
河内堂：以望立堂。
新安堂：以望立堂。源自北魏吏部尚书、宰相古弼。他世居代州(今山西代县)。史籍《魏书·地形志》中记载：“代州有新安郡”，古弼子孙蕃衍，成为当地旺族，古氏遂以“新安”为堂号。
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古氏的迁徙分布 -- 古氏是一个古老、多民族、多源流的姓氏群体，人口在中国的大陆姓氏排行榜上名列第二百零四位，在台湾省排名为第七十五位，人口约五十六万六千余，占全国人口总数的0.035％左右。
古氏族人在中国大陆分布广泛，在台湾省则以新竹、苗栗等地为最多，且多采用聚族数户而居的形式，该类村庄在苗栗西湖、台中东势、屏东潮州、竹东、杨梅等地几乎随处可见。
古氏族人迁台，主要发生于清朝康熙年间。清康熙六十年(公元1721年)，朱一贵起义以反清复明相号召，称“大明重兴元帅”时，就有古氏从广东五华来台开基，其中义民古兰伯、古芬兴等就居住下淡水港东西二里处。至乾隆年间，又有一支古氏从泉州移台，初居今桃园县龙潭坡，后迁住台北、台东、新竹等地。据清举人丘荷公主编《上杭县志·氏族志》中记载：“古氏，新安郡，周太王古公之后，因以为氏。”
新安为古氏远祖居地，这个远祖就是北魏吏部尚书、宰相古弼，他世居代州(今山西代县)。史籍《魏书·地形志》中记载：“代州有新安郡”，古弼子孙蕃衍，成为当地旺族，古氏遂以“新安”为堂号。上杭古氏人口不多。民国《上杭县志·氏族志》云：“县东安乡有古氏十数户”。这些“安乡”古氏住的村子马祖滩，现已改属临城黄竹行政村所辖，还有二十来户村民，务农为业。他们由于历史变迁，只知道远祖源于新安郡，其他无谱可依。
1.唐朝以前：
古公亶父之孙古曼在岐山启姓后，其子孙随着周朝的迁都而迁徙。
先是大夫古察随周文王姬昌迁于丰京(今陕西西安沣河)，继后士师古谕又随周武王姬发迁于镐京(今陕西咸阳)。一直到周宣王时，古氏家族都在朝中做官。
周宣王中兴，至幽王之世，杂居于周都周边的蛮夷犬戎等游牧民族，又开始不断袭扰周境，并引发战争。大夫古胡集以国家安定为己任，奋勇率军抵抗，“尽忠而卒”。周室东迁，西周灭亡，古胡集子孙以忠义持身，不慕功名，甘当平民百姓。这时，族人有一支逐渐向东迁徙发展，最后定居于齐国(今山东淄博、潍坊)一带。齐国古氏家族有一位叫古瀛的，是古公亶父的第二十一世孙，跻身仕途，任齐国大夫。他的儿子古冶子是名载《东周列国志》的齐邦三杰之一。
古冶子家族在山东大概住了近五百年。到了汉昭帝时，博士古淳官任长沙太守，便定居于湖南省长沙，因姓名冠地名为古家巷(今湖南长沙芙蓉区，西起吉庆街，东止姥税阁)，成为古氏南迁先驱者。其第五代孙古初，是历代传颂的孝子，名载《后汉书》。
汉安帝年间(公元107～125年)，长沙古氏第四十四世古忠，聪明好学，精于山水，卜宅河内。河内位于黄河北岸，在今河南省沁阳县、武陟县一带，也就是说南方古氏又回迁到北方。这一支古氏逐渐往河北、山西方向迁徙发展，与战国时期就已定居于该地的古乘家族一起，形成北方古氏大军。
古氏东迁南徙北移的世系谱：
鼻祖：古公亶父，商朝武乙六年自豳(今陕西旬邑、彬县)迁居于岐山(今陕西宝鸡岐山)。娶太姜，生三子：泰伯、仲雍、季历。
二世：仲雍，字孰哉，古公亶父次子，武丁四十四年庚子出生于豳，后随父迁居陕西省岐山县京当乡宫中。为让位于弟弟季历，于武乙年间趁父亲病危之际，与兄泰伯借口外出采药，而潜奔江南荆蛮之地，在今江苏省无锡市一带建立吴国，兄弟俩相继为王。仲雍在岐山之时，已有家室，生有二子：长古昂、次古呈。仲雍到江南之后，娶万妃，生下第三子古简(季简)。
三世：古呈，字子明，仲雍次子，为纪念祖父古公亶父，以祖父谥号为姓，称古氏。跟随西伯侯姬昌左右，官上士，以功加大夫。居岐山，生一子：古察。
四世：古察，字颂卿，仕周文王，官大夫。居丰京，生一子：古谕。
五世：古谕，字诲庵，仕周武王、周成王，官士师，以功迁司空。居镐京，生一子：古锐。
六世：古锐，字毅斋，仕周康王，官大夫，以功迁黄门侍耶。居镐京，生一子：古济。
七世：古济，字好施，仕周昭王，官司马，以平夷有功，加司徒。居镐京，生子：古庸。
八世：古庸，字龙门，仕周昭王、穆王，官大夫，以功进太宰。生子古居。
九世：古居，字世安，仕周穆王，官大理寺左丞相，以功加正卿。生子古朝。
十世：古朝，字殿卿，仕周共王、周懿王，官大夫，以功加司空。生子古清。
十一世：古清，字亮庵，仕周懿王、周孝王，官工科主事，迁郎中。生子古宜敬。
十二世：宜敬，字克恭，仕周夷王、周厉王，官戍右，以从征有功，迁左师将军。生子古梧。
十三世：古梧，字凤栖，仕周厉王，官上军大夫。生子古俊。
十四世：古俊，字秀夫，仕周宣王，官前将军。随方叔平定南部的蛮人叛乱有功，加司马。生子古胡集。
十五世：胡集，字约斋，仕周宣王、周幽王，官大夫。时犬戎入寇，尽忠而卒。生子古闳。
十六世：古闳，字子宽，仁孝乐施，清高不仕。生子古郁。
十七世：古郁，字乐斋，忠义持身，不慕功名。生子古良臣。
十八世：良臣，字巨卿，积德行仁，乐善不倦。生子古璋。
十九世：古璋，字兆先，好善乐施。生子曰爽。
二十世：古爽，字立之，孝友兼全，义方教子。生子古瀛。
二十一世：古瀛，字辰州，仕齐，官大夫。居山东淄博，生子古冶子。
二十二世：冶子，字尚容，幼多膂力，精于水战，仕齐景公，官戍右，以功加大将军。居山东淄博，生子古逸政。
二十三世：逸政，字平国，仕齐，官大夫。居山东淄博，生子古延年。
二十四世：延年，字寿山，仕齐，官阿邑大夫。居山东，生子古含章。
二十五世：含章，字可贞，仕齐，袭父职，官阿邑大夫。居山东，生子古岩。
二十六世：古岩，字择先，仕齐，官临淄太守。居山东淄博，生子古辛。
二十七世：古辛，字酉斋，仕齐，官大夫，以功加右卿。生子古骑。
二十八世：古骑，字骥斋，仕齐，官营邱令。生子古僖。
