印氏的姓氏渊源
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发帖时间 2010-05-10 14:08:11 [收藏话题] [删除] 浏览次数 1377 跟帖次数 8

第一个渊源:源于姬姓,出自春秋时期郑穆公的儿子姬睔,属于以先祖名字为氏。

周宣王姬静(姬靖)在(公元前806年)封自己的小弟姬友于郑,他建立了郑国,为伯爵,故址在今河南省中部黄河以南的一大片地方。

郑国传至郑穆公姬兰时,有个儿子叫姬睔,字子印,其子孙在郑国世为卿大夫,其中有以先祖名字为姓氏者,称印氏。第一个以印为姓者,是姬睔之孙印段,字子石,为郑国大夫,也是名登史籍《左氏春秋》的贤人,作有著名的赋《蟋蟀》,其后裔子孙世代沿袭为印氏。

在战国时期的周烈王元年(郑康公姬乙二十五年,韩哀侯三年,公元前375年),郑国被韩国所灭,韩哀侯将郑国公族驱逐四方,印氏一族后来在冯翊地区(今陕西大荔)繁衍开来,然后以冯翊为中心,陆续向全国各地播迁。



第二个渊源:源于官位,出自汉朝时期官吏印曹,属于以官职称谓为氏。

汉朝时期,御史台(御史府)行政长官侍御史之下设置有五位曹官,分别是令曹、印曹、供曹、尉马曹、乘曹,各有司职。其中的“印曹”,专职掌管刻制印鉴之类符印的工作。

在印曹的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称印曹氏,后分衍为印氏、曹氏,世代相传至今。



第三个渊源:源于满族,出自清朝时期官吏印房章京,属于以官职称谓为氏。

印房章京,是清朝时期设置于边疆地区军政长官属辖下的官吏,如伊犁将军府、吉林将军府、台湾将军府等的印房章京,专职掌管将军府内的文书事务。

在印房章京的后裔子孙以及族人中,有以先祖官职称谓为姓氏者,省文简改为汉姓印氏,世代相传至今。



第四个渊源:源于蒙古族,出自北洋时期蒙古官吏印务,属于以官职称谓为氏。

在清末民国初期,北洋政府在蒙古各旗皆设置有印务梅伦、印务札蓝之官职,每旗各有一名,印务札蓝为印务梅伦的副手。

蒙古族印务之官职,一般在蒙古台吉或闲散王公中选充,印务梅伦亦称印务参领,主要负责辅佐札萨克(执政官,县长)、协理台吉(辅执政官,副县长)操持旗务,相当于如今的县办公室主任,印务札蓝则相当于县办公室副主任或秘书。

在印务梅伦、印务札蓝的后裔子孙以及族人中,有以其官职称之汉字为姓氏者,称印氏,世代相传至今。



得姓始祖:印段。

印段《国风·唐风·蟋蟀》全文 -- 蟋蟀在堂,岁聿其莫。

今我不乐,日月其除。

无已大康,职思其居。

好乐无荒,良士瞿瞿。

蟋蟀在堂,岁聿其逝。

今我不乐,日月其迈。

无已大康,职思其外。

好乐无荒,良士蹶蹶。

蟋蟀在堂,役车其休。

今我不乐,日月其慆。

无已大康,职思其忧。

好乐无荒,良士休休。

简要注释:

诗人劝诫自己并勉励别人及时行乐,但要十分有节制,不可荒废正事。

聿:作语助。

莫:机古“暮”字。

除:过去。

无:勿。

已:过,太。

大康:过于享乐。

职:当。

居:指人的处境。

好乐:娱乐。

无荒:不要过度。

瞿瞿:敛也。一说惊顾貌。

逝、迈:义同。去。

蹶蹶:动而敏于事。

役车:服役出差的车子。

慆:逝去。

休休:安闲自得,乐而有节的样子。

跟帖时间 2010-05-10 14:21:23  [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi

印氏的历史名人 -- 印 段:(生卒年待考),字子石,姬子印的子孙。著名春秋时期的郑国大夫,印氏得姓始祖。

郑伯宴请晋国的赵孟,印段为他赋《蟋蟀》,赵孟很高兴,称他为“保家之士”。



印应飞:(生卒年待考),字德远。著名宋朝将领。

历官永嘉尉、户部侍郎,淮东总邻,知镇江府。

元兵围困湖北时,印应飞率师往救,围遂得解。



印应雷:(生卒年待考),字德豫;原籍静海,迁居常熟。著名宋朝抗元名将。

南宋嘉熙二年(公元1238年)进士。印应雷是位堪称楷模的清官,他明察秋毫,目光如电,下属对他不敢仰视。

温州当地方官时有兵作乱,印应雷假借宴请,将兵乱平息了,没让百姓受战乱之灾,因此出了名。

宋宝佑二年(公元1254年)任和州守。赴任时,值蒙古兵入侵。印应雷以沿江制置使邱岳之命,车兵突入和州,击退蒙古兵。

后一度罢官归隐。宋咸淳年间复起用,官至权理兵部侍郎、两淮安抚制置使兼知扬州,封静海县开国伯。其墓在练塘乡建华村(俗名印家山)。



印 宝:(生卒年待考),著名明朝地方官。

做事果断干练。地方上许多事情难以公断,而印宝去了以后,办事有原则,又精通世故,一一办妥,故以干练勤事著称。



印光任:(公元1691~1758年),字黻昌,号炳岩;江南宝山人(今上海宝山)。著名清朝首任澳门同知(市长)。

如今这个名字是鲜为人知的,而在澳门却仍是妇孺皆晓。

清乾隆年间,印光任正任广东肇庆府同知。公元1726年,清政府下诏,命令省督抚举荐孝廉方正之士,印光任应诏,被荐为广东地方官。历任石城、广宁、高要、东莞等地知县,颇有政声,尤长于经办中外交涉事件。

公元1744年,印光任被任命为第一任澳门同知。走马上任后,针对过去香山县官府对澳门管辖不严的状况,制定了七条治澳措施,以加强对澳葡的管理和对洋船进出港口的控制。其主要内容可归纳为四个方面:

一,是加强稽查途经澳门、出入珠江的外国商船;

二,是加强对在澳门的中国商贩、工匠的管理;

三,是加强对在澳葡萄牙人的管理;

四,是协调附近驻军对澳门地区的巡防。

此后,印光任还制订了有关禁止在澳的中外人贩卖人口的详细条例;对犯罪的葡人应如何审判、处刑的条例;重申了清政府禁止华人入教的禁令,并采取了查捕来澳入教、礼拜的华人,限令在澳的中国公民于一年内“首报回籍”等措施。同年,命令驻扎前山寨。前山距澳门三里余,他令凿池筑城,屹然成为重镇。在他刚上任时,谍报侦知西班牙舰队泊在十字门外,将袭击英舰,以图报复。他传西班牙舰长即前释放的俘虏一一会见,申明中国不同意外国在领海内争战。几天后,西班牙舰队扬帆南归吕宋。

公元1745年,印光任在澳门同知任内写成《澳门纪略》草稿本,后在潮州与张汝霖共同完成。同年6月,英国东印度舰队联合荷兰驻巴达维亚(雅加达)的海军,出动六艘军舰,进入广东洋面,准备伺机袭击西班牙商船。沿海居民感到惊惶不安。战争一触即发。秋天,广东水师的战船云集澳门。印光任会同水师防守海口,分布防范。这时法国商船却从南方鼓浪而来。当时法国与西班牙结成联盟。英舰侦知后立即准备出击,各舰同时拉帆起锚,前往截劫。印光任当机立断,带领水师驾战船,督率各营水师放船至海面,横截中流。又派遣澳门葡萄牙官员上船告诉英国将领:中国政府决不允许外国之间在此构兵,侵犯中国主权。英、荷舰队被迫下帆。而法国商船乘机从老万山顺风驶进虎门。次日英荷舰队却扬帆而去。由于印光任较了解西方各国不同的实力,以及各国之间错综复杂的关系,所有在处理外交事务中,胸有成竹,当机立断,得心应手,确是当时难得的外交人才。所以文学家袁枚称他:“终公之任,海面肃然。”

公元1746年,印光任调任南澳同知,后升任广西庆远及太平两府知府,因事去职。晚年归乡家居,终年六十八岁。

著作有《澳门纪略》、《炳岩诗文集》、《翊蕲编》、《补亭集话》、《雨吟碎琴草》、《铁城唱和》等。今存者唯有《澳门纪略》。



印宪曾:(生卒年待考),印光任之子。著名清朝大臣。

进士及第后,历任浙江宁绍台道等职;他的孙子印鸿经,中进士后还被点了翰林。他们所交结的是姚鼐、袁枚等一代文坛巨子。此时,上海印氏科甲不绝,文采风流,处于全盛时期。



印廷宝:(生卒年待考),字华甫,上海人。著名清朝画家。

善画山水人物,绘蜀道尤工。蜀道多策蹇,故益善画驴,虽数十头无相同者,尝谓“郑板桥画竹胸无成竹,余画驴亦然。”



印星台:(生卒年待考),上海高桥人。著名近代爱国商人。

以经营杂粮起家,后为上海市杂粮业交易所常务理事。发家后,他便热心于社会公益,修复古高桥遗址,刻碑记述建镇始未;毕生捐助和募集了十五万银元,筑路十多里,修建桥梁六十余座;于高桥慈善街21号创设了“平康会”,用以向贫民施米、施衣、施药。