二十九世：古僖，字鸿泰，仁孝乐施，清高不仕。生二子：长古庸、次古康。
三十世：古康，字世宁，僖公次子，积善行仁，耕读为业。生子古宽。
三十一世：古宽，字厚庵，孝悌克全，义方教子。生子古筵。
三十二世：古筵，字席珍，周末名儒。生子曰宾。
三十三世：古宾，字荣卿，秦世高士，处己清廉。生子古崇。
三十四世：古崇，字奉先，清廉自处，不慕功名。生子古丰。
三十五世：古丰，字盛斋，善教子孙，以子显贵，诰授通议大夫。生子古翂。
三十六世：古酚，字翊叟，因父为人所诬，乃挝登闻鼓为父代罪，汉武帝怜其孝道而赦其父之罪，并举为孝廉，官至大理寺少卿。生子古淳。
三十七世：古淳，字萃夫，仕汉武帝、昭帝，官博士，迁秘书郎，任长沙太守，致仕居之。生子古森。
三十八世：古森，字懋斋，仕汉宣帝，官校书郎，同校书于石渠阁，以功加国子监祭酒。居湖南长沙，生子古熹。
三十九世：古熹，字致和，仕汉元帝、成帝，官太子詹事，以功迁司农卿，继任福州刺史。居湖南长沙，生予古垠。
四十世：古垠，字厚庵，仁孝乐施，不慕功名，以予显贵，赠朝议大夫。居湖南长沙，生予古初。
四十一世：古初，字元亨，赋性至孝，遭父丧，未葬，邻家失火，古初身伏柩上，以身捍火，火为之灭。太守郅郓异之，奏于汉光武帝，用为长沙府通判。居湖南长沙，生子古贤。
四十二世：古贤，字世良，博史通经，仕汉明帝、汉章帝，官中书侍郎，迁太仆寺少卿。居湖南长沙，生子古学。
四十三世：古学，字习之，仕汉和帝，官博士，迁秘书郎，加枢密副使。居湖南长沙，生子古忠。
四十四世：古忠，字巨卿，聪明好道，精于山水，卜宅河内，乐于琴书。生子古晏。
四十五世：古晏，字早卿，仁孝乐施，清高不仕。生子古瑞。
四十六世：古瑞，字兆庵，积德行仁，乐善不倦。生子古莲。
四十七世：古莲，字品斋，汉末名儒，廉洁自处，以曾孙显贵，赠荣禄大夫。生二子：古昆、古仑。
四十八世：古昆，字玉山，莲公长子。博学能文，善教子孙，以孙显贵，赠光禄大夫。生子古常。
四十九世：古常，忠孝持身，广行阴骘，以子贵显，诰授光禄大夫。生二子：古承纲、古承纪。
五十世：承纪，字季卿，常公次子。文武全才，仕西晋，官中即将，公元280年以平吴有功，迁散骑常侍，加骠骑将军，封关内侯。居河南新安，生子古相臣。
五十一世：相臣，字元勋，仕晋，官参军，以功迁左军，袭关内侯，任福州刺史。居河南新安，生予古书。
五十二世：古书，字深之，仕东晋，官御史中丞，以功迁枢密副使，任河南刺史。居代郡，生二子：古辅、古弼。
唐宪宗元和年间(公元806～820年)，世居河东平阳府(今山西临汾金殿镇)的二十五府君古云应，由进士官任洪州通判(今江西南昌)，勤政爱民，六十岁时谢爵归隐。当时他的儿子古浩，又称七府君，以才学任职虔州府虔化县(今江西宁都)县令，古云应便随子卜居虔化县北关。因古云应是唐朝第一位南迁古氏族人，是南方古氏的共同祖先，故被尊称为南迁一世祖。
2.唐朝末年以后：
⑴江西：
至公元907年，唐朝灭亡，五代伊始，时有三府君古蕃，任窦州都监，传下六世祖古全交等六兄弟，亦分居各地：长子十一府君古全交迁居古云、次子十二府君古全规居宁都县、三子十三府君古全则居福建省汀州、四子十五府君古全望居广州府增城县、五子十六府君古全让居广东惠州府长宁县、六子十七府君古全赏居圳边。
宁都县是近祖古云应、古浩的拓基地，要创业也要守祖业。古全规任会稽太守，娶何氏，生子古延昌。古延昌后来任职虔州知府(今江西赣州)，因公务来到虔化县后，见当地民风淳朴，山清水秀，气候宜人，便与父亲广置田园产业，乐而居之。宁都古氏后来成为当地望族，有着辉煌灿烂的历史。古全规父子创基地宁都县北关，便有古屋巷之称，后来又有古楼岗、固厚等与“古”相关的地名。就“固厚”来言，《宁都县地名志》中引用固厚乡明坑村《横塘古氏六修族谱》中“古柏庵于南宋淳熙年间(公元1174～1189年)从古楼岗迁此建村”，以“古氏根基深厚”之意谐音。至清朝置宁都州时，古氏占州人之半，有“古半州”之誉。
世居宁都县的古全规的后代，在宋朝之际，有古仲明、古仲先、古仲光兄弟迁往广东程乡(今广东梅县)。到了明朝洪武年间(公元1368～1398年)，有古近天迁居瑞金县云石山乡，古近爵、古近栋等迁居广昌县赤水镇(白水镇)，古近伯迁居广东省大埔县，古朝佐兄弟迁居石城县雷雨坪；明嘉靖十年(公元1531年)古鉴完迁居于石城县柏中里闪畲。清朝，有古日锋移居赣州市、古应满移居袁州(今湖北宜春)、古贤迁于清雍正元年(公元1723年)移居贵溪县塘湾乡、古道五等移居永丰县。
明朝洪武初年在瑞金县云石山乡(承乡)开基的古近天裔孙繁衍至清朝时，有古亦丰、古亦宾迁往湖南省泸溪县，古道记、古亦朴、古世荣等于清康熙年间迁居兴国县，古可濡、古可洪等迁居赣县，古道位、古道佳兄弟于清雍正六年(公元1728年)迁居进贤县下埠集乡，古道大、古道邱迁居泰和县，古言贡、古可琨、古世仁等迁居于都县，古可华迁居万安县，古亦华迁往四川省，古亦梅迁往浙江省，古可位定居湖北省汉口市，古可传定居云南省镇雄市，古亦周定居福建省长汀县金竹坑。
⑵福建、广东、江西：
宋朝，福建省汀州府古全则的后裔自汀州迁来江西省信丰县九子岭后，又散居于安远县车头村古屋、寻乌县中和(今晨光镇)及定南县柱石乡白沙村。安远县有个古田坊，以前是古氏聚居地，因人口发达昌盛，曾有“古半圾”之称。定南县白沙村，是清朝道光皇帝御前蓝翎侍卫古礼治的故乡，其故居前有一对石狮，是古礼治卸任后，经皇帝准许，仿照京城的石狮模样打造雕刻的。在白沙村的宗祠门口两侧，清朝取得功名者树立的旗杆石林立。
明清之际，广东、福建等地因人多田少，谋生困难，再加上地方贼寇经常骚扰，导致居民流离失所。两地民众听说江西地广人稀，便大批迁入江西。此时迁入江西的古氏计有：
明初，广东省梅县大坪村的古受福率先迁居寻乌县大同村。至嘉靖年间(公元1522～1566年)，梅县的古咸宁迁居会昌县筠门岭、古涟迁居瑞金县超田村，蕉岭县的古华山迁居泰和县。万历年间(公元1573～1619年)，蕉岭县的古我明迁居瑞金县叶坪乡岗背赤脚山下、古我秀迁居于都县仙下乡、古应凤迁居兴国县宝石乡。崇祯年间(公元1628～1643年)，梅县的古铎迁居瑞金县超田村岽下、古永灵父子迁居兴国县太平乡塘坑子。
清朝顺治年间(公元1644～1661年)，广东省兴宁县龙虎圩的古士显兄弟迁居兴国县衣锦乡，永安县(今广东紫金)塔坳的古声亮迁居遂川县左安镇扬芬乡樟木坑村，河源县的古瑞球、古伦裕、古生民等迁居南康县金鸡岭一带。
康熙年间(公元1662～ 1723年)，梅县的古麒先迁居兴国县合富坪，古朝立以“棚客”人籍万载县十一都二图九甲，古祖兴迁居南康县赤土镇神背村，古应谋迁居崇义县；兴宁县水口上堡、下堡的古亮英、古懋庆、古选皋、古伯桂、古万卿、古名卿、古亮卿、古展卿、古文卿等迁居龙泉县(今江西遂川)，古伯森迁居南康县沙溪堡；蕉岭县的古惟兆迁居于都县安仁里龙潭面；五华县的古旭兰、古联益、古朝益迁居遂川县，古永盛迁居上犹县油石乡上元村。
清雍正年间(公元1723～1736年)，福建省长汀县濯田镇的古允章迁居瑞金县拔英乡檐坑尾。
清乾隆年间(公元1736～1796年)，广东省蕉岭县的古正清、古应昭迁居兴国县，梅县的古永兆迁居兴国县太平乡、古有振迁居吉水县水南镇双坑村、古及俊迁居崇仁县城南，五华县的古仝章、古会章迁居兴国县隆坪乡；福建省宁化县的古道寿、古道廉迁居永丰县北坑乡。
⑶安徽：
明朝自江西移居安徽的古氏，主要有无为县古荣四和繁昌县古崇岳两大支系，并繁衍于皖东南各地。
无为县古氏是元末明初自江西省饶州府(今江西上饶，治所在今波阳县)迁去的，迁去时是古义堂、古荣四、古十二兄弟三人。为的是“轻徭役，免株累”。兄弟三人遵照父母遗命，由古荣四继承古氏，古义堂则改为孙姓，古十二改为张姓。因此，无为县至今仍津津乐道“孙古张一家人”。
古荣四生四子，取名古镜、古铭、古鉴、古铎，一祖四宗，后裔主要聚居于无为县刘渡镇、芜湖、铜陵、泾县、祁门、太平、青阳、枞阳、庐江等县市，以及江苏省南京市、江浦县、八卦洲、小黄洲、江心洲、公子洲等地。
繁昌县古氏是古崇岳于明朝从江西省吉安府安福县迁去，初居繁昌县黄浒，继迁旧县(今安徽繁昌新港镇)长江边，以捕鱼为生。至明清之际，人口极一时之盛，有俗语称“旧县鼓(古)敲不得”，谅为人口之多及团结精神的写照。繁昌古氏，后播迁于芜湖县、当涂县、马鞍山市、宣州市一带。
⑷广东：
广东古氏家族，裔孙分布最广。南方诸省自不必说，就港澳台、东南亚、美国、加拿大、澳洲、南非等地古氏，多属广东分支，人口占全球古氏的50％以上，广东省因而便有古氏大本营之称。
五季末，六世祖古全望自江西“避地于增城”，开古氏居粤之先河。古全望的儿子古延绶，任职信安县令，告老致仕后，游览梅州，见梅州风光绮丽，民风淳朴，便开基于梅州。清朝光绪年间所撰《嘉应州志·方言》中记载：“父老相传，皆云未有梅州，先有杨、古、卜。”古氏是最早定居粤东梅州的中原衣冠仕族。古延绶的儿子是首倡岭南文化、广州第一位高中进士的古成之，孙子是勋都骑尉、殿中丞古宗悦。古宗悦娶三妻生四子：凤仪、凤仁、凤信、凤俊，他们组成广东古氏的四大支系。
①古凤仪支系：
居梅州守祖业。古凤仪娶杨氏生三子：古革、古堇、古巩，三人于宋哲宗绍圣四年 (公元1097年)同科进士及第，哲宗皇帝赞之为“一门三贵，旷世盛闻”。
古凤仪长子古革，出任琼州府教授，德才兼备，使素有“夷蛮”之称的海南居民钦佩不已，敬慕之情油然而生，便纷纷送子女前往听课受学，陋俗随之一变。朝廷得到这一喜讯，便提升古革任潮州府知府。古革的后裔中，古敏在宋朝即隐居于石窟都(今蕉岭县)，成了蕉岭县古氏之始祖，历元、明、清，裔孙播迁江西、湖南、 台湾各地。蕉岭县古氏，在清朝有古元俊移居恩平县南蛇坪沙田村，后代散居于广西贵港市覃塘镇、横县峦城镇、荔浦县修仁镇、鹿寨县寨沙镇和龙江镇等地；
古恩申、古恩焕兄弟则迁居广西钦州市大直镇。古革裔孙现居住于梅县、梅江区者不少，计有二十四个乡镇六十八个管区一万五千余人。早在明初，梅县松口镇的古铭(字应祥)，移居兴宁县南乡五都水口下堡车田村创业，递传至古学文、古亮文于明末迁居于惠州府稔山镇(今属惠东县)坝仔村；
古奕进、古肇祥、古肇尧、古肇槐、古肇文、 古存栋、古存礼、古存智、古福生、古毓秀、古学俊、古毓芹、古毓蒿等于清朝相继迁往广西贺县创业；
古伯彰则移居肇庆市；
古希皋、古希魁、古希源、古希周、古希贤等于乾隆五十七年迁居广西荔浦县；
古富清于道光年间迁居广西荔浦县大塘乡，古秉耀创业于广西昭平县黄姚街；其他迁于江西、海外者亦复不少。明朝天顺六年，梅县的古聪与弟细奴、老奴移居于翁源县乐安都宜合渡。清初，梅县的古淑儒(字魁远)往丰顺县经商，后定居于砂田镇南溪村栅子口；
古从云携子古云生、仑生、进生移居于三水县丰宁庄；
古朝盛因充军于广西钦州府，闻钦州地土膏腴，可以安业，便与夫人刘氏摒当胄务，效法莺迁，初至钦州永乐那予，继复迁于板城古屋；
古荣忠自梅县松口迁居广西宾阳县绿崖乡(今新桥镇)马村；
古存霖父子自梅县松口移居阳山县；
古光先父子自梅县畲坑莲塘移居连州市西江镇；
古定英、古从龙父子六人自梅县松口移居连州市寨岗镇；
古桂生、古存荣父子自梅县畲坑移居连南县深水洞；
古立沛、古文煊自梅县松口镇岗背村移居惠东县平海镇(街)；
古永芳自湖南酃县迁入连南县高滩营东门口；
古嘉祯自梅县迁居广西宾阳县大桥镇；
古煌成自梅县鸡雄山下迁居番禺县将军岭；
古天赐移居广西武宣县东乡；
古大庆、古云庆等三兄弟移居广西荔浦县马岭镇；
古绍殿移居广西防城港市那梭镇；
古卓魁移居广西上思县七门乡佛子圩；等等。
清朝著名侨领古大伯、古石泉、古今辉，近代著名学者古直、古济勋，孙中山行营秘书古应芬，中将古日光，毛泽东的秘书古柏等，都是古革的后代。