抗战爆发后,他不从日寇威胁,坚决拒绝出任伪镇长,临终时长吟陆放翁的《示儿》一诗而逝世。



印有模:(公元1863~1915年),字锡璋;上海娄塘人。著名近代出版业家。

少时随父在上海日新盛布号习商。清光绪九年(公元1883年)在上海、娄塘等地开办纱厂、农场。后赴欧美考察,回国后,从事印刷业。

清光绪二十七年(公元1901年),商务印书馆扩大规模,印有模出巨资,成为该馆的主要股东。

清光绪二十九年(公元1903年),商务印书馆与日本金港党合资经营,扩充设备,培训工人,成为国内规模最大、设备最先进的印刷所。期间,与蔡元培、张元济等密切合作,自编、自译、自印和自行发行各种图书。

民国元年(公元1912年),在考察国外电报业后,萌发了创立汉语电报编码系统的设想。于是招集人才,耗资数万,费时三年,以语词之相互关联为条件,编成十余万言的电报编码书,为国内电讯界普遍采用。

民国二年(公元1913年),商务印书馆总经理夏粹芳遭人暗杀,董事会一致推举印有模继任。他就任后,招募人才,大量编译西学著作,并创办商务印书馆发行所,向全国发行图书。民国四年(公元1915年),商务印书馆编印的《辞源》出版,印有模为该书发行人。是年,积劳成疾,去日本治病,1915年11月16日客逝异国,终年五十二岁。

印有模为近代中国从事出版事业的著名实业家,被商务同仁誉为:“有魄力、有远见、有调度、有经营能力”的总经理。

跟帖时间 2010-05-10 14:19:58  [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi

印氏的宗祠通用对联 -- 1.四言通用联:

望出冯翊;源自郑国:全联典指印氏的源流和郡望。

保家贤士;明察良才:上联典指春秋时期的郑国大夫印段,字子石,子印的子孙。郑伯宴请晋国赵孟,印段为他赋《蟋蟀》,赵孟很高兴,称他为“保家之士”。下联典指宋朝时期的通州人印应雷,官温州知州,明察秋毫,目光如电,手下人对他不敢仰视。

冯翊世泽;郑姬家声:上联典指印氏的郡望为冯翊郡。下联典指印氏源于姬姓,郑穆公子姬睔,字子印,其孙印段以祖字为氏。



2.七言通用联:

下车设宴巧捕贼;子石赋诗善保家:上联典指宋朝时期的温州知州印应雷,通州人。用计设宴,巧除温州乱卒,人咸叹服。下联典指春秋时期的郑国大夫印段,字子石,赋蟋蟀,时人称善,谓为“保家之士”。

胸无成驴名画手;将有雄师好总兵:上联典指清朝时期的画家印廷宝,字华甫,上海人。善画山水人物,绘蜀道尤工。蜀道多策蹇,故益善画驴,虽数十头无相同者,尝谓“郑板桥画竹胸无成竹,余画驴亦然。”下联典指宋朝淮东总领印应飞,知镇江府时,元兵围鄂,他率师住救,围得以解。



3.八言以上通用联:

端章甫于宾阶,敬孚百辟;赋箨龙于祖席,理辨六卿:上联典指春秋时期的郑国大夫印段,善于接待外宾,得到诸侯的敬重。“章甫”,指古代的一种帽子;“百辟”,谓诸侯。下联典指宋朝时期的印应飞,字德远,历官永嘉尉、户部侍郎、淮东总领、镇江知府。曾作《箨龙赋》。

跟帖时间 2010-05-10 14:18:37  [原话题帖] [删除] 跟帖用户 lxyi

印氏的字辈排行 -- 湖南桃源印氏字辈:“德惟系应体清天鱼国宗光仕文道君仁相(文彦)廷(儒清)玉(司上)单(国镇)弘(士朝)明(起新)金方谦尚士兆廷献秉正华玉必宜善恃贤正秉原”。

湖南临澧印氏字辈:“起登大光祖先人奕泽长建立逢明圣继序裕后昌家道克丕振文名远播扬瑞聚浮峰美祥锺澧水前根深枝叶茂富贵万斯年”。

江苏维扬印氏字辈:“荣廷恒继世宏德永兴邦”。

贵州松桃印氏字辈:“玉明国太上文世友光中”。(循环使用)

印氏一支字辈:“志锡炳万代光希吉泰来四德传家远锦永秀红开”。

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印氏的家谱文献 -- 江苏镇江印氏族谱四卷,(民国)印有隆主修,刘嵩泉纂辑,民国二十三年(公元1934年)木刻活字印本四册。现被收藏在吉林大学图书馆。