古凤仪次子古堇，出任广西象州府知府，自梅县迁居河源县。逝世后，宋御史刘光祖为其作挽诗云：“相送翩翩出帝都，宦途驰马竟喧呼；即今便有千年粟，仍要先生一日无。”他的后代主要居住在河源市、东源县、新丰县、连平县、龙门县等地。明朝的古镛，于明天顺年间(公元1457～1464年)任海南岛儋州知州，累官至兵部佐侍郎，家门逐渐兴盛。
古凤仪三子古巩，出任广西宾州知府，及告老致仕后，隐居长乐县(今广东五华)黄砂丘山。古巩官归隐居丘山时，有诗曰：“龚黄治术著蛮方，谢却烦嚣回梓桑；不恋功名忘富贵，能甘糟粕酌壶觞。桃源避乱欣寻隐，竹径追游笑辟荒；胡马惊人难触目，闻鸡起舞莫愁怅。犁云锄雨邀农老，载月披星慰客忙；勇退如公诚自得，丘山终古挹芬芳。”古巩的后代聚居五华县者有几万人。
明朝有古良移居永安县(今广东紫金)乌石；明朝万历年间，古仕贤移居惠来县坑尾楼(今普宁船埔镇)；
古黄保自龙川县移居和平县南丰都古镇；
古敬自五华县华阳镇迁居河源县南湖乡。清初，古兆桂自五华县琴口乡窖岭村迁往河源县铁炉坑经商创业；
古耀携侄古荣金自西宁县(今郁南县)迁居信宜市茶山镇，递传至古成典、古成贤又移居广西容县六王乡谭螺村；
古登录、古登锌兄弟于康熙十六年(公元1677年)自五华县华城镇赤紫树下迁往河源县治溪乡积洞村开基；
古毓贤于康熙年间迁居汕头市达濠岛；
古琪胜移居于中山市五桂山镇槟榔山村；
古上茂自五华县安流镇迁居惠东县多祝镇鸦鹊笏村；
古宗显自河源县分迁于惠东县陈塘村之后，古良才又徙居惠东县大岭镇博陂村陂子岭，古良富徙居惠东县白花镇石陂大队；
古德修于雍正乙卯年(公元1735年)自五华县梅林镇贮河水迁居广西玉林市南江镇；
古杰才自五华县棉洋约尖山下麻坑社迁往广西玉林市开拓基业；
古康昌、古文英父子于乾隆年间从五华县大塘村迁居广西那坡县城厢镇坡顶街；
古应祺自五华县华城镇赤紫树下迁居广西宾阳县芦圩镇武岭村；
古明祯、古明礼兄弟自五华县华阳镇小拔村迁居广西贺县莲塘镇美仪村；
古清鹏携子古秀章自紫金县上义圩姐公山迁居连南县九坡乡龙岗蝴蝶坪；
古章由自普宁市船埔镇坑尾楼移居广西贺县沙田乡桂山村；等等。明朝乡贤古琏、古彦辉，清朝太平天国将领古隆贤，近代抗日将领古田才少将、古鼎华中将，中共中央候补委员古大存、黄埔名将古宜权等。
②古凤仁支系：
北宋末年，古凤仁随子古毅自梅县迁往珠江三角洲番禺县沙湾司傍江宁仁里(今石暮镇傍江村)居住，成为番禺古氏开基祖。他的后代有古明耀(讳正一)分迁于南海市和顺镇，散居于广州市花都区赤坭镇、香港等地；
古霖标分迁于广西贵港市。其中有一支为避祸改姓曾，有一支随海瑞之姓改为海姓。明朝海瑞的好友古文炳，嘉靖进士，累官至刑部主事。
③古凤信支系：
北宋末年自梅县迁往南雄宝昌县沙水乡珠玑巷居住。据广西昭平《古氏族谱》记载：宋度宗咸淳八年(公元1272年)壬申九月，宋贵妃胡氏患疯癫，沉命南雄江底。甲戌年(公元1274年)农历1月，村人畏祸株连，逃居异处。时有古凤信的后代与舅劳氏兄弟，奔命于肇庆府鹤山县七星岗，并以古、劳两姓建村，称古劳村，即今鹤山市古劳镇古劳围。而《鹤山县地名志》在记载古劳处“李氏、古氏”条时，引述为“咸淳二年(公元1266年)古、李二姓从南雄迁此建村”，比《古氏族谱》所载早六年。古凤信的后代，有一支分迁于新会市及广西北流县六靖镇，另有古明我、古汕我、古国壹、古含真等于明末天启年间往广西昭平县黄姚镇经商，后定居于此，裔嗣再择居广西平乐县二塘镇、梧州市郊红旗乡等地；康熙乙卯年(公元1675年)，古碧小从鹤山启程，往广西昭平县附城驿前坊拓基。
④古凤俊支系：
宋朝古凤俊之子古擎自梅县迁居广州府增城县南乡山下桐油围龙井村，继迁雅瑶村，最后落基于鳄浑浦。至明朝成化年间(公元1465～1487年)，其裔孙古恭(号宽堂)奉例自增城移居高凉茂东平隆村(今高州市谢鸡村)。传下子孙有古用璇迁居化州市林尘区古丰乡，古用呛迁居于廉江市福旺圩，古秉刚、古秉正迁居茂名市镇盛镇，古振耀迁居于雷州市乌石巷，古广丰、古炳坤等迁居于徐闻县，古永兴、古永祯、古永祥三兄弟迁居于电白县羊角区，古佐雄与古文林、古文扬、古文传三兄弟迁居于电白县那霍区，古秀广迁居广西防城港市扶隆乡。另外东莞市及香港、澳门等地，均有古凤俊支系聚居。
广东古氏四大支系中，居梅县的古凤仪这一支系，讲客家话，人口最多，居处最广。除梅州地区外，远及惠州市、惠阳市、惠东县、惠来县、海丰县、陆丰县、普宁市、揭阳市、潮阳市、汕头市、韶关市、曲江县、始兴县、翁源县、连州市、连南县、连山县、连平县、深圳市、香港等地的古氏，大部分都是古凤仪后裔。
⑸湖、广：
宋朝有荆湖北路、荆湖南路。到了元代，朝廷设立湖广行中书省，管辖地域为荆湖北路、荆湖南路、广南东路、广南西路，相当于现在的湖南、湖北、广东、广西。明朝设湖广、广东、广西三个布政司，这时的湖广，泛指湖南、湖北二省。在这里要介绍的，就是两湖古氏。
“湖广”一词，多出现在移民史中，如“调江西填湖广”、“移湖广填四川”等。所以，湖广又被称为移民“中转站”。
湖北省嘉鱼县《古氏族谱》中记载：始祖古监，以王府伴读，官教楚嘉，时值(元末)红巾军起义，未能归里，遂隐于官，落业嘉鱼县广贤里。后又分支于洪湖市乌林镇、蒲圻县、沔阳县等地。与此同时，惠州府属古应亮(字南冈)为避战乱迁往湖南，定居于醴陵县河溪境古家岭。
元朝灭亡，明朝继立，朱元璋执政天下。时战火刚熄，湖广一带人烟稀少，大片田地荒芜，与人多田少的江西成了鲜明的对比。为了有效地保护自然环境，保持生态平衡，促进经济的恢复、发展，朝廷下令“调江西填湖广”，开始了大规模的移民运动。
湖南平江县《古氏族谱序》中记载：(洪武年间)吾祖学贤公由江西迁平江，始居操溪，继迁下同源。生四子：简作徙咸宁，简为徙浏阳，简宫徙巴陵，吾祖石峰公徙城内十字街等处。
自江西移往湖广的还有：
洪武二年(公元1369年)抚州府临川县筷子巷瓦屑沟的古德七，移居湖北省红安县上新集古家湾。武宁县二十五都古家村的古国炳，移居湖南省辰州府沅陵县；
古正纯移居湖南省靖州府会同县双石桥；
古正绪移居湖南省芷江县；
古天福移居湖南省临武县正冲坝；
古天禄移居湖北省宜昌县。
明朝崇祯末年，烽烟四起，生灵涂炭，湖广一带，再次呈现一片荒凉。“地当孔道，凡有孑遗之痛。迨圣朝康熙，累治休养生位之泽。”此时，江西、广东一带居民，又开始了第二次“填湖广”。
先是江西省南昌县铁柱观鹅公大丘的古十九，迁往巴陵县(今岳阳县)油港河南岸古家垅。后来又有江西省遂川县大汾镇鹿坑村的古素相，迁居湖南省醴陵县杨坑。
清朝康熙年间，广东省和平县的古生道、古元昌、古元吉、古元旺等迁居湖南省浏阳县；大埔县三河坝阴那坑的古育奇迁居湖南省平江县东乡献钟黄家嘴。嗣后，广东五华县的古贤仪、古自良迁往湖南省浏阳县，古雷胜迁往湖南省醴陵县白兔潭媚溪垅；梅县的古纲体迁往湖南省浏阳县，古口口迁往湖北省长阳县津洋口；江西省遂川县的古国重迁居湖北省攸县峦山乡，古奕伦迁居湖南省郴州府兴宁县(今资兴市)南乡一都大水垅，古亦伸迁居湖南省兰山县。
湖南酃县《古氏族谱》中记载：清朝康熙年间选皋公以兴邑(今广东兴宁)地狭人稠，生齿日繁，于是携抄本谱牒及妻子，由广东经湖南衡州府酃县康乐乡永兴里三都岭上村大陂头，度其势可安身，遂栖于此。
⑹云、贵、川：
元末明初、明末清初两次改朝换代时的移民运动不止两湖，还有两广、江西等地，填殖地域包括云南、贵州、四川三省及今重庆市。早在宋朝，就有移江西民于云贵川的记述。
贵州省遵义县《古氏族谱》中记载：祖籍江西省临川县的新安郎人氏，在宋朝中期，因云贵川遭疫灾，当时医药不发达，死亡人数高达70%以上，耕地到处荒芜，无法耕种。宋徽宗时，明文指定把40％的江西人口迁填云贵川三省。有古山旺者，从江西迁到四川省江津县理石坝。明末张献忠反四川时，有一支逃迁于贵州省播州府(今贵州遵义)街口，并流传下“族史诗”一首：籍句江西世代传，宋朝中期迁四川；两个三点江津县，理石坝内建家园。六十花甲轮流转，国贼献忠反四川；人民生活受熬煎，徙逃数日到北黔；来到播州走一圈，六兄定居街口前。
贵州省桐梓县、习水县、正安县等地古氏，迁徙情形与遵义县差不多。原居河北省的古志道，生子古鹏飞，宋朝进士，官任江西省吉安府吉水县知县，落业于泰和县鹅掌大丘古家庄。元末，古真一迁居四川省江津县。明末崇祯年间人籍桐梓县。“家史诗”云：始祖河北到江西，志道向道分两支；
先祖功德高又厚，官拜尚书并武举。元末红巾纷纷起，兄弟十三各处居；
真一率众来入蜀，高占坝上落业基。明朝政治较清明，子孙发达又昌盛；后裔绵延十三代，又有嗣孙古有领；崇祯十五壬午年，张献忠部入四川；领祖携家带王氏，奔赴黔地到桐城。
明朝洪武年间，朝廷下令以三丁抽一丁、五丁抽二丁方式“移湖广填四川”。时有居住在湖南省长沙府浏阳县马桑冲都司巷的古云轻、古受轻兄弟，人贵州省安顺府，定居于安平县(今贵州平坝)白云区王下村。与此同时，湖北省麻城县孝感乡的古暹，于洪武二年奉旨人川，居梁山县(今重庆梁平)万安乡永安里杨家场古家坝。古暹支系以诗书起家，递传数代，皆为朝廷官宦。如古尚文，任昆山县主簿；
古之贤，嘉靖乙丑榜第三甲二百名进士，累官至广东按察司副使，崇祀名臣坊，录入《古今图书集成》；
古之道，贡生，任汉中府通判；
古德懋，举人，任安吉州知州；
古德恒，贡生，任平越府知府；
古其品，明末画家，名昭《明史》。“高梁称右族者，古氏首屈一指”。后代播迁于雅安县、万县、垫江县、涪陵市、南川县、忠县、达县等地。
麻城县孝感乡正南街的古熙昌则卜居四川省上南道邛州西路孝六甲古家沟(今邛崃市石坡镇古沟村)；孝感乡金竹沟的古忠相，于同治年间迁居三台县乐安镇华池沟古家湾。同期从麻城县迁来四川的还有：古维元定居丰都县城南岸茅山秧界，古芳忠、古芳胜、古芳阳兄弟定居荣县，古永建定居威远县。
居住在湖南省郴州府宜章县的古昌典、古昌盛兄弟，择居四川省隆昌县。
到了清朝，江西、广东、福建、湖南四省古氏大批移居川渝，是组成当今四川、重庆古氏的生力军。
从江西省迁去的有：吉安府庐陵县(今吉安县)东河的古羡文，于清顺治十年(公元1653年)迁往湖北省荆州府西城，复于清康熙十二年(公元1673年)移居重庆府璧山县天池；赣州府瑞金县拔英乡苦竹甲檐坑尾的古允章，于清康熙五十七年(公元1718年)携子古有贵、古有赞、古有贡迁居荣县成佳镇桥冲老屋场；赣州府定南县白沙村的古有光，于清乾隆十九年(公元1754年)徙居绵竹县；吉安府龙泉县(今江西遂川)樟木坑的古常礼、古常祯兄弟徙居重庆府荣昌县乐观山华家桥；赣州府雩都县(今江西于都)黄金乡安富里的古茂辉，约于清乾隆四十年(公元1775年)做挑担生意，暂居于三台县刘营镇，落业三台县苏河乡黄泥井古家湾。
自广东省长乐县(今五华县)迁去有：古建耀于清顺治五年(公元1648年)迁居井研县千佛寺；
古淳于清顺治年间迁居双流县；
古公瑞于清康熙辛丑年(公元1721年)迁居隆昌县后，又移居江津县龙门漕(今仁沱镇洞口村)；
古旭桂于康熙年间迁居德阳县三板桥打渔湾；
古能达于清雍正七年(公元1729年)迁居泸州府泸县天兴乡；
古贤任、古祖邻、古来瀚、古来刚叔侄迁居富顺县古佛场一带；
古元文、古象文、古大文、古孙文兄弟迁居隆昌县界市场大竹林古家坳；
古世科迁居犍为县磨子厂(今金粟镇)；
古荣先于乾隆年间迁居新都县木兰寺；
古嘉玉迁居中江县，后代移居新都县泰兴街；
古汝盛于清乾隆四十九年(公元1784年)迁居丹陵县，后播迁于甘洛县田坝镇。
自广东省平远县迁去的，有东石乡的古杰元，于乾隆年间定居简阳县龙泉驿义七甲虤虤沟。
广东省嘉应州(今广东梅县)大坪镇的古春先兄弟，于清乾隆癸亥年(公元1743年)入川居住于三台县西平镇朱君乡。
广东省和平县潭头堡的古有元、古有亮、古有光兄弟，于清乾隆二十一年(公元1756年)迁居重庆府綦江县赶水镇。