印氏族谱十二卷,(民国)印先进纂,民国三十二年(公元1943年)木刻活字印本。现被收藏在湖南省临澧县档案馆。

江苏扬州维扬泰邑印氏族谱十卷,著者待考,民国八年(公元1919年)木刻活字印本,1951年续修时将十卷压缩为四卷。

湖北仙桃印氏族谱五卷,著者待考,清朝年间木刻活字印本。

东北印氏家谱,(清)印上侯始修于清雍正十二年(公元1725年),清乾隆二十八年(公元1764年)印朝琏补修,清道光八年(公元1829年)续补,清道光十五年(公元1836年)印守準补谱,清咸丰元年(公元1851年)印守溓五修。现被收藏在辽宁省鞍山市东北印氏族谱定稿委员会印廷山处。

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印氏的郡望堂号 -- 1.郡望:

冯翊郡:秦朝时期置郡,汉武帝太初元年(丁丑,公元前104年)设置同名行政区左冯翊,与右扶风和京兆伊合称“京畿三辅”,其时辖地在今陕西省大荔县一带。三国时期曹魏国改左冯翊置郡,治所在临晋(今陕西大荔),其时辖地在今陕西省韩城县以南、白水以东、渭水以北大荔县一带地区。北魏时期移治到高陆(今陕西高陵)。



2.堂号:

冯翊堂:以望立堂。

御侮堂:宋朝印应飞,官户部侍郎,淮东总邻,知镇江府。元兵围鄂,应飞率师往救,围遂得解。能抵御外侮,故名“御侮堂”。

楚宝堂:资料有待补充。

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印氏的迁徙分布 -- 印氏是一个多民族、多源流的古老姓氏,但人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位,不过在宋版《百家姓》中排序为第二百六十四位门阀。

印氏最早出自姬姓。上古周朝时,有个郑国。郑国有位国君叫郑穆公,郑穆公的儿子叫子印,子印的后代就以印字为姓,世代相传。如在郑国做官的印段,就是子印的孙子。印氏的先祖,可以追朔到周朝的王族。原来周武王建立周朝后,将他这一氏族中的一位贵族,分封到郑,建立了郑国,并又封为公爵。而周朝君王的先祖,又可追朔到远古的黄帝,所以印氏也是黄帝子孙龙的传人。

周族的后稷(姬弃)也是印氏的先祖。周族是有着悠久历史的古老部落。周以经营农业而著称,其祖先弃,任尧的农官,因善种五谷号称后稷。后来弃与夏禹、商契一起成为舜的属官,并协助大禹治水。

周文王(姬昌)也是印氏的先祖。传说周文王拘而演《周易》。

周武王(姬发)也是印氏的先祖。公元前1027年,周武王伐纣,开创了数百年周朝的基业和历史。

周成王(姬诵)也是印氏的先祖。西周初期的周成王、周康王时期是西周王朝的盛时期,史称“成康之治”。

周康王(姬钊)也是印氏的先祖。

郑国大夫印段之名,在史籍《左传》中曾数次出现。郑国位于今河南省中部黄河以南的大片地区,战国时被韩所灭。出自郑国公族的印氏,则在今陕西的冯翊一带继续繁衍生息,并向各地播迁。

就全国而言,印氏是一个小姓,在上海,印氏人口也为数有限,据统计,有一万两千余人,排列在第一百二十八位。印氏在上海的历史上却有一定知名度。明朝末期,留芳于上海史册的印氏子孙,原籍河北安平。明末清初,为避战乱,他们先迁湖北公安,不久就迁居当时属于嘉定的浦东高桥,从高桥散居嘉定娄塘,宝山吴淤等地,后来又分迁到市区。“搜罗录入四库书,海内词人反复诵”,这支印氏子孙中首先扬名于世的是清朝的印光任。

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印氏的各支始祖 -- 印德修:湖南桃源印氏始迁祖,原籍江西洪州,宋乾德五年(公元967年)及第,官监察御史,累官至兵部员外郎,以上不克大用,偕陈葛二夫人率三子惟明、惟华、惟善由吴来楚,落籍于桃源黄沙村(大洑溪)。长房住武陵,而七里桥,桃源二里冈、水溪、大小洑溪等处其后裔也。三房移澧州印家村及湖北沙市等处。惟惟善公迁入辰州,子孙蕃衍散处湘西上游。明初有印伟公,娶三氏生九子,宁一、四、六、九四支分入永顺、桑植及四川秀山;宁三、五入沅陵籍,分居白田头、凉水井及辰溪双溪大坪;宁二、八入泸溪、溆浦、凤凰等处,均以耕读为本。1943年创修族谱。

印禄永:湖南溆浦斜里印氏始迁祖,原籍泸溪,清康熙时徙溆。又一支原籍沅陵,后徙溆。

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