福建省漳州府平和县的古国英，于雍正年间迁居金堂县城南门外。
湖南省岳阳县的古由才、古由亨，于乾隆年间迁居重庆府奉节县。
云南省镇雄市的古氏，是清朝自江西省瑞金县迁去的。而宜良县的古氏，据《宜良县志》及《中国美术家人名辞典》中记载：古典，字石镜，(重庆)丰都县人，学问渊博，工诗，善草书，随兄姚安知府古心宦滇，值乱隐于宜良县之北屯茅庵，名其山曰鹤鸣。古典人籍云南的时间是在明末清初，因他的兄长古心是于明末崇祯壬午年(公元1642年)任云南龙知州，继后任姚安知府。
⑺明朝山西洪洞大移民：
发生在明朝洪武、永乐年间的山西省平阳府洪洞县的移民运动。
至于移民背景，有两种说法：一是民间传说的胡大海复仇；二是《明史》中所载：“(山西)丁多田少，乞分丁于宽闲之处。”
胡大海是元朝末年朱元璋起义军中的一员将领，在参加起义之前，因家境贫寒，曾一度乞讨为生。有一次乞讨至河南时，当地百姓嫌他长得粗壮丑陋，都不愿施舍于他，致使胡大海饥肠辘辘，饿得半死不活，发誓要报此仇。后来胡大海参加的起义军取得了胜利，建立明朝，拥朱元璋为帝，他自己也得到重用。这时，胡大海想到的是要去河南报仇雪恨。朱元璋念他是开国元勋，功绩卓著，特许他在河南杀一箭之地。事不凑巧，胡大海一箭射在了大雁的尾巴上，中箭的大雁却带着箭仍一飞千里。胡大海率部一路杀将过去，直杀得河南、河北、山东一带几无人烟。朱元璋得到消息，悔之晚矣，然事已成实，只得调人口密集的山西居民，以充河南、河北、山东等地。
胡大海确有其人，《明史》有传，且是有情有义之人。胡大海，濠州虹人(今安徽泗县)，元至正十四年(公元1354年)随朱元璋起义，渡江后攻取皖南、浙江等地，担任过江南行省参知政事，曾言“吾武人不知书，惟知三事，不杀人、不掠父女、不焚庐舍”。官至佥枢院事，在镇守金华时被叛将苗帅所害，后被追封为越国公。
河南、河北一带，历来是烽火不绝之地。在加上长期受黄河泛滥及频繁战争的影响，经济、生态等均遭到严重的破坏，人烟稀少。而山西省南部风调雨顺，五谷丰登，百姓丰衣足食，安居乐业。晋南的安定富裕，与河南、河北、江淮一带的兵荒马乱形成了鲜明的对比。于是，河南、河北等地居民，纷纷移居晋南，致使河南、河北更加荒凉。史籍《明太祖实录》中记载：明洪武十四年(公元1381年)河南的总人口是一百九十余万，河北的总人口是一百九十万，而山西的总人口却多达四百零四万。
朱元璋为巩固大明王朝，恢复中原经济，达到长治久安的目的，便采取了大规模的移民运动，如“移湖广填四川”、“移洪洞实豫土”等。他先是派官府要员在平阳府洪洞县广济寺设立移民局，征招山西省居民，派迁至河南、河北、山东、北京、安徽、江苏及陕西一带。还为自愿移民者发放川资凭照，既稳定人心，又为移民者在新的地方创业提供了一定的经济资助。
史籍《明史·食货志》中记载得很清楚：(洪武年间)户部遣官核实山西太原、平阳二府及泽、潞、辽、沁、汾五州之丁多田少及无田之家，分其丁口以实北平各府州县，仍户给钞使置牛具种子，五年后始征其税。史籍《明太宗实录》第五十九卷中亦载：明永乐五年(公元1407年)，命户部徙山西之平阳、泽、潞、山东登莱等府州五千户隶上林苑监，牧养栽种，户给路费一百锭，口粮五斗。
晋南既为安定富庶之地，居民大部分都不愿远迁他乡。于是，官府发出布告，说不愿移民者，三天内到广济寺大槐树下集合。至第三日，大槐树下聚集了十数万“旧家难舍、故土难离”的百姓。就在此时，大批官兵包围了广济寺，对手无寸铁的百姓实行强制性迁民。一时之间，百姓怒骂哭啼之声四起，然朝命既下，官吏逼催，百姓不得已妻离子散，痛徙他处。官兵为防止老百姓逃跑，还用长绳将他们缚手或用刀砍伤其脚趾。至今，洪洞移民后裔都说自己手上遗传有“捆”的痕迹，小脚趾甲是复形的。山西古氏家族亦有不少在移民之列。
清同治十二年(公元1873年)丹州人(今陕西宜川)古丽中编《古氏渊源纪实》时写道：“古氏系出古公，祖居新安，与周之姬同宗。丹邑之古，据祖坟碑碣，父老遗言，皆云迁自洪洞南柏古家庄(查该地位于今洪洞县古逻乡南柏村)。”河南省长葛市古桥乡古桥村《古氏族谱》中记载：“明朝初年移晋民以实豫土，始祖古奇、古美、古英、古语等，自山西省平阳府洪洞县迁来洧川县双洎河南岸酸枣村下(今河南长葛)，立祖茔为一世，以姓氏命名曰‘古庄’。”而河南省濮阳市杜母寺村的《古氏族谱》中，开篇对联为：洪洞溯渊源，俎豆千秋，祖功宗德清芬播；新安征谱牒，本枝百世，子孝孙贤福荫长。
古成迁居于河北省蔚州杨庄窠乡古家疃，古智迁居于河南省怀庆府武陟县东北路牛坟庄(今谢旗营乡前牛村)，古尽经、古尽忠迁居于河南省尉氏县双洎河北岸古庄东门，古文得、古志刚迁居于山东省肥城市，古进祥、古进林、古进行迁居于山东省莘县魏庄乡草佛堂；
古十一避居山西解州府安邑县东古村(今山西运城北厢镇东古村)。还有山西省盂县清城乡古氏、河南省拓城县古氏、山东省单县古庄村古氏、山东省鱼台县唐马乡古洼村古氏、山东省鄄城县古屯村古氏、山东省广饶县陈官乡古黄村古氏、河北省沧州市古氏、河北省迁安县古氏、河北省丰润县古氏及陕西省华县古氏、西安市雁塔村古氏等，皆属洪洞移民。
官府设的移民局位于洪洞县，所以当时太原府、平阳府(今山西临汾)、蒲州、绛州等地的十余万民众，都在这里集中，分道分批迁徙，各处于是世代相传，众口一词，大家都称自己是从洪洞县大槐树老鹳窝迁来的，只知大槐树，不知还有他处。
⑻台湾：
台湾，现聚居着古氏三万余人(公元1978年统计时有两万余人)，在台湾姓氏排名中列为第七十五位，人口遍布岛内各县市，尤以桃园、新竹、苗栗、台中为最。
据陈绍馨、傅瑞德(Morton.H.Fried)合著的《台湾人口之姓氏分布：社会变迁的基本指标》第一册，及潘英著的《台湾人的祖籍与姓氏分布》等资料显示，早在1956年9月台湾的古氏人口共四千人，实际人口应有一万六千人，占当时台湾总人口的0.2％，是台湾“本省人”的第六十九大姓，也是“先住民”的第三十四大姓，更是“客家人”的第二十四大姓。
资料显示，在全台二十一个县市中，古氏在桃园县排为第 三十四大姓，在台东县排为第三十六大姓，在新竹县和苗栗县排为第 38大姓，在花莲县排为第四十一大姓。台湾古氏相对“福佬人”、“外省人”和“其他省人”而言，在“客家人”及“先住民”中占重要比例。
岛上古氏有来自大陆的汉族和世居本岛宜兰、花莲县的高山族。而自大陆迁往台湾的，可划分为两个时期：一是台湾光复前，即1945年之前；一是光复后即1945年日本投降之 后。居于岛上的古氏，祖籍或原籍在广东省的有90％，且大部分是客家人。
台湾在荷兰人人侵之前，已有汉人来居。清初虽颁有禁海之令，由于或禁或弛，难阻偷渡者之外移。康熙二十三年(公元1684年)，取消海禁，但同时采纳水师提督施琅的建议，渡台人民须领“照单”，经分巡台厦兵备道稽查，并得台湾防海同知认可后，始可放行，且均不准携带家眷；又以“粤地屡为海盗渊丛”为由，禁止潮惠人来台。禁令维持将近一百年才告解除，当时正值移民风潮最盛之际，此举确实严重影响潮惠两府的客家人来台。不过，闽西、闽南及广东嘉应州四县的大量客家人，仍按照规定，顺官道而来。又从康熙三十五年施琅死后，禁令渐弛，粤籍客家人冒险偷渡来台者，为数更多。即以古氏赴台先祖而言，就有二百多户，对台湾的开发和繁荣，作出了很大贡献。
1995年，古小彬与台湾中山科学研究院的古国瑞先生合作，决定编辑古氏文献丛书第二部《古氏渊源暨分支》，古小彬负责大陆各地的采访工作，古国瑞负责台湾全岛的采访，并多次晤面交流意见。经古国瑞先生全台采访而得的不完全统计，在台湾光复前古氏迁去开基的约有一百六十多人。其中福建省平和县一人、广东省梅县四十余人、广东省五华县七十四人、广东省蕉岭县近四十人、广东省陆丰县四人、广东省惠来县一人。
从台湾古氏现被收藏在族谱中已调查出最早去台湾的时间是清康熙四十七年(公元1707年)。桃园县杨梅《古氏族谱》中记载：二十七世达先公于康熙四十七年自广东省长乐县(今五华县)鲤鱼江高车子迁徙来台，创业于桃园县杨梅镇上田心营盘脚。至清康熙六十年(公元1721年)夏初；福建省长泰县人朱一贵联络黄殿、李勇、关外等人起义，以反清复明相号召，称“大明重兴元帅”，占领全台，称中兴王。时有广东省五华县义民古兰伯、古芬兴随起义军人台，居住于淡水港东西二里处。康熙年间来台者还有：广东省蕉岭县谢碑的古辛伯，迁居中部沿海；梅县伯公凹的古九佩，迁居苗栗县通宵镇；梅县的古弘贵、永祥、凤祥、兰祥等。
雍正年间迁台的计有：广东省五华县龙玉湖约的古登昌、凤昌兄弟，居新埔流民窝；五华县梅林约的古兰桂、古传先，居关西上横坑；蕉岭县长潭的古禄祥，居苗栗县铜锣镇；蕉岭县高塘的古玉行兄弟，居苗栗县后龙；梅县樟树坪的古敬儒，居龙潭三坑。
清朝乾隆年间迁台的古氏计有：
广东省五华县琴口的古通俊兄弟，居龙潭；贮河石的古今成兄弟，居板桥；华阳的古兰超兄弟，居龙潭。
蕉岭县高塘的古献来，居丰原；黄土村的古廷启，居霄里；谢碑的古日鼎，居高雄市美浓镇。
梅县的古君球兄弟，居关西；摺田的古奇耀，居高雄市美浓镇；
古田的古名成兄弟，居大雅；
古庄鼎，居屏东县车城；大立的古尚英六兄弟，居树林山佳；松口镇的古登淳叔侄六人，居龙潭大坪；樟树坪的古熙琏兄弟，居龙潭八张犁。
陆丰县古典章，居新竹县湖口镇；
古秀章居苗栗县三湾；黄塘的古应先，居彰化永靖。
惠来县的古儒友，居苗栗县铜锣镇，等等。
嘉庆年间迁台者计有：广东省五华县的古运高、运义、运章、顺祥、继祥、钦就、云龙、云祥、兴周、康逊、振逊、麟昌、中纯、世雍、芳魁等。梅县的古凤彩、玉达、秀生、秀凤、福山、禄山、寿山、鹏奎等。蕉岭县的古亮铧、亮保、炳务、昌发、芳龄、乾生、庚达等。
道光年间迁台者计有：广东省五华县的古庆云、祥云、寿云、荣耀、宗耀、板耀、阿八、意元、章元、学元、运挢等。陆丰县的古承立。梅县的古集东、记伯等。
同治年间迁台者有广东省五华县陂坑的古春光，居新竹县北埔。
光绪年间至日本统治时期，有广东省五华县贮河石的古汉端，迁居桃园县；
古阿义经基隆到苗栗县大湖开基。
据《诸罗县志》中记载：“农颇易，无火耕水耨之劳，不粪自植。”(播种之后，听其自生，不事耕耘而收获倍屣，余粮栖亩，庶物蕃盈。)
古辛伯迁徙台湾台中府辖内落脚，务农为业。
古熙瑞、古熙琏兄弟，来台定居桃园经商，事业兴隆发展，致富后在南炭广植土地十八甲，子孙以从事商业为最多。
古今英于今桃园县八德霄里白露村创业，后来事业扩展至百余亩耕地。
古兰资在新竹新埔木方寮暂居，以佃农谋生计，忠厚勤奋，而得地主赐地创业。
古庆瑞创基新竹县芎林乡鹿寮坑，经营茶业，耕作茶园，设有制茶厂，每季制茶业产量高达六十担之多，扬名百里。
古盛官约于清嘉庆、道光初叶来台，初居苗栗县乌梅坑，以染布为业。
古钦就约于嘉庆年间来台，与同船的象玉公二人，落脚基隆暂居，因基隆雾雨多而迁员林之后，转移台中石冈庄食水科创业。
1945年8月日本投降后，台湾光复。广东省梅县人古飘萍等随前进指挥所人台，进行台湾的接管工作。之后，广东梅县籍的大律师古云琼、广东五华县籍的警官古奠基、广西马山县籍的飞行员古可模、江西寻乌县籍的古芹斋教授、江西上犹县籍的军医古章文等大批古氏军人、警务人员、律师、学者赴台。特别是在1948～1950年期间，国民党部队中许多古氏高级将领前往台湾，如江西省寻乌县晨光镇的古作邦将军、古游生将军，江西省遂川县樟木坑的古田才少将，广东省五华县安流镇的古焕谟将军，广东省梅县的古辉文上校等等。其间人台的除了广东、广西、江西、湖南、湖北、福建等南方诸省古氏外，还有陕西、贵州、四川、重庆、河南、山西等北方古氏。在这期间赴台且知其下落者，计有四百余人，相当于清朝来台开基古氏之半数，尤以广东省居多。
聚居在花莲县、宜兰县等地的高山族古氏，是在台湾政府令高山族冠汉姓时才出现的。
3.移居海外：
⑴马来西亚：
大部分是来自广东省嘉应州(今广东梅州)的客家人，如清朝槟榔屿州的古石泉(清乾隆年间被誉为当地侨领)、古永顺(清咸丰年间主持重修槟城嘉应商会会馆)、古允卿(清光绪年间主持重修嘉应商会会馆)等，以及霹雳州的古尚毕(清同治十一年即1872年，参与倡建安顺应和会馆)、古国璇，古晋市的古仲人、古公哲，瓜拉庇捞的古震华、古延祺，吉隆坡的古玉梁，庇能的古振宁、古雄华、古根华，沙巴的古茂发、古秉故、古建中、古道明等。另有光绪年间自广东省惠州地区迁去的古良，自高州市迁去的古永晚、古永欢，自江西省寻乌县迁去的古尚勤、古世光父子，等等。
⑵新加坡：
分别有祖籍广东省梅州市的古天任，梅县的古启生、古继荣，兴宁市的古何先、古耀华，五华县的古日麟，河源市的古亚权，自越南迁去的古顺池、古瑞英等。二十世纪初叶，乡贤古实根等享誉该国，并积极参与创办新加坡广东会馆。当代在学术研究上卓有成果的有古正美博士等。
⑶泰国(暹罗)：
据史料记载：唐僖宗乾符六年(公元879年)，黄巢起义军占广州。兵荒马乱之下，中国人逃避海外至东南亚者颇多。居住在该国的古氏，多数是广东梅州地区客家人。如原籍梅州的古汉荣、古懋荣、古铎荣、古德荣、古钦元、古接元、古文英、古镜寰、古昔贤、古淼贤、古淼林、古思栋等，原籍梅县的古春祥、古美祥、古有祥、古天生、古道生、古惠喜、古接祥、古鑫华、古奕斌、古苑芳、古训云、古贡芳等，原籍兴宁市的古兆谋、古绍谷、古佛盛、古茂华、古云先、古焕郎等。另有自台湾苗栗县西湖乡迁去的古勇森。
⑷印度尼西亚(印尼)：
在清朝乾隆年间有祖籍广东省梅县的古大伯(有些史书作古六伯、古六甲太)，任加里曼丹坤甸的“兰芳共和国”第六代“大唐总长”。清道光、咸丰年间，惠阳县稔山镇(今惠东县)坝仔村的古茂德兄弟等移居印尼。民国以后，梅县的古春祥、古增祥、古志祥、古康明、古坤霖、古锦均、古宝模、古少轩、古德淳、古秉衡、古冠南、古连华、古歆源、古可仁、古苑光等，蕉岭县的古兆长、古兆仁、古兆安、古兆港等，兴宁市的古焕欣、古焕田、古其祥、古巽才、古愿才、古启宏、古雅宏、古兰香、古敬辉等，五华县的古德培等，相继人籍该国。他们大都居住在椰加达、泗水、马罗基、玛冷、安汶、岩望、南海漳埠等地。
⑸印度：
有从广东梅州地区迁去的古康礼、古天济等。
⑹越南：
有汉族和苗族。汉族古氏自广东、广西二省迁去，如广东省梅县的古国省定居于隆安，广西防城港迁去的有古贤纲兄弟。苗族古氏则自云南迁入。1976～1979年中越战争期间，有部分古氏被越南政府驱逐回国，居于海南省临高县红华农场及广西宁明县华侨农场。
⑺缅甸：
有原籍广东省兴宁市水口镇的古玉华，梅县梅南镇的古盛光、古发光、古开富、古华盛、古定芳等。
⑻汶莱：
汶莱有华侨始于十九世纪初期，当时因汶莱马来奕县发现大量石油，华人便开始迁移该国。现居于诗里亚埠的古如礼、古港礼兄弟，原籍在广西钦州市板城镇。
⑼日本：
有自台湾桃园县杨梅镇迁去的古娘杏，自浙江省平阳县迁去的古川馨等。
⑽美国：
美国是美洲地区的一个大国，居于该国的古氏也很多，大部分是从广东和台湾迁去的。早在清朝咸丰年间(公元1851～1861年)，广东五华县的古传璋(字文轩)自欧洲辗转迁徙定居于夏威夷檀香山。至清光绪年间，原籍广东梅县的古今辉，曾任清政府驻夏威夷檀香山领事馆副领事，享誉该地。嗣后，广东省香山县(今广东中山)的一批古氏青年，亦由清光绪年间前往檀香山做蔗糖和檀香工作，并定居在那里。据古氏文献资料记载，近几十年来陆续定居美国的有：广东省番禺县人、原国民政府文官长古应芬的儿子古幼勤，台湾的古仁栋、古贵训、古有骥、古嘉训、古嘉谦、古鸿生、古鸿仪、古鸿廷、古鸿劲、古鸿千、古霖达、古娘渊、古克斌、古肇英、古梅、古柏、古仲琥、古焕基、古衡山、古文忠、古真生、古荣一，广东省梅县的古集德，广东兴宁市的古英传，广东蕉岭县的古兆中、古兆千、古兆平，广东高州市的古正夫、古小川，广西防城港市的古慧蕃、古贤纲，等等。
⑾加拿大：
多数来自广东、广西和台湾。如广东省五华县琴口乡的古剑青父子，兴宁市下堡镇的古振宁，广西防城港市的古忠顺，台湾的古道慈、古兆祯、古清淮等等。现任中国驻加拿大卡尔加里总领事的是古明华先生。
⑿巴拿马：
华人移民巴拿马共和国，始于开发巴拿马运河时期，多以劳工役(卖猪仔)而去，以广东人最多。现任巴拿马人和会馆主席的古华康、理事古仲山，巴拿马中文电台董事长古文源等，祖籍都在广东省。
⒀巴西：
多半从台湾迁去，如古霖柏、古秀彦、古秀光等，原籍都在台湾。
⒁阿根廷：
古景隆，是1977年从台湾桃园县迁去的。
⒂秘鲁：
古惠朋，是民国时期陈炯明的朋友。
⒃毛里求斯：
以广东客家人为多，如古森源、古志强、古崇鑫、古懋芳、古显祥、古腾湘、古斯焕、古镜光等。现任路易港市百姓联谊会副会长的古淼泉，是当地知名人士。
⒄留尼旺：
古继谋，原籍广东省梅县月梅。
⒅南非：
一支从台湾迁去，如台湾中坜市的古荣桐、古春锦兄弟；另一支从阿根廷国家移民去的，如古景崇等。
⒆英国：
有从广东省梅县东街迁去的古启华，以及从越南迁去的古洁蕃、古忠蕃、古成蕃、古进蕃等，在该国从事商业工作。教育界的古克丰.L博士(伦敦大学亚非学院教授)，在国际上知名度颇高。
⒇荷兰：
古鸣，原籍重庆市梁平县，是著名画家古月之子。
(21)澳大利亚：
有原籍广东省梅州市的古鼎聪等。
(22)大溪地：
古氏为数不多，有古三财等，早年从广东移居于此。
(23)新西兰：
古田东，原籍台湾省台中县。 跟帖时间 2010-05-21 21:39:42 [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi
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